⛩️ 奈良市雑談

>>9
犯人は確かに差別された。被害者の側面もあったと思います。
ただ、人殺しまでしているからその点は加害者が全面的に悪い。何か別の方法で訴えたり仲間を増やしたりできなかったか悔やまれます。今の日本でも、村の方に行けばなかなか結婚できなかったり、古い風習を踏襲しているところがたくさんあり、そういうところには決して外国人などは寄り付かないでしょう。これからも人口がとんとん減って過疎化、高齢化が、進んでいくのであればもっと住みよい社会を作るように、受け入れる側の考え方を変えていかないと駄目だと思うけど、いかがでしょうか。

村八分した奴等が悪いわ
母親と姉が慰みもんだったらしいじゃねーか

あのぐらいの田舎で住むの憧れてたけどやめだわ

今の山上君の事件を見ていて、つい思い出した。
いつの時代も弱いものが搾取されて、村の長＝政治家や協会側はのうのうとしている。山上君によくぞやってくれたと言ってやりたい。

田舎への移住が今一時のブームのようであるが
のんびり暮らせて、気楽に暮らせて、住人は親切で
温かく、というのは妄想、
影で黙って見ている冷たい目、それが田舎です。

>>13
おっしゃる通りです。田舎は陰湿で今でも村八分みたいなのありますから、都会のように無関心な方が気楽に生活できる。

>>14
都会は礼儀正しく挨拶もあり、
ご近所仲良く暮らせますよ

>>15
たまに、おかしな頭のやつがいるけどね。近づかないようにしないとね。

>>11
なぐさみものって
具体的にどういうこと？

>>17
みんなからもてあそばれて、性奴隷にされること。

もし、この犯人が差別も偏見も無いところで
暮らしていたらこんな事件はおこさなかったように
思う、もし月ケ瀬村におかしな制度がなかったら

>>19
ほんとそう思う。犯人は生まれた境遇が悪すぎた。
だからこそ、また山上のことを考えてしまう。

殺された中学女子生徒の両親は今も健在でしょうね

>>21
何でもその土地の庄屋さんみたいな名家だったらしい。小さい頃は犯人とも普通に話ししていたらしいよ。
中学になってから、やっぱり周りの目があるから無視するようになった。

>>21
おじいさん（中学生の祖父）が、村長？みたいな、この村の取締役みたいな存在だったとか。

当時、女子中学生が帰ってこないってなって、村民がみんなして捜索
その家が名士てか、慕われてた家だったから村民はみんな協力的だった。

もちろん犯人のおかざきくんも捜索に参加。　当時ニュースで流れてたとき
みんなして月ケ瀬の丘崎くんって言ってた（俺の周り）

何年か前から、この近くの月ケ瀬温泉に行ってて、この付近を通るたび話題になる。
ネットで調べて、遺棄現場とか、遺留品が発見された場所とか見に行ったり・・・
正確かどうかは今となっては不明だけど（ネット情報だから）

>>11　慰みものにされたって経緯がわからん　なんでそうゆうことになるん？

>>24
結局、地域に馴染めずに村八分にされていたから、弱みを握られての事。仲間がいないと訴えても誰も相手にしてくれない。孤立状態を良いように利用されたと思う。

結局、この事件からも山上の事件からも、自らの欲望やエゴ、利益のために殺人をしたというより、社会の馴れ合いに反発する正義感（正しいかどうか別にして）のようなものを感じる。どうしようもない閉塞感ややりきれなさ、救いようのない蟻地獄。このようなものから一歩でも踏み出せないでいる現代社会。
勝ち組はいくらでも勝ちを誇れるが、生まれた環境で最初から負け組の人もいる。２つの事件は被害者にはかわいそうだが、なんとかして世の中を正しい方向に導いてほしいという欲求の表れではないかと考える。

月ヶ瀬の朝鮮人差別記事や今に語り継がれているのは朝日の捏造 後付け

殺された娘の父親は自分の家の目の前の空き家を朝鮮人である丘崎の家族に貸してあげていた
ホントに朝鮮人を差別してるのなら村に住まわせないだろ？
ユーチューブで当時のニュース映像アップされているけどインタビューに答えてた地元のじいさんは丘崎の事を
「気さくないい子」と言っていた

だいたい雄琴ソープランド帰りの下心丸出しのキモい奴に朝っぱらから車越しに
「送ってやろうか？」とか言われたらそりゃ顔見知りでも恐くてシカトするだろ
それでシカトされて引き殺すとかキチガイか！
しかも裁判で
「今まで朝鮮、朝鮮と言われた事が脳裏に浮かんだ」とか、コレ全部人権派弁護士の作文だからな

求刑が無期懲役でも公訴すれば初犯だし反省の色を見せれば１５年～２０年に格下げされて今頃とっくに出所してるのに
「もういい」とかほざいて結局はその後に刑務所で自殺

ブザマすぎる

>>27
引き殺した時点ですぐ救急車とパトカー呼んで
「前方不注意で引いてしまいました」
と言えば間違いなく執行猶予だったろうに

>>28
いや、轢いたあとに息があったから、大きな石で頭を叩き割っています。その後は全裸にして放置。死後の姦淫があったかどうかは不明。

多分、軽く引いたのなら、そっちのほうが目的だったかもしれない。
でも、狭い村の中でしかも顔見知りの子を姦淫するようなこと、しないでしょう。

加害者は
在日のかたですが？
被差別地区のかたなんですか？

月ヶ瀬村には地元民2名の推薦がなければコミュニティに参加する事が出来ないという「与力制度」が存在していた。この与力制度で村に収める負担金や家の格付けなどが行われているが、この制度が村八分という差別を作り出している元凶となっていた。Oの家族もこの差別行為の標的にされ、精神的に追い詰められていた。Oは犯行の動機について「車を運転して帰宅の途中、偶然被害者のAと遭遇した。そこで顔見知りであるAに『家に送ってあげる』と声をかけたが無視された。度重なる村八分によるストレスと相まって、衝動的に歩いている被害者の背後から車で轢き、発覚を恐れて連れ去り三重県上野市（現：伊賀市）の山中で首を絞めた上で石で撲殺した」 [3]と自供した。ウィキペディアより

事件を起こした青年の家族は30年以上も前に隣村から移っててきたが「区入り」は果たしていない。村の民生委員を務める、 かれがその命を奪った少女の祖父の計らいによって家族は、村はずれの日当たりの悪いじめじめとした傾斜地にかつては物置として使われていたトタン屋根とベ ニヤ板の壁のあばら屋に住みついた。冬には隙間風に悩まされ、室内にはいつも鼠が走りまわっていた。風呂は薪で、「下水道敷設の分担金が支払えなかった」 ために便所はなく、外に掘った穴で用を足していた。内縁関係にある青年の両親は、ともに日本人と朝鮮人の間に生まれたハーフであった。お茶の栽培農家がほ とんどを占める村内にあって、二人は行商や日雇いの仕事で家計を支えた。寡黙な父には愛人があり、気が強い文盲の母は子どもに金だけを与えて放任した。毎 日、長女がおかずをつくり、それをみなが好き勝手な時間に食べた。会話もない、ばらばらの家族だった。

　小学生の頃、青年はいくつかの「差別」を受けたと語っている。三年生のときに集落の公民館が何者かに放火されたときには多くの住 民がかれを疑い、つき合いを避けるようにと子どもに言い含めた。川原で遊んでいたときに“そんなところで遊ぶな”と石を投げられた。殺された少女の家のビ ニールハウスが燃えたときや、青年団の祭りのときに現金が紛失したときも疑われた。中学二年のとき、「教師がエコヒイキをし、何かというと体罰をするとい うことがキッカケ」で不登校となる。その間、担任の教師が自宅を訪ねたのはほんの2,3度で、卒業証書はクラスメートに届けさせ、かれは翌日それを破り捨 て燃やした。

犯人は、もうこれ以上留置場暮らしは嫌だ！息苦しくて自殺したのかなと・・・

>>34
多分、刑務所入っても強姦や中学生殺ししかも姦淫目当てだと噂されたら、最下層やから、そちらでも嫌な思いしたと思うよ。

>>35
刑務所生活疲れたんでしょう！

>>35
そうだね。自分の人生に嫌気がさしたんでしようね。
山上も自殺しようとしたが、死ねなかった。
生きていてくれて良かったから・・・。
これからも死なずに生きていて言いたい事があるならいっぱい言ってほしい。

与力制度ととかいう江戸時代からの差別のある地区、地域だったようですね
もし知らずに移住したらその差別制度の対象になるんだろな、今でも

獄中死んだ受刑者の家族の人たち、どないなってるの今？

犯人オカザキて名前じゃなかった?

>>39
家族の方々は土地を離れてばらばらに何処かに行ったらしいよ。

>>40
確か難しい漢字のオカザキだったね。

古墳はありますか

余所で見れない変わった「塚」が村内あちこちに置かれてるって聞いたことある
結界しとったとか魔除けとかいろいろ役目は違うらしいけどそもそもホントにあるのかどうか知らん

住民たちの性的欲望の餌食された
女たちはほかにもまだいますか？

普段の素行態度はどうでしたか
品行方正で

被害者はジャージ姿だったんですね。

村八分にされた家族の息子の悲劇
だからと言って一人の人間を殺して良い理由にはならない
丘崎も死んで詫びたと思うしかない

悲しい事件ですね。世の中は古き風習を改めて生まれ変わらなければまた同じようなことが起きます。昭和の時代の価値観を改めて、ゆとりのあるのんびりした質素な生活が出来る世の中を望みます。

丘崎ファミリーはどうなったんやろな
お姉さんとかは幸せになっててほしいわ

君がしあわせにしてあげなさい

三菱ストラーダ今なら乗ってみたいと思える

近くに温泉ありますか?

「火事と葬式だけは村でやってやるが、それ以外はつきあわない」それが村八分
、そしてその当時には村に与力制度と呼ばれるものがあった

他の地域だったらこの事件は起きただろうか?

火差別民
だったんやろ
先祖は長吏かなにか
恨まれることやっていたんやろ

自業自得やないかな？

差別、偏見、村八、これがなければ
丘崎は人として生きていたかもしれない

月ヶ瀬 この前通りました

月ヶ瀬のコーラスやってる　サトコのパンツぶっかけてあげたけど