🕌 宗教総合

例えば、AさんがBさんに騙されてお金を取られたとします。

儒教の徳治主義では、騙されたAさんが悪い、となります。
騙されたのはAさんに徳がないから、バカだからです。
徳がないから、お金を騙し取られるという結果になったのです。

でも、Aさんは「嘘」をつかれ、騙されたから判断ミスしたのです。
客観的な情報を得ることが出来れば判断ミスはしなかったでしょう。

それでも騙される人はいますが、
客観的で正しい情報を得ることが出来れば
Aさんが騙された確率は格段に下がったのです。

だから、嘘をつき、間違った情報で騙したBさんが、儒教の国以外では悪いのです。

多少は「騙される方も悪い」という意見もあるでしょうが、
Bさんに非が無い、もしくはほとんどの非がAさんにあるという考えにはなりません。

そう判断するのは儒教国だけです。