⛩ 神道・仏教

無の実体化。
それは西田哲学の絶対矛盾の自己同一の解説であることになる。私が初めて提唱することになるかも。これは絶対矛盾の自己同一の一例であることになる。
色即是空＝空即是色であるか否か。
心身脱落＝脱落心身であるか否か。
ここが理解されると、安心を授け終わりぬと言うことになる。達磨の言葉。

禅宗は他の仏教各派とは違って、あまり宗教ぽくない。
一応葬式や供養はするが、どっちかと言えば修行や禅の様式に重点がある。

安心とは何か。
それは自分の本質を認識することである。
それは何か。
それは自己の本質が無であることを認識することである。仏教では無明とか言う。
神とはその無を実体化したものであることを認識することである。
安心とは自分が無であることによって発生することになる。

ん。こんなスレがあったのか。

ほうほう。禅についてみんな難しい解釈されとるのぉ・・・

超簡単なのに。

んん？般若心経かぁ・・・

皆、般若心経の一番最初しってるかい？

かんじーざいぼーさーで、始まるんだけれども、観自在菩薩

『自に在る菩薩を観よ』　

『自分の中にこそ悟りがあるから、それを観てね♪』

と、書いてある。後の文は、その観方だったり、注釈だったりするわけで、
観自在菩薩さえしっかりと行っていれば、色即是空も「あ、そういうことね」
って、すぐに理解できる。

他にも書いたけど、禅宗に信仰の対象があるとするならば、
その自己の中にある仏。そこをしっかりと看てれば、
それと同様に、他人様にも仏さんが宿ってるのがわかる。

ん？自分も他人さんも仏なら、この世の全てが仏さんなんじゃ？
ん？じゃあ、自分なんて無いじゃん！

それがいわゆる『山川草木悉皆成仏』だったり『無』である。

んだから、自分という器を、まずはしっかりと把握する事が大切。
そうさね。まず、己のフルスロットルが時速何キロでるかみんな知ってる？
そう。世界中の殆どの人が、自分の全開というものを知らないし、今どんだけの力を
出してるかも把握していない。

要するに、高速走ってる時に、タコメーターがいていない、知らない車に乗ってるようなもんなんだ。

禅宗ってのは、タコメーターがついた、自分っていう知った車をしっかりと
乗りこなす。って事なんだよね。

それを知るための禅。観自在菩薩なんだわ。

さて、しっかりと乗りこなせるようになってからが本題なんだけども、
需要も無さそうだから、ここまでにしとくよ。

>>14
ふーん。反論はないけど、解説しようか。山川草木悉皆成仏、すべてが仏、
全てが自分なら、当然宇宙も自分自身なんだよね。

で、おんぎゃー！の瞬間は、宇宙の誕生と等しいという事。

自分なら
Ｑ神が宇宙を創世したときに誰がそれを見ていたのか。
A『おーよしよしよしよし。かわいいなぁ・・・いないいないバア！！！』

と、答える。ちょっと的が外れてるけどね。

端的に表した、素晴らしい答えが『それは私である』という事。
文章に表す場合、いないいないバアでは、アホに見えるからね。

手足を切って壁に向かって座禅を組む修行

無心で座禅の行を行う事で、己の内側に真理を見出す教えですよね。

まずは出家して僧堂に行きなさい。

戦国時代に七堂伽藍が消滅した人里離れた廃寺に行った時に沈丁の香りが漂い不思議な感覚になり何やら心が洗われたようになりました
廻りに多くの御坊が居られたような感じがいたしました

>>22
得度しました🙏

永平寺の修行は厳しいぞ

>>25
えっ！なんと曹洞宗とは！

来春総持寺に入山を予定いたしております🙏

気合い入れていけよ！

>>27
ありがとうございます🙏

禅宗の開祖は誰か御存知？

>>29
道元禅師でございます🙏

柳の木で何した人は？

存じません🙏

>>30
達磨では？

達磨は誰？

達磨はインドで生まれ中国に禅宗を伝えられた菩薩達磨です🙏

>>0
え？「キリスト教の禅宗」や「イスラム教の禅宗」も有るの？

>>35
有り難うございました

>>37
🙏

だるま大師はトマスだった。YouTube検索

>>39

えっそうなんだ❗

音武さんがそうなの？

確かにダルマだな

イエスキリストの十二弟子！トマスは南インドで布教してた。日本で親しまれてる禅僧の達磨様！達磨大師の正体はトマスだった。トマスはキリスト教徒だった。トマスの命日も達磨大師の命日も一緒である。グーグルで検索しましょう。

>>43


悪魔に取り付かれた輩は去れ

>>44

地縛霊に取りつかれた輩は去れ

>>43
グーグルはすべて正しいと

思っているバカ

自分の考えの無いボケ

Googleが一番正しい！

善導です

無戒時代に何を修行するのですか？ 愚かな行為を止めなさい!! 今は末法!! 末法は無戒!! 無益なり!! 無益なり!! 南無妙法蓮華經 合掌

臨済宗の修行道場の暴力をなくせ

一番理解し難い宗派なんだよな。

現存の教団はしょせん商売

ボス支配

>>50
臨済宗だけじゃない。天台宗や真言宗などもしょっちゅう暴力沙汰で話題に上がる。
日蓮宗にいたっては100日荒行で死人がでる。直接的な暴力によってなのかは知らんが…

虐められて「お悟りを啓く」？
そんなのが悟りなんですか？

悟りとはマゾヒストに成る事かｗ

昔「団参」なる催しに参加して高名な総本山を拝観した。
部屋へ通され「管長猊下」の挨拶を拝聴したのだが、彼は
開口一番「お布施へのお礼」を述べ始めた。錦の衣を
分厚く着込んでいる様子は絵に描いたような暖衣飽食。

総本山を否定しなければならない。

「禅問答」とか「公案」とかいう難解な問題を解かねばならない、
厳しい修行を耐え抜かねばならない、などと恐れられている。
こういうのは禅の虚像でしかない。

善い人間に近付きたいという初心を忘れぬことが何より肝要。

修業は勝ち負けや上下関係を作ることとは異なる。
僧侶として生計を立てるための免許を貰うことでもない。

自分を厳しく観察し批判する積み重ねを通して
一生の支えとなる真実を求めることである。

教団組織は教えを伝える手段であって、手段である教団を
信仰・帰依するところからとんでもない迷妄に陥ってしまう。
釈尊がいつ「三宝（仏、法、僧）に帰依せよ」と説いたのか？

「貴方もお悟りを啓きませんか」などと言って来る売僧

なむからたんのーとらやーやーなむおりやーぼりょきーちしふらーやふじさとぼーやーもこさとぼーやーもーこーきゃーるにきゃーやー

ってな所かな？
他の言語で説明は困難だ。

禅宗（臨済宗、黄檗宗、曹洞宗）の駄目なところ：
ピラミッド型家元制度ヒエラルヒー。形骸化、世襲化、無力化。

一休宗純は教団での出世コースから弾き出されたことから
独自の見解を持つ優れた思想家として知られている。
大愚良寛は曹洞宗の出身だが宗門の悪弊を批判難詰した。

宗門の悪弊を批判難詰した僧侶はほかにもいる。
宗門に刃向かいのは、知る人は知る軽部雪庭老師。