🌹 掛川市雑談

>>70
原野谷くらいじゃないか？
大々的にそーゆーのが未だに残ってるのは
今の橘や二瀬、小鷹、三丁目なんかほとんど何も聞かないよそーゆーの
少なくともウチらと同じ30代から下は…
三丁目はちょっとな…関係あるか知らないが祭りとかの行事ごとになるとおかしな話はチラホラ聞くけどさ（笑）
少なくとも原野谷行く手前の朝鮮街道みたいな感じではない

ん・・？

考え方が古い。

>>72
原谷手前の朝鮮街道って何？

つくしの前って〇〇団の事務所でしょ？

>>75
土建屋、焼肉屋

>>77
ここに朝鮮人がたくさん住んでるの？なんで？

>>78
理由は私は知りません。
ただ前川って姓はあちらの方が多いって事は確かです。

>>78
ここに住んでる朝鮮人って、もう何世代にも亘って住んでんの？それともここ最近の一代だけ？

きんきろー

獄中でのハーレム生活​[編集]

前述の通り、金は、静岡刑務所では「暴力団とのトラブルを避ける為」という名目の下、女囚の雑居房があてがわれた。 しかし、トラブル回避の為とは名ばかりで、その待遇は異常なものだった。 房内にはラジオにカメラ、キッチンセットまで備えられ、隣室の女囚と行き来が自由。金の手料理や店屋物を出前させて会食し、男女の営みまで可能な状態だった。 いい女が入所すると睡眠薬を混入した店屋物を食べさせ、レイプまでしており、やりたい放題であった。[8]

帰国後​[編集]

1999年9月7日、韓国政府から助力を得て、釜山にて新生活を始めた。本名を金嬉老から権禧老に再変更し、1979年に獄中結婚した女性としばらくして同居するようになる。

2000年4月13日、韓国国民として国政選挙に投票して主権を行使した。4月25日、妻が生活定着金など4750万ウォンもの現金をタンスや権の銀行口座から引き出して逃走、窃盗と私文書偽造の容疑で指名手配され1年5ヶ月逃走後の2001年9月25日に逮捕された[9]。

2000年9月3日、講演会がきっかけで内縁関係になった愛人の夫の殺害を計画、凶器を持って押し入り乱暴を働いた上に家の中に火を付けて、夫への殺人未遂と放火および監禁事件を引き起こし、シャツとズボンに被害者の返り血が付いたままの姿で現行犯逮捕され服役した。

そのため、韓国での金嬉老の人気は地に落ちたという。

晩年の金は「日本にある母親の墓参り」を理由に、2010年3月に韓国政府を経由して日本の法務省に入国許可を陳情する予定だった[10]。

しかし前立腺がんのため2010年3月26日に釜山市の病院で死去した[11]。享年82。本人は遺骨を静岡県掛川市の母親の墓所への納骨を希望したが、一族との不和から実現せず、釜山沖と事件現場に散骨された[12]。

>>75
桜木の方からＢ＆Ｇに向かって天浜線沿いにずーっと続く道があるのだがそこの通り沿いが昔から朝鮮人が沢山住んでるトコだよ！だから焼肉屋やラーメン屋や大陸で流行った店が今もちらほらあるでしょ？昔はもっとお店も多かったみたいだけどね！治安の方はどうだったのか分からないけど朝鮮街道と呼ばれる所以はそれな！
今も親子3代で住んでてお店やってるなんてザラだよ！
なんでそんなに詳しいかとゆーとだな？ウチの弟がそっちの人と結婚したからな！
因みに俺も弟も30代後半な！

ぶっちゃけるとエタは奴隷じゃない。そもそも鎌倉時代から江戸時代までは武士社会だから重宝されて武家と密接な関係にあった。
元々は仏教が伝来して高貴な身分に浸透した平安時代くらいから動物を食べる神仏を恐れない賎民をエタと呼ぶようになり忌み嫌われた。農工商にまで仏教が普及すると彼らからも恐れ嫌われた。

明治維新後に皇族や公家、うまくやった大名家と武家が相変わらず身分が高いままであったため、平民の不満のエスケープゴートに新平民を創設したことから賎民同士で上下ができてしまった。
そもそも平民、新平民のどちらも賎民だと祖父さんが言ってた。
要は身分の低い者同士、どんぐりの背比べなんだよ。

>>84
へーーー…で？？

>>83サンクス❗️

>>85
部落を卑下するのは同じ賎民と言うことな

エタは奴隷ではない。インドのカーストの枠外に置かれた「ダリット」と同じ「不可触民」、つまり、奴隷にもなれない存在でした。

30年位前の橘の通りは嫌だったね。乳丸出しのババアが普通に外に出ているんだから。
あの通りだけ、戦後感満載だったね。

>>88
扱いはそれに似てるがインドのそれとは違うよ

>>89
お前はどんだけのおっさん？
30年前っておっさん…………………ｶｽ

>>91お前はリアル橘か？30年前は、6歳だけど。
お前のお婆ゃちんですか？チーン

>>83うちも親戚の姉が嫁いでるわ。
あそこら辺は近所同士仲良さそうな家庭が多いけどそういった家系同士で隣接してて助け合ってるのかな。

部落と結婚して不幸になった話はあまり聞かないけど、両親や本人が帰化してない在日と結婚した奴はことごとく不幸になったイメージ

>>94
たとえば、どんな理由で？

みんな出てくよ
住みたくないから

>>96
でも、橘・末広地区の住民で、他の土地を新たに買って家を建てるだけの収入のある仕事につける人っている？おそらく、それなりの企業は、橘・末広地区出身者を自分の会社に正社員として雇用しようとは思わないだろうし・・。

家を建てるだけの収入ならそれなりの企業でなくても大丈夫だと思う。正社員でありさえすれば
数億円の豪邸とかの話じゃあるまいし

じゃあ昔ながらの肉屋さんは、あっちの人かな？

あの地区から抜け出せた世帯は、そのほとんどが市の区画整理に該当した家。自力で抜け出せた世帯はあまり聞かないね。あの地区の土地は不動産屋も買い取らない。

抜け出した世帯なんて星の数ほどある
他の場所に土地買えばいいだけ。たいした金額じゃない
１度買ったら終了なんだから

ヨツ殲滅

高校の卒業アルバムでランダムに可愛い娘選んだらこの地区が多かった、ノーメーイクでも顔立ち(ハッキリしてる)が良かった。
昔々の本当の話です。

ほーぉ

>>103
どこの高校だよ？笑

>>103
昔々の話なら掛東は女子高だったから男目線の選び方はおかしいから除外
掛川工業も当然除外。掛川市以外の高校も除外
掛川西しかない
俺、掛川西だけどこの地区出身者は学年に１人いたかどうかだった

>>106
地元の高校には行きたくないかもしれないよね

>>103
確かにそれはある
ただハッキリした顔は若いころはいいけど年取ると一気に老ける

「柳澤」って、キモい奴ばっか・・w

>>107
103に『この地区が多かった』と書いてある
もし本当にこの地区が多い高校だったら地元の高校に行きたくないにならない

>>110
市外の高校ってこと。

エタコー最近調子に乗ってんな！

たまに頭が良い奴がいる。

たまにすげー美人とイケメンがいるのと同じで両極端な場合が多い

皮革産業ね

大池の一部地域は有名だけど、他にもあちこちに小さな部落があるよな

あるある！日坂方面にもあるし！

川田とか河田って通称使ってるけど、ほんとは「皮田」？w

エタって・・

四つってなんじゃ？

>>117
知らなかった
でも