💬 雑談総合

なれあいに
しげ教っていうのがあるからそこに入れば？無料だよ。

友達が入ってます。

誘われました！
かなり昔です！
断りました！
他の友達は入りました！
金盃など高いものが家に飾ってありました！
お金で徳を買うのでしょう！

超能力があるとか？の話ししてました。

はぁ？って思いました。騙されてると…

お兄さんが事故にあい骨折したらしく、

入信してたから、これぐらいで済んだと言われたらしく。

違うやろ！ 事故にあう事自体が最悪じゃない？と思う。

先祖代々の宗教や仏壇にも 一緒くたですよ。
罰当たりな！

懲りもせず、何十年もお金持って行ってます。高いもの買ってますよ！

真如苑やってる家って無知だから、創価から嫁もらってしまって大変なことになってる家あるね。

>>26
大変ですよ〇価は
葬式も…自分達で仕切っちゃって、
親戚、近所にブーイング！

お墓だって 個人の墓地でなく、山奥の合同で…墓参りなんか
年寄りは行けないよ…

実娘次女の彼氏を奪って結婚した創価の母親。そこの長女と真如苑の家の息子が結婚したらしく。
そんな母親の血をひく嫁の孫ならいらないと、子供だけは絶対作るなと言ってる真如苑の家。
子孫は諦めてるらしい。
創価の家は想像を遥かに超えて基地外です。
知っておきましょう。無知って怖いよぉ〜〜

>>10
全世界に、信者が何百万人も歩んでいます。有り難い教えですよ。もうわかるよね？
皆の力で建てたものです

最初は怪しいとか偏見な考えでした。きっとそれが普通なんだと思います。
でもなんとなく真如苑へ入信させて頂いたら、最初思ってたとは違いました。確かにひつこく勧誘したりするのは、どうかと思います。でもお金を、とられるとかよき書いてありますが、私はそうは思いませんよ。むしろ真如苑に早く行きたいです。あのお経を読むとなぜか、心が清らかになります。なので決して悪い教えでは、ないですよ。

真如苑楽しいですよ＼(^^)／ 行く行かないかはあなたの自由。ただ、行って自分にプラスになればそれでいいかと思いますよ。
最初は、確かに慣れませんが、不思議と気付かれます。行かない人は、行かないでいいです。行く人は行く人なりに何かかしらきっかけがあったのかと思います。
主さんも騙されたと思って歩んでみては？きっと変化があると思います。

創価学会だって人数でいったら多いだろ。

全世界って言ったって、全世界の極極極極少数の人だろ

どの宗教の宗祖も基本的に供養に何百万持って来いとは言ってないはずだけど
一体誰が言い出したのかね
お通夜に酔っぱらった坊さんの呂律の回らんお経で成仏出来るかね？
供養のたびに同じ説教
最初に聞いてうなづいていた俺って

よくも生みやがって糞母親

母親と叔父叔母がハマってます 何を勘違いしてるのか因縁だの地縛霊だの言って気持ち悪いし 恥ずかしい

>>30
「ひつこい」じゃなくて
「しつこい」ね。

どの新興宗教も言う事は同じ。
良い事があれば拝んだおかげ　　→お布施増やせばもっと幸せになるよ
悪い事があれば拝みが足りない　→お布施が増やせば悪運から脱出出来るよ
宗教法人を利用した金儲け以外の何者でもない。

人の数だけ人生がある。運が良いも悪いも確率論。
そこに宗教が入り込む余地などない。

すべては金の為の詭弁。

仏教にしたって、キリスト教にしたって、寄付やお布施は任意の善意任せ。
決して強要したりはしない。

金を強要するのは邪教。

坊主丸儲け。いい商売だよな実際。

摂心とか言って毎回、集金。
霊能者は先に質問してから 助言をする
なんだかマニュアルがあるのか？
仕事中でも平気で電話してくる
お布施しませんか的な
断りにくい言い方で、、、
脱会します

真如苑は宗教です。

真如苑は、1936年に生まれた教団です。 30歳で一大決心をして出家し、 京都・醍醐寺で修行を修めた僧侶・伊藤真乗（いとうしん じょう）によって開かれました。 現在は後継者として、女性の伊藤真聰（いとうしんそう） が指導しています。

>>37
地域によっては『ひつこい』とも言う

>>0 支部みたいなところがあるはずなので退会？みたいなものを必ずしてください。毎年お金取られます。
私も騙されて、参拝するには紙にちょっと書かなきゃないけど…みたいなことを言われて、普通のお寺に行くような感覚でしたが。行って「ここは違う」と感じました。後から書かされた紙は入会みたいなものだと気付き、すぐに退会しました。
知り合いはかなりお金をつぎ込んでました。危ないところでした。
社会勉強と言えばそれで済みますが、あなたがそこを信用してないのなら辞めるべきです。

うちも止めた 親戚が完全にマインドコントロールにはまっていて 入信するよう進めてきて入ったが なんやかんやで Moneyの取り立てがひどくなり 悪徳新教宗教団体だと気づき 止めた。その変わり 親戚付き合いはなくなり縁は切れた。

すみません。失礼いたします。

言わせていただきますが、現在。
おまいり、法要参座につきましては
入会制度はありません。

精進潔斎を希望される方のみの、受け付けしかありません。

施設の中へ参座。
受け付けで、袈裟を借りる。
また、お一人ではわからないので、希望され精進潔斎されてる方が付き添う。

精進潔斎を希望されなくても、参座は自由です。

そのように、説明を受けております

日本の習慣 伝統

ご戒名は、ご家庭のゆかりある檀家。
真如苑で、受け付けしてることはありません。

出張なども、一切ありません。

精進潔斎希望される方々のみ、修行の行をおこなう。
そのように、説明を受けております

>>48
やさしい仏教入門 > 六波羅蜜

■本当の幸福を得るための六つの条件六波羅蜜　布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧


　
　
　
　
　
　
　
　

　布施 ふせ　ほどこす

人のために惜しみなく何か善いことをする。善行には有形と無形のものがあります。有形のものを財施といいます。お金や品物などを施す場合です。
無形のものは、
● 知識や教えなどの法施
● 明るく優しい顔で接する眼施・顔施
● 温かい言葉をかける言施
● 恐怖心を取り除き穏やかな心を与える無畏施
● 何かをお手伝いする身施
● 善い行いをほめる心施
● 場所を提供する座施・舍施、などがあります。

施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。欲張りのない心での行いを施しといいます。あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。

>>49
　持戒 じかい　つつしむ

本分を忘れずにルールを守った生き方で、人間らしく生活することです。自分勝手に生きるのではなく、互いに相手のことを考えながら、仲良くゆずりあっていく生活です。

　忍辱 にんにく　しのぶ

悲しいことや辛いことがあっても、落ち込まないで頑張ることです。物事の本質をしっかりとおさえて、時には犠牲的精神を持って困難に耐えることです。

　精進 しょうじん　はげむ

まずは最善をつくして努力すること。良い結果が得られても、それにおごらず、さらに向上心を持って継続することです。

　禅定 ぜんじょう　心身を静める

心を落ち着けて動揺しないこと。どんな場面でも心を平静に保ち、雰囲気に流されないことです。

　智慧 ちえ　学ぶ

真理を見きわめ、真実の認識力を得ること。人は誰でも生まれながらにして仏様と同様の心を持っています。欲望が強くなると、単なる知識だけで物事を考えるようになります。知識ではなく智慧の心を以て考えることです。


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真如宛はただのボッタクリ❗ここに入信した奴はみんな洗脳されて一緒にいるだけでこっちまでおかしくなる❗まぁもうどうでも良いけど❗

修行の行をおこなう。

なまやさしいものではありません。

わたしにもまだまだ、足りないものだらけでしは。

すべては、行をおこなう。

以前
占いをきこうか。←ありました。
わたしは、
うらない？
売らないと、返事をしました。

出家

頭を剃り、法衣を身につけ。
誰もが、修行されてるんだと、わかります。

在家

社会即道場

と
教えていただきました。

己の中に神は宿る！毎日、規律正しい生活をすれば悪は近寄れない。規律正しい生活こそ修行である。自分でできること。しなければならないことです。自分自身を見失わないように。

憎しみでバクサイに粘着する冨士大石寺信者！

皆さん気がついてください。己の中に神様は宿りますよ。

>>51 まさしくそうかもしれない マインドコントロールされてるヤツの書き込みは無視だ 金持ちが入信すればいい 出世するど、この宗教団体で。困窮者には、金出せないなら 人を誘えと言ってくる。お助けとかいうヤツ 勧誘しろということ それもできない 金もない そんなヤツには用ナシってわけだ。もう自分には終わったことだけど。

納得しないで入ったなら、辞めて良いのではないですか？イヤイヤやるというものでもないし、死んでまう訳じゃない、辞めなさい。

摂心はいい加減
適当に言うだけ
所詮、ビジネス宗教

接心はいい加減じゃないよ。今の自分の心境を映し出してくれる鏡です。
こういう良い所がありますね。こういう悪い所を直していく努力をしなさいとか。

自分の中に神や仏もいるのはたしか。でも、仏性は煩悩や因縁に覆われていて、
仏性を曇らされているんよ。自分でそれを浄めようとしても、自分の力だけでは
限界がある。そこは精舎に帰って清浄な空気に触れたり、法要に立ち会ったりして、
浄めてもらえるんよ。

おいらは真如教徒だけど。なにも真如苑の精舎じゃなくてもいいんよ。
自分の家の菩提寺だったり、近所のお寺さんだったり。お寺の清浄な空気が
好きだ。落ち着くわと思える人は、どんどんお寺の空気に触れたらいいと
思うよ。

真如苑は醍醐寺さんとも仲良くさせてもらっています。
キリスト教さんとも仲良くさせてもらっています。

寒修行中の浄めのお力はすごいですよ。これ、マジ

>>63
でもソウカはすごい批判するんですよね(‾▽‾;)

創価はTOPが修行してないからね。
前はすごい批判したけど、今は、創価もそんなに問題視してないよ。

あげ

現在、3年間程、お付き合いして来た55歳の女性が真如苑20年近くの信者でした。私は何も知らずお付き合い始めましたが酷い生活状態が次から次へと出て来ました。家賃15万の賃貸に1人で住み、大学生の娘は家賃9万で一人暮らしで
フーゾクで働き、大学も中退。母親は仕事もせず、親や、知り合いからの借金だらけであり、現在では破産申請中。日々の生活では、その事を隠そうとし殆どが作り話の嘘だらけ。真如苑や早朝奉仕行く時間あるならパートにでて自立した生活するように話しわかったような振りはするけど、それも嘘。全てが嘘でした。だから、私から見た真如苑は嘘ではじまり、嘘で終わりました。その事を真如苑信者が教えてくれました。私も、54歳で再婚と思いお付き合いしました。この3年間、本当に真剣に考え、普通の生活が出来る様に話し合ってきましたが、厳しい事だと思いました。1番困るのは、日常生活の中での嘘でしたね。彼女の行動、言動が何もかもが信じられなくなってきました。きっと彼女は真如苑の集まりでも綺麗事ばかりで、作り話や嘘だらけだと思います。
私は、考えた末に、辛かったですがこの女性とは別れる事にしました。生活していく上での常識的な考えまで違い、狂ってる。私達まで、ボロボロの生活になります。好きな真如苑が、好きなだけ出来るのだから本望だと思います。
もう2度と、この女の顔も見たく無い。
宗教にハマってる人は、欲深い人が多い。私には理解できないし、理解しようと思わない。

つまんね

私が住んでいる地域の京都市議橋村芳和市議は自宅の敷地内の父親名義のプレハブ（未登記）と駐車場の賃料を政務活動費から事務所費として計上。父親が代表を務める宗教法人（根拠の無い）５年間で１０００万円以上にのぼることが判明したにもかかわらず議会で取り上げられる事もなく地元有力紙でも取り上げられ無いのは余りにも不自然に思えます。普通の民家を宗教法人登録したり未登記のプレハブに賃料を支払うことじたい虚偽、詐欺にあたるのではないか、宗教法人登録は京都府の管轄、固定資産税や宗教法人に適用される税の減免等については京都市の管轄で納税の観点からみても何重にも罪に問われるべきと思うのですが 役所も議会も機能しているのかと問いたい。

>>59
真如教徒です、海外留学から帰国して
接心で→無事に帰って来れましたね
御先祖様が喜んでますよ
と、言われました