❓ おしえて

>>258
俺もこっち寄りの意見なので追記。

「科博的根拠」→人間の精神的な
被害というメスの入れ方をすると
様々な綻びが出来てくる。

例：集団ストーカーに遭った人間が
科学的メスを入れた場合（真実を
追おうとした場合）
集団ストーカーの根拠を割り出す
技術と患者自体の思考を解明する
技術の2極化となる。

簡単に言えば、ウソかどうかが如実
に判断できるようになり、なぜその
ウソをついたのか根拠や背景も丸裸
になるとする。

→この時点で被験者のプライベートの
話が出てくる。これが倫理の話。

もう１つは、その集団ストーカーを認識
させる要素が物理的なものだと判断でき
るなら（脳波なり体内物質なり）、それは
「メンタル異常の要因が物理的損失」に
よるものだと判断できるため、今の言う精
神病という認識ではなくなる。加えて集団
ストーカーを受けた精神的被害ですら
物理的にメンタル治療できるという意味に
もなる。簡単に言えば、人間の感性や感情
を機械的にとらえて治療するってことになる。

ここで過去の論文を拾っている人間の望む
モノ次第だが、たぶん思い描いているような
未来とは程遠い結果となるはず。
→だから知識をひけらかしてあざ笑っている
ように思われてしまう。

そもそも、こんなFBもできないような人間が
集団ストーカーに関して真剣に考えている
ようにも思えない。


相手が何を考えているのか分からないから
こういう技術に興味が出てくるのは良くわかる。
ただしそれは自分自身にも返ってくるデメリット
にもそのままなるという事。

そもそも、相手の思考を考慮できる事を他の
テンプレートに当てはめること自体怠慢も
甚だしいとしか言いようがない。

逆に言えば、自分の考えを悟らせないから
集団ストーカーという言い訳を使って
障害認定を受ける人間だっているわけだ。