🕌 宗教総合

身分、収入、上下関係が天理教の教えそのもの
上下関係無くして教理は成り立たず
上納金無くして教団は成り立たず

神様から見れば一列兄弟かもしれないけど、人間の立場から見れば
とても垢の他人だね、そこらの犯罪者と兄弟と思えには無理がある

教会に大教会や分教会さらには上級やら分内やらと分けて、他の屋敷のチャイムを鳴らしての
布教活動もした事がない後継者が上級の先生と呼ばれ、一生懸命布教をしている者達が
下の立場になるのに、何が一列兄弟なんやろか？

世界は一家 人類皆兄弟の笹川良一の一日一善のほうが平等かも？

教会長と信者は親子やし
身分的な上下の相互関係が確立されている
天理教の教本に平等という言葉はありませんよ

中山みき開祖様の運勢が
「PL青空支所」に出てるよ。
さすがに大教団の開祖様
興味深いね‼️

>>952
同感です。

>>951
上納金出す必要なんかないってさ。実は金しこたま持ってるんだって。献金０でも余裕。

くそがみさま

どこの宗教でも似たり寄ったりだが、大教会、分教会の家系に生まれて天理高校、天理大学に入学し資格取得して教内だけのみ通用する常識と教団が編集編纂した天理学を知っているだけで社会経験、常識、人徳が無くても人の上に立ち威張るのが現在の天理教の指導者だろうね。

俺が行ってる教会の子供達は礼儀がなってないな、お勤めもやったりやらなかったり
やる時も平気で遅刻、それ見て親である教会長夫婦は何も注意せず、
信者さん達にも挨拶の一つもできず、こんな子供達が将来の後継者になると思うと
ゾッとするね！ あまり程度が悪ければ、教会とは縁を切るね！

>>959
958です
そのような教会が多いですね。
会長といえども人間です。会長だから立派な人間だとは必ずしも限りませんしね。その逆にホームレスしていても人格的に立派な人も存在していますから。
私が思うのは地位と人格は比例しないということです。
例えばですがポケットに手を入れたままで人と会話する人間がいます。
そのような人間は最低だと思っています。それと同様の精神意識の低い会長が多いですね。

>>960
天理教で信者が困るのが最初は自身に、においがけをしてくれた理の親は良い人でも
その理の親に連れてかれ、所属した教会の人々が嫌な場合、簡単に教会を変える事ができない事ですね！
どんな親でも子の立場から変える事ができない、天理教は信仰したくても、教会長に恵まれない場合
どうしたら良いですかね〜？ 私は理の親と自教会は変えれないと聞いてますが？

そもそも宗教に頼る人間は弱い人間。

>>961
同感です。天理教は入信するば「にほいかけ」をしたものが理の親か、その会長が理の親となります。
教祖曰く「一列兄弟やで」との教えの基、教祖と信者とのみ教える者と教えられる者との位置関係があるだけ。
それが全て同じ立ち位置なのに会長は親、信者は子、それに古い信者、新しい信者、信者同士で上下関係が確立されています。
婚姻のためで違う系統の他家に養子に行くとか嫁入りするとか、余程の事情がない限り教会を変更することは不可能です。
私は違う大教会系統の家に養子に来て変わることができましたが、残念なのは編入した教会がお粗末すぎる教会長で金(お供え)が信仰の基本だとする典型的な天理教の教会でした。また「負」から脱却できない旧態依然とした中で信仰することに疑問を感じて親が亡くなると同時に辞めました。
自分のために信仰するのに何故に他の信者を意識したり、そのレベルに合わせたりとかします。
組織化されてしまった現在の宗教はグループ内で活動する。
それが要因して金をどれだけ出すかで信仰の度合いが計られて教内での地位が保てる。
それが宗教の負となっているところですかね。
自分の意識改革のために何かを学ぶ。それが信仰でしょう。教団は「天理学」という学問を習う一つの学校だと思えます。その学校で勉強するために入学して高い授業料を支払って同じ教室で先輩後輩が席を同じくして勉強する。
しかし天理学という学問を勉強をするのはグループでなければ出来ないとはありません。１人でも勉強することは可能です。

>>962
そうですそれもありえます。
信仰とは助かりたいから自分に足りない何かを求めるためにすがる姿だと思うのです。
病気になれば治療を受ける。問題が起これば誰かに相談します。それで問題は解決できます。
仮に霊的な問題があれば、その道の者にすがる。
すがる者同士の接点が発生したら一緒に解決しようとします。
本来は人間って弱い生き物だと思うのです。だから何かを求める必要があればグループを作ろうとします。１人でやるよりも多くでやれば間違いがないと思うのでしょうか。

鰯の頭も信心から

信仰してないと死んでからなむなむしてもらえなくて困るじゃん。

どこの世界にも天理教にも、内田●人 田中●寿 山根ア●ラみたいな輩はいるんだな〜〜 (怒)

>>966
どうして信仰していないと死んでからなむなむしてもらえないの？具体的に正しく説明せよ

>>968
仏教だってどこかしらの寺の檀家になってねーと坊さんこねーじゃん。

多くの日本人は新興宗教のように信仰に熱くならないのでは？だから坊主が来なくても檀家にならなくても全く困らない。

>>970
葬式どうすんの？

死者を弔うのは葬式をしなければならないというのは宗教の影響です。
一般人が葬式をするようになったのは檀家制度が確立された江戸時代の１７世紀中頃以降のことです。
それまでは死者を弔う方法として僧侶、神官による葬式は一部の上流階級だけの行事です。
縄文時代以降、人々は死者を想い哀れんでいた気持ちを表すため死体を埋葬する時に花を添えたり生前に使っていた道具を共に埋めていました。
それが１７世紀半ばまで続いていました。
もしそれ以前の死者を弔う方法として葬式をしていないのだったら、この世の中は浮かばれない無数の霊ばかりです。
葬式をしなければ死体が成仏しないなどという教えが広まったのは宗教的(仏教・神道)な観点から考えだされただけのものです。
ですから葬儀、法事をして死者を供養しなければならいというのは宗教的な観念による人間的な発想です。

>>972
そんな大昔の話しを長々とされてもな。
今は今なんだが。

葬式のルーツが良く理解出来たではないか。大昔があるから今なんだよ。
また人それぞれ死生観や宗教に対する価値観も違うからね。特に新興宗教には

大昔の話し出して今を否定してるじゃん。

>>973
おまえのような無知な者に詳しく教えて下さっているんだからありがたく思いなよ(笑)

>>975
やっぱりアホやった(笑)

>>975
ほんまにアホやね。今を否定しているんじゃなくて宗教を否定してんだろ。

そりゃどーも。
んじゃみんな葬式しないの？

俺はしたくないな、残った家族に金銭的負担をかけるだけやし

>>979
君は葬式したいんですか？もし葬式をしたいとしたらそれはなぜなんだい？

>>981
したいっつうか、してもらいたいし子孫に墓参りしてもらいてえ。

>>982
俺はその逆なんだよな
自分の思いを優先するために残された者達に負担をかけるのはしたくないんだ
第一に葬式で坊さん葬式を頼んで戒名をもらっておを読んでもらうだけでいくらかかると思います？
それに年々の法事と墓を維持するだけでも莫大な費用負担になるよ

死んだら何もわからない　どうやって墓参りの有無を調べる？　あの世からSMSか？

>>983
んじゃ親の葬式もあげない？

>>984
死んだら何もわからないって言う根拠がないねえ。

>>985
はい、親の葬式はやっていませんよ
いくらなんでも亡くなって無関心でいることはないね
故人を偲ぶことはしているよ、子どもが親の死を無念に思い感傷に浸っても親は喜ばないだろうと思うので家族と濃い身内だけで生前の故人を慈しみながら故人の横で食事をした
墓を建てる必要もないので散骨も考えている
遺体を焼いてからまだ自宅に遺骨を置いている

>>987
ふーん、そっか。そう言うのもありなんだな。
色々聞いてごめんな。ありがと。

>>986
その反対は？　もうやめようぜ水かけ論だ。誰も死んだことないからな。

>>989
はーい。
SNSとかくだらねえコト言われてちょっといらっときたんだよ。
見苦しいからヤメとく。

>>988
うん、いいよ👍
各人によって色々な考え方があるからね
じゃあまた

俺のところは親は分家で無宗教だったから、親が死んだ時どうしたら良いか葬儀屋に聞いたら
いろいろ教えてくれて、坊さんも寺も紹介してくれたよ！
葬儀屋に要望を聞かれた時に、お金がかからず、今後の寺との付き合いが少ない面倒の無い宗教が良いと言ったら、それなりのところを紹介してくれたよ、だから無宗教でも葬儀屋に相談すればどうにでもなる。

なるほどね〜。そー言うもんなんだ。
関わりのあるウチで完全に無宗教な感じのウチないから全然知らなかったんだけど、色々やり方があるんだな。勉強になったよ。
ありがとね。

オウム天理教

>>994
ヤメろばか

はーい。
ヤメろばかとかくだらねえコト言われてちょっといらっときたんだよ。

>>996
マネすんなばか

マネすんな低脳

>>998
あー見苦し

あ、終わりだ。