🕌 宗教総合

恐らく奉仕作業した後に起きた事故なので『良かったね』って言いそうですね。

でみんなで時間合わせて見に行こうって事して柔らかいか硬いか確かめて生前どんだけ奉仕したか決め付けてみんなを洗脳していくんだと思います。

先月辞めると言ってお手引きに伝えた。

でもその後せんじゅと話して来たからって連絡あり話があるって言われたけどもう辞めると言ったから無視してた。

その後も何度か連絡あったけど無視してたら今日家に来た。

先月、今月分立て替えてたから…支払いも最低限安くしたって言われた。

で辞めるならせんじゅと懇談しないといけないって…

先月辞めると言ったのにまだ退会させてもらってなくゴジヒ立て替えてたから払えと、

一体どうしたらいいの？

苦しめて楽しいの？

そうやって追い込むんでしょうね。

最低な宗教です。

＃９４
なに　それって感じですね。専従と懇談しなければ教団をやめられないんですか？
念仏宗無量寿寺というところは、どこまで、嫌味な教団なんでしょうねえ。
物腰は柔らかいが、脅迫的な感じがします。そんなもの、ほおっておけばいいんですよ。
先月辞めたと、お手引きに伝えたから、もうお金は　払わない。念仏宗内部の手続きには
つき合う気はない。といえば　いいのですよ。　まあ、こうやって、お手引きとの関係を悪く
操作することによって、脱会を思いとどまらせよう　という　こづるい手口なんでしょうが、
負けちゃだめですよ。　ほんとに、最低な教団だと私も思います。

>>94さん

無視で結構です　電話も突然の訪問も取り合う必要は全くありません　先月辞めると言ってるのに立て替えてるのはお手引きさんが勝手にやってることです　本来信教の自由により　脱会の意思を伝えたときが脱会です　脱会の理由を言ったり同行と相談する法的拘束は一切ありません　何か書類が必要ということではありません　そういった通常の常識が通用しない宗教教団こそおかしいと気が付いてほしいのですが　熱心さんには理解できないでしょう　
この教団はとかく法的手段をこうじて来ますので　そのためにこちらも対応できることをしてください
同行からの接触はなるべく録音や日記に書くなど記録を残して（裁判で有用な証拠をとっておく）　警察に相談している旨本人に告げてください

>>#93さん
「恐らく奉仕作業した後に起きた事故なので『良かったね』って言いそうですね。」・・・・絶句
ほんとですか、念仏宗無量寿ではそんなことで済まされてしまうムードなのですか。
それじゃあ3人の重傷者は　どう言い繕うんでしょうね。
信者ではない他人をも巻き込んでいるのですよ。　恐ろしいというよりも　あきれるほどの教団ですね。

大変に痛ましい事故ではございますが、常々法令遵守を念頭に置き、宗教活動によって一般社会に迷惑を掛けること、および社会生活に支障を来すことがあってはならない、と考えております。
このような事故を受け、あらためて緊密に連係をとり周知徹底し、皆様の幸せを願って益々精進しなければならぬ所存です。

#98
ふむ　それで？　霊世界の全てをご存じと言われる善知識様にお尋ねしますが、交通事故で死亡された二人の女性信者は　極楽往生したのでしょうか。
また、信者でで無い方は　どこに往生されたのでしょう。　そして、現在、重傷で入院中の3名は　どのような状況なのでしようか。

>>98

本当にそう思ってらっしゃるんでしょうか？

自分はよく奉仕活動を勧められますが例えば総本山の警護は夜警やって地元に帰るまでの車中で寝て昼から出勤すればいいでしょって何度も言われました。

他に辞めるからゴジヒ振り込まなかったのに何をどう勘違いしたのかお金がないから振り込まなかったのだろうと勝手に解釈し代わりに振込んだから後で返してねって…

お金がないなら無いって言うし、お金がない人の代わりに勝手に振込みして後で請求するのは新種の振込み詐欺じゃないですか？

思い当たる事書き込んだらキリがないですよ。

>>97

昔説法聞きに行った時この帰りに死んだら間違いなく極楽浄土に行けるとかカチカチになっててもすぐ柔らかくしてあげるとか宮○が言ってました。

事故に巻き込まれた方に対しては過去世の縁だからって事言うんじゃない？

何だかんだいって自分等の都合のいいように話持っていきますから、

良いことがあれば現世利益。

悪い事があればまだ奉仕が足りたいとか信仰心に迷いがあるとか怠けてるとか

>>良いことがあれば現世利益。

>>悪い事があればまだ奉仕が足りたいとか信仰心に迷いがあるとか怠けてるとか


古くからよくある似非のやり口ですよ

俺と付き合ってる女
井上靖子って言うんやけど
ここの家族は、まじで外道です

しかも、女自身この宗教に
ついて不信やし
家族から、強制的に入信するように
言われて入信してます。

家族の名前は、
井上　健二
　　　　
　　　　きょうこ

　　　　修〔弟〕

　　　　靖子〔俺の女〕

信教者の皆さん
名前を挙げた
上から3人は、外道ですよ。
気をつけて下さい。

暴力団との接触が、ありますよ。

教団抜けるのにせんじゅと懇談しないと言われて２週間。全く何の連絡もなく。自分がゴジヒ振り込まなかった時は何度も連絡してきたのに。このまま引き延ばして来月分のゴジヒも請求するつもりか？今晩事務局に電話して丁寧に聞いてみよ。事務局当番の人に何の恨みないしね…まぁ電話の対応しだいでは豹変するかも、

昨日事務局に電話してみたわけだが…
やっぱり事務局も当番制ってわけで所謂電話当番でかかってきた内容をメモして後で各担当に報告するから意味が無い。
で名前を教えないと相談にのれないと…名前教えると家に来られるから拒否した。
電話当番の人はただ『折角縁があってもらったものだから…』って…なんで答えられる人を常駐させないのか？

一体誰に相談したら解決出来るの？

>>105さん
誰にも相談する必要はありません。以下の文例を内容証明郵便で本山に郵送すればいいです。


念佛宗 三寶山 無量壽寺　　理事長　菱村和彦殿
私は平成○○年○○月○○日をもって、念佛宗 三寶山 無量壽寺を
脱会させていただきます。
　ついては今後、憲法に保障される信教の自
由のもと、宗教、教義等の論争、勧誘、話し
合いい等には、一切応じるつもりはございませ
んので、今後一切の連絡、接触等は全てお断
申し上げます。
　尚、この件に関し、「地獄に落ちる」等、
脅迫じみた発言、しつこく付きまとう等の
行為を本件関係者が行った
場合、日本国憲法に保障される、憲法第十一
条「基本的人権の侵害」、同・第十九条「思
想と良心の自由」。並びに刑法第二百二十二
条の「脅迫の罪」を犯されたと見なし、断固
たる法的手続きを執らせて頂きますので、あ
らかじめご了承ください。

　　　　　　　　　差出人
○○県○○市○町○丁目○番（自分の住所）
○○　○○（自分の氏名）　印（各用紙に捺印）

　　　　　　　　　　受取人
兵庫県加東市上三草１１３６番地
念佛宗 三寶山 無量壽寺　　理事長　菱村和彦殿

それでも同行の接触、護持費の請求等があれば裁判を
起こしてください。
また、内容証明郵便は書き方等に条件がありますので、
日本郵便のサイト等で確認してください。

みんな事実のみを書いていると信じるが、そうで無い人はすぐに改めるように。
詳しいことは書けないが、近く新たな訴訟が起こるかもしれない。

訴訟はここのお家芸ww

で、無量寿寺ってなに？

>>107

だからどうしろって事ですか？

ここに書いてある事は認めるって事ですか？

まぁ自分は真実のみ書いてますから問題ないですが、

>110
どこの掲示板かは分かりませんが、作り話による中傷、名誉を傷つける
書き込み等を1年以上続けているIPアドレスがあるそうです。
こんな風に特定されてしまったらそれこそ地獄が待ってるからw

私も真実しか書いていませんので、どうぞご勝手にとゆう感じですかねぇ？ww
笑っちゃいますね

＞特定されてしまったらそれこそ地獄が待ってるからw

脅迫はヨクない。
まぁ、ほぼほぼ事実しか書いてないと思うけどね。

>>114
ここの住人なら安心していいんじゃなかろうか？
特定されてるのは、別のスレらしいから。

ここの賠償額も御一流

なむあみだぶつぅーなむあみだぶつ

嘘書いて一年も中傷続けてたらここでなくても一般企業でも訴えられるレベル

>>115
別スレって福井雑談？

>>120

小笠原

バイク

全国被害者の会は、どのていど組織化が進んでいるのでしょうか？

年内に京都もしくは加東市で、一万人大規模の被害者集会ならびに民事ならびに刑事の訴訟が全国の地方裁判所で行われるのでしょうか？

被害者の会の記者会見はいつ予定されているのでしょうか？

福井の板が賑わっている。

爆サイ.com > 北陸版 > 福井雑談 > 念仏宗無量壽寺⑪

坊主はただの雇われ信者、全然説明にならん、一回一回わざと忘れたふりをして、また新たに来たら話が聞けますよ。ていど、だいたい寺の坊主は
お経を読んるのが普通だが、ここはすべてがでかいだけで、なんか信用はない。しかも海外の仏教だから、訳わからい。寺は古い歴史のある、法隆寺や、東大寺、金閣寺、銀閣寺などならわかるが
つい最近建てられてしかも、わからない地域にあるので、怪しい。

昼間働いていてゴジヒやお布施、エコウ払えないようなら夜も働けって…ヤクザの取り立てですか？働かずに済度しろとか言ってみたり一体何なんだ？結局金なんですよ。

「善鸞(ぜんらん)事件」とは、親鸞聖人の子である善鸞さまが、父の信仰に背く教えを関東で説き、さらには親鸞聖人の信頼する関東の弟子たちと争い、最後は鎌倉幕府にその弟子たちを訴えて混乱を引き起こし、とうとう親鸞聖人はわが子善鸞さまを勘当したという事件です。親鸞聖人84歳の時の出来事ですから善鸞さまは54歳頃ということになります。

>>128
善鸞の声が一段低くなった。身は、いかにして救われるだろうか、という遊女の問いに対して、船上から法然上人は答える。ひたすら念仏すべし。合掌。南無阿弥陀仏。

1221年、地頭の妻が難産の末に亡くなった。当時禅宗であったこの寺に葬られた。その妻が幽霊となり、土地の人を恐れさせていた。稲田に住んでいた親鸞の済度を仰いだところ、往生の素懐を遂げた。親鸞は、幽霊済度を機会に、当地に3年ほど滞在した。寺を弟子の順信房に与えた。

真言宗なら知ってます(;`皿´)

オン シュラ ソワカー



by天空戦記シュラト

GOEMON

ごえもん はばかだね、

霊世界は、 多数決は、関係ない。 ぜったいに、？
世のためだから、、、

　　　霊世界は、　多数決じゃない、　　需要はきくなよ、　　いい人を、すくえ、

無量寺の信者である設計会社大屋設計の曽田は寺の建設工事においてゼネコンや下請業者に対して参入させる見返りにバックマージンばかりを要求している。ろくでもない 信者である。

>>136
普通の話

>>94
良くわかります。
冷静に考えたらひどい念仏宗のやり方。

>>97
寝ずに運転は事故するに決まってる。
体の限界を言えない断れない念仏宗の風潮。

本願寺上納金確保強化

お久しぶりです。

教祖が神格化したらそれはカルト