📿 創価学会

>>288
所謂、カルトロボでしょう？((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

>>290
創価学会が目指すもの

創価学会は、日蓮大聖人（1222〜1282）の仏法を信奉する団体です。

「創価」とは価値創造を意味します。その価値の中心である「生命の尊厳」の確立に基づく「万人の幸福」と「世界平和の実現」が、創価学会の根本的な目標です。

また、仏法の実践を通して各人が人間革命を成就し、真の幸福境涯を確立するとともに、生命の尊厳を説く仏法哲理を基調として、豊かな文化、人間性あふれる教育の創造を推進し、人類社会の向上に貢献することを目的としています。

こうした考えは、池田SGI会長の小説『人間革命』『新・人間革命』の主題として端的に表現されています。
　　　
「一人の人間における偉大な人間革命は、やがて一国の宿命の転換をも成し遂げ、さらに全人類の宿命の転換をも可能にする」と。

1930年の創立以来、日本には827万世帯、海外でも192カ国・地域の会員が日蓮大聖人の仏法を実践し、各国の繁栄と世界の平和を願い、活動しています。

2015年11月17日には、会則を改正。牧口常三郎初代会長、戸田城聖第二代会長、池田大作第三代会長の「三代会長」を広宣流布の永遠の師匠とするとともに、三代会長に貫かれた「師弟不二の精神」と「死身弘法」の実践こそ「学会精神」であり、不変の規範であることを明記しました。

破門されたのに、上の文章可笑しくないですか〜？((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

元学会員です。

大事Manブラザーズバンド
「それが大事」の替え歌
「これが創価」

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・信じ抜く事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ
Oh

安い品物贈るより
安くてもお金の方が素晴らしい
ここにいるだけで、ムカつく人間いるけど
さんざん嘘を聴いた後
創価への憎しみ変わらないけど
不気味な雰囲気に 時折負けそうになる

ここに貴方が居ないのが
淋しいのじゃなくて
今後、貴方が会合出ないのが淋しい

(そう！)
金出す事・会合出る事・
新聞取る事・信じ抜く事
駄目になりそうな時 それが一番大事

高価なニットをあげるより
安くても札束が喜ばれる
３桁、４桁、信心の忠誠による
今は金が尽きている
それでも生きていれば いつか借りれる
でもパチンコは通う 開店前に並んでる

ここに貴方が居ないのが
腹立つのじゃなくて
ここに貴方が財務しない事が腹立つ

(そう！)
負けない事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・信じ抜く事
駄目になりそうな時 それが一番大事

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・信じ抜く事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・信じ抜く事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ

本人はウケると思ったシリーズ

元学会員です。

布袋寅泰
「さらば青春の光」の替え歌
「さらば創価学会」

さらば創価学会 、宗門に破門されて
イギリス・フランスなどで
カルトに認められていた

辞める事に夢を見て 空を見上げる瞳は
気まぐれ色だったけど 誰よりも輝いてた

狂おしく燃える良心の彼方に
もっと素敵な自分がいる…
世間を信じて脱会に賭けた

大作の指示のままに 揉み消した真実も
全て世間の批判に さらされた物語

さらば創価学会 、今でも創価の奴は
世間の味方のフリで、人に嫌がらせしている

泣いたり笑ったりして
手に入れた思い出さえ
いつの間にか色あせて
淋しそうに眠ってる

もしも世界中、創価だらけなら
きっと我慢できないはずさ
創価はやっぱり、狂っているから

ニセ本尊捨ててしまえ
そして生まれ変わるのさ
全ては世間の声に みちびかれた物語
全ては世間の為に みちびかれた物語
全ては自分の為に みちびかれた物語

さらば創価学会…

>>294
凄まじい歌詞ですね((´∀｀))ｹﾗｹﾗ
創価信者のギラギラした目が見える様です( ˘•ω•˘ )

↑なんでキムチカルトに共感的なレスしてんの？ｗｗｗ本当はキムチカルトが好きなのか矛盾野郎ｗ

>>296
なかなか名曲だと思いますよ〜((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

>>298
キムチカルトじゃないよ〜、元キムチカルトだよ〜ホホホホホホホ((´∀｀))ｹﾗｹﾗ
内部告発してくれる貴重な存在だよ〜((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

↑現在もカルト団体に入っているんですがそれはｗｗｗｗ

元学会員です。

布袋寅泰
「ラストシーン」の替え歌
「創価のラストシーン」

スマホ鳴る 学会の奴か？
真夜中に異常な着信
｢学会辞めないで…」
最後まで君は
話を聞く事を嫌う

これ以上言わず 電話を切りたい
アポ取らずに 奴らが家に来た！Wow Wow
以前見たあの動画のエンディングみたいに
「地獄行け！」
これは創価の脅すシーン

人生は一度きりの夢
これからを大切にしよう
｢今度、会合来て！｣
わがままな創価
脱会を止めようとする

大作の事は 話すのはよそう
今夜はただ早く帰ってくれ！ Wow Wow
以前見たあの動画のエンディングみたいに
「地獄行け！」
これは創価の脅すシーン

いつか会館でまた逢おう
(PLEASE？ PLEASE ? GOODBYE !)
創価のままの君でいて
(PLEASE ？PLEASE ？NO！NO！）
傷つけ合うのもロマンス
(HOLD ME？NO ! NO !）
偽りを重ねてみても
壊れた真実はもう戻らない uh Wo
痛いくらい辛いトゥナイト ハッピーエンドには
たどりつけず終わる人間革命

以前見たあの映画のエンディングみたいに
「地獄行き」
それが創価のラスト・シーン

>>302

すみません、あなたは何歳くらいの方で、いつ頃脱会されましたか？

>>302
いつもありがとうございます
youtubeで聴ける日を楽しみにしています
だんだんコアで核心に迫った内容になってきているので
次がまた待ち遠しいです

>>303
元学会員です。

私は３０代で、４年前に学会を辞めました。

>>304
元学会員です。

私もyoutubeに、替え歌を出したいのですが、
作詞は私が替え歌で作りましたが、
作曲の方で、原曲を作った人の著作権に
引っかかるらしいのです。

これは、皆様がカラオケで個人で歌って
貰って頂ければ嬉しいです。

緊急レポート
　
創価学会の政権関与は こんなに危険！より

犯罪教団のお手本〝創価学会〟
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、この特徴が全てあてはまる——というより、むしろ、これらインチキ教団が〝お手本〟にしてきた教団があります。創価学会です。

　創価学会は、現世利益を看板にして布教し、〝多く出すほど功徳が大きい〟と言って、会員から多額の〝財務金〟を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
　こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ〝道場〟を何百も作りました。（第二）

　こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

　また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

緊急レポート
　
創価学会の政権関与は こんなに危険！より②

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、組織的に続けています。

　彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

　こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を入会させ、選挙の時などを中心に、これを〝広告塔〟として利用します。（第六）

　このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。
　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

緊急レポート
　
創価学会の政権関与は こんなに危険！より③

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

　こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。

　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

緊急レポート
　
創価学会の政権関与は こんなに危険！より④

学会・公明の政権関与は憲法違反
創価学会は、今なお、公明党を完全な支配下に置いています。

　人事も、金も、選挙運動も、公明党は創価学会に完全に依存しており、創価学会の許可がなくては公明党は動くことができません。
　ゆえに、公明党が連立政権に加わったことは、創価学会が連立に加わったのと同じことなのです。

　このことは、明らかに憲法に違反しています。
　憲法が定める〝政教分離〟の原則とは、
　「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、または政治上の権力を行使してはならない」 というものです。

　創価学会の完全支配下に置かれる公明党が、連立政権に入り込み、国政を左右するということ自体、まさに〝宗教団体による政治上の権力の行使〟に当たっており、これが憲法違反であることは火を見るより明らかであります。

　しかも、その創価学会は、前に述べたように、〝池田大作をこの国の絶対的な支配者にする〟ことを目的として政治進出を進めているのです。

緊急レポート
　
創価学会の政権関与は こんなに危険！より⑤

　もし、これが完全に実現してしまったら、今、創価学会が行なっている犯罪的行為や人権侵害が、国家権力の庇護（ひご）のもとで行なわれるようになるでしょう。 　日本は、かつてのソ連や東欧諸国、現在の北朝鮮のような、恐ろしい独裁国家にされてしまいます。

　このような危険と矛盾を抱え、憲法違反の〝自・公〟連立政権は、国民の反対を押し切って発足しましたが、内閣支持率は落ち続け、いつ破綻（はたん）してもおかしくない状態にあります。

　このような政権は、一日も早く解消してもらいたいものです。
　創価学会による日本支配を阻止するため、私達国民は、今こそ立ち上がり、はっきりと「ノー」の意思表示をしなくてはなりません。

　私達国民が、このような意思を表明できる唯一のチャンスが選挙です。
　これから先、総選挙をはじめ何回かの選挙で、私達は、けっして油断することなく、創価学会・公明党と、これを容認する政治家を断固拒否し、〝政教分離〟〝信教と思想の自由〟をしっかりと守る政治家や政党を支持していくことが、何よりも大切であります。

　私達の人権と自由、そして民主政治を、私達国民自身の手で守りぬこうではありませんか。

創価学会の反社会性
創価学会の悪事を暴くブログですより

創価学会には、以下のような工作部隊がある。

【【【●組織の中には「教宣部」の裏部隊として、末端の学会員にはあまり知られない「広宣部」があり、
近年全国で２万人程まで急増している。（ヴィクトリーグループ・嫌がらせ部隊を含む ）】】】　
【【【にも「伸一会」「第一警備」などの秘密組織があり、主な役割は盗聴・盗撮・尾行・情報収集、そして攻撃を請け負う。】】】
【【【（総県幹部・圏幹部・広宣部・男子部による、組織的な中傷ビラ配布事件も知られている）】】】

【【【その他にも「パトリオットミサイルチーム」（郵便物の回収作業班）】】】

【【【「特攻野郎Ｓチーム」（男子部の特殊潜行活動班）】】】

【【【「ＦＯＣＵＳチーム」（批判者の悪行を暴くネタ取材班）】】】
【【【「十羅刹女チーム」（婦人部の電話抗議チーム[別名：極道の妻たち]）
他多数のグループが存在する。】】】

創価学会の反社会性
創価学会の悪事を暴くブログですより②

創価学会工作部隊の例 （上記の重複は削除している）

１）Ｄ作戦チーム（CUTされたら取り返す。脱会者／法華講にアタックする脱講チーム）

２）特別個人指導班

＠Ａ班（葬儀、法要、墓、納骨の問題等に回答出来るスペシャリスト。
別名：メモリアルチーム）

＠Ｂ班（宗問問題解説班、寺信心の色のついた人の脱色作業を行う。
＊廃案になった名称：ハイターチーム）

＠Ｃ班（主に怨嫉問題等で活動しなくなった人へ手をさしのべられるチーム
別名：人間復興／ルネサンスチーム）

４）賢者の利剣チーム（ミニコミ誌を新たに編集発行する）

６）ワイフキャッチャーチーム（女房を徹底糾弾する、婦人部の追っかけチーム）

７）四条金吾チーム（壮年部の特別抗議行動チーム。別名：８９３部隊）

９）ネットワークチーム（地域包囲対策作戦。略称：ネット）

１１）ナポレオングループ（前進を合言葉に、不可能を可能にする唱題会の参加者
＊廃案になった名称：わら人形グループ）

１２）広布の使者チーム

元学会員です。

大事Manブラザーズバンド
マイナーチェンジ版
「それが大事」の替え歌
「これが創価」

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・嘘をつく事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ
Oh

安い品物贈るより
無理してもお金の方が素晴らしい
ここにいるだけで、ムカつく人間いるけど
さんざん嘘を聴いた後
創価への憎しみ変わらないけど
不気味な雰囲気に 時折負けそうになる

ここに貴方が居ないのが
淋しいのじゃなくて
今後、貴方が会合出ないのが淋しい

(そう！)
金出す事・会合出る事・
新聞取る事・嘘をつく事
これが創価の中で それが一番大事

高価な品物贈るより
無理しても札束が喜ばれる
３桁、４桁、信心の忠誠による
すでに金は尽きている
それでも生きていれば いつか借りれる
でもパチンコは通う 開店前に並んでる

ここに貴方が居ないのが
腹立つのじゃなくて
今後、貴方が財務しない事が腹立つ

(そう！）
金出す事・会合出る事・
新聞取る事・嘘をつく事
これが創価の中で それが一番大事

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・嘘をつく事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ

金出す事・会合出る事・
新聞取る事・嘘をつく事
これが創価の中で それが一番大事
「F」取る事・投げ出さない事・
逃げ出さない事・連れ出しの事
池田センセーの教え それを忘れなければ

Welcome to the yukoku no bushi homepageより

創価大学生は殆どが創価学会員で、入寮者ともなると、例外を除いて100％学会員です。

同じ信仰をしている仲間の共同生活である寮生活ですが、外敵がいないとどうなるかというと、お互いのあら探しを始めるそうです。

寮では朝、部屋員みんなで勤行して、聖教新聞を読み合わせたり、残寮生の指導があったり、一人一人決意や目標を発表したり、学会歌を歌ってから大学に行く。

部屋員や寮生どうしだとお互いの目標や決意を熟知しているので、そこから外れたように見えることをすると、

前は池田先生の思いが分かっていない、だの、池田先生のご恩にこたえられるのか？、だのと怒られる。

叱咤ならいいが、それを逸脱したいわゆる吊し上げの攻撃がある。

努力して池田先生に近い寮生が偉くて、努力を怠って池田先生から遠い部屋員は駄目という雰囲気が充満している。

>>314
リアルで聴いて見たいです〜((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

Welcome to the yukoku no bushi homepageより②

各部屋の残寮生（原則一年で退寮のところ、一年以後も寮に残る優秀とされる学生）

どうしは、部屋と部屋でライバル意識があり、池田先生を求めるという点で従順ではない一年生がいると、

あそこは残寮生の指導がなっていない、俺の部屋がみんなで強く池田先生を求めているのは、俺がしっかりしているからだ。などど、陰で罵ったり自慢したりする。

最悪は学年末にある残寮ミーティングというもので、どういう思いで寮を卒寮するのか？、

どういう思いで寮に残寮するのか？、と言う各々の明確な意思と根拠を部屋員全員に認めてもらわれなければならない。

これを全員が納得の上で出来ない場合は、部屋員全員の連帯責任となり卒寮も残寮も保留になる。

確かにwwwぜひ歌ってyutbeにあげて晒し者になってくれwww

Welcome to the yukoku no bushi homepageより③

また部屋員に認めてもらえない人は、池田先生の弟子失格の烙印を押される。

このように、残寮ミーティング中は険悪且つ最悪の雰囲気が漂い、とても勉強どころではない。

寮に残る意思がある人は一挙手一投足を周囲から見られて、そんなんで残寮する気か！、そんなんで池田先生から預かった後輩を守れるのか！と、正論ぶった罵倒合戦が繰り広げられる。

その試練を乗り越えてこそ栄誉ある残寮生となることができる。だから、残寮生ミーティング期間は寮生全員が池田優等生の良い子の模範生を装わざるを得ない。これが、創価大学の生々しい寮生活の姿だと教えてくれました。

そういえば、池田大作の二男である城久氏が、創価大学の学生課に勤めておられたころ、有望な学生の情報を創立者に報告していたと聞いたことがあります。

報告を受けた創立者は、
その学生に目をかけるようになり便宣を図ったそうです。壁に耳あり障子に目ありの情報収集が行われていて、男子寮は大変だなあと思ったものでした。

創価学会を脱会したら　　〜背後霊団の脅威から逃れる為に(表現が露骨で、すみません！)より

通常、仏教では、
　　六念処〜念仏、念法、念法、念戒、念施、念天
をしっかり、実践していないと、

　　闡堤(せんだい)、つまり、仏法を破り、法を犯す者に陥る危険性がある。
と、言われています。創価学会では、この闡堤の集団になってしまっているようです。

闡堤とは、恐ろしい物で、見えない力で、周りを悪へ引き込む恐ろしい力があります。
日本と朝鮮半島の因縁業を寄せ集めた創価学会に入会すると、
　　脱会しても、霊的繋がりは切れないと言われます。

　　また、入会の記入しただけでも、その繋がりが出来てしまうといわれます。
　　子孫もその霊的繋がりが、相続されてしまうようです。

　四、創価学会の謗法について より

【質】創価学会の謗法って何ですか？
　
【答】第一は、池田先生が、学会員に自分を仏のように思わせようとしている事です。

第二は、池田先生が、大聖人の仏法に創価思想を混ぜて、破壊している事です。

第三は、池田先生が、大聖人の仏法を盗み、名聞名利の商いにしている事です。

第四は、池田先生が、仏法を利用して日本の独裁者になろうと野望している事です。

第五は、池田先生が、創価学会を宗教企業化して金儲けをしている事です。

第六は、池田先生が、「財務」を「御供養」と偽って会員を騙し、仏法を盗んでいる事です。

第七は、池田先生が、仏法を利用して政治を牛耳ろうとしている事です。

第八は、池田先生が、仏法を利用して会員を手段化している事です。

第九は、池田先生が、日蓮正宗を支配しようとしている事です。

第十は、池田先生が、日蓮正宗を破壊しようとしている事です。

第十一は、池田先生が、日蓮正宗から離れて独立し、会員を地獄に堕とそうとしている事です。

第十二は、「五十二年路線」で犯した謗法が数々存在する事です。

第十三は、池田学会は、日蓮正宗に対し偽りの懺悔をした事です。

第十四は、池田学会が、その懺悔をくつがえした事です。

第十五は、池田先生が、創価学会を私物化している事です。

第十六は、池田先生は、日顕上人と結託して、正信会を弾圧した事です。

第十七は、池田学会は、社会悪をまき散らし、法を下げている事です。

創価学会の誤りによって、苦しみ悩んでいる入信者へより

創価学会　恐怖の財務マニュアル
創価学会のお金にまつわる、悪い評判は後を絶ちませんが、

創価学会には、財務マニュアルというものが存在しているのはご存知でしょうか？

財務とは一年に一度、学会員が創価学会に一口一万円から寄付する事です。一応「強制ではない」と言われてますが、そんな中以下のマニュアルのようなものがあります。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　
・地区部長は少なくとも十万円以上をすべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。

・現在持っている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心　の戦いだ。

・各支部で十万円以上出す人を二十人以上作れ。

・一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。

・支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。

・個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。 　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

末端の学会員にはさほど強制はされないかも知れませんが、役職が上になればなる程財務をしなければならないようになっていきます。

そして創価学会からは、財務をしている学会員にさえ、財務の収支が知らされません。

こんな組織に属していて良いですか？あなたの大切な寄付がどのように使われているのかもわからないような団体ですよ。

>>318
誰もあなたになんか、意見きいてないよ

↑誰も君には話し掛けてないよ？w

厄介な創価〜カルト〜♪
意地悪信者〜ストーカー♪
いつだって待ち伏せしてる〜♪
本当にウザいね〜♪

>>322
いやー
ここまで適当なことをサラサラ書けるのはセンスあるねw

>>326
ビンゴですね？
やっぱりね〜
食い付くのは、的を射てるから

集団ストーカー辞典より

店員によるほのめかし

スーパーなどの「レジ打ち店員」による「ほのめかし嫌がらせ」について考察します。
現在、大手チェーンのスーパーは日本全国に存在し、毎日の生活に欠かせないものになっています。

そして、キャッシャー（レジ打ち）の多くがパートの女性が占めています。
このレジ打ちのパートタイマーに集団ストーカー犯罪をおこなっている団体の人間が数多く入り込んでいます。

また、店舗でのレジ打ちであれば、一般人の商品購入のプライバシー情報も労せずして入手することができます。

ターゲットが店にやってきてほのめかし嫌がらせ。

商品の購入情報を利用して近隣ストーカーがまた嫌がらせ。

加害者側にしてみれば、実に効率の良い手段です。

店のオーナーや責任者の方、あなたのお店は大丈夫でしょうか？

集団ストーカー辞典より②

集団ストーカーとは？

「集団ストーカー」とは、特定個人に対する組織的な監視、つきまとい、嫌がらせ行為の事をいいます。

現存するストーカー規制法は恋愛感情を伴う付き纏い・嫌がらせ行為を規制の対象としているため、集団・組織的な付き纏い行為である「集団ストーカー」については検挙・取締りをおこなう事ができません。

このため、「個人的な恨み」「企業のリストラ目的」等によるストーカー行為（つきまとい・いやがらせ）が現在日本国内でも存在しておりますが、
法規制の対象外となっているため取締ることができません。

海外ではGang StalkingやTargeted Individuals(TI)と呼ばれ、先進各国では日本同様の被害が報告されています。

アメリカでは、TV番組でも話題として取り上げられており、現在この犯罪行為を取り締まる法整備が進められています。

日本では日本各地で類似の加害方法による付きまとい、嫌がらせ行為がおこなわれており、被害者は数え切れない程存在しています。

・いわゆる「キレた状態」へ追い込み、殺人・暴力事件などの行為を起こさせる事、
・人為的な統合失調症などの精神疾患の状態を作り出し被害者の人生を破綻させる事、
などが主たる目的であると考えられます。

また精神病院への入退院を繰り返し、ノイローゼ状態となり、挙句の果てに自殺に追い込まれる被害者が後を絶ちません。
以前より、集団ストーカー犯罪が精神科医療等と何等かの関係があるのではないかと考えられてきました。
⇒ 聖マリアンナ医科大学の精神科医が「精神保健指定医」資格を不正取得
しかしながら、日本ではこの犯罪についての法整備についてはまだまだ程遠い状況となっています。

集団ストーカー辞典より③

集団ストーカーの被害とは

・被害者を1日中（24時間）監視する行為

・被害者の行動に合わせて、加害者グループにより特定のアンカリング（条件付け）行為が繰返しおこなわれる。

（被害者が気になるようになるまで永遠と繰り返される。騒音を立てる、特定人物が毎回現れる。など）

・被害者の外出時にほのめかし。（見ず知らずの通行人にすれ違いざまに被害者本人にしかわからない内容の言葉をほのめかしされる。
人ごみの中から悪口やほのめかしの言葉を浴びせられる。）

・居住地近隣で孤立させられる。（風評被害、悪い噂を流される。危険人物に仕立て上げられる。）

・被害者が就業できなくなるような工作。（風評・デマ工作による信用失墜。職場での集団いじめの扇動。など）

上記の嫌がらせ手法は、ロシア他共産主義圏において、反体制主義者を監視、抹殺する手段として長期間に渡り研究・実践されてきたものです。

集団ストーカー辞典より④

電磁波、ハイテク機器の使用

集団ストーカーの被害者は、電磁波を使用した傷害行為、ハイテク機器を用いた盗聴・盗撮などの被害も同時に受けている事が多いようです。
⇒テクノロジー犯罪

また現在、集団ストーカーや電磁波攻撃による加害を利用した復讐代行業なるHPが存在しています。
誰が集団ストーカーの加害行為をおこなっているのか
集団ストーカー被害者の居住地近くでアンカリング行為をおこなっている者に対して「創価学会員である」との確認を取った、との事実が他の集スト被害者の方から報告されています。

また近隣住民が元公明党議員であるという集団ストーカー被害者の存在などの事実から、創価学会がおこなっている可能性が極めて高い。ということが考えられます。

創価学会を脱会した者が学会員から「集団ストーカー」被害者と同様の監視・つきまとい・嫌がらせ行為を受けている、という報告もあり、創価学会員が過去に「集団ストーカー」加害行為をおこなっていたと告白している例もあります。

そして、元公明党委員長の矢野絢也氏が、「集団ストーカー」被害と同様の嫌がらせ行為を創価学会より受けている事が報告され、平成22年11月3日に旭日大綬章（勲一等）を叙勲されています。
矢野絢也氏は著書「黒い手帖」の中でその内容を記しています。

集団ストーカー辞典より⑤

集団ストーカー犯罪撲滅に向けての活動

現在被害者により、警察、政府機関、マスメディア等への陳情・報告がおこなわれています。
しかしながらこの「集団ストーカー」については、マスメディア等報道機関で一切報道されないという、大変不可思議な状況になっています。

警察にこの「集団ストーカー」被害を訴えると、そのまま精神病院に入院させられるといった被害者の方が大勢おります。

また「集団ストーカー」加害者が「偽の集団ストーカー」被害者になりすまし、偽の情報をブログ等で書き記す。

被害者のブログや掲示板などに統合失調症の症状であるなどの書込みをおこなうなどの情報操作の工作、
被害者の会などに工作員が入り込み、問題を発生させ連携を絶とうとする工作も常時おこなわれています。

現在日本各地において、集団ストーカー被害者によって周知活動をおこなうための団体がつくられ、
街宣活動・チラシのポスティング・議員への陳情・県警等への訪問などの活動がおこなわれています。

集団ストーカー辞典より⑥

集団ストーカー加害者達が一般人に対して「付きまとい・嫌がらせ」をおこなう理由とは

警察機関等へ集団ストーカー被害の相談をおこなう際に、相談員から「彼らはなぜそんな事をするのか？」と聞かれる事がよくあります。

また一部の被害者を除き、明確な理由がわからないまま嫌がらせを受け続けている被害者も多く、その質問への答えに窮する場面がよくあります。

今回は集団ストーカー加害者達が一般人に対して「付きまとい・嫌がらせ」をおこなう理由について仮説を立ててみました。

１．集団ストーカー加害者組織が、過去から長年に渡り、一般人から迫害（嫌がらせ）を受けてきた。

２．一般人からの迫害（嫌がらせ）に対して、集団ストーカー加害者組織は怒るのではなく、忍耐する事を強いられてきた。

３．そして、迫害（嫌がらせ）に対する忍耐を克服する事ができ、加害者組織は迫害（嫌がらせ）に対して平常心でいられる事が当然となった。

４．自分達が一般人から迫害（嫌がらせ）行為をされているので、一般人に対して嫌がらせをおこなう事は別段悪い事ではない、と考えるようになった。

また、彼らは嫌がらせ行為に対して「怒り」の感情を表す、という事は正しい事ではない、と考えている。
一般人が加害者組織からの迫害（嫌がらせ）に対して忍耐できない、というのは自分達より人間的に下だと考えている。

集団ストーカー辞典より⑥−2

５．集団ストーカーからの付きまとい・嫌がらせ行為に対し、忍耐できない者は、問題のある人間・悪い人間であるとし、世の中から抹殺するべきだと考え、それを実践している。

わかりやすく一言で表現すると、「過去に自分達がされてきた嫌がらせに対して、一般人に対して報復行為をおこなっている」という事です。

異常とも思われる監視・付きまとい・嫌がらせ行為を粛々と行い続けることができるのは、このような考え方に基づいているのではないでしょうか？

集団ストーカー被害のターゲットにされる理由は、その発言内容から集スト加害実行者らの精神的未熟さによる思い込み・先入観に基づいたものであると思われます。

なるほど〜、だから意地悪監視活動に対して批判的な事を言うと、「訓練、サービス、延長。」って
言うんだね〜へへへへへへへへへへ((´∀｀))ｹﾗｹﾗ

教えて！ｇｏｏより

Ｑ．婚約した途端、彼に家族全員創価学会だと告げられました。

隠されていた事がかなりショックでしたし、私は創価学会についてよく知りません。
でも、結婚するなら入信するよう、彼の家族は言っています。

私がショックで、彼が脱会してくれなければ、結婚をやめるというと、しょうがないね、と言われました。
彼は熱心な学会員ではないらしいのに、です。

私の家族は浄土真宗（一応）ですが、彼が創価学会ということについても何も反対していません。

ただ、友人知人が、もし私が入会するなら、私とはもうつき合えない、と言います。人に聞いてみても、創価学会に対して良い感情を持つ人はいないようです。

私自身、学会には色々矛盾を感じています。
でも、彼にそこを聞いても、世間の間違った思い込みだと言われます。

私は仏教には関心があるのですが、創価学会も仏教なんですよね？
それなのに、私には学会員が何を信仰して、何を目的としているのか
さっぱりわかりません。
学会員に聞いても、よくわかっていないようなのですが…
しかも仏教の教えについて批判さえしています。

それでは、創価学会とは一体なんなのでしょう？

そして、どうして非学会員のほとんどが学会を毛嫌いするのでしょう？

学会の方、非学会の方、両方の意見が聞きたいです…

。「国民に国家神道を強制して思想の自由を奪い、さらにそれに従わなかった創価学会の牧口初代会長を獄死に至らしめるというような時の軍部政権の狂気が、結果として原爆の投下という悲惨を招いた、という主旨です」（『週刊現代』平成19年８月11日号P30）

韓国「50人に1人」が創価学会会員

脱会者座談会

まず、お聞きしたいのは、みなさんは、20年、30年という長い学会歴を持ちながら、なぜ脱会をしたのですか。人生の大半を学会活動にささがてきたというのに

浅川　宗門と学会の紛争がはじまった昨年１年間、聖教新聞にはお寺、宗門の悪口ばつかり書いてあって、もう読むのもイヤでした。私が脱会を決意したのは、近くのお寺に行ったときです。住職きまに学会青年部たちが抗議していたんです。

“答えてみろ”とか暴言を吐いてね。それで私は、「やめなさい」と注意した ら、青年部の１人が私に”婆クタバレ！”とか”ブッ殺すぞ！とすごい剣幕なんです。恐ろしくなりました。こんな組織に３３年間もいたかと思うと、もう情けなくて、それで決心、退会したんです。(平成4年1月23日号　週刊実話)

1992.3.1

『脱会者を自殺するまで追い詰めろ』発言

公明福井県会議員・福井一成氏が池田氏が総講頭資格喪失後も本山参詣を続けることに対し、止めるよう森岡正昭副会長ら幹部が執拗に迫る。 次女が昨年暮れに脱会していたことから、嫌がらせが激化。副会長らは会館に呼び寄せ吊るし上げた。

1.日顕の悪口を言って歩くことが君の目的だ。ただちに実行せよ。
2.脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ・・・ と強烈に詰め寄った。氏が副会長に『脱会した娘を自殺に追い詰めろということですか？』と聞き直すと『そのとおりだよ』と答えた。(時局ニュース)

1992.3.5

元創価学会副会長の福島源次郎氏「蘇生講」を結成

福島「平成元年１０月『蘇生への選択』を出版後、読者からの強い要望で１２月に東京の豊島区民センターで、第１回の勉強会を始めたんです。それから毎月、月末の上、日に２回、毎月ゃった。大阪でも平成２年１月から始め、これも２ヵ月に１回ぐらいやりました」

——学会からの妨害は？
福島「ありとあらゆる行動を、すべて尾行されました。大阪に行くときなど新幹線車内ばかりか、私が降りるてあろう駅すべてに、３０人ぐらい学会の人間が配置されていた」
平成４年４月２５日号　週刊現代