穢多（えた）」と「非人」だが、当時はかなり違う存在だった。江戸時代の関東でいえば、穢多は固定身分であり、非人（非人手下）は基本的には犯罪などで身分を落とされたもの。家畜を皮革製品にする際も分業がされていたという。彼らが担っていた役割について見ていこう。■こじきを生業にした「定非人」・犯罪で身分を落とした「非人手下」「穢多（えた）」と「非人」は「被差別民」の歴史用語として同様に扱われがちですが、実は両者はかなり違った存在で...

集え

四つ足→動物→畜生→人間以下の意味。動物の解体処理を業としていたから。小指から士農工商と数えると、親指で穢多非人だから。平民が5だとすると、人格的に何か1つ足りないから。外部と通婚ができず狭い部落内での近親婚が重なり、指の欠損など奇形児が多発したから。武器を持って蜂起しないよう、親指を切り落とされたから。

穢多

死ねや穢多非人部落四つ在日朝鮮ゴミ共

穢多・非人武士は、欧米人だ。農民は、日本人。穢多・非人は、朝鮮人。と、見立てればわかるだろう。武士（欧米人）は、言う。「農民（日本人）からは、生かさぬよう、殺さぬよう、搾りたてろ。」江戸時代、鬱積した農民の怒りが、武士へ向かうことを、武士は恐れた。そこで、農民の下に、穢多・非人と、インドの不可触民階級を固定して、農民の鬱積した怒りが、不可触民に優越感をもたせることにより、緩和させることを、計算していた。徳川時代、真に見事...

穢多 非人なんだ。昔なにをしたのかな

貧乏にん

穢多・非人）在日朝鮮人、身体障害者、知的障害者等が、死肉にたかるハイエナの如き嗅覚で死臭を察知し、呼んでもいないのに葬儀会場に手ぶらで押しかけ、散々飲み食いした挙句、香典返しや寄付まで強要する。引用元:『日本の冠婚葬祭』『誰も教えてくれない友人葬の真実』『地獄への近道-学会葬-』より引用抜粋。...

雅子は外務省大鳳会（創価学会）幹部の小和田恒の娘小和田恒の傲慢ぶりはつとに知られているが「部落解放｣によれば出生も怪しい系図をデッチ上げたようだ母方祖父にあのチッソ水俣病公害の江頭がいる江頭は名前が示す通り卑しい穢多非人の出である知れば知るほど皇室入りにふさわしくない家系である

分かりやすく言うと、トラック運転手は現代の惨めな穢多・非人です。

結局日本って穢多非人四つ朝鮮人の為にあるようなもんだよな 日本国民も穢多非人四つ朝鮮人の為に汗と血と涙を流してるようなもんだよな 色んな意味で

穢多が優先的に入れるんやろげ