🏯 松山市雑談

>>550
ライブ中に急に顔をカメラに近づけたり、ウインクしたり。
動画の中でもウインクする場面が多くなってますね。
信者に女性が増えてきたことが原因じゃないでしょうか？キモっ

>>551
男色、竿好き、ホモですよ♪Ww

>>552
あっ、掘られる方ね Ｌ

>>552
半年ぐらい前かな？
なんか、ライブ中に調子に乗っちゃって、
「自分は両刀です」って言っちゃってましたねｗ

YouTube始めた初期のお蔵入り動画を掲載したのかと思いました
２年やっててこの内容か
ポンコツ Ww

釣った魚（チャンネル登録者）に餌（新しくためになる情報）は要らない　ってことの実践ｗ

前スレ
松山発！迷惑系食べ歩きYouTuberとエンジェルたち ※実質⑦
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9796976/

過去スレ
松山発！ながら運転迷惑系YouTuber千ベロおじさん　※実質⑥
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9755327/
松山発！ながら運転YouTuber髭ヅラおじさん　※実質⑤
　https://bakusai.com/thr_res/ctgid=104/acode=9/bid=2034/tid=9660940/
松山発！ながら運転YouTuber食レポおじさん　※実質④
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9519270/
松山発！ながら運転YouTuberラーメンおじさん③
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9453554/
ながら運転YouTuberラーメンおじさん②
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9359522/
松山発Youtuberラーメンおじさん
　https://bakusai.com/thr_res/acode=9/ctgid=104/bid=2034/tid=9069043/

2021年6月15日の事故については、
過去スレ 松山発！ながら運転YouTuber髭ヅラおじさん
レス番934、937、942、956をご覧ください

>>545
期待してます♪

>>558
お待たせ致しました！
いやっ！
お待たせしすぎたかもしれません！w
私は武ちゃんまんセブンがマック時代の同僚と友達なのです。
その友達によると、武ちゃんまんセブンが東京から愛媛に来た時！
　　　　　なんと！◯婚していたとの事！

離◯したのか別◯なのかは不明だけど。

皆んな知ってたらすまそ。
他にもいろいろ聞けるよw
なんせ元同僚やからねw

50過ぎるとプライベートでは色々あるだろう
でもあの運転、あの食べ方はダメだ

>>559
こんばんは。新しい人が来てくれるのはうれしいけれど・・・
ハナから〇はイカンやろ～
重婚　離陸　別府　って意味わからんって♪

>>559
いわゆる、スクープですね♪
流刑の地の愛媛で家庭が有ったとは、、、
そうなると、武田の低脳半端者のお馬息子も愛媛でホスト崩れのデリヘル嬢送迎ドライバーで、昼飯はもっぱら牛丼屋に刺繍ジーンズで通っているという噂も現実味を帯びてきます
もっと聞かせて欲しいです Ｌ

武田は今からウーバー行くってライブで言ってたけど、
週末やから、石手川辺りをウロウロしに行ってますよ！？
大分涼しくなって籔蚊も居なくなったので、公園のトイレはパラダイスですね♪
愛媛ハッテン場の石手川公園スレにそれらしき書き込みがあるやも
チョー気持ちいい！

人肌恋しくなってもおっさんの肌はお断り

雰囲気ナイス！

伊予鉄市駅前はレトロな「紀の国屋」deカツ丼と饂飩セットを注文し店内にて食すEDにも甘いモンの南海愛媛の濃い〜夜Liveのオジサン？。

『色里や十歩はなれて秋の風』
これは、昭和３０年代初めまでは賑わってた道後松ヶ枝町遊郭のネオン坂を登った正面にある『宝厳寺』の石碑にきざまれた
正岡子規の句である。松山市民なら、この色里と秋の風の絶妙な距離感を詠んだ句の意味がストンと落ちるに違いない。
そのネオン坂も、令和の今では、もう遊郭の影も形も無くなり、民家や不明の建物・荒地・駐車場を残すだけとなっている。
ただ、昭和後期～平成期には、ほとんど手付かずだった街も、今では俳句の『伊月庵』や道後オンセナートの『ひみつジャナイ基地』という
建物が宝厳寺の門前に建っており、前を通ると、若い旅行客もチラホラ散見され、『何かをするんかな？』という雰囲気は醸し出している。
さらに、宝厳寺に対する坂の下には明治１９年創業・老舗【山澤商店】がある。実際に行ってみればわかるが、酒屋の倉庫自体が画廊のように
なっており、アート作品だろうか、軽トラが鎮座ましましてる。レトロの中に現代絵画という取り合わせなので、すぐに店の特定はできるだろう。
【山澤商店】に関して詳しく知りたい方は、＜ホンマルラジオ＞⇒＜山澤商店＞検索でわかる。６代目店主・立川呑志が、たどり着いたあなたを、
優しい笑顔でむかえてくれている。

>>566
明日行ってみますね♪

素晴らしい観光ガイドだな

何で武田に粘着する奴って、ハゲなん？
前髪垂らしてごまかしてるのが哀れやわ
印刷屋といい酒屋といい
武田みたいに帽子被っとけや！

>>446
何だかこいつをYouTuberとして話するのも最近疑問に思えてきました
次スレタイでは外した方がいいんじゃないかと、、、

『松山発！迷惑系動画投稿翁とマンセー信者たち』

秋晴れなのに夏日の昼下がりにひねもしています♪

『キジも鳴かずば撃たれまい』
日頃は動画にコメントしたことないのに、なんであの丸亀製麺の回にコメントしてしまっただろう？
立川呑志　 「再アップロードですか？遅くにお疲れ様です」
しかも、ホモが直前のライブで【ひが支所】から指摘され、それを問答無用でブロックしたのを受けてのこのコメントである。
ホモは再アップなどするつもりはなかったのに、ライブを見ていた呑志が、何らかの方法で、再アップを指示し、
ホモがそれを実行した。だって、明らかに店の右折進入禁止を促す看板も映っており、マナー違反だったから。
この呑志のコメントが無ければ、ほとんど誰も再アップしたことなど気が付かなかったに違いないのに。
わざわざ『自分が黒幕なんですけどぉぉぉ』みたいなホモ以上の自己顕示欲の持ち主って何？誰？どんな人？
って事になりますよね、普通。
幸いなことに、前回の私のレスで、老舗【山澤商店】６代目・立川呑志の優しそうな笑顔に興味を持っていただいた方も
居られるようですので、もう少し掘り下げてみたいと思います。当然、ネット情報でわかる範囲です。

あ、いつものように長文になります。興味の無い方、長文読解が苦手な方は、もちろん読み飛ばして下さい。
それと、間違った表現とか気に入らない箇所があれば、指摘していただければ幸いです。

>>571
今夜のライブのネタに、待ってるよ～ー Ｌ

毎日毎日チョコボッキー食べて、お城でホモ活動して
それで食費稼いでる君はある意味サバイバーやな？
その生きる力には感心するわ
アフガンでも生きていけるぞ！ W

またこそこそながら動画撮影運転を差し込んでくるな
視聴者を慣れさせるつもりか知れんが、画面注視の証拠残してるだけやぞ
もう自撮りは諦めろ
ブサイク W

東温の桜三里は「峠の坊ったん」デホル定を注文し店内にてぱくもぐEDでも甘いモンをぱくもぐの伊予の濃い〜定食おじさん？。

事故れ

こんばんは～🐱L

信者の人たちって楽しければどうでもいいって感じですね
マナー最悪BBQのDQN集団みたいな

ところてん　哀れ

人のチャットであーゆー個人的な重い報告はいらんよな
おっさんが触れたかはわからんが信者はスルー

あのライブは何の目的でやってるの？
ほぼ７割りはおじさん抜きの会話になってる気がします
主人公は誰か分かりません

>>581
ライブの目的
人間誰しも、自慢話って聞いて欲しいやろ？

だから逆に、仏教とか偉人は、自慢話はするな！と戒めてる。

でも現実問題、あのライブに敬虔な仏教徒や偉人は居ない。

で、いつの時も主人公はおじさん。

『武田さん、あんたいつまで【ながら運転】動画のアーカイブを３００本近くもチャンネルに貼ったまま放置しとん。
そもそも、カメラ固定に変えたんは、【ながら運転＝違法行為＝公序良俗に反する動画】だと認めたけんやろ？
そしたら、ちゃんと【けじめ】はつけろや。めんどくさいとか、収益が減るとかの話じゃないやろ、ええ大人が。
丸亀製麺でしたように、３００本全部編集して再アップロードせんとイカンやろ。１本ぐらいなら出来るけど、
３００本全部しよったらお昼寝するヒマが無くなって、偏頭痛が悪化する言うんは通用せんよ。編集がめんどかったら、
全部削除せんかな。Ｙｏｕｔｕｂｅは、子供も見よるんやけんな。Ｇｏｏｇｌｅのガイドラインが云々じゃないんよ、
善か悪かの問題よ。元マックの店長を自慢するんやったら、逆にそれぐらいのことせんと、マクドにも迷惑かかるやろ。
まぁ、時間はかかるかもしれんけど、もう５０歳なんやけん、真っ当な道を歩もうや、僕もチカラになるけん！』
立川呑志さん、見てますか？いえ、見てますよね？いえいえ、むしろ毎日楽しみに見まくってますよね。
何の因果か、松山でも指折りのクズと出会ってしまった無念さはお察しします。が上記の『・・・』内こそ、
貴方がホモに向かって【説諭】する言葉ではないですか？間違ってますか？

松山発！崖っぷち人生YouTuberと自分語りマンセー信者。
Uberとか貧乏学生の仕事。
ポンコツ軽４レンタカー屋とか論外。
50年間の集大成。
悪あがきの崖っぷち人生。

どうしても解けない謎があります
みかさのゲロ餡掛け揚げソバが4,200回弱も視聴されています
みそ太郎は新店だったから4,800回超えは理解できるとしても
困ったときの分校やラーショを遥かに上回っています
何でなん？？？
世間は不味いものやボッタクリの事実を希求してるのか？
不幸や理不尽が楽しいのか？
分からん (-_-;)

>>585
再生回数については、ベテランＹｏｕｔｕｂｅｒでも、そのシステムの全容がわからないようです。
たとえば、動画コンプで１回なのか、ワンクリックでもすれば１回としてカウントされるのか。
主がアナリティクスと参照でもすれば、何かのヒントがあるんかもしれませんが、素人にはわかりません。
ただ、再生回数自体は、収益を直接的に決定するモノではないので、守銭奴Ｙｏｕｔｕｂｅｒにとっては、本命は視聴時間。
再生回数は、多くなった時に『自慢のタネ』で言及するだけじゃないかと思います。

『「ＪＣはボランティア団体である」入会間もない頃先輩から聞かされた一言に驚愕した。会議のたびに派手な飲み会をする団体がボランティア？』
その昔、山澤満さんがまだ若かりし頃、松山青年会議所　２００７年度　わかつばき１２月号にて、
脱会のあいさつで、青年会議所の内幕を鋭い言葉で暴露してます。
私なりにわかりやすく解釈すると、『なんか昔から、青年会議所って、地元の名士が集まって、地域振興のために
ボランティアで侃々諤々やっとんかと思ってたけど、実際入って見たら、全然違うやん～～～。ラッキー――』でしょうか？
まぁ、世の中には、『見ると聞くとは大違い』なことや『案ずるより産むがやすし』的な事は、どこにでもあることです。
コンプライアンスのコの字も知らずに育った昭和世代なら、そんなこと日常茶飯事のことと許せます。
早い話、会社が経費で会費払って、それを使って、意見交換会という【宴会】、視察という【旅行】に行くんでしょう？
全然ドンマイです！み～んな通ってきた道ｗ　公然の秘密ですね。少なくとも、ココを覗くアンチは、今更責めたりしませんよ。
ただそれを甘受し、それを繰り返すのか、自分を律し後進に引き継ぐかで、人間の器が決まるような気はします。
山澤満さんが、その後どちらを選択したかは、資料が無かったので不明です。

>>586
なるほど、、、
いわゆる4,000時間の壁ですね
最近は往路のながら運転が無くなったので視聴時間大分はしょれてます
回数の謎は残ったままですが良い情報です
ありがとうございます (^^ゞ

一番初めに、立川呑志にアプローチした際、＜ホンマルラジオ＞⇒＜山澤商店＞検索で、立川呑志というのが、山澤満さんであることがわかりました。
老舗酒店の６代目が、Ｙｏｕｔｕｂｅｒのバックに居て、なんとな～く怪しい動きをしてるんです。
立川呑志　 「再アップロードですか？遅くにお疲れ様です」みたいな、励ましともとれるコメントをしています。
前回の書き込みで、山澤満さんは、ちゃんと実在する人物で、会報には若い時の写真も載ってたし、ホンマルラジオの現在と比べても面影が一致します。
本当に真面目そうな、実直な人物にお見受けします。でも、それなら当然、ホモに対して激励では無く、叱責する立場じゃないでしょうか？彼の立ち位置にどうしても違和感がぬぐえませんので、もう少しググってみました。
・＜Ｙｏｕｔｕｂｅ　立川呑志＞で、山澤満さんのＹｏｕｔｕｂｅチャンネルにヒットしました。今年中学生になった息子さんの動画が出てきました。高知のＪＲごめん駅で撮影されてます。かわいいですね。
・ｔｗｉｔｔｅｒもやられてるようで、＜＠ｄｏｎｓｈｉ＞で検索できます。１０月６日に『色里や・・・』をツイートしてるのには、私もビックリ
しました。何という偶然でしょうｗｗｗ　１０月７日にアップした写真は、反社の集会かと思いましたが、山澤満さんには普通の光景のようです。
さらに、どんな方々と、フォローしあってるのか見ると、交友関係が浮かび上がるようで怖いですね。
・＜一房の葡萄　立川呑志＞で検索すると、山澤満さんのブログも読むことが出来ます。あまり更新はされてないようですが、日頃、どんな活動をされてる方かが、おぼろげにわかるような気がします。

良識と分別をわきまえた名士を気取った人間ほど、その仮面の下にはおおよそ人に見せる姿と真逆の本性を隠しています
幼児児童への性犯罪加害者に『教師』が一番多いのと同じです
いわゆる性職者ですね
この人はどんな『性癖』と『差別』を持った『迷氏』なんでしょうか？
造っているお酒は『名酒』であってほしいものです Ww

>>590
>> いわゆる性職者ですね
生殖者、とも言う。W

これまでのＳＮＳでわかる範囲で知ることが出来た山澤満さん。
どのＳＮＳに共通するのも、地元道後のためにという、老舗のボンならではの信念だと思います。
違法行為を助長する動画のチャンネル主を応援しているという現実と、私の中ではその乖離が埋まりません。
パッと見、山澤満さんが善なら、ホモは悪。交わるところは無さそう。性癖の一致か？いや、それはわかりようがない。
じゃあもっと、ナマの山澤満さんを知ることが出来ないかな？本当は裏の顔があって・・・とかだったらどうしよう？
などと、１０月なのに真夏日か～～い！の昼下がりに妄想を膨らませてみましたが、
少し視点を変えて考えてみる事にしました。
＃５９０さんの１行目に、私もワクワクしていますｗｗｗ

親ガチャ印刷みたいに調子こいて武田にすり寄ってると、ボロを暴かれるよ
山澤ちゃん
気を付けようね♪

『案外、松山市民って、道後温泉には入りに行かんよね～』
はい、コレ、松山市民あるあるですｗ
まぁ、いつでも行けると思うと、なかなか行く気が起きないという理由か、本館の常連のジジィ・ババァがウザイ！
のどっちかだと思いますが、どうでしょう？私も含めて、松山市民の多くは、道後もお城も、
観光客のためにあると思ってます。いや、特に二之丸駐車場は、ホモのためにあると言っても過言ではありませんｗ
その上、松山市民は２番町・３番町に比べ、道後にはあまり関心が無いと思いますので、少し調べてみました。
道後温泉では、2014年の「道後オンセナート2014」を皮切りに、さまざまなまちづくりアート事業に取り組んできました。
そのおかげもあってか、しまなみ開通以来右肩下がりだった観光客数も８０万人を底に反転し、１６年には１００万人を
狙えるところまで上昇しましたが、１９年からは再度下落。そして２０２０年には、コロナもあって、とうとう５０万人まで
落ち込みました。
まぁ、５年で半減という事になれば、会社なら倒れてるレベルですし、道後温泉も腐っても、観光都市松山の核。
「人・モノ・カネ・情報」なんぼつぎ込んでも、立て直そうとしますよね。
では、道後が衰退すると直接的にどんな人達・団体が困るのでしょう？

道後温泉地区には、有力地元団体としては
・道後温泉旅館協同組合
・道後商店街振興組合
・道後温泉誇れるまちづくり推進協議会
があり、それぞれに、老舗旅館・土産物屋のトップが、その理事長・会長の役をされてます。
特に、道後温泉旅館協同組合理事長 【新山富左衛門氏】は、老舗ホテル　古湧園の社長であり、
昨年まで【愛媛経済同友会】の代表理事まで務められた『お偉い方』。
＜春は必ず来る　道後温泉旅館協同組合＞検索で、貴重なご意見を拝見することが出来ます。
そうして、今年から、上記の３つに愛媛大学+【金融機関】+松山市をあわせて、
『未来へつなぐ道後まちづくり実行委員会』が設立されたみたいです。で、そこで、
＜みんなの道後温泉 活性化プロジェクト＞を３年間頑張るぞ～みたいな、鼻息の荒いＨＰもあるんですが、
最近になってまた、（時代の流れでしょうか？ニュースなんかでよく耳にしますが）
『持続可能な道後温泉協議会』っていうのが、上記３団体+愛媛大学＋【上人坂関係者】+松山市で９月に発足しました。
ちなみに、『未来へつなぐ・・』と『接続可能な・・』の事務局はなんと同じ！道後温泉事務所（市役所の出先）ですと？
オイオイ・・・なんとな～く、きな臭くなってきたぞ？？？

>>594
確かに
僕も松山市に2002年から移り住んでますが、未だに道後温泉と城山とエミフルには行ったことが有りません
行く気もしません
人混みが嫌いなの？って思うでしょ？？
いいえ、ショボいからです
そして、初孫が初めて立ち上がった瞬間を奇跡のように慶ぶジジババを彷彿とさせる松山(伊予)市民と交わりたくないからです
武田のことを憧れる人たちに汚染されたくありません W

また困ったときの豚太郎
書いた矢先に何でやねん？ >>585
ホモも視聴数の謎は手探りなんか？
出汁の染みてない白い卵は旨かったか？
２分観てやったから感謝せーよ

県民のほとんどは道後温泉行かんよな
風俗も興味ないし

>>597
２分も見たんですか？オレなんか最近、低評価ポッチ＝約１０秒✖ブロックされたアカウント数ですから・・・
あっ！オレも通算２分は見てますねｗｗｗ
まぁ、年取って、こんなルーティーンすることになろうとはと思いました。

>>598
私は生まれてこの方松山市民です。
その昔、道後公園で『松山博』が開催され、父母に手を引かれて行った幼児体験があるほど年寄りです。
基本的に、松山市民には、昔から、
『道後には怖い人が住んでいる』ＤＮＡが刷り込まれてます。
観光地で歓楽街で風俗街なんですから、仕方ないですよね。