🕌 宗教総合

先ず自分で調べてみたら？
それから聞いたほうがいいと思うけど？

孔雀王のネタ


最近つまらん

普通に仏教だよ、ダライ・ラマで有名なチベットは密教の聖地だし。

大天才の空海を知らないの？彼が日本に持ち帰ったものの一つが密教だよ。基本的には口伝にて一子相伝のように伝えられ現在に至る。

教義知りたいよ

密教とは・・・


　密教とは、読んで字のごとし、秘密の仏教です。
秘密といっても、怪しい秘密ではありません。
　ひとりの弟子に対して、ひとりの師匠がつき教えを説いて行く、
いわゆる口伝、ここが秘密といわれる由縁です。

　また、「密教」と言いましても、真言宗に伝わる密教「東密」と
天台宗に伝わる密教「台密」とでは内容も異なります。

ここでは基本的に真言密教「東密」を中心に説明させていただきます。

　弘法大師「空海」が開いた真言密教（真言宗）と伝教大師「最澄」が開いた天台宗とでは
密教の置かれている位置が全く違います。簡単に説明させていただきますと真言宗において
の密教は真言宗そのもの、全てが密教です。ところが、天台宗における密教は法華経の教
えの一部として扱われ、天台宗の教えには「円・密・禅・戒の四種相承」という教えの元、
「円教」「戒律」「密教」「禅」の全ての教えが説かれています。その中の一部として密教が置
かれています。
　そして、何より違うところは二つ、真言宗は密教とは他の仏教「顕教」とは全く違う仏教として
密教を位置づけていますが、天台宗では密教は顕教と同じ位置づけとし「顕密一致」の立場
をとっています。
　また、真言宗では大日如来を全ての宇宙を成り立たせている根源仏「法身仏（ほっしんぶ
つ）」として教主とし、全ての教えはこの大日如来、すなわち根源の教主から直接、法を学ぶ
としています。　
　ところが、天台宗の修道理念は法華経の説く久遠実成の釈迦如来の教えとその実践であ
るとしています。
　密教という部分での実践面（事相）や基本的な修行法はほぼ同じだと思います。
　密教というとみなさん真言密教を中心に考えがちですが、最澄以降に唐より密教を伝えた
円仁・円珍らによって天台宗の密教には独特の神仏が存在したり、真言密教にはない修法
があったりして、完成度はもしかすると真言密教よりすごいのかもしれませんね。


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入唐八祖

　日本にもたらされた密教は真言・天台の二つの宗派に二分され発展して来ましたが、
ありがたい密教を唐からもたらした方々が八人おります。その八人を総称して『入唐八家』と
いいます。

弘法大師・空海（真言宗）
恵運（真言宗）
常暁（真言宗）
円行（真言宗）
宗叡（真言宗）
伝教大師・最澄（天台宗）
慈覚大師・円仁（天台宗）
智証大師・円珍（天台宗）

　曼荼羅（まんだら）、この言葉は一度は耳にしたことがあるのではないでしょうか？
　密教では金剛界曼荼羅（こんごうかいまんだら）と胎蔵曼荼羅（たいぞうまんだら）の
　ふたつをまとめて曼荼羅といいます。
　われわれに、お父さんとお母さんがいるように
　この二つの曼荼羅は密教の教えでは
　金剛界・大日如来の智慧の教え）＝お父さんのような堅固で厳しいような教え
　胎蔵界・大日如来の慈悲の教え）＝お母さんのような包み込むようなやさしさの教え
として説きます。
　すなわち両方無くてはならないし、片方ではさみしいものがあります。
この曼荼羅には、千を越える仏様が法則にのっとって並んでいます。
　真言宗では、僧侶となる過程でこの金剛界曼荼羅を教え説く「金剛界法」と
胎蔵界曼荼羅を教え説く「胎蔵界法」を勉強します。大日如来の教えすなわち
真言宗そのものがこの曼荼羅にあらわされているのです。ここでは細かい説明を
いたしますと、ページが終わらなくなってしまいますので割愛させていただきますが、
理論と教えと法則がわかるともっと面白い曼荼羅に見えてきます。興味のある方は
勉強してみるといいと思います。
　天台宗の中ではこの二つの曼荼羅を統合する法として「蘇悉地法（そしつじほう）」を
胎蔵界法より取り出しこの法を重要視しているようです。

　余談ではありますが、ここでひとつ皆さんにいいたいことがあります。
よく、たくさんお守りを持っていたり、神棚や仏壇などにたくさん御札があると
「仏様、神様がけんかしないの？」なんていう人がいますが
この曼荼羅を見てみなさいって!
　けんかしてる騒ぎじゃないし、神様仏様はできてるお方です。
けんかなんてそんな下等なことはしません。
　これはいいきれます。

印と真言

　皆さんは仏像を見たことがありますか。
無い人は明日にでも見てみましょう。道端にあるお地蔵様でもいいんです。
あの仏像の皆様の手の形が違うことにお気づきになりました？
あの手の形が印といいます。
それぞれの仏様ごとに決まっていますが、出家をしていない人はほとんど教えてもらえません。
　また、真言とは読んで字のごとく、真の言葉です。
サンスクリット語で書かれた真言を密教ではそのまま読みます。
この真言も印と同じく各仏様ごとに決まっております。
　たとえば、極楽浄土の阿弥陀様は
　「オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン」を唱え、手には阿弥陀如来根本印という印を結びます。
　不動明王は
　「ノウマク・サマンダ・バザラ・ダン・カン」と唱え、手には不動剣印を結びます。
こちらの方は印に比べるとオープンで
結構、専門書や、雑誌に出ているので調べるのも容易です。
せめて自分の守り本尊くらいは覚えて、辛いとき、困ったとき、怖いなぁと思ったとき、
願いをかなえたいときなど唱えてみてください。きっと守り本尊様が助けてくれますよ。

三密

　密教の教えに三密（さんみつ）というものがあります。
　手に印を結び、口に真言を唱え、心に仏を感じて仏様と一体になる。
身（印）口（真言）意（観想）をあわせて三密といいます。
　まずお唱えする仏様と一体となり、次にそのそれぞれの仏様は根本の大日如来が
お姿を変えた姿ですので、大日如来と自分は一体であると感じます。
　簡単にここに書きましたが、ぜんぜん簡単なことではありません。
　手に印を結び、真言を唱えるのは誰でもできます。
　しかし、心に仏を感ずること、仏を心に引き入れるとも言いますが
この広い宇宙の中に今、自分が「生かされているんだ」と感じられなければなりません。
　修行を始めると「観想」が多く次第の中に説かれています。
かなりの想像力と妄想力がいりますね。
「これを楽しめるのが密教を極める秘訣だ」なんて書いてある書物を見たことがありますが、
ある意味納得です。

密教は修行するもので、在家に対して開かれた教義ってないんですか？

上げ

神様と仏様は喧嘩しないかもしれませんが分けて差し上げたほうが礼儀としてよくないですか？

真言密教 少林寺

金かかる

少林老女

なあまくさらなんまあだあら

祖父母の代からお世話になっている佐賀に本山のある中山身語宗というのがありますがこれも密教のひとつでしょうか？

新宗教は全部密教

私は宗教研究家ですが、ここには来ません。葉っぱ天国　避難所板、アメザーねっと ギャンブル板、そして私が管理人の 救世ウェブ エイチティティピー://z.z-z.jp/?tokumei-hiroki　へ是非お越しください！

↑ご真言もどき？（笑）なうまくさまんだぼだなんばく では？

↑中山身語正宗では？真言宗系です。

↑新宗教には 密教系以外にも各々 あります。

私は、高野山真言宗の在家僧侶です。

もちろん、世界の宗教の中で最高峰の佛教（仏人合一型・大乗・密教）をお勧めしていますが、密教系にも邪教があります。弘法大師　直開山の高野山真言宗をお勧めいたします。

※お勧めしていない非認定エセ密教→ 真言宗智山派 真言宗豊山派 新義真言宗 （当時破門の僧、覚鑁の流れを汲む）、真言立川流 天台宗（中途半端な雑密）

※邪新興密教→ 阿含宗 真如苑

だから

ヒンドゥー教の呪術的な要素を持っている宗派じゃなかったですか？

仏像崇拝や信仰はなんの役にもたちません。
ゴータマこと釈尊は、今この身このままでの救いの道を説いておられます。
政治に利用されたまやかしの仏教より正しい釈尊や空海の教えを学んでください。

>>13
当たり前ですよ
日本の神様と外国の神様は別物なので、日本の神様の方が尊いと日本では考えますよ

立川流

立川流をお大師さんが知ったらきっと怒りますね。
たとえるなら快楽は餓鬼や地獄の世界です。
アルコール依存や覚醒剤で廃人になるようなもの。
恋愛でも快楽ではなく相手を思いやれるものです。

>>26
貢さんのスレも以前おじゃましました。
私は１９歳のとき８８ヵ所霊場周りました。
俗にいう自分探しですかね。
愛媛では道に迷い大変だった〜。
お寺に行くと手を合わせたくなりますね。
手を合わせている人の心が美しいように思えます。

>>18１3歳の女の子が亡くなった宗教ですね

日馬富士の浴衣、三鈷杵柄だ！熊本の寺からの贈り物か、高野山の清○心院か？

>>30
そうです。
人殺しと金集めの新興宗教です。

本当の密教を知りたい

霊って　いてもなあ？

ところで宗教になにを求めているの？

印を結んだりするよね？

見返りや御利益は求めません。

>>0
秘密真言

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ひろしを信じなさい!✟

あやか

ひろしは仙人のような生活してたぞ

密教脳?

ひろしの廃病院探検