🐲 大田市雑談

皆さん法律の怖さわかりませんか

著作権侵害ばかりですなあ

・おかしな人
まぁ…悪い言葉で言えば「正常な判断ができない」人。
こういう人も時々居ます。
どのような事情であれ、お店で暴れ出されてはどうにもなりません。
この場合は、話は通じないでしょうから、警察などを呼ぶのが
解決への近道かと思います。

特徴厨房・水回り・建物周辺・庭や下水溝などに生息します。発生原因調理屑や残飯など、不衛生な場所に発生します。被害食物をかじったり食べたりし、その際に体表についた細菌や汚物、消化管を通じた排泄物などにより食中毒など感染症の病原体を運搬する危険性があります。またゴキブリの体液、糞、死骸などが喘息のアレルゲンとなり、食品、薬品や飲食物中への虫体やその破片の混入が社会的なトラブル要因となります。他にも、でん粉糊を用いた書籍や絵画、掛軸などの文化財への食害や汚染。家電製品、OA機器、電気通信機器などへ潜入し漏電、接触不良などによる停電、火災事故、車両故障などの原因にもなります。

特徴哺乳類、鳥類に外部寄生し吸血する昆虫です。以前にはそれぞれの動物に特定のノミが寄生していましたが、現在、ヒトやペットに寄生しているノミはほとんどがネコノミです。動物が出す炭酸ガスに反応して跳びついてきますが、ノミが跳び上れる高さは、30cm程度です。発生原因近は、室内でペットを飼うことが多くなり、幼虫は床や畳の隙間、ジュウタンの下などで発育します。野外でイヌをかっている場合には、イヌ小屋の下の土中で幼虫が見つかります。野良猫などの休み場所が明らかであれば、その辺りが発生源になっている可能性が高くなります。被害刺されると痒みを生じます。伝染病の媒介となることも。

著作権侵害ばかり
最早スレッドの意味なし

ゴキブリ退治を家にあるもので行う方法一覧

最初に、家にあるものでゴキブリ退治をする方法の一覧をご紹介しておきたいと思います。

紹介する方法は、番号が大きくなるほど「ゴキブリが苦手な人が遠くから退治できる方法」になっています。反対に番号が小さいほど、「ゴキブリに接近して瞬殺できる方法」です。

人によって、ゴキブリへの苦手度が違うので自分ができそうなものを選びましょう。

【ゴキブリ退治法一覧】
1.雑誌やスリッパなどで叩いて瞬殺
2.60度以上の熱湯で瞬殺
3.食器用洗剤などをかけて秒殺
4.アルコールスプレーをかけて秒殺

創価学会から脱会することは、大変に勇気が必要となることがあります。その後の不安のために脱会できない方が、無数におられることでしょう。
　しかし、そんな中、昨今の学会に不安・不信を抱き、脱会を決意される方からの問い合わせが増加しております。

　当方では、自身や数多くの脱会体験者の実体験を踏まえ、より安心して創価学会から脱会できるようアドバイスしております。
●家族が持っていた御本尊を返却したい。
●信仰を辞めたいので御本尊を返却したいという方もご相談ください。

脱会までの心得
【注意点】
１．周囲の学会員に相談をしてはいけない。
　※引き止め、先延ばしにされるだけです。

２．「脱会届け」は自分で用意する。
　※手書きでも必要事項が書かれていれば有効となります。

３．脱会届は学会本部へ送ること。

糞（くそ、ふん。※「くそ」の別表記：屎）とは、動物の消化管から排出される固体状の排泄物（屎尿）。糞便（ふんべん）、大便（だいべん）、便（べん）、俗にうんこ、うんち[* 1]、ばばや、大便から転じ大などとも呼ばれる。しかし、硬さや大きさ、成分などの違いで呼び名を使い分けている訳ではない[1]。

人間の文化において、糞は大抵の場合、禁忌されるべき不浄の存在として扱われる。特に衛生面から見た場合、伝染病の病原体を含んだ糞は典型的かつ危険な感染源である。このことから、糞便を指す語彙やそれを含む成句は、しばしば、取るに足らない物、無意味な物、役立たない物、侮蔑すべき物などを形容するのに用いられる場合もある。

しかし一方で、地域や時代によっては、糞便は肥料や飼料、医薬品などとして利用されてきた。近年[いつ?]では生物学的な循環において排泄物を資源として捉え、例えば、宇宙ステーションなどの閉鎖環境において有効に活用する手段などの研究も広く行われている。また、一部の動物では自分や親の糞を食べたり、他の動物の糞を栄養源とすることが見られる。

糞便に関する研究・興味分野は、糞便学（スカトロジー）という。

食材・観賞以外の用途​[編集]
羽羽毛は軽量で保温性が高く衣服に利用される。アヒルやガチョウといった水鳥の羽毛に比べると質が劣るが安価なため、しばしば低価格のジャケットなどに使用される釣り具の疑似餌に用いられることもある。糞「鶏糞」と呼ばれ、肥料として市販されている。乾燥したものではチッソ3パーセント、リン酸5パーセント、カリ5パーセント程度を含み、有機肥料としては即効性がある[91]。充分に乾燥していない湿った鶏糞はかなり臭う。バイオマスとして発電用燃料に用いられることもある[92]。頭部ニワトリの頭部はその外見から人の食用に人気がないが、肉食動物の餌として広く利用されている。特に動物園等の大型動物の餌として人気があり、犬用の缶詰も「鶏頭の水煮缶詰」として市販されている。闘鶏ニワトリどうしを戦わせる闘鶏はニワトリを飼育するかなりの地域で広く行われたものであり、現代においてもタイ王国をはじめとする東南アジア全域において非常に人気のあるスポーツである。「鶏合」（とりあわせ）ともよばれ、春の季語ととなっている[93]。

鶏 鳴 狗 盗（けいめいくとう）
1.（鶏の鳴き声の物真似や、コソ泥程度の才能のように）取るに足らない才能の者。 不破の関守氏は、この新たに得た鶏鳴狗盗を引きつれて早朝に宿を出たが、どこをどううろついて来たか、午後になって立戻ると早々、また風呂へ飛び込んで、こんどは水入らずにこの男に流させもし、同浴もしながら、主従仲のいい問答をはじめました。（中里介山 『大菩薩峠 京の夢おう坂の夢の巻』）


由来​[編集]
『史記・孟嘗君列伝』における、孟嘗君が秦で殺されそうになったとき、食客のうち、役に立たないと思われたものが活躍し脱出できた故事による。

【白文】
秦昭王（略）囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰「妾願得君狐白裘」。此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰「臣能得狐白裘」。乃夜爲狗，以入秦宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。出如食頃，秦追果至關，已後孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人於賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之後，客皆服。

習性​[編集]

新鮮な糞があると、匂いを嗅ぎつけてあちこちから集まってくる。その場で糞を食べるものもあるが、地下に穴を掘り、糞を運び込むものもいる。

また、スカラベは、糞から適当な大きさの塊を切り取り、丸めると足で転がして運び去ることからフンコロガシ（糞転がし）、またはタマオシコガネ（玉押し黄金）とも呼ばれる。このとき、頭を下にして、逆立ちをするような姿勢を取り、後ろ足で糞塊を押し、前足で地面を押す。古代エジプトではその姿を太陽に見立て、神聖視していたという。日本ではこの仲間は存在しないが、マメダルマコガネがこれと同じ糞運びをすることが知られる。ただし体長3mmの虫なので、目につかない。

また、多くの種が子供のための食糧を確保する習性を持つ。センチコガネ類、エンマコガネ類は糞の下に巣穴を掘り、その中に糞を運び込み、幼虫一匹分の糞を小部屋に詰め、卵を産む。スカラベやダイコクコガネ類は、糞の下に部屋を作り、そこに運び込んだ糞を使って糞玉を作る。糞玉は初めは球形で、その上面に部屋を作り、産卵して部屋を綴じるので洋梨型か卵形になる。幼虫は糞玉内部を食い、そこで蛹になり、成虫になって出てくる。

成虫は糞玉を作り上げると出て行くものもあるが、ずっと付き添って糞玉の面倒を見るものもある。ファーブルの観察によると、ダイコクコガネの一種で、糞玉に付き添う成虫を取りのけると、数日のうちに糞玉はカビだらけになり、成虫を戻すとすぐにきれいにしたと言う[要文献特定詳細情報]。このような習性は、親による子の保護の進化という観点からも注目されている。

糞を食う種でも、糞以外の餌に集まる場合もある。センチコガネは糞を食うが、キノコの腐ったものなどにも集まる。コブスジコガネ類は糞に集まることもあるが、真の餌は動物の毛や骨などで、むしろ死体に集まることが多い。マグソコガネ類は糞に集まる種も多いが、種によっては朽ち木や植物質を食うものも知られる。なお、何を食うか判っていない種もある。

バカッターは、日本のインターネットにおいて誕生したTwitter利用者による行為の様相を表すインターネットスラング。「馬鹿」と「Twitter」のかばん語。

Twitterの利用者が投稿（ツイート）を通して自らの犯罪、詐欺、嘘、その他の反社会的行動を世間に曝け出す行為を指す[1]。2013年はバカッターに該当する投稿が数多く行われ、同年8月25日の産経新聞ではこれらの現象を一面で報じ[2]、また「バカッター」の語が「ネット流行語大賞 2013」の4位となった[1]。

投稿者が悪ふざけで投稿した文章や画像から炎上することが多い。アルバイトなど勤務先での「バカッター」行為は「バイトテロ」とも呼ばれる。

Twitterの利用者が投稿するツイートに内容の酷いものが多く見つけられ話題になったことから「バカッター」という造語が広まった。中には個人名を出した上で、非行や犯罪行為を自慢する自己顕示欲のある者などが存在する。

たとえ当該投稿を削除しても、キャプチャされた画像（スクリーンショット）[3]や検索エンジンのサーバー（インターネットアーカイブなど）に残ったキャッシュが半永久的に残り続け、これらの写真や動画に写り込んだわずかな情報（背景、周囲の建造物など）を元に第三者が住所・氏名・学校などの個人情報を特定し、晒し上げることで誹謗中傷がインターネットに拡散される。(デジタルタトゥー)[4]。

また訴訟・失業・停学・退学により、その人あるいは周囲の人生を大きく変えてしまうケースが少なくない[5][6][4]。

2019年からは、投稿する場がTwitterからInstagramに移ったことから、バカッターから転じて「バカスタグラム」という言葉が生まれているが[7]、言葉が定着したこともあり投稿先のSNSの種類にかかわらず「バカッター」の名称を使うメディアも多い。

うわあ本末転倒
著作権侵害ばかり

インターネット上で犯罪行為を告白するユーザーの多くは私物のパソコンを持っていない（スマートフォンしか持っていない）ため、ITリテラシーが低くてネットに不慣れな初心者が多い。このようなユーザーは
インターネットが「匿名」だと思い込んでいる
リモートホスト・IPアドレスの存在を知らない（大まかな地域や会社名が特定できることを理解していない）
写真や動画が日本のみならず、全世界に公開されることを理解していない
たとえ顔を隠しても、写真や動画のわずかな情報（投稿者の声、体格、服装、周囲の背景や建造物など）で居場所と個人情報を特定できることを知らない
当該投稿を削除しても、（削除前の投稿を）スクリーンショットや動画で保存できることや、検索エンジンのサーバーに残ったキャッシュが半永久的に残り続けることを知らない

このような者が多い。加えて、Twitterは思いついたことを簡単に（フィーチャーフォン、スマートフォンでも）投稿できるのもバカッターの発生原因のひとつとして考えられている。内容に問題がないかを投稿前にゆっくりプレビューする者が少ないツイッターでは特に顕著である[8]。

7月 - 8月の夏休みシーズンでは時間が有り余った若者が増えることによってバカッターが続出するという分析もあり、この現象を「バカッター騒動」と総称されることもある[2]。

バカッター騒動によって被害を受けた店舗が多額の損害を受けたり、最悪の場合は自主廃業となった実例もある。この中には騒動によって直接的および間接的に危害を加えたバカッターユーザーに対して、民事の損害賠償を請求する（または雇用契約の締結時に「故意および過失で損害を与えた場合、損害賠償を請求する」という誓約書を書かせる）企業も出ている。

まあ辞書はどうかとは思うけど
貴方達そもそも著作権侵害って
法律と意味わかってますか?

#858
#859
かなり挑戦的な記事掲載してきましたね

不謹慎な動画
YouTuberは、YouTubeでの再生回数に伴った広告収入を得ている関係で再生回数を稼ぐために無思慮な動画及び過激な内容の動画を投稿する者もおり、社会問題にもなっている。

これらの過激な動画に対してYouTubeが提携を解除した例がある[22]。2018年1月にローガン・ポールが、日本の山梨県の青木ヶ原樹海で自殺したとみられる遺体を発見し、ショックを受けつつも冗談を口にする等した様子を自身のYouTubeチャンネルで公開した[22]。この行為に世界中から批判を受けたのみならず、YouTubeは「グーグル・プリファード」（YouTubeの人気チャンネルへ広告を出稿できるセールス枠）の対象であったポールのチャンネルをこれから除外した[22]。後にポールは謝罪動画を公開している[22]。

日本においても2020年2月4日、はじめしゃちょーが1971年（昭和46年）に発生した全日空機雫石衝突事故の犠牲者を追悼する「慰霊の森」（岩手県雫石町）を、「心霊スポット」として紹介する動画を投稿。「亡くなった人に失礼」などと視聴者からの批判が相次ぎ、2月6日、ツイッターで動画を非公開にしたことを報告し、「不快に思われた方、申し訳ありませんでした」と謝罪した[23]。

不謹慎系ユーチューバー
不謹慎な動画に加え、 社会的関心の高い事件・事故・訃報があった際に当事者の感情を逆なでしたり、関係者を装ったりして注目を集めるユーチューバーが後を絶たず、「不謹慎ユーチューバー」と呼ばれ問題になっている。亡くなった人物を侮辱するようなタイトルの動画は 「逆張り系」「不謹慎系」と呼ばれ、専門に扱う投稿者が少なくない[24]。

今度はYouTuber関連ですなあ

ハエ（蠅・蝿）は、ハエ目（双翅目:そうしもく）に属する昆虫のうち、ハエ亜目（短角亜目）・環縫短角群（かんぽうたんかくぐん）・ハエ下目（Muscomorpha）に属するものの総称である。日本だけで、60ほどの科と、そこに属する3,000種近い種が存在する。

成虫は一般にコンパクトな胴体、よく発達した前翅、後翅が変化した平均棍を持つ。飛翔能力は昆虫類の中でも非常に高い部類で、空間に完全に固定されたかのようなホバリングや、高速での急激な方向転換など、複雑で敏捷な飛翔をこなせるものが多い。「短角亜目」という名の通り触角は通常短い。

羽化の際にはさなぎの背中が縦に割れずに環状に開く。このためさなぎの縫い目が環状になっているとの意で「環縫短角群 」、あるいは単に「環縫群」「環縫類」とも呼ばれる。アブは通常ハエとは別の直縫短角群を指す呼称だが、「アブ」と名のつくもののうちハナアブ科やアタマアブ科などはハエの仲間であり、逆に「ハエ」と名のつくもののうち、アシナガバエ科やオドリバエ科などはアブの仲間である。

害虫または嫌悪・侮蔑の対象として​[編集]

生ごみや死体、糞便に大量に発生するため、大多数の人間は蛆に対して強い嫌悪感を覚える。蛆のお陰で糞便や死体が処理されることは理解できたとしても、容認し難い不気味さを覚える人間は少なくない。そのような汚物や不潔にしているものが発生源とされるため、成虫のハエもろとも衛生害虫として認知されている。

このため、生ごみ処理においては密閉などによりハエ成虫の侵入を防ぎ、蛆の発生を予防するよう地方自治体などから注意喚起が行われる[1]。また、いわゆる特殊清掃や、ペットの多頭飼育崩壊の後始末においても蛆の駆除が作業の一工程となっている[2]。

蛆、あるいは蛆虫という言葉は不潔、醜穢で価値の低いもの、汚れたものの比喩でも使われる。「男やもめに蛆が湧き、女やもめに花が咲く」という諺もある[3]。

他人に対して使われた場合には強い侮蔑感を与える。稀に、どこからともなく湧いてくるものの意味として使われることもある。英語においては、スラング、特に軍隊用語として「蛆虫野郎（Maggots）」という表現で罵りに使われることがある。

テレビやラジオなどの放送メディアにおいては、いわゆる放送禁止用語の一種である[2]。1999年、沖縄県の漫湖（まんこ）がラムサール条約の登録湿地に認定された際、NHKが字幕では「漫湖」と出しながら、ナレーションでは「認定されたのは“この湖（みずうみ）”で・・・」と読んで、「まんこ」という音声が電波に乗るのを巧妙に回避した、という証言がある[3]。ゲームにおけるプレイヤーの命名の際も入力禁止に設定されていることが多い。これに対して男性器の俗称である「おちんちん」などの語は、放送禁止用語に指定されていることが少ない[4]。「おちんちん」や「ちんこ」は器官そのものを指す用語であるのに対し、「まんこ」は性行為を意味することもあるため、特に女性軽視の用語であるとして使用が強く制限されている。

1．学問的探求や哲学的探求に関心はない。

2．論理的対話をしない

3．一次元的視点でしか物事を判断できない

4．不条理があっても、直そうと思わない

5．考えずに生きている

6．卑劣であり、嘘をついても恥ずかしいと思わない

>>876様
これは貴方の事ですか?

あー
爆サイの皆さんね

外来種。
日本国内に持ち込まれたくない時に言うことが多くネガティブな言葉になっている。
しかし、本当に外来種は駆逐するべきなのか？

日本の固有種を絶滅させる危険があるとかなんとか言ってるけど、
そもそも固有種と外来種なんていうのは、郷愁による。
これは、ホンマでっかTVに出演してる池田＆武田教授がネット番組、現代のコペルニクスの第1回で語ったことだ。

例えば、サツマイモは日本の固有種でもなく外来種だが、冬になれば、焚火をして焼き芋にしてという映像が浮かぶ。
まさに郷愁。
郷愁こそが固有種と外来種を分けるならば、今外来種として駆逐対象になっているブラックバスなども
いずれ日本の固有種になっていくわけで、それこそ自然にまかせて放置しておくべきではないだろうか？
日本古来の固有種なんてものは、幻でしかなく、すべては受け継がれ語り継がれてきただけの郷愁である。
ただし、日本に仇なす在日韓国朝鮮人はこの限りではない。

行動と経験の関係
行動は、ある状況で対応する選択肢によって決定する。
また、行動は周囲の環境に左右され、人それぞれに環境に対する相性が存在する。
行動の選択肢には、選ぶ確率が存在し、これを行動の傾向と呼ぶ。
行動の傾向は経験に依存する。
経験は過去の行動や行動の結果データの蓄積だと考えられる。
蓄積される経験は、環境が行動に影響を与えるため、環境が与える影響の変数（環境変数）を含める。
行動の結果が示されたとき、その理由に対する解釈が存在する。
解釈は言語を介して経験に蓄積されるが、その際に言語によるバイアスが存在する。
また、解釈は経験に依存する。

この理論を数学的記述を使うとすれば、
状況と対応する選択肢はゲーム理論、データの蓄積を統計学、
行動の傾向を確率論、環境変数を物理学、解釈を情報理論といった具合になるだろう。

このスレでは、行動を科学して数学的記述として書くことを目標としててもらいたい。

行動1による利得Aと環境による利得S,環境との相性Xがあった場合、以下のように示す。
A+SX(bit)
また、行動1による利得Bと環境による利得Tとその相性Yもあったとき、その確率(傾向)をそれぞれp、qとすると、行動の結果による利得は以下のように示す。

p | A+SX
q | B+TY

p(A+SX) bit
q(B+TY) bit

目標としてて→目標として

仮に行動1を選択した場合に、その行動を解釈することによって得られた利得をPとすると
バイアスBがはたらくため、利得Pは減少する。これを以下のように示す。

P/B

経験Kは行動利得、行動の結果の利得、行動解釈の利得を足したものとなるので、

K=A+SX+p(A+SX)+P/B

さらに、すべては経験に依存し、かつ、経験が蓄積されることから以下のように示せる。

Kaft=Kbef{A+SX+p(A+SX)+P/B}

問題　２つのリンゴを３人で分けます。１人何個食べられますか？

自分が勝手に作った問題なんだが、わけわからなくなった。
考え方１
単純に割る
２÷３＝２/３
２/３は０．６６６、、、、になる。
０．６６６、、、×３をすれば、限りなく２になる。
２つのリンゴを２つのリンゴと考えるやり方。
答え　２/３個

考え方２
現実にその場面に出くわしたら、みんながやる方法。
りんご２個をそれぞれ３等分にする。
すると、２個のりんごは６個に分けられる。
１人につき２/６個＝１/３個食べられる。
１/３は０．３３３、、、こっちは２つのリンゴを１つのものと考えるやり方。
答え　１/３個

これって、どっちも正解なの？もしこれが、答えは一つしかない小学校の算数のテストにでたら
どっちが正解？
２/３と１/３は明らかに違う数字なのに、この問題では同じにみえてしまう。
それとも俺が馬鹿で矛盾点に気付いてないのか、教えてください。

#803
#811
サイトの方かなりお怒りでしたから
それなりのお覚悟なされた方がよろしいですよ。
著作権侵害確定ですから

#845
#846
これも丸写し
著作権侵害確定

サイトの方て、書いた本人と話したんですか？何ていうサイトの、何て人ですか？

歯は生後半年ほどで生え始め、3歳頃には20本の乳歯が生え揃う。6歳頃に乳歯から永久歯に生え変わり始め、親知らずを含めて上顎に16本、下顎に16本の総計32本が生え揃う[1]。歯の生え方や歯並びは噛み合わせに大きく関与し、その良し悪しが心理的ストレスに限らず肩こりや頭痛、顎関節炎等の原因になる。現代人の顎は食生活の変化により細化し、歯並びが悪くなる者が多くなり矯正を必要とする人が増えてきたとされ、歯並びの歪みは現代病の一つとして挙げられている。

永久歯は、加齢とともに後述する口の病気などで抜けたり、抜かれたりして失われる。義歯や入れ歯で補う人も多い。日本歯科医師会は、「80歳で自分の歯を20本以上残そう」という8020運動を1989年(平成元年)から推進している[2

顎関節脱臼（がくかんせつだっきゅう,dislocation of the temporomandibular joint）は、顎関節すなわち顎の関節の脱臼。顎関節を構成する下顎骨と側頭骨の正常な相対位置関係が失われ、生理的な運動範囲を逸脱し、顎運動に機能的障害が起こった状態をいう。「顎が外れた」と表現されることが多い。

クシャおじさん（本名：成田 幸雄（なりた こうゆう）[1]、1920年 - 1993年）[1]は、日本の男性タレント。顔が一瞬で短くなる一発芸[注釈 1]で1970年代のテレビ界で活躍した。

小学校2年の時に川に飛びこんで頭を打ち、軍隊時代に落馬して顔をぶつけたことにより、顎はずしが可能となった。1993年に73歳で死去。

食欲の低下は、後述の悪液質をはじめとして、齲歯、顎関節症、口内炎などの口腔疾患、手術や外傷による疼痛、感冒などの消耗性の疾患、あるいは妊娠悪阻などによっても引き起こされうるが[17]、るいそうに至るほど深刻で長期的な食欲低下の背後には精神・神経系の疾患があることが多い。例えば、うつ病や統合失調症などの内因性の精神疾患は様々な精神症状と同時に食欲の低下を来す場合がある[15][18]。また、純粋な体重減少を主訴とする神経性食欲不振症は、病識がないので長期化しやすく、無月経など重大な症状を伴いやすい[18]。

精神・神経系の疾患以外では、アジソン病、シモンズ病（英語版）、シーハン症候群などの内分泌系疾患が代表的であり[5]、その他にはイレウスや腸内寄生虫の存在、あるいは覚醒剤の濫用なども食欲の低下を来す原因として挙げられる[18]。

なお、動物実験においては、外側視床野に存在するとされる摂食中枢の破壊により、食欲が阻害されることが知られている。これに関連して、鞍上部胚芽腫（英語版）や頭蓋咽頭腫が原因とみられる食欲の低下が報告されているが、ヒトの摂食行動における詳細なメカニズムはまだ十分に明らかになっていない[19]。

一般に寄生動物は、体を固定するための構造が発達する。他方、特に内部寄生虫は、使う必要のない運動器官、感覚器官、消化器官が退化する。しかし、生殖器官は発達する場合が多く、体が生殖器官だけになってしまうような例も見受けられる。

寄生虫にとって大きな問題となるのは、宿主間をどうやって移動するかである。特に内部寄生虫の場合、生活環のどこかで宿主間の移動をしなければならないが、大型の寄生虫では簡単な方法が少ない。たとえば、ヒトに寄生するギョウチュウは、ヒトの肛門周辺に産卵する。産卵の際に周辺部に痒みを引き起こし、掻き毟った手に卵が付着してヒトからヒトに移るので、比較的簡単に宿主間を移動するが、やはりよく知られるカイチュウでは、卵は大便とともに体外に排出され、野菜等に付着することで食物として他人の口に侵入するという経路を持つ。現在の日本では糞便を肥料に利用することが殆どないので、カイチュウの感染例は激減している。

食物連鎖を利用して宿主への侵入を果たすものもいる。カマキリやカマドウマの寄生虫として有名なハリガネムシは、秋になると成虫が宿主の体外に出て、池などの水辺から水中に入り、そこで産卵する。孵化したハリガネムシの幼生は、まずカゲロウなどの水生昆虫の体内に侵入し、カマキリやカマドウマに宿主が捕食されることで再び捕食者の体内に侵入して成体へと成長する。

「現代韓国人の国民性格」　著者：李符永（ソウル大学教授）

（１）依頼心が強い
（２）すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する
（３）相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
（４）せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う
（５）すぐ目に見える成果をあげようとし効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
（６）計画性がない
（７）自分の主張ばかりで他人の事情を考えない
（８）見栄っ張りで虚栄心が強い
（９）大きなもの・派手なものを好む
（１０）物事を誇張する
（１１）約束を守らない
（１２）自分の言葉に責任をもたない
（１３）何でも出来るという自信を誇示するが出来なくても何とも思わない
（１４）物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
（１５）綿密さがなく正確性に欠ける
（１６）物事を徹底してやろうとしない
（１７）“見てくれ”に神経を使う
（１８）「世界最高」とか「ブランド」に弱い
（１９）文書よりも言葉を信じる
（２０）原理・原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする

食品としての特徴​[編集]

ヤリイカ、ケンサキイカ、スルメイカなどのイカの身を切り開いて、内臓・眼球を取り除き、残しておいた足と共に、竹串を通すなどして広げる。これを天日干し等の日乾や、室内や庫内で火を焚くなどして温度を上げ乾燥させる火乾（機械乾燥）などの方法で乾燥させる。このとき水分量は重量の約20%となる。

長期保存に向いており、水で戻して出汁をとる、煮物に用いる、昆布や数の子などと一緒に漬け込む松前漬けなどの料理方法がある。また、火であぶってそのまま食べるのも素朴な酒の肴の一つとして挙げられる[1]。非常に噛み切りづらく、よく咀嚼しなければ飲み込むことは出来ない。

人格の形成​[編集]

事故や病気、天気等による外的要因を除いて、幼少期における経験や体験が、人間としての人格形成に大きく影響を与えていると思われる。幼児期に友達の真の愛を受けて育った子供は、表情（笑顔等）が少なくなったりする傾向がある。また、こういう環境で育った子供は、脳の発達具合にまで違いがみられる。また、幼少期に継続的な虐待（児童虐待）を受けた子供の中には、虐待を受けている自分を別の人物として無意識的に切り離し苦痛から逃れようとする機制のために、自分自身の中に別の人格（正確には人格状態）を形成する場合もみうけられる。この状態が進行することによって起こる疾患が解離性同一性障害、いわゆる多重人格である。 ただし、心的外傷による分裂病発症理論には否定的な意見もある（分裂病を作る母を参照）。

こうした、人間には本性というものは存在せず、子供は本来無垢であり、言語能力・性格・知能・性的指向といった人の頭の中にあることの全ては、外部からの経験によって形成されるという考え方をタブラ・ラーサのドグマと呼び、20世紀を通じて人格形成プロセスの常識として考えられてきた[2]。しかし、1995年にジュディス・リッチ・ハリスが発表した実証的な論文が発達心理学に一石を投じることとなる[2]。その後の行動・遺伝学の研究によって、人格の形成の半分は遺伝子の直接・間接的影響で生じ、残りの半分は親の子育てや家庭環境とは関係の無い、何か別のものであるということが分かってきた。残り半分の「何か」についてハリスは、人間は10代半ばに現在置かれている相対的な社会的地位によって、自分の人格の一部を定める傾向があると述べている[2]。

>>887様
名前だしはできません
個人的なかたと
#803にありますセンターに連絡問い合わせさせていただきました。
個人の方の論文はお名前が出ておりませんので、
個人の方に大変なご迷惑がかかりますので控えさせていただきます

#803
#811
センターに問い合わせ済です

後知恵バイアス[6]過去の事象を全て予測可能であったかのように見る傾向。確証バイアス、追認バイアス[7]個人の先入観に基づいて他者を観察し、自分に都合のいい情報だけを集めて、それにより自己の先入観を補強するという傾向。いったんある決断をおこなってしまうと、その後に得られた情報を決断した内容に有利に解釈する傾向をさす。根本的な帰属の誤り[8]状況の影響を過小評価し、個人特性を過大評価して人間の行動を説明する傾向。正常性バイアス[9]自然災害や火事（山火事、放火など）、事故・事件（テロリズム等の犯罪、ほか）などといった何らかの被害が予想される状況下にあっても、自分にとって都合の悪い情報を無視したり、「自分は大丈夫」「今回は大丈夫」などと過小評価したりしてしまう人の心の特性[10]。「正常化の偏見」、「恒常性バイアス」とも言う。生存者バイアス[11]何らかの選択過程を通過できた人・物・事にのみを基準として判断を行い、通過できなかった人・物・事は見えなくなるため、それを見逃してしまうこと。アンカリング[12]ある事象の評価が、ヒントとして与えられた情報に引きずられてしまうこと。保守性[13]人間が新しい事実に直面したときに、それまで持っていた考えに固執してその考えを徐々にしか変化させられない傾向をさす。

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