🎆沖縄お祭り・イベント

ダラダラしながら演舞するな〜

エイサーのルーツ調べてみ？東北人が広めた踊りらしいよ。
それをさも沖縄の昔からあるような文化や伝統と呼ぶのは
どうなの？沖縄だけじゃない、世界中の宗教やうさんくさい
伝統や文化など、ほとんどが勝手に誰かが儲かるための
もの、クリスマス、バレンタイン、ホワイトデー、ハロウィン、恵方巻、、
西の方にむかってかじって食べてなんになるんだ？
これが何十年、続けば伝統になり、
何百年続けば、常識となる。

宗教や教育、洗脳はまさに文化や歴史の
捏造や、支配者の都合のいいルールやしきたりで

なんでも利用されてきたんだよ。

それも知らずにうかれて平和だの
無病息災だの言ったって

現実、現代社会世界はカオスが蔓延し
それでもまだ知らぬ存ぜぬ我れかんせずと

傲慢で頑固で利己的な人間が
マスクやワクチン接種し、

いらなくなればマスクを道に捨て、
人からうつされては困ると散々言いながら、

自分がワクチン接種し具合悪くなり
ワクチンの真実を知ると、
だれかれかまわずにうつそうとする。

まるでエイズにかかった人間が
知りながらエイズをうつすように。

つまりは、そういう身勝手な人間が
多数いたという事実だ。

そしてそういう人間から
粛清されていくという
シナリオの流れに今まさにある。

そのことに気づかない人間は
いづれまもなくまびかれるだろう。

空気震わせる沖縄の夏の響き伝統芸能エイサーに紡がれてきたもの
夕空に響き渡る空気を揺さぶるような太鼓の音、勇壮さをまとった躍動感ある踊りに、三線の旋律、そして場の空間を支配するような熱気。

沖縄の伝統芸能の1つ「エイサー」は、地域行事の1つとして受け継がれ、沖縄県民にも生活の一部として親しまれてきました。現在では旧盆の時期に家々を巡るという伝統的な部分を残しながらも、地域の祭りや披露宴、そして小中学校の運動会での出し物といった催しの中で季節を問わず披露され、観客を楽しませるエンターテインメント的な意味での広がりも見せています。

そんな風に沖縄県内外、そして今や世界でも踊られているエイサーですが、その起源や歴史、そして地域ごとでのバリエーションの違いなど、意外に知られていないこともあります。そこで、これまでのエイサーの物語をたどりながら、その魅力や伝統芸能の枠に収まらない広がりに目を向けてみましょう。

実は起源は分かっていない!?　～起源と歴史～

エイサーという言葉の起源については諸説ありますが、実は現在まできちんとしたことは分かっていません。

簡易的な紹介や説明では、琉球王朝時代に祭祀で用いられていた言葉を集めた歌集『おもろそうし』の巻十四「いろいろのゑさおもろ」の「ゑさ」の部分に由来があるというものを目にすることもあります。

しかし、この説については確実な証拠が積み重ねられた検証はされておらず、関連性は薄いと考えられています。
他にも、踊りの際に発される「エイサー、エイサー、ヒヤルガエイサー」という囃子に由来があるという説もありますが、これについてもきちんと立証されているわけではありません。

ただ、エイサーが「盆の芸能」であるということは、起源をたどるにあたって重要なポイントになります。このヒントをもとに、古琉球までさかのぼって歴史をみてみます。

時は1400年代後半。朝鮮から琉球に漂着した人々の報告の中に、
当時の盆（中元）の時期に「仮面を着用して笛や太鼓で囃しながら王宮に向かう現地の人たち」の様子についての言及があります。このように古くからあった「門付け」（人家や店を訪れて金品を受け取って芸を披露して歩くこと）や「精霊祭」といった習俗に、浄土僧が布教のために歌に乗せて広めた教義が結合して、エイサーの原形となったという説もあります。

太鼓や鉦を打ち鳴らしながら拍子をとって「南無阿弥陀仏」と唱えて踊る「念仏踊り」または「踊り念仏」の影響もよく指摘されることの1つです。この踊りを始めたのは空也や一遍といった僧侶で、日本史の教科書で1度は名前を見かけているでしょう。念仏踊りそのものは今現在あまり残っていませんが、多くの人にとって馴染み深い「盆踊り」に大きな影響を与えました。

話を琉球に戻すと、17世紀の史料の中に「似せ念仏」という記述が見つかっていて、これが「念仏踊り」「踊り念仏」の意味で使われている可能性が高いとされています。この似せ念仏では「歌三線の演奏に、太鼓や鉦を鳴らして覆面をした集団が地域の家々を巡っていた」そうです。

念仏踊り・踊り念仏で歌われる歌は、近代以降から流行りの民謡も取り入れるようになり、さらに踊りの振りも変化していきました。

そして、現在の私たちがエイサーと聞いた時にイメージする「これぞエイサー！」という形が出来上がる契機となったのが、1956年にコザ市（現沖縄市）の誕生を機に始まった「エイサーコンクール」です。現在では「沖縄全島エイサーまつり」（以下、全島エイサー）と名称を変えていて、2022年で第67回を迎えました（注 新型コロナウイルス感染拡大防止のため開催延期）。

太鼓の人数を増やし、衣装を派手に“映え”させ、さらに歌謡曲（ポップス）に近い民謡も導入して、不特定多数の観衆を「魅せる」ための様々な工夫とアップデートがなされたのがこの時期でした。このイベント以降、エイサーは地域の青年会活動の核としての役割を担うようになり、もともとはエイサーがなかった地域でも踊られるようになっていきます。

その後、1980年代には県内初の創作エイサー団体（後述する「琉球國祭り太鼓」）の登場によって、全国そして海外にエイサーが広がるきっかけが生まれました。90年代以降には、沖縄ブームの中で観光イベントなどでも披露される機会が増えて、伝統的な要素を残しつつエンターテインメント的な要素も兼ね備えた沖縄の芸能として代表的なものとなったのです。

>>514

【エイサーの祖】 袋中上人（たいちゅうしょうにん） 1552年～1639年　
沖縄の伝統芸能として今に伝わる「エイサー」は、精霊送りの時に行われる盆踊りがもとになっているとされ、その起源は彼が浄土念仏とともに伝えた念仏踊りにあると考えられ、「エイサーの祖」と考える人も多く見られます。

↑
エイサーのルーツとされる『じゃんがら念仏踊り』
『じゃんがら念仏踊り』は、明暦二年（一六五六年）七月の半ばにいわきの上平窪にあった利安寺で行われました。 小川江筋の開削者の沢村勘兵衛勝為（さわむらかんべえかつため）の一周忌で、農民が『じゃんがら念仏踊り』を踊ったのが始まりです。


※じゃんがら念仏踊りが始まった年と袋中上人の年代が一致しない
◯袋中上人　１５５２−１６３９
◯じゃんがら念仏踊り　１６５６年


500年以上前の「李朝実録」（1479年編）に当時の那覇にエイサーが記録として残っており、
そのころが始まりだという説が有力。


戦前は太鼓を使う例は少なく、
浴衣などの普段着姿で手ぬぐいを頭に巻くというスタイルが主流であった。
念仏にゃーの存在は大正の終わりごろにはほぼ消滅している。

戦後、エイサーは沖縄市など本島中部を中心に大きくスタイルを変えた。
旧コザ市（現在の沖縄市）主催で1956年に全島エイサーコンクールを開催。
この沖縄随一のエイサーイベントは後のエイサーの発展に多大なる影響を与えた。
当初コンクール（順位を競う）であったため、
審査員や観客に魅せる(見せる)という部分に重きが置かれ、
出場する青年会は構成や隊形、衣装、パフォーマンスなどをより派手なスタイルに変化させていくことになる。
これらのエイサー文化と共に歩んできた沖縄市は2007年6月13日に「エイサーのまち」宣言

エイサー青年会の演舞

笑顔のサービスがないのが残念

>>521
ずっと作り笑いしながら
踊ればいいんだな！！

作り笑顔は不自然だよね　でもここ数年のヘーシ(囃子)は怒鳴り散らしてる男女共に演者も多い
酷いなと思ったのはあの園田エイサーだよ　いつから男女共に怒鳴りヘーシになってる

笑顔がないのは日頃から怒鳴られてばかりいるから演舞が楽しくないんだはず

違うだろ　笑
真剣に踊ってるからだろ　笑

お前達も運動会でエイサーやった時は
笑顔じゃなかっただろ　笑

締太鼓祭りって名前変えてもらいたいね！どこの、青年会出ても同じようにしか見えない！太鼓は蹴りあげる青年会もいるしエイサーじゃないよあれは！太鼓蹴りあげて園田青年会をバカにしてるとしか思えないね！辞めてほしい……

鬼の形相で「ハーイーヤー!」なんて言ってるからなに怒ってるんだろうと思った　嫌ならエイサーしなきゃいいのにね　地域の圧力かなんかあって断れないのかな？

もう創作エイサーでも観とけば？

怒鳴るのをやめてほしいだけ　パーランクエイサーのようにハツラツと「ハーイーヤー」を発してください

創作エイサーってシェンユン芸術団みたいなめっちゃアクロバットな演舞を期待していたけど
ぜんぜん普通の演舞でした

青年エイサーとの違いは
派手な衣装、音楽くらいです

作り笑いでもいいから
全員笑顔で踊ってほしい

沖縄顔ってだけでアレなのに
無表情で踊られても

>>534
目が合ったときに笑顔されたら気持ちいいもんね
時々笑顔のサービスも大事やね

勝手に移住して来て
うるさいとか苦情言うナイチャー移住者　特定して晒してやるw

17日(水)ムーチー北中城村　中城村　西原町
18日(木)ムーチーその他　本島地域
ムーチーエイサーってしないの？

ロリコンエイサーどこだ？

小学生事件？

山里は地謡のしゃべくりオジサン　園田はヘーシを怒鳴りながら言う　東は指笛が曲とずれている　それぞれ伝統的とされてるが
問題あるよね

謎はすべてとけた？

石油代が高く中東依存が高いのは、卑しい事をしてキックバックをもらってるせいか？

シェールオイルを掘れる技術は日米独しかなくて、南アフリカやアルゼンチンやオーストラリアなどでも取れると言ってるぞ

石油を掘る技術は３カ国
石油が取れる国はOPEC加盟国以外にもたくさんあると言ってるぞ

交渉力がないのは日本の強みをカットして、日本は資源がないニダーと言ってるマスコミ大本営のせいか？


技術がなく石油が掘れず水が少ない為、水力発電所や他の発電所を造れない国々

地熱発電・中小水力発電・潮汐発電などを出来る日本

自然エネルギーがなく技術のない砂漠ばかりの産油国の方が資源を利用出来ないな

日本の外交交渉力がないのは中韓朝側のマスコミ大本営と政治家などのフェイクニュースが原因だったのか


経済制裁しあったら日本が勝つな


能登地震で中国製電気自動車が無用の長物
地震で壊れる太陽光発電メガソーラーと和歌山県の火災をおこした太陽光発電は中韓製か？
運営は、上海電力か？

マスコミ大本営会長・社長は報道したがらんな


河野太郎元防衛売国大臣が、イージス・アショアの計画を中韓朝側のマスコミ大本営取締役と組んで潰さなかったら、自衛隊が被災地にすぐに行けたんじゃないの？


イージス・アショアって自衛隊配備の空白地帯、能登半島に配備しようと言う計画だっただろ？

エイサーの楽しみが知らない僕　
音楽が違うだけで舞はみな同じでは？

地元のヤンキーの遊びの延長の集団で
何も感動なんておきないのは自分だけ？

>>543
そうだね。
だからもうここに来るな。
嫌いなら来るな

>>544
アンチも必要だよ。

平安名エイサーを動画で見ました
素晴らしい　おもしろい
チェーヒャーグヮー　チェーヒャーグヮー　掛け声もおもしろい

移住者の迷惑になってるんよ夜からのエイサー

カッコ👍❤️

ところで…夜~やるの?屋台とかってのは出る?

>>547
出てけ

♪どぅーちゅい　ウラザに待ちかにてぃがうゆらー　♪いーさん早みてぃ急じいかー
チェーヒャーグヮー♪チェーヒャーグヮー♪

>>548
きっと休みの日は出汁からこだわった本格飯出してくれるよ👍❤️

>>543
同感
どの青年会も似た演舞に感じて時間が勿体なく感じた

何かを考えるんだ!

沖縄市の青年会は物凄く高齢化だよね
青年って何歳？？孫まで居る年齢が仕切って呆れます

エイサーって親族同士の集まりみたいなもんに感じる。

もともとエイサーは16才から25才までの10年間やるものだが今これを守ってるのは旧与那城町と旧勝連町のエイサー団体だけ

40過ぎたオジサン達が10代20代相手に親分気取りが痛い
若者を喰い物にしてるのが実情、せめて35歳までにしてほしい
与那城、勝連は立派ですね

年齢面では沖縄市以外が伝統守ってますね
商業エイサーと伝統文化エイサーの違いになりますかね

戦争になったらどうなる？
若い人を内地に住まわせたくなる

屋慶名エイサー　平敷屋エイサー　平安名エイサー　パーランクーの与勝系　赤野エイサー　具志川エイサー　パーランクーの浜比嘉系

屋慶名エイサーがカッコイイ
平敷屋エイサーは綺麗