🥔 射水市雑談

慰安婦を集めるため8人の軍関係者が射水市から朝鮮に行き、若い女性を強制連行しました。

射水市の95歳男性の証言

慰安婦を集めるため8人の軍関係者が射水市から朝鮮に行き、若い女性を強制連行しました。

従軍慰安婦の加害者8人が射水市の軍人だったのは
テレビで報道していた。

従軍慰安婦の歴史は消せない!

なんで？

「抵抗すると暴力を振るわれ、日本兵は部屋に入ってくると、軍刀を畳に突き立てて迫ってきた。言うとおりにしなければ殺すぞという威嚇だった」と語っています。
　宋神道さんは拒否したためにひどく殴られて鼓膜が破れ、右の耳が聞こえなくなりました。わき腹には10数センチの軍刀による傷痕が、股の付け根にも深くえぐられた傷痕があります。多くの女性が宋さんのように当時の傷を体に残しています。暴力を振るう日本兵たちの前で、彼女たちはまったく無力でした。

１９９２年に、ユン・ミヒャン元代表が初めてイ・ヨンスさんから電話をもらった時のことを回想しているのですが、イ・ヨンスさんが蚊が鳴くような声で
「私は被害者ではなく、友達なのですが」
と言ったと書いてあるのです。

これは朝鮮日報の記事にも載りました。

え？
それって、イ・ヨンスさんは元々慰安婦ではなかったという意味でしょうか？

拙生は韓国語が分からないですが、重要なポイントだと思い韓国語の原文を韓国語話者にチェックしてもらいました。

すると確かにそう書いてあるようです。

まさか、イ・ヨンスさん、今更自分は慰安婦ではなかったと言うのでしょうか？

イ・ヨンスさんと言えば、証言内容がよく変わることで有名ですが、その活動も相当目立つものがありました。

公刊されている資料によると、イ・ヨンスさんは１９２８年韓国の大邱（テグ）生まれ。
１９４４年に慰安婦として台湾に連行され、１９４７年まで慰安所で拷問を受けたとのこと。
なんと、戦争が終わってからさらに２年も慰安婦をやり、かつ拷問を受けたのでしょうか？

その拷問ですが、新聞赤旗日曜版２０１６年１２月４日号には、イ・ヨンスさんの証言として記述があります。

『私は１６歳のとき、日本軍に台湾に連行されました。慰安所の部屋から逃げ出そうとする私を軍人は思い切り蹴り、刀で右太ももをそぎました。私の両手に電話線のようなものを巻きつけました。体にビビビビッと電流が流れ、私は「オンマー（お母さん）」と叫んで意識を失くしました』

イ・ヨンスさんのパフォーマンスとして特に有名なのは、２００７年に米下院で可決された「慰安婦問題の対日謝罪要求決議」（米下院１２１号決議）の審議の席上、米国議員たちの前で１時間にわたって泣き叫びながら証言を行ったことです。

その後も、世界を股にかけて慰安婦問題に関する講演、抗議活動、慰安婦像設置運動などに従事し、サンフランシスコ市で行われた慰安婦像設置に関する公聴会にも登場しました。

公的資料によると、イ・ヨンスさんは１９９２年に元慰安婦として名乗り出た当初、
「国民服を来た日本人の男から、ワンピースと革靴をもらってうれしくてついて行った」
と証言していたのですが、

その後は
「日本の軍服を着た男たちによって家から拉致された」
というような、強制連行ストーリーに変遷して行きます。

イ・ヨンスさんにお尋ねしたいです。

これは全部、ご友人の話だったのでしょうか？
まさか、いくらなんでも今更それはないですよね？

ユン・ミヒャン元代表は、なぜそんなことをFacebookに書いたのでしょうか？

イ・ヨンスさんがもし偽慰安婦だったら、ユン・ミヒャン元代表も共犯ということになります。

で？

　2014年4〜5月、済州島内で７０代後半〜９０代の計約４０人に話を聞いたが、強制連行したという吉田氏の記述を裏付ける証言は得られなかった。

　干し魚の製造工場から数十人の女性を連れ去ったとされる済州島北西部の町。魚を扱う工場は村で一つしかなく、経営に携わった地元男性（故人）の息子は「作っていたのは缶詰のみ。父から女性従業員が連れ去られたという話は聞いたことがない」と語った。

　９３年６月に、吉田氏の著書をもとに済州島を調べたという韓国挺身隊研究所元研究員の姜貞淑（カンジョンスク）さんは「済州島の数カ所でそれぞれ数人の老人から話を聞いたが、記述にあるような慰安婦狩りがあったという証言は出なかった」と語った。

で？

韓国で探せ!

従軍慰安婦は特殊詐欺!

韓国は嘘つく文化

どーでもいい

チョーセン帰れ!
バカチョン
嘘つき民族

なんで？

慰安婦問題は
支援団体代表が「元慰安婦」を慰安婦ではないとバラしたことだぞw
あまりにもヤバイことなので、韓国のメディアも忘れようと必死になってるw

で？

昭和２３年は戦争終了後ですよね…。

しかも射水市出身だって。ないだろ

>>37
ちゃんと勉強しろ
45年に戦争が終わったよ。

１９４５年は昭和２０年です。

勉強して下さい。

問題は時期ではなく日本の蛮行を認めない事!!

正確な事実を書かないと、認めてもらえることも、認めて貰えなくなります。

どんな事でも、年月日は間違えてはいけないと思います。

揚げ足とったつもりでも慰安婦の蛮行は変わらない

で？

俺の曾祖父は朝鮮で畑耕していた時、日本人にさらわれて射水市の炭鉱で働かされた。開放されても給料は払ってくれなかった。

韓国は五千年の世界最長の歴史がある

韓国の理解できない言動例

韓国はオリンピックが開催されるたびに、自分達が期待する選手が疑惑の判定で負けると不正があったと大騒ぎしますが、
自国選手が勝った側のときは「言い訳をするな」と相手を批判します。

朝鮮ヤクザたちが村々を回って娘を親から金で買って引き連れて慰安婦させてた事は絶対に触れないのねｗ

何が徴用工だよｗ
そんなもんがあったならゴキブリチョンコが死滅しとるわｗｗｗ
今でもノウノウと日本で繁殖してやがるくせに笑わせるな
日本人が優しいから奴隷にせず給与も払ってやったんだカスグック

韓国人「わが国には5000年の歴史があるのになぜ伝統行事がない！？」

中国には「旧正月」
日本には「花火」や「花見」
米国には「ハロウィーン」や「独立記念日」
ブラジルには「サンバ」などがあるものの
韓国には伝統的と言える祝日や行事がない。
その程度の歴史という事じゃないの？

何が徴用工だよｗ
そんなもんがあったならゴキブリチョンコが死滅しとるわｗｗｗ
今でもノウノウと日本で繁殖してやがるくせに笑わせるな
日本人が優しいから奴隷にせず給与も払ってやったんだカスグック

朝鮮人が朝鮮人をさらった
それが真実
古い新聞を読みましょう

居候ゴキブリのチョンコが何か言ってるわ
旅立つのはお前らゴキブリ朝鮮人なんだよ
汚い血が流れたゴキブリ野郎が日本を汚染するな
キムチ国に帰れやチョンコグックｗ

居候ゴキブリのチョンコが何か言ってるわ
旅立つのはお前らゴキブリ朝鮮人なんだよ
汚い血が流れたゴキブリ野郎が日本を汚染するな
キムチ国に帰れやチョンコグックｗ

朝鮮ヤクザたちが村々を回って娘を親から金で買って引き連れて慰安婦させてた事は絶対に触れないのねｗ

このライダンハンの件を否定したり無視するのは、国際条約を守らない韓国という国に
生まれた人もしくはその血族であるので、在日のバカチョンなのは明らかだね(笑)

こないだ慰安婦のアイドル婆さんが金貰うために自分慰安婦じゃなかった、嘘ついてたって白状してたな。
全て北から指示されてたってバレてるのにまだやってるの？もう韓国の言う事を世界の誰が信じてるの？

小杉駅の裏に元慰安婦の婆さん住んでいたよ

これ釣りスレ
休ませるな

乱立君が乱立させてるスレ？

중앙일보, 사설 1면 내고 "'언론징벌법' 역사가 심판할 것"
[아침신문 솎아보기] 신문들, 민주당 내부 비판 고개 주목…송영길 발언 조목조목 윤희숙 사퇴에 보수신문들 칭찬 일색

射水とすれば当たり前

もうやめとけま

県内の従軍経験者（元陸軍兵隊）の知人から聞いた話
戦地キャンプの慰安所は確かに存在して
日本人女性と朝鮮人女性の部屋に分かれており、主に朝鮮出身者は朝鮮人女性の部屋へ入ったという。
利用は当然有料で高額であったそうで、慰安婦に直渡しであり、赤線より稼げるという話を聞いたそうだ。
日本人女性は赤線で働いていた人が多かったそうだが、朝鮮人は売られてきた人もいたようだという。
従軍慰安婦への登用基準は厳しかったらしく、当時の軍隊の規律も厳しく
軍が朝鮮人を拉致して慰安所へ送る行為は絶対ないと断言していた。
しかし、時代的に人身売買的な行為は日常的であり、家族や地域で女性を本人の意に反して引き渡すことは特に朝鮮半島ではあったであろうと推測できるが、近年言われる日本軍や日本人による慰安婦カリ的な報道はすべて捏造と考えてよいと思う。

当時の背景や状況も知らずに単に民族感情だけで議論すると音質を見逃すことになる。
特に朝鮮支配時代の日本の功罪については、事実と大幅に異なること、内政の都合によりアップデートされてることを前提に真実は何であるかを考察しない限り、解決の術はない。

懐かしい

つぐなひ