📿 創価学会

よく夕方から座談会だの何だのばっかりして、自分の家庭を犠牲にするのが創価でしょ。

家庭に迷惑をかける場合があるかもしれない

自分は家族が大事だから感謝してるし、感謝の言葉を家族にかけてる

自分は家族が大事だから、この宗教が微塵も間違いないと思っているしこの宗教だったら自分も家族も絶対に幸せになれると確信しているから俺はこの道を進む

宗教ボケ(>_<)

信仰だからね やってみないとその気持ちはわからないよ

反学会を尾行するな
尾行してるかしらないけど学会に牙をむけるな

↑北朝鮮と同じ
逆切れするし
トップの体制も
そっくり！

君と君の家族がその宗教に幸福感を感じれば責めはしない。

ただ学会員の中には真面目な方もいるだろうが、異常者が多数いるのも否めなくはないか？

>>157
それを言ってたら、どこの世界のどんな組織でも同じ。
｢法に依って人に依らざれ｣

土日は家族と、のんびりしたい。

>>158
それこそ悪の放置･･･てとこかな

158 宗教とは別物 神や仏を冒涜してる 宗教法人では無いのか？さすが 年間３万人の生活苦自殺者を出す与党の支持団体だよ

戦争反対して
牢屋に入ってって？ イラク戦争支持した 自民党と組むな！

>>160
放置しないように色々な指導があるのだが、入会しても未活動で全く会合に出て来なかったり、家庭訪問してもけんもほろろに追い返す人間もいる、ましてや、学会の組織を利用しようとする人間もいる。

>>161
仏教根本から言うと神仏を冒涜しているのは他宗緒派なんだが？

>>162
政治はあくまでも妥協の世界、日本の国益や安全保証を考えれば妥協せざるを得ない事案もある。

>>162
あとな、戦争に反対してた訳ではない。
軍部政権や国家神道に反対していたんだよ。
無論、戦争に対して全面的に賛成していた訳でもないが。

いや戦争に反対して 一代と二代が
牢屋に入たって
学会員が書いてる！ コロコロ変わるから 信用出来ない！

中国の学会の会館に 当時の牢屋を再現してると書いてるが 嘘か？

>>165
初代牧口会長と二代戸田会長(当時は理事長)が逮捕された直接の原因は神札を受けなかった不敬罪、かと言って戦争に賛成していた訳でもない。
仏法上、戦争は最大の殺生だから賛成するはずもない。
その上で牧口会長は巣鴨拘置所での尋問の際に｢戦争に勝ちたければ国家神道を棄て、法華経をなかんずく日蓮仏法を立てなさい。｣と尋問官に言っている。
当時の歴史的背景から言えば、日本がABCD包囲網による経済封鎖やﾊﾙﾉｰﾄを突き付けられば戦争をするより仕方なかったのは牧口会長も知っていたはず。
牧口会長が訴え、今も学会が訴えているのを分かりやすく言えば、法華経の思想を活かした政治を立てれば戦争に至る前に解決出来ると言うもの。
ま、あくまで簡単に言っているだけで、国際社会がそんな単純じゃないのは良く分かっているがな。
ともあれ、初代牧口会長、二代戸田会長が戦争に反対して投獄されたのもある意味事実だ。

宗教団体なら政治活動自体 間違いだろ？ 自民党への選挙活動の意味は？ もはや国民の為の活動より創価の為の政治活動だろ？

豚の為と思うが？

>>167
おそらく君は政教分離の原則を言いたいのだろうが、根本を間違っていると見える。
政教分離の原則とは宗教団体の政治参加を禁じたものではない。
国家、行政による宗教団体への不当な介入、また、教育機関への宗教教育の強要。そして特定の宗教団体への行政権(司法、徴税等)の委譲を禁じた法律である。
もし、宗教団体の政治参加を禁じるのであれば、憲法の大原則である法の下の平等を脅かし、憲法に規定してある参政権や政党･結社の自由、思想･信条の自由に反しまた国会議員選定条件の選挙人の資格にも抵触する。
では、学会が公明党を興し政治参加する理由だが、仏法は基本的に利他の精神であり、仏法の思想を政治に活かして国を良くしようと言う考え(立正安国)からである。
しかし、野党ではいくら政策を立ててもなかなか通せない、故に連立与党である自民党と協力せざるを得ない。
学会員の本音から言えば、昔散々学会を攻撃していた自民党を支援したくはないが、公明党が与党として仏法の精神を国政に活かす為に気持ちを抑えて自民党に協力をしている。
で、学会の為の政治活動と言うが、公明党が学会に有利な法案を立案しているかね？
もし有るなら述べてくれないか？
それと君は公明党がこれまでどの様な法案を通して来たか知っているのか？
もし知ってるならば｢国民の為ではない｣なんぞとは言えまいが。

宗教団体 → 政治活動 → 国支配 → 憲法改正 → 独裁制 → 教祖天下
シィ—ーG/今は羊でいかないとバレちゃうよー

>>170
君の論には矛盾と言うか、明らかに論理的破綻が有るんだが自分で気付いているか？ｗｗｗ

不動産をめぐるトラブルから、隣人らの食事に毒物を混入させ、２人を死亡、８２人を中毒させた女（２８）が殺人容疑で逮捕された。

171 のような攻撃的な信者の宗教団体はオウムに見える

>>173
>>171が攻撃的てどんだけｗｗｗ
ただ矛盾を指摘してるだけじゃん。

藤原弘達氏の葬儀に 祝電を送った学会員！

>>175
藤原弘達wiki検索より抜粋。

藤原が1999年に亡くなった際には、夜中じゅう、「おめでとうございます」という電話が続いた、と藤原の妻が証言している。
葬儀に際しては創価学会信者による嫌がらせの祝電が殺到し、それらは何と段ボール２箱分にも及んだと言われるが、これは誤りである。
藤原の妻が「出版妨害事件の際に段ボール３箱に上る投書が来た」と証言した事が曲解され広まり、事実と誤認されているだけである。

じゃあ祝電は嘘か？

>>177
その通り、大方某週刊誌あたりの捏造ではなかったかな？

名誉毀損で訴えれ

じゃあこれは嘘か？

畠山鈴香→秋田県児童殺害
三橋香織→夫バラバラ殺人
林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
福田孝行→山口県母子殺害
三宅正信→ペッパーランチ強姦
北山大輔→ペッパーランチ強姦
関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
李昇一 →在日韓国人 東京ﾃﾚﾋﾞ「ｶﾞｷの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

民主叩きよせよ

公明党が
民主党に寝返ったら 叩く！

>>180
君さ、｢創価は無くなれ！消滅しろ！｣ｽﾚの339でも同じ事を聞いて来たよな？
その後俺は340で答えているが読めないのか？

羅列が違うから違う人やないの？

林真須美帰化人か？ どこかの豚野郎と
一緒やな！

関根元【創価学会員】→埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害

「愛犬家連続殺人」２被告の死刑確定へ…上告を棄却

埼玉県の愛犬家ら４人が１９９３年に相次いで殺害された「埼玉愛犬家連続殺人事件」で、殺人と死体損壊・遺棄の罪に問われ、１、２審で死刑判決を受けた元ペットショップ経営・関根元（６７）、元妻・風間博子（５２）両被告の上告審判決が５日、最高裁第２小法廷であった。
古田佑紀裁判長は、「猛毒を飲ませて中毒死させ、死体を切断して山や川に捨てた犯行は、冷酷で悪質極まりない」と述べ、両被告の上告を棄却した。両被告の死刑が確定する。 (読売新聞)

当然。

宗教団体の会員は何するか解らんくて恐ろしいね

祈るだけで幸せになるなら祈りたおしますよ(笑)

競馬当たるように
祈る！

>>189
祈るだけで幸せになりませんよ。
祈って行動しなければ何にもなりません。
祈るのは自分に行動する生命力、つまり行動する決意と気合いを入れる行為です。

祈るだけで幸せになりませんよ。
祈るだけの行動では何にもなりません。
つまり行動とは決意です。
要するに気合いと【財産】を貢ぐ行為です。
祈るだけでは大先生は儲かり喜びませんよ。

>>191
つまり、行動できる者には、祈りは不要ということか？

>>192
ま、財務の事を言いたいんでしょうが、財産を貢ぐ事なんかしませんよ。
と言うか金額の多少ではありません。
大事なのは心です、見栄で何百万を財務でだしても全く結果は出ませんし、逆に心を込めればほんの少額、一口の一万円でも凄い結果がでます。
言い切れるのは私自身が体験した事ですから。

>>193
行動と祈りは伴わなければ意味はありません。
信行と言いますが信と行は一体にして不二のものです。
さらに、教学が入り信行学が一体であればなおさらです。

>>193
祈りも要りません。１円も要りません。選挙も好きな党に入れて下さい。
それが天下の、創○学○ですから。
ただ家族以上の関係になりますから神の儀式の肉体関係だけは絶対です。

↑嘘八百

生活保護家庭でも
財務してると、聞くが？

あたりまえやろ。財務無しで上のもんがええ暮らしは出来ひん。

生活保護者が言うたんか？ その生活保護者は自分は生活保護者です 財務しますいうたんか？ そうか 俺が生活保護者なら絶対人には言えないがね