🕌 宗教総合

>>480
匿名さん私は人を助けたりは全くしない人間です（笑）
むしろ不幸にしか出来ない人間なんで（笑）
だから、言葉巧みに寄って来て、金を騙し取って行った天理教の関係者の事実を晒してあげて不幸にしてあげたいと思っています（笑）

>>495〜≫498
下人はん、お疲れさまです。毎度おおきに。
もう少し張りの有る反論してくれたら遣り甲斐がありますんやけど。とりあえずは露払い程度ですわ。

ある程度長きに渡っての信仰をしとる信者ほど教内に浸ってしもて世の中から遠ざかっていますから道理に筋が通ってませんねん。
下人はんが云うように、結局は正論のもって行き方が判らんから討論に成りませゆから最終的には暴言をかまして逃げてしまいよりますわ。信者の特性ですやろか。大体は誰も同じような意識で物事をかたずけようとしますわ(笑)

≫499
コーラで良かったですわ。ビールやったら尚更勿体ない。次は鼻から噴水が出る位になるかもしれませんし、油断は禁物ですわ。気を付けなはれ(笑)

≫500
下人はん、明日は腹に力が入らんかも？
ワイも覚えがありますねん。笑いすぎると息ができひんほど苦しいて窒息しかけた事がありますわ。
少し物足りんかったけどヒマ潰しになって丁度良かったですわ。
ただアイツ真面目過ぎてオモロないですねん。
ボケとツッコミはお笑いの基本やから、明日も来てくれたらお笑いの基本を愉しく説明してあげようと思てます。

>>502
どん亀様おはようございます😃
おっしゃる通りかと思います。
ヤツらは単なる解釈と盲信で生きていますから、事実からの正論をぶつけられたら適当にはぐらかして、逃げ道が防がれたら思い付きの適当な言い訳で逆ギレしかない（笑）
この頭の悪いワンパターンなやり方は、地位が高くとも低くとも同じですから（笑）
天理教は本当につまらない存在ですね。何が正しくて、何が間違っているという判断基準が大金を御供えして従順な態度を取る信者が1番正しいのですから、救いようがありません。
高い湧いてくる小物も動物霊に憑かれてるのと違いますかね（笑）

これからも素晴らしい傑作を期待致しております（笑）
お陰様でお腹の筋肉が締まりました。ありがとうございます(^_^)

>>503
下人はん、毎度です。下人はん今日は遅番ですかいな？
ワイしばらく通院で２〜３週間自宅療養ですねん。仕事に行けんしホンマにヒマですねん。
下人はんの洞察力大したもんですがな。その盲信が原因やと思いますねん。

アイツら親神、教祖は絶対的な存在やし教理だけを生きるためのマニュアルにしとるから社会的な思考は一般人よりも柔軟性に乏しいですわ。

「よふきくらし」「元一日」「お道」「ひながた」その他イロイロありますけど、ホンマの根本的な中身、本質を判らんとただ「これがホンマやで」とだけ教えられて実践が伴わず肝心な事を理解せんと信仰しとるモンが多いですわ。

そやから教理の論説、理論は出来るけど社会の根本を理解してへんから教内だけでしか説得力がありませんわ。

面白いのは、幕末から大正にかけて何で天理教の教勢が増大したのか？ですわ。
当時の布教師、信者は社会的な視線と意識で判断して信仰していたから世の中と対比した手法で布教していたので世の中でも信用されとりましたわ。

ところがや近年の信者は教祖を絶対的な存在として神格化し、教理だけが全てやと云うように以前よりも変化しとります。その変化した教理だけで物事を判断して、教内だけでしか通用せん視線と意識でいとるから社会的に信用されず教勢は衰えて来とると思いますねん。

例えば教理で「因縁」「魂」「霊」「転生」の話をしとりますけど、肝心な其の中身が抜けとりますわ。教会長辺りは信者に霊的な話をしているのに、その霊的な中身を知らぬままに教えてますやろ。

ホンマにちゃんとした信仰をするんやったら肝心な部分を押さえとけと思いますわ。
肝心な部分が押さえられとらんから、それを指摘したりつついたりしたら返答出来んモンか多いですやろ。

まあワイのウンチクですわ(笑)

>504どん亀様ありがとうございます😊今日は休みです。今日は現場の管理で出勤しています（笑）どん亀様のおっしゃられている事、至極ごもっともです。立教当初の中山ミキの性格と現在の中山ミキの性格は全く違う別人にされてしまっているのは、拝金主義の教団の責任でしょうね（笑）私の周囲に関わりのあった天理教の人間を見ても人助けと称して勧誘に走り回り、思い付きの因縁話とウンチクで騙してでも金を取るネットワークビジネスそのものです。根本が御供え確保と自身の生活費の向上ですから、そこには神意などあろうハズも無く、マトモに人を助け導けるハズがありません。神さんが、魂が、因縁がで有名な占い師を装って繁華街で違法営業してる布教師などはいい例です（笑）あと、名門血筋の娘の母親は霊など無いと否定していながら、祖霊殿には誰を祀ってるんですか？と問えば、屁理屈ばかり捏ねてと逆ギレする始末。そもそも天理教が霊の話をタブーにしている事に疑問を持たない、逆に持たせないという事が本当に愚かしくて笑えてしまいます。自分自身に感覚が無いから、それは無いという結論がいかにもアホ臭い宗教だという事に気が付かないとって（笑）ある天理教の分教会長さんが言っていた言葉が心に残ってます。「昔の天理教はこんなオカシイ事は無かった、今の天理教は一回無くなってしまえばいい、また教祖の真の意思を汲み取って信仰できる人間だけでやればいい」なかなかマトモな事を言われる方でしたが、他宗を見下し、馬鹿にする選民思想的な部分はアホ丸出しでした（笑）他人と自らの信仰を比較して優位だと勘違いする発想自体が所詮は天理教だあなと呆れました。私が天理教を物に例えるなら竹輪みたいなものです（笑）中身は全く詰まってない空気で、外側だけ立派に焼き色を付けた竹輪教ですね（笑）

訂正、本来は休みですが、今日は管理の為に出勤しています。

どん亀〓下人

ごくろうさん

>>507
またおまえか〜
結局はその程度の解釈しかできんのか（笑）
一生、御供えでもしてろ(°▽°)

>>505
下人はん、そうでしたんか。それはお疲れさまでした。
竹輪の例えは上手に云うてはりますわ。
今の天理教が中身の無い空洞の竹輪教やったら、昔の天理教はさしずめ土台がある蒲鉾教ですわ。

教えの中に「生まれ変わり＝輪廻転生」「魂＝霊(御霊)」を教えとるのに「霊」の事を知らんと云うのは「何でやねん！」ですわ。

例えば昔の金物屋の店主はコンロの使い方と取り扱いを客に教えていたけど、今の金物屋はコンロを売っているのに店主がコンロの名前を知っていても使い方を知らんのと同じですわ。

下人はんが云うてはるように「昔の天理教はこんなオカシイことなかった」「今の天理教は違う」と云うのは確かな事ですわ。

昔は≫507みたいな変な信者いませんでしたで(笑)

>>508
ホンマに今の信者は、その程度ですねん。
昔の信者は若いモンでも其なりに筋が通ってましたわ。ところが今はこんなんしか居らへん。三,四十年前と比べたらホンマに信者の意識と資質が低下しましたわ。

それとワイの若い頃、霊的な話は信者の誰でもが自然と話していましたけど、教えの基本となる肝心な事と理由(根拠)や立教の歴史(経緯)を知らん信者がホンマに多いと思いますで。

>>509
どん亀様センスの光るお返しありがとうございます😊
蒲鉾教→竹輪教（笑）
まさにおっしゃる通りですね。ウチの祖父の母親は布教師をしてましたが、当時の先生などは、おさづけ？か何かを断られたら、神さんにお詫びとして食事を何日も抜いたり、冬の夜でも頭から水を被って自身の不甲斐なさを戒めた方もおられたと聞いています。それだけ神への信仰心があり、真剣だったと感じ取れます。その姿勢に感銘し、少なからずの改心から病気の治る方もいらしたのではないかと思います。私の心を支えて頂いた前世が行者の布教師さんも、いつ死んでもおかしくない身体で、人の為なら命がけで何日も300キロ近い道のりを深夜に車を飛ばして本部を往復されてましたから。あの方の姿を知っているからこそ、社会に出てから出会った天理教関係の人間全てが、うわべだけの信仰からくる銭ゲバにしか見えません。ハッキリ言って偽物です。

神さん、魂、因縁話で人を騙す者には、、、
※神さん神さん言う輩、その口に神は宿らず。

別席直後に揉めたロクでもない女の教会から引き抜こうとした別の教会の人間には、、、
※親を変えても同じ、変える事に意味は無い、信仰しても同じ、信仰から得る真実は無い。
と霊的に働き掛けて頂いたあの方の御恩は忘れてはいません。
そして、何より失意のドン底にあった時、天理教の真実を御教授下された、どん亀様への御恩は終生忘れません。
本当にありがとうございます。

>>511
下人はん、その話し真に迫った内容ですわ。
明治、大正、昭和にかけての布教師は物質的な見返りよりも違うモノを求めていたから其の様な事が出来たと思いますわ。

その前世が布教師の人は前世でやり残した事を現世でやってはりましたんと違いますやろか。
昔の布教師は過去世が修験者、行者、僧侶やったと聞いた事がありますで。
結局は因縁話よりも実践して経験するのがホンマかもしれませんわ。
「親を変えても同じ」と云うのはワイも、それを経験してますから理解出来ますわ。

褒めてもろておおきにです。まあワイは思った事を適当に云うてるだけですわ(笑)

ワイの子どもの頃は霊的な感覚を持った会長やら役員が何人もいましてな、幽霊やら魂の根源の話を聞かされましたけど、それは実際に経験から感覚として深い部分を押さえていたから可能やったんやと思います。

「因縁寄せて守護する」と云うのは、過去から縁のある魂同士が引き寄せられる事やと思いますわ。

>>512
どん亀様ありがとうございます😊
本当におっしゃられる通りだと思います。目的を悟っていなければ、アレだけの事は出来ません。天理教の信仰の立場からしていたと言うより、前世で関わりのあった人間を助けるという事を成す為に、天理教という形で関わってただけだと最近は考えています。あの方の口から神さんや中山ミキの話を全く聞いた事がありませんし（笑）いつも事の本質と霊的な言い回しで言われてました。
最近は本当に適当気ままに生きて残党をいびって楽しんでいるので、感じる事が出来ませんが、また波長が合えば教えて頂きたいものです（笑）

どん亀様の時代も霊の話は盛んだったのですね。
今は霊をタブーとして単なる思い付きの神さん話の神芝居祭りや公演が収入源になってますから、神秘性も無ければ自己の内面知る機会が全く無い訳ですね（笑）

もう天理教は宗教としては終わりですね（笑）

>>513
下人はん、おはようございます。

「前世で関わりのあった人間を助ける」
下人はん、これですわ。これが元々天理教の原点ですねん。
これを云うている会長居りませんやろ。これを教えんとアカンのに違う事を教えとる。
ホンマにケッタイですわ。

「波長が合う」
これもそうでねすねん。
これと「前世で関わりのあった人間を助ける」とでワンセットになっとりますねん。

昔の講話は、これを仕事の話に織り混ぜてされてましたんや。ところが今は
「ホンマに神さんは有り難い」
「感謝せんとアカンと思います」
「元一日に返り・・・」　
「教祖のご苦労・・・・」
こんな話ばっかりしとる。これは当たり前の話ですわ。
そんな次元の事よりも肝心なのは「前世の関わり」「波長」「因縁」「魂」の本質を詰めんとあきませんわ。
天保の頃の中山ミキは神の事よりもその話ばかりしてたですわ。ところが何時しか「金」の代名詞の「御供」を求める内容の話になってしもた。

「御恩奉じ」
「御供」
こればっかり云うてます。そやから今の信者は逆に云うと真を教えられずに皮の話ばかりを聞かされてます。
本来の蒲鉾が、いつの間にか下人はんの云う竹輪に変わってしもたと云う訳ですわ。

下人はんが云うた竹輪は下人はんの後ろにいる人(魂)がヒントを与えはったんと違いますやろか(笑)

ほな下人はん今日も気をつけておくれやす。

>>514
どん亀様おはようございます😃
おっしゃられる通りだと思います。今の会長クラスの話は神さんと神格化されたミキと警察にパクられても気遣い出来るってスゴイやろしか聞いた事がありません（笑）
最後は感謝をお金にして御供えにする事しか言いません。
所属がどうだとか、教会の御供えの額がどうだとか、他の教会の事情がどうだとか、信仰に全く関係の無い競い合いばかりですからね（笑）なぜ上っ面ばかりが気になるのかと考えれば、人間思考のビジネスだからだと思います。神を説いているのがビジネスマンなので、金儲けとは関係の無い過去世や霊的な世界には踏み込めないし、実体験も触れた事の無い者が仮に語っても何の意味もない軽い発言になるんでしょうから。
ちなみに竹輪の話はセブンイレブンのおつまみコーナーで竹輪の中にチーズが入ってる物が目に入って来て、チーズ入って無ければ実の無い天理教やん（笑）って気付きがありました。

>>515
ホンマにそのとおりですわ。
宗教を信仰すると云えども、その宗教は法人と云う名の組織ですから、法人組織として活動するには運営する資金が必要でありますわ。それが今日の宗教団体のネックになってますし。
人間の精神意識の向上を目的とした教えが変化した事を少しは見直す事も肝要やと思いますわ。

しかし下人はん、古い信者の霊がセブンイレブンに行かせたんと違いますやろか(笑)

>>516
どん亀様ありがとうございます😊
ほんまにそうかもしれません（笑）
今となってはいかに昔の教えであっても全く必要ありません。内に答えを求めている以上は人の説く神さんに同調し、ましてや信仰して答えを導き、納得する必要はありません（笑）

>>517
下人はん、お疲れさまです。
確かに昔の教えが良かったから昔みたいにやったらエエねん。と云う事とは違うと思いますわ。
宗教を信仰すると云うことは先人の考えた事が正解やと思いながら先人のやった事を真似しているだけでは自分が成長する糧には成らへん。
それをどう考えて自分のモンにするかやと思いますねん。

ワイ生活や仕事でもそうですけど、ふざけとる方が多いですねん。ここ二日ほど真面目な話をしとりますけど、ふざけながら真面目な話を少し織り混ぜてもオモロイかもしれませんなあ。

>>518
どん亀様ありがとうございます(^_^)
お返事が大変遅くなりました。私も殆どが、ふざけている人間なんで、面白おかしく残党をイビッていきたいです（笑）

どん亀さま、下人さま　

ご無沙汰しております。でも、ずーと、お二人のやり取りは面白く読ませて頂いてましたよ。なかなか、楽しいです。

あの有名な、「天理教社会学研究所」のブログ、いつも読んでいるだけでほとんど書き込んでいませんでしたが、今回、「海外より」という方が、論点ずらしながら天理教を賛美するので、キレてしまって久々に書き込んでしまいました。（私の性格は短気です。）
この掲示板にURLははれません。

教会はなくてもいい、お供えはしなくてもいい　と書きながら、実現のための具体的方策なし。教理自体があるのかないのか、バッタもンなのに、再構築しようとか。。。
とってもお上品な残党です。

どんな展開になるか、WAKUWAKUしてます。

>>519
下人はん、おはようございます。
そのとおりです。ワイもふざけた生き方をしてますけど、自分自身でふざけた生き方をしとると思っとるからアイツらも相当にふざけとると云うのが判りますしな(笑)

>>520
姑が布教師ですはん、おはようございます。久し振りです。
最近は見てませんけどワイも以前に見ましたけど、姑が布教師ですはんの云うように論点が定まってないように思いますわ。

姑が布教師ですはん、キレはりましたか(笑)
中々の短気ですんやな。ワイも自分でホンマに短気な性格やと思ってますねん(笑)

あのブログも天理教を批判しながら賛美しとる部分もあるし、批判するにしても其のポイントがどうも方向性が外に行かずに中に持っていく様な感じがしましたわ。

他の天理教掲示板も同じ様な意識で批判しているのか？　肯定しているのか？　ホンマに訳ワカメでしたわ。

どん亀さま

早速にありがとうございます。

「天理教社会学研究所」のブログに、お正月の閑散とした教会を報告する記事が何年か前にありました。当方の元日初詣は、姑の存命の限り本部です（もちろん嫌々）。今年は３０年前比較で、本部の参拝者が１／３０位に激減していると、コメント欄に投稿しました（私は天理教の衰退が嬉しくて嬉しくて）。

今後も、毎年、定点観測のレポを投稿しようと張り切っていました。ところが、その記事がいつの間にか消去されています。よって、定点観測レポができなくなった。私にレポ記事を投稿されたのが、よっぽど不都合だったのでしょうね。

おかげで、ブログ主の立ち位置がわかりました。
信者激減を危惧するけれども、根本では天理教を信じていて、消滅は困ると。。。

>>523
姑が布教師はん、おおきにです。
確かに信者は年々減少しとります。３０年前と比べたらホンマにやと激減しとると思いますわ。

以前は天理教批判の掲示板が比較的たくさん有りましたけど、多くはいつの間にか消滅していますわ。

教団からしたら都合の悪い事が多過ぎますから何かと隠そうと躍起になっとる部分もありますし。

天理教批判しとると云えども実体はどうなんや？
と思う事もありますわ。

>>520
姑が布教師様ありがとうございます😊
天理教に新しい具体的方策などは無いでしょう（笑）
月に一回のチンドン屋の曲に合わせて阿波踊りして、酒盛りして、上納金集める事で成り立ってるのに、金も教会も無くしては1ヶ月と持たないでしょう（笑）
再構築するなら、先ずは親神とババアの立ち位置から見直さないといけません（笑）

>>525

下人さま　ありがとうございます。

すごいです。「たったの３行」で、そのものズバリの表現。これ以上のうまい説明ありません。
朝から大笑いです。
私のメモ書き帳に、早速コピペさせて頂きます。

「天理教社会学研究所」の途中経過のご報告

私の投稿は全くスルーされていて、再構築方策の一つの方策として、「ヤマギシ会」が出てきました。　そこで、再び切れた私は、以下の爆弾投下してきました。
これも、スルーされるんだろうと思いますが、一人でも読んでくれる方があればそれで良いと思っています。

\\\\\\\\\\\\

私は、長年エネルギー危機を研究していて、将来には絶対食料危機が来ると確信して、１０年前、心機一転（サラリーマン家庭で育つ）、５反の田んぼと山林を購入し、新規就農いたしました。農地法の縛りが非常にきつく、実現までに数年費やしました。将来的には、「ヤマギシ会」的なものを目指して、現在地元の方々と交流中です。

翻って、田舎に住んでいる姑一族には田畑が残っていません。月給を稼げる職場がいろいろあることも一因ですが（都市化）、長年、田畑を切り売りして献金してきました。明治時代からの信仰です。

世間で揶揄されている
『やしきをはろうて、たうりたまえ、すってんてんのみこと』
を、見事に忠実に実践してきたのです。

先祖伝来の宗教を捨てて、新信仰に走った姑一族が、将来の食料危機を自給自足で乗り切れないのは憐れです。

天理市の広大な元農地の教団敷地。大金を投入した（元は全国信者の田んぼが資金源）コンクリ—ト建設ばかりで、もはや農地には戻りません。
この世に神がいるとしたら、この理不尽を見逃すはずはない。

>>521
どん亀様ありがとうございます😊
ホンマに天理教は金だけで信仰するアホみたいな宗教です（笑）全てが適当、全てがいい加減、全てがお金様。

「ヤマギシ会」とか「自給自足」とかアホぬかせ。
これまでさんざん、田舎のじいさんばあさんだまして、田畑を取り上げたやないか。

｛屋敷を払うて、田売りたまえ、スッテンテンのみこと｝

田舎で暮らすばあさんにとって、畑がないってどんなにミジメなことかわかるか？農作業で時間はつぶせんし、おすそ分けで作物譲り合う輪にも入れないんやぞ。食料危機でも来たら、子孫は田畑をだまし取られた先祖を恨むんやぞ。

オウムでさえ、教祖、幹部の過ちを総括し、「アレフ」と出直したぞ。過去の幹部の田畑の強制献金の間違いを認めるなら、総括して「エレフ」でも「オレフ」でも出直せ。

天理教信者に自給自足を語る資格なし。

どん亀さま、下人さま

あ＝〜〜、スッとした。
なかなかの力作でしょう？
改良の余地あれば、どんどんご指摘くださいませ。

>>528
下人はん、ホンマにそうですねん。信仰をするにも多少なりとも金は必要ですけど、天理教は

金を出す金額　＝　信仰心のレベル

ですから金で順位を附けてる様なもんですわ。

≫527
姑が布教師ですはん、教団の広大な敷地は確かに元々は民家や田畑を買取り(地上げ？)教団の自己満足のために時代に逆行した自然破壊をしているだけです。

≫529
アレフの例えはウケますわ。
アレフはアホな宗教ですけど認める勇気かある。ところがアホな天理教は認めない悪質さがありますわ(笑)

まあワイのとこもそうですけど、何代か後の子孫は「騙されたんか、騙していたんか判らんけど天理教を信仰していた先祖がいたんやで」と、云いますやろなあ(笑)

>>526
姑が布教師様、お褒め頂いてありがとうございます😊
本当に天理教って宗教は嘘とお金で成り立っています（笑）金は要らぬ、物は要らぬ、心だけ、、、なのに心＝金になってしまってるのが現実です。金だけに焦点を当てた布教スタイルに従来の信者をガッカリさせ、さらに胡散臭さから新規信者を獲得出来ない、信者激減の裏にはこういう原因があると思います。

>>529
姑が布教師様ありがとうございます😊
素晴らしい力作です。天理教の核心が付いた詐欺っぷりが目に浮かびます（笑）昭和のはじめの頃、うちの遠い親戚も大教会への御供えの為に本家の田んぼを売るように唆されて、家の中で暴れ回り、勘当されたと聞いてます（笑）さらに一家をあげて大教会に詰め寄ると、会長は逃げ回って会いもしなかったとの事（笑）今も昔もまさにクソですわ。
天理教は都合が悪くなると逃げる
コレがお道、逃げ道！！

>>531
どん亀様ありがとうございます😊
金は要らない宗教なのに、御供えの金額だけで信仰の度合いを評価するとかアホ丸出しですね（笑）金出してる間だけチヤホヤされた事、私も経験ありますね〜（笑）天理教って本当に口臭い銭ゲバ宗教です。

>>534
下人はん、おはようございます。

職場やったら仕事をこなす能力で評価されますけど、金を出す額で人間を評価されますんやからなあ〜。

営業でノルマをこなして売上で人間を評価されとるのと同じですやんか(笑)

一句出来ました

黒法被　ノルマととかず　暴言の　嵐を喰らう　月次祭かな

お粗末

>>531

どん亀さま　　ご返信ありがとうございます。

＞騙されたんか、騙していたんか判らんけど　天理教を信仰していた先祖がいたんやで　と、云いますやろなあ(笑)

当方も姑が布教師ですから、騙すこともしてます。近所のおばあさんにおさづけして、１回2000円貰っています。そのまま全額教会へお供えするから、姑本人は罪の意識ゼロ。私は赤の他人ですが、子供たちにとっては実の祖母。血縁があると思うだけでしんどいです。

＞アレフはアホな宗教ですけど認める勇気かある。ところがアホな天理教は認めない悪質さがありますわ(笑)

アレフより下とは本当に情けないですね。

私も一句
釣銭の　百円硬貨　箱いっぱい　御供えすると　姑のたまう

何でも大教会から各自へ「箱」の支給があって、貯まった人から持ってくるようにとのこと。
持ってくる速さを信者間で競わせるみたいです。スーパーの釣銭、わざわざ500円玉を断わっています。８０過ぎのばあさんに、小学生のマネさせて、涙が出てきます。

>>533

下人さま　ご返信ありがとうございます。

＞昭和のはじめの頃、うちの遠い親戚も大教会への御供えの為に本家の田んぼを売るように唆されて、家の中で暴れ回り、勘当されたと聞いてます（笑）さらに一家をあげて大教会に詰め寄ると、会長は逃げ回って会いもしなかったとの事（笑）今も昔もまさにクソですわ。天理教は都合が悪くなると逃げる
コレがお道、逃げ道！！

全国で、揶揄替え歌どおり（田売りたまえ）の、哀しく情けないドラマがいろいろあったんですね¬〜　全国の信者にどれほどの田んぼ面積を手放させたか、知りたいですね。その面積分、恐ろしい怨念が本部や大教会にきっとたまっているはずです。何せ、1500年は稲作してきた民族ですから。

つたない作品をお褒め頂きありがとうございます。「イレフ」、「ウレフ」、「エレフ」、「オレフ」のうち、実際に口に出して、語感の良いのだけ採用いたしました。

おさづけは 良心ではせね 天理教

金をもろうて 我が助かる

訂正

おさづけは 良心ではせね 天理教

金をもろうて 我が身助かる

>>535
どん亀様ありがとうございます😊
朝イチの171号で大爆笑にオカマ掘りそうになりました（笑）月次祭は上納金の支払日ですからね（笑）
金額未達の教会は、神さんに感謝が足らんって罵倒されるんでしょうねT^T可哀想（笑）なぜ、神さんに生かされたら金での御礼が必要なんだ？って疑問が浮かばない間は、助からない、、、天理教って不思議ですわ（笑）

>>536
姑が布教師ですはん、おおきにです。

「おさづけ１回２０００円、１０回で２万円也」
これは考え様によったら日銭稼ぎにはエエ商売ですわ。

それを其のまま「御供」にするのは喜徳な方やと思うモンもいますやろうけど、結局は自己満足の詐欺的商法で儲けた金を点数稼ぎにしている云えると思いますわ。

アレフは犯罪を麻原に責任転嫁させていますけど、信用性は乏しいですけど、とりあえずは反省の言葉を述べとりますわ。
ところが天理教は未だに過ちを省みず、また実情をも省みず旧態然とした時代に逆行したアホな事ばかりやっとります。

姑が布教師ですはんの一句も実感を表現されとります。
貯金箱ですか？
確かに貯金をさせる方もアホやけど、それに「右にならえ」では「天理教と云う名のおバカ」に操られているだけやと思えますんやけど。

天理教の悪影響を受けている姑が布教師ですはんもホンマにお気の毒やと思います。

>>540
下人はん、気を付けなはれや〜

ビール吹き出す位はエエけど、天理教をリスって追突したらホンマに洒落にもなりませんで〜(笑)
次もご期待に添えるように精進いたします。

>>539
ホンマに其のとおりですわ。
結局は自分が助かりたいから人を助けると云うのも自己満足で勝手な話ですで。

>>542
訂正です

リスって➡ディスって

>>542
どん亀様ありがとうございます😊
ホンマに171号の土日はモロ込みなんで気を付けます（笑）どん亀様の傑作は即効性と遅効性の両方を兼ね備えていらっしゃいますので、油断出来ません（笑）
また、素晴らしい傑作をお待ち致しています。

>>539　さま
>>541　どん亀さま

おさづけの解説ありがとうございます。

結婚して初めて高熱で寝込んだ時、姑がいきなり私の体をさすりながらおさづけを始めました。
気持ち悪くて気持ち悪くて、「止めて下さい」とも言えず、まさに拷問でした。
普通は他人の体を触るとき、何か言いませんか？

・謝礼は上納金になって教団にはいる
・信者本人は徳を積んだと満足し、上納金金額分のポイントアップにつながる

まさに一石二鳥の宗教ビジネス
考えた人が賢い、騙される方がバカ

よく理解できました。

>>545
下人はん、おおきにです。
ワイ高２の時に無免許で捕まったし免許取って直ぐに事故りかけたし、兄貴も伊丹で大型車に突撃して死にかけたんは171号線ですねん。あの道はホンマに鬼門ですわ。

次回も頓服薬よりキツイやついきますし(笑)

>>546
姑が布教師ですはん、おおきにです。

確かに「おさづけ」の押し売りもされる方からしたら迷惑になる場合もあります。それを自分の思い上がった考えで押し付けられるのはホンマに敵わんと思いますわ。

その徳積みと考えてやっていても、結局は他人に迷惑をかけとるから逆に悪業になる筈ですわ(笑)

>>547
どん亀様ありがとうございます😊
事故に遭われたのは171号でしたかT^T色々な意味での共通点があってビックリです（笑）ちなみ自分も高2で中免をとり、25才までに10回ほど事故りました（笑）バイク好きは何回事故しても辞められません（笑）

私はバイク乗ってませんが、通勤のバスで、毎日１７１号を横切ってました。

学生時代は、サンスターの工場で、歯ブラシの箱詰めとかのバイトしてました。
良い日当でした（＾＾）