🎡 神奈川雑談総合

1年後、私は生徒に犯される

災害級の暑さ

私は、暑さに犯される

首都圏が危ない

でも、住んでいる。

株式会社オキムスの星川薫はクソ人間
いじめ大好き
パワハラ大好き
不倫大好き
チビで歯が　汚いメガネ

熱中症警戒アラート🥵

暑い🥵

染谷はやばい乞食

やばい乞食警戒アラート🥵

死後の世界が有る

死んだら終わり

あの世が有る

１００%事実

死人に口なし

肉体は消えても

霊魂は永遠に残る

事実なんかないのに「１００%事実」

あの世は有る？霊魂は永遠に残る？
アタオカ

「死後の世界は地獄行き」
人を唆す者には天罰が下る

『死後の世界が実在する』

『１００%事実』

『逃げ得はない』

もう直ぐ、身をもって体験できるよ

ＤＶＤレコーダー登場前は、録画できていない。

>>426☜文章の理解ができない人

ＤＶＤレコーダーのようにとは
『ように』
例えであって
ＤＶＤではない

例えば？

文章の理解ができない人？
録画なんかされていないし
本人の記憶だけだよ。
卑下する時点でおしまい。

死後の世界が有る

県民の皆様は信じたらダメですよ。死んだら終わりです。集団ストーカーされていた記録がしばらくは残るのです。

死後の世界なんて誰かの虚構だよ

死後の世界は実在した

１００%事実

証拠も提示できない、ド文系的論理。

信者と議論しても循環論法か無限後退だからなぁ

死人に口なし

正解！

◇◆◇ 創価学会の『人間革命』◇◆◇

・創価学会は平成３年（1991年）に破門されるまでは日蓮正宗の信徒団体だった。日蓮正宗
　ではその総本山大石寺の大御本尊を唯一絶対とし、創価学会も大御本尊を神聖視していた。

・『人間革命』は名誉会長・池田大作の小説で、創価学会の「精神の正史」とされているが、
　破門前に執筆された部分に現在では不都合な箇所があったため、改訂第二版で改竄された。

　「時代の進展によって変更しなければならない教義や、矛盾に満ちた宗教は、誤れる宗教
　と断定すべきである」（『人間革命』第二巻　※第二版ではこの記述は削除）
　「なにがどうあろうと、なにがどう起きようと、日蓮正宗の信仰だけは、絶対に疑っては
　ならぬ」（『人間革命』第六巻　※第二版では「日蓮正宗の信仰」を「この信心」に変更）

・創価学会は平成26年（2014年）11月18日、大石寺の大御本尊は〈謗法の地にあるので、
　受持の対象にしない〉と聖教新聞で宣言。教義を変更し、日蓮正宗の信仰を全否定した。
　このような、「矛盾に満ちた宗教は、誤れる宗教と断定すべき」ではないのだろうか。

伊勢白山道が


最高

天は見てる

学習しない爺さん

ジャニー喜多川氏も
死んだら終わりじゃない

悪い人は

死んだあとがたいへん

自分の心配でもしてな

死んだら終わりではない
死後の世界が有る
100%事実



逃げ得はない

「100%事実」がない

停電になれば水道🚰は止まる

死んだら燃してねぇ～

あの世が有る

電気が止まれば『すべてが止まる』

水道止まっても給水可能

◇◆◇ 池田大作の悪行 ◇◆◇

池田大作は若い頃、創価学会の第二代会長・戸田城聖が経営する高利貸しで営業部長を
務めていた。池田は、病人が寝ている布団をはぎ取って売り払うなど、悪辣なやり方で
債権回収を行った。こうした働きが戸田に認められた結果、第三代会長に成り上がった。

池田は異常に性欲が強く、女性学会員に手を付けまくった。創価高校の女子高生を妊娠
させたり、婦人部員をレイプしたりし、スキャンダルを何度も週刊誌で取り上げられた。

「公明党の選挙運動が功徳になる」などと学会員を洗脳し、集団替玉投票事件や投票所
襲撃事件等の選挙犯罪を起こした。また、公明党を利用して自身の脱税をもみ消した。

麻薬王にして軍事独裁者のノリエガ将軍と親交を結び、麻薬ビジネスにも関与していた。
創価学会からの脱会者が相次いだ際には、「脱会者は自殺に追い込め」と扇動していた。

※　創価学会員は、これだけの悪事を重ねてきた池田大作を、現在もなお妄信している。

死んだ後の事はわからない

>>451
そうそう、電気が止まると反社が焦る、大震災の時は大変だったらしい。