友達に紹介されていってきましたが、カットめちゃくちゃヘタでした。
2度といきません。
[匿名さん]
先日、カットしてないのに、カット代金3800円とられた!
[匿名さん]
思っていた髪型にしてもらえなかったので、他の美容院で直してもらいました。
[匿名さん]
人は良さそうな人だった。
職が合ってない気がする。
[匿名さん]
長野で安いネイルサロン教えてください。
個人でやってる所の方がいいですか?
[匿名さん]
おしゃれな和風カフェ探してます、教えて下さい(^o^)
[匿名さん]
とても感じの良い奥さんでカラーリングも納得しました(^_^)
[匿名さん]
般若(はんにゃ、サンスクリット語: प्रज्ञा, prajnā,プラジュニャー; パーリ語: पञ्ञा, paJJaa,パンニャー、漢訳音写:斑若、鉢若、般羅若、鉢羅枳嬢など)は、一般には智慧といい、仏教におけるいろいろの修行の結果として得られた「さとり」の智慧をいう。ことに、大乗仏教が起こってからは、般若は大乗仏教の特質を示す意味で用いられ、分別的な「智」としての「若那」(jnāna, ジュニャーナ)と対照される形で、諸法の実相である空と相応する無分別の「慧」として強調されてきた。
同じ悟りの智慧をあらわす遍智(へんち、 परिज्ञा parijnā)と区別される。遍智とは文字通り「あまねく知る」ことで、四諦の道理を無漏(むろ)の智によって知ることである。この遍智を小乗のさとりを表すものとして、大乗の般若と区別するのも、般若を存在の当相をそのままに自覚する実践智と考えるからである。
この般若の意味は、識(しき、サンスクリット語: विज्ञान, Vijnāna,ヴィジュニャーナ;パーリ語: विञ्ञाण, vinnāṇa)とも区別される。識とは、いわゆる知識であり、客観的に物の何であるかを分析して知る分析智である。このような知識を克服して、それを実践智に深め、物の真相に体達すること、そのような智をことに般若というのである。たとえば、「生活の智慧」というが生活の知識といわず、「科学の知識」といって科学の智慧といわないようなものである。
[匿名さん]
爆サイに初めてカキコ!!
マスコットのバク子です。アドレスはbakusai.com
出身地は青森県です。
[匿名さん]