🕌 宗教総合

明治28年7月10日　午後11時

さあ／＼神のいそがしき事　神の言い置きの通りを其の当座は聞く者にて
日がたてばわすれる　今日や明日のことことではなき事や
当年もまた不作のなきように心掛けなねばならん事や
何を思うている　悪病も今ばかりと思うなよ
教会の者は神を拝めば良いとばかりに思うな　教会いづむも神の残念

われをゑらいとして思うな　心得違いがあるときは何時どんな事もあるやら
知れんでな
皆一れつにわが心の我を張るでない　言えども／＼皆わからんことや
何とした事やら　神の言葉がさとれんことなら我が身に気を付けよ　
是まで神がさとす　さあ／＼残念　残念との事

さあ／＼神よりさしづする事はたくさんあれど
何ほど言うても神の言をもちいる者は千人に一人
その一人にあてに言うてもしよせんのなき事や
是から先をしかと見ていよ
皆　神より言おきの通りがあらわれる
現れてから目を覚ます　神に物を言わせてその当座
ばかり覚えているばかりやで

日がたてばめいめい持ち前の我を張りて残念な事や
いま人間の心の思わくは何にもならぬ
末に出ることを知らずして　今をおそしとして人をば
金銭をば欲しがるは違うでな
その理がわからんで筆先にも言い置いてある
始めは濁りごみまぜてある　此の理がわからんこと
人や金銭を欲しがるでない　我心出すでない
神にもたれて末を見よ
神のする事気が付かぬか　言うてもわからんか

神が出てはたらくときは世界一列にしてみせる
神のする事ならば千年も万年もかわらぬ事を知らんか
人のする事はかわる事がある　わからんか／＼
皆何をおもうて聞いていることや　取次より心がかわる故
はたはたまでも皆かわる
神が出てはたらくときはどんな事でもしてみせる

コロナ前に10年ぶりに本部さんに参拝に行きましたが、天理駅からしばらく進むと天理の館が見え素晴らしい光景に感動しましたが、月次祭の日なのに人はまばらだった記憶があります、みなさん車で参拝されてるようでした
昔の方がよかった

神殿お手洗いもウォシュレットで、なんともね
ひのきしんのピカピカトイレの方がいいわね

>>802
教会長の代理としての登殿参拝もあってこの2年で数回参拝させてもらってますが
東側の駐車場からの参拝が多いのでいつの間にか天理駅から直線で参拝できる
緩やかな坂の通りが整備されていたことを忘れていて、昨年改めて気づかされ、
またかあ、と再度、落胆しました。
何ら宗教性がなく、まったく天然自然を感じさせないコンクリートの石舗道。
明治神宮や橿原神宮のような味わい深い参道でもなく、ただただ新興宗教趣味の
薄浅い承認欲求だけがよく伝わりました。
手を連れられてよく参った神殿東側の大きな木々と池があった神社もなくなり、
この宗教は本当に気持ち悪いほど馬鹿な宗教だと痛感しました。
それでも信仰をやめさせてもらえず、お供えも月に数万円さえられているという理不尽
です。そろそろ終焉を迎える、という噂ももっともだと思います。
できれば140年祭とともに解散して欲しいです。

>>798
おもしろいですね。

月日両神　→ 月輪と日輪　→　天輪 →　天輪王命　
(至極自然なこの流れが大正期にも昭和期にもごく１部の人しか認識していなかった)

秀司先生がなんとか中山家を世上の尺度で盛り立てようと宮森先生の助けを借りて
日暮宥貞などの学識を借用し天理如来尊の講社を設立しますが、この名が一方的に
押しつけられたただの合成語ならそれまでの話ですが、もし秀司先生の意見が決定
までの過程に入っているならばと想像してしまいます。

当時の誰もが思いつく天輪王如来を秀司先生が日暮に推し、日暮が自分に既知の
転輪(聖）王に決めたのであったかもしれないなと思ったりします。
天輪王如来であったならば教祖ももしかすると、秀司先生の努力を半分首肯したかも、
と考えたりしてしまうのです。
自明ですが、教祖の御教えは仏法的な表現でいえば、天輪王の月日の社が最後に明
かした如世界到来のための理法だからです。
転輪王の方はもちろん転輪聖王のことですから誰でも御存知のことと思います。

もちろんのこと、　天輪王命が中心となったこの世界の理　　→　天の理　　でしょう。
　

>>804
月に数万円お供えされていらっしゃると書き込まれてますが、御自宅で月次祭とかされていらっしゃるのですか…❓
その場合はお供えではなく「お礼」と書かれた記憶があります…
お父さんがいくら包んでいたか私は知りませんがね…🌟

天理教を辞めたいのなら、一度お供え袋の中を空にして出せばよいと思います…🌟最悪うっかりミスで逃げれますから責任問題に問われる事無いですよ…🌟
経験者は語るです…

#902 2021/06/20 01:49

♪　プラネタリウム
youtube.com/watch?v=7_Z_iqnKwdI


夕月夜 　顔だす 　消えてく 　北大路の車の音

遠く高く 　この空のどこかに 　君はいるんだろう

夏のはじめに　　教校学園　　帰省途中 　このやしろで見つけた

あの神様 　何だか　 覚えてる? 　


難しくても　 記憶をたどって 　同じ直もつを嘗めたいんだ　

あの香りとともに　 甘雨が　サッと　音たてる


行きたいよ 　ふるの御魂へ 　雨乞いのクンピーラ龍王　遭いたいよ

まっ暗で　　姫蹈鞴五十鈴　　 怖くても大丈夫

数えきれない裏守護が 　今も一即多　　ここにあるんだよ　　

泣かないよ 　昔 　夢で見た 　ゆすら梅の木だったから

#766 2021/07/15 06:12

辿るべきみち遥か
youtube.com/watch?v=AZegBSfZ8SQ


どうして君は 　小さな教会で　 お供えを背負おうとするのだろう？ ...

本部の為だけじゃない 　見失わないで


どうして僕は 　迷いながら　逃げ出すこと出来ないんだろう？

望むのは　光射す　陽を気を

FIND THE WAY


輝く月日に　手は届かなくても　　

響く(月日から頂いている分けみ霊）の声だけ頼りに　

進んだ道の先 　光が見つかるから 　

YOU'LL FIND THE WAY


君は言った 永い夢をみた　とても哀しい夢だったと

それでも真実の姿は 　少しも曇らない

赤衣の老女は言った 　やめていいんだと

ずっと傍にいてあげるよ

欲しいのは 　抱き上げる分けみ霊　 み霊　…

FIND THE WAY

　
言葉なくても　飛ぶ翼(はね)はなくても　　

乱す　打ち出しに　負けぬ様に

今誰より早く 　真実に気付けたなら


理立て出すこと 　きっとすべてじゃない　焦らなくて

いいんだよ 　　あなたも… FIND THE WAY 　


輝く月日に 手は届かなくても　響く分けみ霊だけ頼りに ..

進んだ道の先 光が見つかるから.

FIND THE WAY.


言葉なくても　飛ぶ翼(はね)はなくても　

乱す本部に負けぬ様に

進んだ道の先 　確かな光を見た…

YOU'LL FIND THE WAY

信者数が激減してるのに本部に入るお金と教会数が減っていない現状を考えると各教会は金銭面でかなり負担が倍増しているのが予想される
一部の教会では信者にあの手この手を使って、信者に無理なお供えを要求するケースが増えてきているのが問題だと思う
雪崩のように天理教の教会が消えて行く日も近いだろう

毎月数万円お供えしても感謝の気持ちが無いと無駄なお供えなりかねません
例え千円程度のお供えでも感謝の気持ちがある方には、ちゃんと御守護下さります

>>795
天理教の一部の関係者が社会的制裁を受け始める展開があるかもです。
これまで様々な場面で理不尽や天理関係者の気ままによって法益侵害や過剰な
圧力や献金や制約や侮辱や名誉棄損などを経験してきた信徒さんがいます。
場合によっては法的に戦う覚悟をしている信徒さんたちもいるだろうし
知り合いの法曹に頼んでこれまでの怒りを半分でも晴らそうとしている
被害者もいるようですからね。

エビデンスは時々により変わります。
何かが存在しないエビデンスもまたないのではないでしょうか？

個人情報保護の中で隠された情報、研ぎ澄まされた感性でしか感じとることの出来ない何か、エビデンスがないと否定して良いものではないと思います。

>>814
研ぎ澄まされた感性ではあなた精神疾患か何か？

私は足元にも及びませんが、一部感性のおこぼれをいただくこともあります。
仕事にいきますので失礼します。

皆成人を目指して修行中ですよね。

本部か各大教会の会議で1人一か月3000円と決定していただくとそれでみんな納得じゃないかと思うのですが…

中田善亮 役員の略歴　　奈良ゴルフ場株式会社

取締役 　中田善亮

年齢: 58歳 (2020年12月31日現在)

年月 1962年　　　略歴誕生
年月 2015年3月 略歴宗教法人 天理教表統領(現)
年月 2017年3月略歴当社取締役(現)

中田さんの3月30日の発言は確認してませんけど、弱ってる教会に無理言わないでよ…
信者ながら怒りを覚えます⚡
そう言えば5年程前に中田さんは最近天理は元気が無いと言われていましたけど、お金が本部に届かないのが元気が無いって事でしょうかね❓
信者や曾孫教会にしたら邪魔な存在なので早く出直して欲しいです…🌟

>>818
信者50人分を本部は要求してくる可能性があるので、反対に各教会への負担が増える可能性が出てくると思われますが…🌟

詳しそうな🌟さんの説明が頼りですね。

>>822
妊婦の私を頼られても…🌟

各教会は一人千円の計算で毎月5万円程上級に納めているのだけど、実際現役信者は多くても5人か6人程度なので、教会家族の負担で乗りきっているのが現状だけど、信者側から余計に出す事は堕落した本部を甘やかす結果になるから、目を瞑って控えるべきです

天理教のありがたい教え

🌟ぢばへの「つくし運び」

お前らは宗教舎畜だ
天理貴族の宗教施設の図体はやたらと無駄にデカイ
だがデカイ無駄だらけの付属施設付きの天理上部の放漫経営に文句を垂れないで現金だけ運んで来い

主の家系図がようわからんけど、高安で枚方なら河北系統か？

最初に甘露台が倒されたころゼン助平はムチャクチャでしたな
す○ひろの駐車場でしたなあ
黒い車でややこいしい事ばっかりやってましたわ
よくもまあ片足がすぐにでも潰れて動けなくならないかとみんな心配してましたがな

テレビCMをしている法律事務所に相談したら、半分お金が返ってきました
ただし教会は破綻して罰せらました(笑)

>>826
こかんさん入口教会がどうかしましたか？あんまり話すとバレちゃう…🌟パス

>>818

天から降された親神様の言葉によると
「天理教会(制度の理)は地場の(理の)万分の一の理」

ですから、天理教会はその万分の一の理に従って、
月収30万円の信者さんからは30円喜捨して頂くのが大たいの目安でしょう。
3000円は普段から何万単位で献金してるそれぞれの信者の立場からすれば
安くなっていいのですが、現実の天理教本部や上層部の無能な運営の評価と
しては3000円でも多いくらいかもしれません。
本来なら、万分の一、腰掛け、とその理の重さを神様に宣言されている
わけですから、お供えなどの「集金業務」したとしても、万分の一の効能
の予測が基本になりますから、何10億、何百億という狸親父の皮算用
自体が醜悪で正気の沙汰じゃないわけです。
お屋敷時代の反省も含めて甘露台から離れた場所で蒸し風呂なりのしのぎ
など持っているのが前提でしょう。

信者各人の時々に痛切に感じる感謝の心で自然に生じる喜捨のことを、通常時
から当てにするものではありません。
教祖様本来の真の実の天然自然の神の道を、上層の人間が勝手に拵えた人間
指図で、尊い教えを根元から腐らせてきたのが天理教の歴史です。

>>794
たぶんどこの教会の会長さんも同じ事を思っていると思います…🌟
今の本部は腐ってると思ってる一人です…🌟

お供え0円

御筆先　4号-74
だんだんと　草がしこりて道知らず　早く本道つける模様を


明治23年 6月20日 ...
本席身上御障りより清水与之助、梅谷四郎兵衞、桝井伊三郎、平野楢蔵、高井猶吉の五名願

「さあ／＼／＼／＼悟り違い／＼、悟り違いはもう知りつゝもう／＼くどう／＼だんだんのさしづ。めん／＼皆それ
／＼談示無く、談示して勝手に運ぶなら何にも尋ねるまでやない。人間の義理に尋ねるなら要らん事、さしづを
外せば尋ねるまでやない。尋ねるならさしづもしよう。さしづは神一条の話。これまでの処は多くの処、内々定める
処も未だ／＼尋ねてないで。一つ人間の心でするなら、尋ねるに及ばんもの。見たら分かろう。
仮家普請々々々々　日覆い同然のものという。
これすっきりと分からん。何時取り払いせにゃならんや知れん。年限何箇年経つ。毀たそうと思えば一日の日にも
毀たしてみせる。思うて人間心に一寸に運ばにゃなろうまいと思う。さしづ通り仰せ通りという。もうこれすっきり分
からん。一つ分からにゃどうもならん。二つ分からにゃすっきり、三つ分からねば暗闇という。」

引き続いて御話
「さあ／＼さんげ／＼、聞いて道を守るならさんげという。知らず言わず／＼、見たら事情の理というは何度のさしづ、
日覆とまで諭してある。まるで運び無き処、これまで治め掛けたる処は、こうして下され、どうして下され、これまで
治め掛けたる処は、こうして下され、どうして下されと願い、さしづ通り運ぶならば、いついつまでの理という。」

明治32年 7月7日 ...
「成らんところ、余儀無くほんの腰掛けという理に許したる。これから思やんすれば、応法という理は分かるやろう。」

明治32年 7月23日 ...
「…なれど、年限から天然の道の理によりて成り立った道と諭してある。ほんの一時世上の道理に一つ／＼心休めに
許してある。又一本立ちというは、早う／＼の話にもしてあるなれど、道すがらの中にもうどうしょうかと思た日もある。
なれど、心休め。…ほんの仮名な事で一寸諭す。ほんの補うようなものや。世上には何教会何派という。それも同じよ
うなもの。それと同じ心を持って居てはならん。よう聞き分け。真の道の理というは、めん／＼心に治めてくれにゃなら
ん。自然々々薄くなるようでは世界並同様の理になってしまう。…心失うて了えばそれまで。何の楽しみも無い。古き
／＼の理から成り立ったもの。この理、聞き分けてくれ／＼。」

>818
お供え3000円に決定してくれたら、あと5年だったら信仰してあげてもいいよ。

>>835
月次祭の相場は3000円です…🌟だから3000円にしても全然問題無しです

月日の雫
youtube.com/watch?v=PlRgM5SkPZM


筆先は　月日の雫の調べ　　元の理は　陰陽の流転　

逸話篇は　イザナミ囁く吐息 　　戦災う　声は　天火火の雨

時代の果てで　枯れゆく　　直筆の温度（ぬくもり）

過ぎし儚き　　想い出を　　照らしてゆく


「親里ふしん･･･」と思う気持ちは　直ぐに返し　破滅になる

哀しみが月日の雫を　今日もまた濡らしてゆく

下弦の月が浮かぶ 　鏡屋敷と違う　埃やかた


昭和に咲き誇った　天理の花は　移りにけりな

哀しみで人の心を 　染めゆく 　


「(教祖）恋しい･･･」と　　詠む言ノ葉は

そっと今　　天（あま）つ彼方　

哀しみで月日の雫が 　今日もまた潤んでゆく

天の月日は謡う 　　永遠に続く天の理を･･･

>>835
>>836
私の場合はそうですね、、、5000円くらいでしたら私の代まで付き合えます。

明治三十一年十月一日

「さあさあ本部員というは世上の理を言う。内心一つ、神一条の理、神の理から一つの
理戴かにゃならん。これまでのところ幾重の日も、どうもならぬ事情もある。・・・・・
何名の本部員増えた。あれも一尺やら三寸やら五寸やら分からせん。一尺の者は前
から一尺。ほんにそうであったかいなあ、銘々違うてあった。・・・・・席が休むやない。
席を休まさすのや。何ぼう言うても聞き分けでけん。幾日休む。世上聞いて合点行かん。
何であろうという。あれ潰そうか、倒かそうか、人間寄り合うて分からず、十日二十日
休ます。席が始まらん。悪風の手伝いして居るようなものである・・・・・。本部員と言うたる。
教会の理、神一条の理とは言えん。世界の理、その中へ本部員数この一つの理鮮やか
分からにゃならん。それぞれ中という、埋もれたる者、新しいと思うたら、ころっと違う。」

表頭領が悪役を想定以上に演じてくれてるよ
その陰で好き放題出来る本部員たち

ますます苦しむ末端教会と信者

>>838
う～ん微妙ですね…🌟
私も5000円程お供えしている時もあったよ🌟
でも信仰心が消えたと会長さんに伝えてからはお供えはしていません

>>840
下級の本部員は最低賃金で仕事されていますよ…
言葉に出来ないですけど…矛盾ばかりの組織ですよね…🌟
教会も騙されているような気がしてきました

本来ならこの時期は、こどもおぢばがえりの準備で有給を取っておぢば一本の時期なのですが、コロナが私の信仰心を消したのかな…❓その代わりにお盆は仕事なんだけどね…

天理教被害は中田が始まり

「現代」1986年3月号の特集記事、
「天理教100年祭の犠牲者たち」

昭和59年10月25日
山名系の鮎ケ瀬分教会会長が天理詰所で自殺

昭和59年1月5日
肥長大教会長が詰所で首吊り自殺

昭和59年5月28日
船場大教会系大請分教会長が銀行強盗現行犯逮捕

昭和57年12月23日
郡山大教会系竜安芸分教会長銀行強盗致傷で現行犯逮捕

昭和60年11月7日
天理教幹部役員（本部員）3人が大阪国税局より計8000万円の脱税を指摘され追徴金を課せられていたことが明るみに。

昭和60年3月
中野大教会系浪越分教会の約58億円借財で親教会長が自殺未遂、部下教会長ら十数名が自分達の教会が担保に入れられた窮状を真柱に直訴

アンチさんご苦労様

>>830
天理にある総本山は建物や学校ばかり建てる
普請道楽の経営が行き詰って、とうとう金欠になって
とうとう創価学園みたいな天理教学園を閉校するらしい

Wikipedia

明治15年には「かんろだい石」の没収、および『みかぐらうた』の一部改変
が断行される[10]。
その後もみきだけではなく、信者や家族も度々留置、拘留を受け、1886年
（明治19年）には「最後の御苦労」と呼ばれるみき最後の12日間の拘留を
受ける[10]。
こうした弾圧を避ける為に眞之亮らをはじめ、古参信者らが教会設置公認
運動を展開するが、教祖中山みきは、教会設立に強く反対し続け、翌年2月
18日（旧暦1月26日）午後2時ごろに満88歳（享年90）で現身を隠した（死去）。

>>830
給料制で無能自慢みたいな本部員やらに仕事を任せる基準がわからない
業務評価しようとしても正真正銘の能無しぽいから揉めるだけだから調査とかしないの？
上層部のほとんどが能無し本部員や大教会長の集まりなら天理教がこうなるのは分かってたはずだよね

悪徳大教会会長様や悪徳本部員様へ🌟

五下り目 四ツ　　欲の無い者なけれども　神の前には欲はない

九下り目　四ツ　　欲があるなら止めてくれ　神の受け取りでけんから

十下り目　三ツ　　水のなかなるこの泥う　はやくいだしてもらいたい

十下り目　四ツ　　欲に切りない　泥水や　心澄み切れ　極楽や



その悪徳ご家族やご親戚様へ🌟

十六号　73 こしらへをやるのはしばしまちてくれ　どろみづなかへはめるごとくや


明治三十三年九月九日の刻限　
泣く／＼するようでは神が受け取れん。百万の物持って
来るよりも、一厘の心受け取る。これだけ聞きたら、どんな事も分かる。



全国の信徒さん達の老人年金なのに奮発して自分たちのための浪費はやめて下さい
じゃまたね…🌟