📿 創価学会

>>84
実際にあった話

周りの人を削除しただけで

偽造とは言えない

>>85
懇親会での写真は削除だけじゃなくて、画像を付加して捏造されています。
その悪質さは裁判所も認めていますよ。
何も芸者さんを打ち上げてどんちゃん騒ぎをしていたわけではありません。
元の写真を改竄している以上、偽造だといわれても仕方ないだろ？
宗門側でも創価学会最高幹部達との懇親の写真は数多持っているが、それをいちいち公開したりはしない。
宗門から財務のありかたを嗜められたからと逆恨みして猊下を貶める悪意がありあり判るよ。

>>85
池田城久の豪勇ぶりを示す写真を公開しようか？

本部職員の淫乱放蕩振りを示す写真を公開しようか？
いくらでもあるぞよ😀

>>86
その裁判の結果が
そんなことは言ってないがね

>>88
創価学会側敗訴！

>>88
池田大作の遺産２兆円のうち１兆円を悪名高いサンパウロフォーラムに投資してるだろ！
地場産業で地雷売り捌いているような死の商人と取引しておいて、世界のこども達の明るい未来を願ってるってか？😀
坊さんが宴会したくらいでガタガタ言う資格が創価学会にあるかい？🤣🤣🤣

>>88
最近じゃ生き佛の池田大作如来の説法まで反古にしてるってな🎵😀
大作如来様を散々に虚仮にした四月会(現日本会議)の千玄室と仲良くお手うちしたんだよな🤣
そうそう、お仲間が靖国神社へ🏮奉納した一件どうなった❓ってボヤキまくってたぜ！
あげとこか😀

>>89
ついに
嘘つきますか

>>92
嘘ではありませんよ。
一審の東京地方裁判所はあの写真を捏造と認定しています。
二審の東京高等裁判所でも写真の捏造は認定しています。
但し、古希の宴会の主催者が阿部日顕氏ではなかった為に、それは日蓮正宗に対する名誉毀損には当たらないとしたのです。
最高裁でも二審の判決は支持されましたが、双方が勝訴を主張したのは最高裁における裁判官の判断が分かれたためです。
但し高裁でも最高裁でも、件の写真は捏造されたものであり、極めて悪質性の高いものであるという一審の事実認定を支持しています。
詳しくはネットにも詳細が書かれています。
Wikipediaにもありますね。
簡単に相手を嘘つき呼ばわりはダメですよ。

最初に捏造写真をデカデカ掲載した創価新報が問題なんだからな😀

>>88
事実に目を背けてはいけない！
あの写真は捏造されたものだし、日顕猊下は来賓として出席してただけ。
主催者は別だから。
それを恰も日顕猊下が芸者遊びをしているかのように仕立てあげて流布したのが創価学会。
嘘つきの極みだな

>>95
1999年（平成11年）12月6日東京高裁は一審判決同様、創価学会による「芸者写真」の捏造を認めながらも、日顕が原告に名を連ねていないことから、「報道は日顕個人に向けられたものであり、日蓮正宗・大石寺に対する不法行為に該当するということはできない」とし、一審判決で命じた損害賠償を退ける判決を下した[4]。 原告側の大石寺はこれを不服として、最高裁に上告したが最高裁は原告の訴えを棄却、東京高裁の二審判決が確定した。

>>93
捏造とは言っているが
その場所に居たことは事実

>>97
貴方もいい加減、往生際が悪いねー

>その場に居たことは事実

誰がその場に居なかったなんて主張しました？
居たら悪いか？って話よ(笑)
そうですよ。阿部氏は先輩の誕生会(古希の祝いの会)に招待されて出席されてますね。
そのお店の方の証言もありますし。
それがどうかしましたか？
他人の誕生会に出席することが倫理的にまずいことですか？
いくら僧侶でも社会通念上は許容範囲内だとおもいますが？
でっ。件の司法お墨付きの捏造写真ですよ。
阿部氏と写っていた誕生会の本人や関係者を削除して、芸者はんの写真を挿入したお粗末な捏造写真。
これね！裁判官も言ってるけど、社会通念上の許容範囲を大きく逸脱してますよ。
こちらの方がモラルハザード(笑)
阿部氏にしてみれば誕生会に招かれて何が悪い？って感じ。
創価学会は破門された腹いせに坊さん叩きキャンペーンを張ってたから、その一環として創価新報でボロクソ批判してるけど、如何に創価学会の機関紙がいい加減かを世間に知らしめる結果となったわけ。

>>96
事実関係はその通りだが、本件で大切なのは創価新報が捏造写真を掲載した意図を裁判所が断罪したことにあります。
いくら憎らしい相手だかは知らんが写真まで捏造して貶める悪辣さは流石に世間でカルトと言われるだけのことはある。
一宗派の管長が芸者に取り囲まれて御満悦の写真を見れば誰でも堕落した坊さんだと思うでしょう。
こういうのを悪質な印象操作と言うんです。

仕方ないさ〜
本尊まで改竄を通り越して捏造するくらいだから。。。

>>99
そんなんで
屈したなら
駄目な人
駄目な団体だということの
証明になるね
真実の証明なんて
世間からは
言い訳にしか見てない

どすこい

どすこい


ごっつぁんです

>>101
創価って嘘をばら蒔いてゴネ得の天才だな！

誰も創価なんて信じてないよ

信じてるのは内輪の信者だけ😀

知らなかったです！
あの有名な写真は捏造だったなんて
最近聖教の記事にも疑問を持つようになりました
靖国神社提灯もうやむやで自作自演疑惑あるし

どすこいどすこいどすこいどすこいどすこい

ダメだな！あまりにいい加減すぎるね

誰も原田会長たちを尊敬してない

あんたらも尊敬なんてしないよ

>>104
捏造とは言うけど
一部カットされただけで
実際の写真

全く合成されたわけではありませんよ

>>108
創価は反省しないとは聞いてはいたが、ここまで厚顔無恥だとは知らな( -_・)?んだ(笑)
一部分でも加工していれば捏造と裁判所に断定されても仕方ない。
確かに全くの合成ではないが、弄くった時点でアウト！
二審の判決文には、そもそも誕生会の主催者は阿部日顕氏その人ではなく、主賓を削除して恰かも阿部氏が女性(芸者)に取り囲まれているかのように映像を加工していることは許容範囲を超過していると断罪している。
いわば、明らかに阿部氏のイメージダウンを意図した悪辣な印象操作がなされている。

こうような改竄体質は創価学会本尊にも当てはまる。
離脱寺院(栃木県浄圓寺)にオリジナルがある大石寺26代貫主日寛書写曼陀羅を加工して会員に大量配布している。
日蓮正宗宗務院教学部保管の同曼陀羅の画像と比較すると、まず授与者と授与の元号年月日を削除したばかりではなく、曼陀羅の四天王の文字の多きさや諸尊の位置や多きさ、文字の払いの長さ等を格好よく見せるために改竄している。
これも確かに『実際の写真』ならぬ実際の曼陀羅があるわけで、「全く合成されたわけではありませんよ」と嘯くつもりでしょう。
信仰の根幹からして改竄してしまう御都合主義の教団なんだから、不都合な相手を貶めて誹謗中傷するのに写真を改竄するくらいは朝飯前なわけだ(笑)

日蓮宗総本山は三派合同により身延山久遠寺と決定されています。

>>108
君の理屈わだな〜
例えて言うなら。
財布のお金を盗ったというけど
ほんの10000円を抜いただけで
実際の財布(はありますよ)

財布ごと盗んだわけじゃありまんよ

と開き直ってたあるようなもの
形式的には同じ理屈(笑)

あーそんなの関係ない！あーそんなの関係ない！
創価学会は正しい！正義だ！正義だ！正義だ！
黙れ！黙れ！黙れ！
査問するぞ！査問するぞ！査問するぞ！

>>108
↑
奇しくも煩悩の数か！止めてくれ
これ以上アンチに餌を与えるなよ
(ーー;)

>>111
芸者と戯れたのは事実だろ？

主催者は別だけど

言い訳辞めたら？

俺
法華講だけど
どうでもいいんだけど

権力争いにしか感じてない

正本堂壊すとき
散々人を呼びつけて
今となっては
意味がわからん

最初から建てなきゃよかったろうに

争いばかりで

>>114
あの方々はコンパニオンなんですよ。
一人か二人しかいないのに改竄写真では周りを取り囲んでますよね。
戯れた、なんてこともありません。
お酒のお酌をする方々ですから。
芸者と戯れたなんていいますが、料亭のコンパニオンやお長居さん方を見下してますね。
写真改竄がメインテーマですよ。
話をはぐらかすなんて見苦しいですね。😀

>>115
にわか法華講バレバレ
ムリするなよ。。😀

>>117
おまえ
馬鹿だな

おれ誰だか知らないだろ？

>>118
馬鹿は御前だ！

◯士市在住の◯中◯司って方が日蓮大聖人を超えいると本人が仰ってましたが、そんなにすごい方なのでしょうか？
とても怖いです。

>>119
はい。

馬鹿の集まり

芸者だの
花和尚だの

陰謀に引っかかってしまったんだな

馬鹿な集まりだよ

揚げくの果て
金で騒いで
また揉めて

馬鹿しか居ない

金集めて
拝みの集まり

まあ、金にはじまり金に終わる

ニセ本尊に功徳無し

ニセ本尊なんか拝むから叩かれるんだよ。　　日蓮宗にだって日蓮真筆の本尊があるんだから、日蓮宗の信徒団体になればいんじゃね？

円通大士の言う通りだ！
日本会議に神道政治連盟、IRに賛成の今の公明党創価学会は大謗法間違いなし
創価学会は金権利権の巣窟と化した

>>128
日蓮宗が嫌がるね！
創価学会って日蓮の教えを金儲けに利用してるだけだから

神道と仏が政権を握る日本 自然災害多発

朝鮮人に日蓮を語る資格もない だから地獄に堕ちた池田チョン作

他の日蓮系の寺院や団体を打倒して、世界広宣流布をガッチリ進める気概が住職様になければ、大手の団体をわざわざ辞めてまで来ないと思うんですよね。
だってまた振り出しからじゃないですか。正宗と顕正会はもう戒壇のなんちゃらを信じ切ってますので論外としても、寧ろ学会あたりと合併をしたらいいのでは？？

>>133
創価学会の秋谷会長（当時）が妙本寺に密かに参詣して信徒団体として認めて欲しいと願い出たこ聴いたことがあるよ
鎌倉日誠さんはキッパリ断わった
世界広宣流布とか?横に広げることばかりに執着するから貴方のような主張になるんでしょうね
お寺は信仰の根幹を伝持すればいいわけてミッションは各自が仏法のうえからも社会的にも立派になること、その流れが時代時代の鑑トなること、それが広宣流布でしょうね