🎆大阪お祭り・イベント

>>546
好きかどうかの話してる時に上か下かの話を持ってくる時点で、この人頭悪いんすよねえ
でも基本的に堺モンって頭が悪いので〜多分何言っても無駄だと思いますけどね！はい！

10月の第一の日曜日って試験曳きやるの熊取だけ？

>>552
岸和田10月、和泉市の郷荘以外、忠岡、泉大津は第一日曜ちゃうか？

大津みたいに下だをんじり流行っても自分等の祭りしてたらかっこいいと思う。
せっかく上だんじりっていう岸和田とはまた違うだんじりの文化あったのにそれを捨てた時点でどんなに盛り上がろうが見る気がしない。

結局は大津も熊取もみんな岸和田に憧れてる

>>549
だんじり本体は熊取の野田

>>556
そんなん誰でもわかってる

入魂お疲れさん。グダってたとこもあったけど3年ぶりやからしゃーあないわな。10月も気合い入れて頑張ってください！

大久保ほぼ毎回前梃子噛んでたくない？

なお入魂式後コロナ大流行中

かも知れない笑

>>560
ご祝儀や。取っとけ！

楽しい事をした代償

朝代、2019年助っ人無しだったんなら今年助っ人無しでも大丈夫やろ
新団いなかったから助っ人呼んでただけや
団長降りてから青年団増えたっぽいから助っ人呼ばなくなっただけで

>>564
今年は朝代１００年ぶりの青年団非常事態、人には言えない珍事件！

昔朝代の盆踊り行ったら青年団がうんこのかけ合いしてて引いた

担いだんじりの伝統を捨てた熊取は堺もん

>>566
朝代はすぐ服脱いで裸になる

>>567
担ぎだんじりは泉佐野やね！何を勘違いしてんか知らんけど

そう言えば、大木の担いだんじり綺麗に修理されてましたね

天保１２年（１８４１）の『中家文書』『中家文書』には地車と記されている。
大宮
小谷
小垣内
七山

『中家文書』では担いだんじりと記されている
五門
朝代　
和田

『中家文書』には記されていない
紺屋
野田
久保

>>567
熊モン

堺の毛穴って昔朝代に曳き方教わりに行ってたとかなかったっけ？

>>571
大久保おおおい！

>>573
懐かしい話しです、あの時は朝代勢いあった時ですね、毛穴は大型だんじり新調してえらい馬力ですわ

熊取は大昔まともな道が少なく、担いだんじりが合理的だったんでしょう。

貝塚も道の細い所では担ぐ、普段は分解しておいて祭りの時に組み立てる担いだんじり
「やぐら」は何処から発生したん？

>>575
毛穴は馬力（笑）はすごいからな

紺屋助っ人よんでるん？

>>577
やぐらも曲がりくねった道が多く小回りの効く2輪になったらしいです。

>>565
団長含む幹事全員飛んだってやつな

>>581
うわさで聞いたけど本当ですか？

朝代前は団長が気に入らんって減ったり色々ありすぎ

>>581
他所のことやからそっとしといたろ

幹部が全員辞めるとか珍しいな。
大抵はその下が辞めるのにな。

朝代ってけっこう人数多いイメージあったのに今めちゃ少なくないか？

今はどこも少ない
大久保ですら綱だいぶ短なっててびっくりした

>>587
うちは青年団30〜40人やからな〜！

>>586
曳き手は３０も居てないらしい、助っ人無しでこの人数はええほうと思うわ、うちは助っ人来て３０ぐらい

普通に考えて村祭りはどっこもやばいやろ

いずれ祭礼は1日のみ宮入だけになっていくでしょう。
熊取だけで１１台だんじりある事が凄い。

俺は20年後の未来から来た未来人やけど
熊取だんじり祭りは2040年代にはいっても盛況やで
七色に輝く提灯と団長がマイクを放さない勢いのカラオケで大盛り上がりや
2030年代のだんじり祭り改革が成功したな

今コロナ多いし今年は少なくても仕方ないやろ

2021年の祭り中止決まって俺祭り辞めるわって子何人も観たけど寂しかった

2年祭り無くて辞める人らってどういう心理なんかな
元から辞める理由探してたんやろうけど。
祭りが嫌いになって辞めたわけじゃ無いなら2、3年でまた祭りしたくなるよ。ソースは俺

祭りの無い秋が清々しかったからやろ

辞めた後の解放感やばいで。何年も刑務所入ってて釈放されたらこういう気分なんやろなってぐらいの気持ちよさ。

祭りに未練なかったらこんなとこ見に来てカキコせんと思うけどな

>>597
例えがリアルすぎる

>>597
アホや