15～34歳で就学・就労・職業訓練を受けていない人を指すNot in Education, Employment, or Trainingの略語。

生活保護とは？

日本国憲法第25条にある「健康で文化的な最低限度の生活を営む」により困窮している人に国や自治体が足りない分を援助する制度。

生活保護や生活保護を受けて方を指す。ネットでは主に蔑称として使われる事が多い。

ネットでエロ見たら負け

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2023/06/18 09:05

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NO.4834162 2016/07/01 08:50

ネットでエロ見たら負け

オナニーし過ぎが男を弱くしてる

[匿名さん]

報告閲覧数66レス数113

#64 2016/09/12 21:05: >>60
偏差値知らない無知ｗｗ

もしかして、中卒？？（爆; [匿名さん]
#65 2016/09/13 00:36: >>64
σ-1は知ってるか？
言っとくが中学レベルで出来る話じゃないぞ。

お前の言ってるのは学問テストの偏差値だろ？
平均が「５０」でとってるやつ。

俺がいってるのは「標準偏差で決める点数」って意味。
わからないなら自分で調べな。

それとついでに、何故学問テストの偏差値が５０が平均で
７０位だとすごいのか調べてみ。

多分何にもわかってないだろお前。; [匿名さん]
#66 2016/09/13 00:42: >>65
もう、わかったからw
お前はかしこいねぇw

でさ、自慢の知識を振りかざして
お前のどの辺の歪んだ自尊心満たしてんのwww; [匿名さん]
#67 2016/09/13 01:04: >>65
よっ！博識兄さん！
マジかっけぇっす。; [匿名さん]
#68 2016/09/13 01:08: #36の恥ずかしい作文書いた人は何処いったの？; [匿名さん]
#69 2016/09/13 07:30: >>66
知識披露してるんじゃなくて
お前がバカなだけ。
お前こそ中卒なんじゃなくて？; [匿名さん]
#70 2016/09/13 08:37: >>68
たぶん↑の#69

でも恥ずかしい作文とか言うたら絡まれるでw
博識君の力作やからなw

（一番妥当性のある意見と
結論づく。)らしいからwww; [匿名さん]
#71 2016/09/13 12:31: >>70
日本語崩壊してて
さっぱり何が言いたいのか
わからんのだが・・; [匿名さん]
#72 2016/09/13 13:27: >>71
俺、博識君のファンやねん！
博識君の長文好っきゃねんw
また長文書いてなw; [匿名さん]
#73 2016/09/13 15:22: >>58
思いっきり勘違いしてるみたいだけど、
アーラヤ識について細かく言ってるのは
社会人側（俺）であって、

↑だから笑われてるんだよ（笑）; [匿名さん]
#74 2016/09/13 15:32: >>62
怠けた方が楽だろ。
スポーツ好きな奴が居るように、動くのキライな奴も居る。
生きているうちに何か残したい人は頑張れ。
俺は興味無いし知ったことではない。
楽なら良いんだよ。金が無いから働くだけ。

死んだら怠ける？
死んだら苦労も楽も何もないだろう。; [匿名さん]
#75 2016/09/13 19:50: >>74
究極に怠けたら
死んだも同然のことだろう、という話。
アーラヤ識とかニートが難しいこと
言い出したせいで
お前のようなバカが理解できずに
吠えてるだけ。; [匿名さん]
#76 2016/09/13 20:02: >>73
その割には
「ニートの長文が長くて読む気せんわ
要点抑えて短くまとめてほしい」

とかいうコメントがあるんだが。
長文作ってるのは社会人側の人。

そして何がツボなのやら・・・・ｗ
あまりにも内容がわからなくて
頭がバグッたのか？ｗ; [匿名さん]
#77 2016/09/13 21:05: >>76
その長文がツボなのw
よ〜く読んでみてw
あと、社会人側じゃなくて博識君な！; [匿名さん]
#78 2016/09/13 22:07: >>77
多分お前の偏屈な笑いのツボだと思うよ。
それと博識と社会人を区別するのが意味不明。

色々人としての考え方がキチガイ。; [匿名さん]
#79 2016/09/13 22:08: >>77
で、よーく読んでみてｗ
と投げといて、結局お前の中で
笑うポイントなんてわからないんだろう？
バカなんだから。; [匿名さん]
#80 2016/09/13 22:17: >>79
よ〜く読んでみw
博識君、君なw
釈迦は悟っていない、悟りなど無いと書いてるんだよw; [匿名さん]
#81 2016/09/13 22:22: >>78
人としてとはなんぞや?
キチガイとはなんぞや？
その想念は誰にあらわれた？; [匿名さん]
#82 2016/09/13 22:25: >>81ニート; [匿名さん]
#83 2016/09/13 22:34: >>80
「釈迦は悟っていない、悟りなど無いと書いてるんだよw」

↓
アーラヤ識をよーく勉強しようなｗ
よーく読んでみ。

>>81
会話がドッヂボール。通じない、言ってることが
よくわからない。というか理路整然としない。
十分に「キチガイ」（精神異常、感覚異常者）と言えないか？

誰に現れたってどういうこと？
今までコメントしてたやつに対して言ってるんだが。; [匿名さん]
#84 2016/09/13 22:39: >>80
ごっちゃごちゃ。アーラヤ識が悟り？ｗ
お前は何を言ってるんだ？ｗ; [匿名さん]
#85 2016/09/13 22:44: >>80

「バカの壁」思い出したわ。
人の意見に噛み付く割には
全くかすりもしない反論並べて
煽りまくって自爆すんなよ（笑）

フルボッコされてんじゃねえかｗ; [匿名さん]
#86 2016/09/13 23:05: っていうか標準偏差が理解できない奴にアーラヤ識の何たるかなんて理解できるわけないだろ。; [匿名さん]
#87 2016/09/14 01:05: >>84
阿頼耶識が悟りと関係が無いと、言いたいの？; [匿名さん]
#88 2016/09/14 01:07: >>85
フルボッコにされてるのは貴方の長文です。

仏教スレにお行きなさい。; [匿名さん]
#89 2016/09/14 07:36: >>87
仏陀の言う悟りに対して
全く別時代の話。
加えて、六識は悟りではなく
そのベースにある認識を
「説明したもの」。

逆に言えば、だからこそ素人も
それなりに理解できる。
標準偏差も自分で調べないようなバカは
除外するが。; [匿名さん]
#90 2016/09/14 09:02: 未はオナニー運命; [匿名さん]
#91 2016/09/15 02:23: 言葉を見つけ囚われて

気づけばいつも

迷子かな; [匿名さん]
#92 2016/10/03 19:00: >>89
阿頼耶識が云々ってかいてたギャグは貴方が書いたの？
ナイス！センス(⁎⁍̴̆Ɛ⁍̴̆⁎); [匿名さん]
#93 2016/10/03 19:08: >>92
ギャグに解釈する
お前のセンスを疑うわ。; [匿名さん]
#94 2016/10/03 19:25: >>93
そうですか？
阿頼耶識を
(別のベクトルでは哲学)って書いてるんですよ(爆笑)

挙げ句の果てに(存在意義)って…(意義)って…

絶対に上座を煽ったギャグでしょう٩( ᐛ )و; [匿名さん]
#95 2016/10/03 19:28: >>94
「挙げ句の果てに(存在意義)って…(意義)って…」

で？何をどう理解してギャグになるの？

「阿頼耶識を
(別のベクトルでは哲学)って書いてるんですよ(爆笑)」

書いてあったっけそんなこと？; [匿名さん]
#96 2016/10/03 19:34: >>94
他の掲示板の話と混ぜこぜにしてる模様。

訳分からなくなって爆笑してるんだろ。
完全に頭バグったな。; [匿名さん]
#97 2016/10/03 19:58: >>95
＃38に書いてありますよ
貴方の【作品】ではないのですか？

だったらすいませんでした。

あと、何をどう(理解)したら
と、書いてますけど
仏法を語るうえで
絶対に使わない言葉でしょう٩( ᐛ )و

逆に聞きたいんですけど
存在意義といった言葉を用いる
【仏法】って、いったい何を説いているのですか？; [匿名さん]
#98 2016/10/03 20:52: >>97
「存在意義といった言葉を用いる
【仏法】って、いったい何を説いているのですか？」

質問がよくわからないな。
アーラヤ識に対する「説明」をしてるだけのこと。

仏法に絡めたのはそいつの誤認識だろうに。
それと、この程度の事で「作品」？

どういう「認識」で読んでるの？
作品とかいう時点で聞くだけで
理解する気は無いって意味？

じゃなんで質問した？ｗ; [匿名さん]
#99 2016/10/03 21:10: >>97
それと>>38を読んだが、
要するに「死ねば一生怠ける」という持論に対して
「アーラヤ識を認識すること」という論題をふっかけてきたわけだから

「別な思想、別なベクトルでの哲学」

で十分に話の筋通っているように思えるのだが？

笑えるツボって何なの？
やっぱりバグってんだろお前ｗ; [匿名さん]
#100 2016/10/03 21:17: >>97
付けたし。

①仏法を「理解する」のは修行してない一般人の見方。
②仏法を「悟る」なら修行僧の境地だろう。

②をいう人間がこんなところにいる時点で
まず可笑しな話だ。よって①での議論が
専ら整合性の付くことになる。

仏法を理解することが有りえないんじゃなくて
悟ったような口調で、此処で説くことが有り得ないって
話だろ？

何度も言うように

「六識は悟りではなく
そのベースにある認識を
「説明したもの」。
逆に言えば、だからこそ素人も
それなりに理解できる。」

という話。どういう分野ですら
こういう事はできる。哲学だってその類。

だからこそニートに良い様に使われるんだろ。
今までの話の流れが良い証拠だ。

そういう偏った屁理屈を言われないように
一般的な理解、知識があるってこと。
ウィキペディアとかあるだろ？; [匿名さん]
#101 2016/10/03 21:43: >>99
死ねば一生怠けるとは？
何処にそんなレスありました？

ギャグは作品ですよ。
38をよく読んでください。

貴方はアーラヤ識の話をしてるの
阿頼耶識の話をしてるの？
誰が、どの宗派が
アーラヤ識と説いて
誰が、どの宗派が
阿頼耶識と説いた？
全然話違ってきます。

あとレスが長過ぎますよw; [匿名さん]
#102 2016/10/03 21:52: >>100
①仏法を「理解する」のは修行してない一般人の見方。
②仏法を「悟る」なら修行僧の境地だろう。

仏法を悟るってなんですか？
仏法って
法ですよね？経典は法ですよね？
どうすれば法を悟る事が出来るんですか？; [匿名さん]
#103 2016/10/03 21:53: >>101
まずレスが長いのはお互い様だな。
「貴方はアーラヤ識の話をしてるの
阿頼耶識の話をしてるの？」

どちらも同じものと解釈してるが。
阿頼耶識が読めないのか？ｗ
それを簡略化した記述がアーラヤ識ってこと。

「誰が、どの宗派が
アーラヤ識と説いて
誰が、どの宗派が
阿頼耶識と説いた？
全然話違ってきます。」

一般的なアーラヤ識に「どの宗派とか」
無いはずだが。逆にそこの説明が出来るなら
やってみて欲しい。

多分同じような解釈になると思うが。; [匿名さん]
#104 2016/10/03 21:54: >>102
そうそう、その辺りの事。
だから②を語る云々かんぬんは
こういう場で出来るわけないでしょう
という話。; [匿名さん]
#105 2016/10/03 22:02: 阿頼耶識が読めなかったんだろうなｗ; [匿名さん]
#106 2016/10/04 18:08: >>103
誰が、阿頼耶識とアーラヤ識を同じとしてるのか
逆に教えてよ。

それは、ナーガールジュナですか？
だったらおかしいよね？
じゃあ日蓮？それはもっとおかしいよね？
じゃあ釈迦？釈迦は文字にする事を禁じたはずだよね？
誰なんだ、いったい誰なんだよw

阿頼耶識が仏法に出てきたのはいつだろう？
また、その目的はなんだろうねw
説明？それを禁じたのが釈迦のはずだが？
何故、阿頼耶識といった観念が、仏法にとって必要になったんだ?

君の得意なwikipediaや知恵袋にはなってませんねぇw

ヒントは、法華経ですよ！！！
自分自身で解釈してごらんなさい。

法華経っておかしいよね？
だって、いっさいの法が説かれてないんだよ。
でもね、法華経は方便として絶対に必要だよね。
さぁ、君はどんなギャグを考えつくかな？; [匿名さん]
#107 2016/10/05 14:37: >>106
見事に釣られてんな。; [匿名さん]
#108 2017/03/18 02:43: 上げて行こう🔯; [匿名さん]
#109 2017/03/18 22:57: >>106
随分前のスレだが、面白がって
一応調べてみた。

とりあえず、一般的にアーラヤ識≒阿頼耶識
という認識で良いらしい。

そしてアーラヤ識が出てきたのは
仏教から派生した日本宗教
（真言、浄土とか）の一部の思想というのが
有力との話。

ちなみに法華経の接点は
「サンスクリット ālaya आलय の音写と、
vijñāna विज्ञान の意訳「識」との合成語。」

というサンスクリット→梵語から来るってことだけだな。

「君の得意なwikipediaや知恵袋にはなってませんねぇw」
→載ってるようだが。そして多分、この人の脳内妄想が
激し過ぎて時系列がゴチャゴチャになってるように感じる。

梵語という、古来インドからの言葉を用いた認識方法があり
それが日本にも伝わり、真言と浄土でその言葉からの解釈、
思想の派生が生まれ、その中に阿頼耶識が存在し、
現代になりアーラヤ識という読み方となった。

「法華経っておかしいよね？
だって、いっさいの法が説かれてないんだよ。
でもね、法華経は方便として絶対に必要だよね。」

これも何が言いたいのか良くわからん。
何故「認識」の話から「法、しきたり」の定義に転換されているのか。
そして言ってることも結局「方便」？何故？; [匿名さん]
#110 2017/03/19 06:44: オナニするだけ元気があるからよくね？; [匿名さん]
#111 2017/03/23 22:10: 酒飲んでたばこ吸って072好きです。; [匿名さん]
#112 2017/03/24 04:01: >>109
仏教は「ブッダになるためのメソッド」であるのにブッダ崇拝に成り下がっている事を言っているのではないか？

確かに北伝の大乗仏教は解脱より救済に重点を置いた似非仏教と言える。
だから葬式に利用されてビジネス化した。

ここの糧民に必要なのは救済ではない。
解脱だ。
従って法華経は不要であろうよ。; [匿名さん]
#113 2023/06/18 09:05最新レス: クソスレ上げたる
(ノ゜ー゜)ノ; [匿名さん]

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