🌍 ニュース総合

詐欺に騙されないデカルトの思考とは

　フランスの哲学者、ルネ・デカルト（１５９６年〜１６５０年）は物事や対象を盲信しないで、丁寧に実験しながら、信用できるか信用できないか、振り分けていくことを提唱しています。

　「我思う、ゆえに我あり」（ラテン語では「コギト・エルゴ・スム」）はデカルトの有名な言葉で、この言葉を知っている人は多いのですが、デカルトの思考法を身につけている人はといえば、ほとんどいないと思います。それどころか、身につけようとか、身につけるという発想を持ったことのある人もほとんどいないのではないでしょうか。

　高校の倫理や倫理・社会で、デカルトの「我思う、ゆえに我あり」と彼の著作に『方法序説』があることを習っても、その知識を得ておしまい。これでは、デカルトの哲学を学んだことにはなりません。

　デカルトの思想の詳細は後述しますが、デカルトの思想をしっかり学んだ人であれば、たとえばオレオレ詐欺に引っかかることはありません。認知症などになってしまったのであれば別ですが、高齢になっても、デカルト的な思考法を持っていれば、オレオレ詐欺にだまされることはないと言いきれます。なぜなら、盲信しないで確認することが、デカルトの思考法では当たり前だからです。

　久しぶりに息子から電話がかかってきたとします。「母さん、俺だよ。久しぶりだなぁ、元気にしてる？　実は俺さ、会社のお金が入ったバッグを電車の中に置き忘れてしまったんだ。３００万円なんだけど、上司から弁償しろって言われてるんだ。でも、俺の安月給で弁償できるわけないよ。母さん、なんとかならないかな。助けてくれよ」。こんな内容だったとします。

　息子を助けたい一心で、「よし、わかった。振り込んであげるよ」となると、相手の術中にはまってしまうことになりかねません。

　息子を助けるにしても、相手の言葉を盲信はしないで、一度、電話を切ってかけ直すこともできます。久しぶりに電話をかけてきて、「３００万円くれ」というのは、少なくとも尋常な状況ではないのですから。かけ直してみたら、本当の息子は驚きつつ、「それは詐欺だよ」と言うでしょう。

　こうした検証の手続きを踏むことは、デカルト的な思考だし、近代哲学を経た現代人としては当たり前の対応といえます。

近代哲学を学ぶと、決めつけをしなくなる

　私たちはさまざまな思い込みをしてしまうことがあります。あるいは、物事や人にて決めつけをしてしまうこともあります。

　たとえば「イスラーム（イスラム教）は危険だ」という考え。イスラーム過激派が起こしたテロのニュースを見て、「イスラームは危険だ」と断定してしまう。

　テロを起こしているのはイスラム教の信者のごく一部なのに、イスラームの信者は全員危険で、イスラム教は危ない教えだと思い込んでしまう。

　あるいは今、インターネット上には、罵詈雑言といってよいほどのさまざまな悪口が溢れています。

　「○×は人として終わっている」「△□は生きる資格がない」「絶対に許さない。つぶしてやる」などなど、目を覆いたくなるような言葉が溢れています。

　人の一側面だけを見て、何か落ち度や至らないことがあると、そこに対して総攻撃を加える。「おまえは人間失格だ」と烙印を押さんばかりに。しかも、インターネット上で匿名で。そうした行為はほとんど独断と偏見に満ちています。

　仮にデカルトが現代に生きているとしたら、彼はそのようないい加減な批判や悪口などを決して書き込まないでしょう。デカルトは物事を一つ一つ丁寧に検証することを説いているのですから。

　そうして考えてみると、私たちは現代社会を生きているけれど、一つ前の近代の人たちが経てきたことをできていないことになります。今、日本に生きている日本人の多くは現代社会に生まれ、現代社会の中で生きてきました。となると、多くの日本人は近代の目覚めを自分のこととしては体験していないといえます。

　哲学とは何か、「哲学を生きる」とはどういうことか。実践を心がけることから始めてみませんか。

（『使う哲学』より抜粋）

文：齋藤孝