🎆兵庫お祭り・イベント

来年からも話題になる提灯割してや。ちいかわ村さん。他所村でもええで。世界に有名なちいかわ村さん。

やから他所の祭りとかどないもええやろ
いちいち引き上いにだしてくなや

>>952　そのくせ、魚吹の全氏子村は東の伊達綱や練り方(ヨイヤサ)が気になって仕方がないのですよね。

>>953
ちゃーっそ！ちゃーっそ！ちゃーっそ！

ほら答えへん。
ID変えてトンズラしたか？笑

やっぱり
ただの自分アピールやったか？笑

祭りと祭りに関わる村、村人、村対村、祭り文化勉強しなおせ。
ここの者は友達ちゃうからな。
ここの者は仲ええ者同士ちゃうからな。
お前は村の代表ちゃうからな。
お前の思いが祭りの基準ちゃうからな。

ここでは言うけど直接はよう言わん平和ボケしたやつに
祭り語られてもな・・・

>>955誰に言うとん？

世界的に悪名になったやで、１つの出来事で.。他の村は何も思わないのですか？魚吹が悪く思われて。そんなに魚吹の他氏子は心が広く穏やかなのですか

こんなところで言えるんは、
姿形の現状そのまま言うか
已の感情くらいのもんや。

已が祭りすんのに
よそ村気にいらん理由が要るんかいや。
よそ村やから。だけでええやんけ。
よそ村の祭りに首突っ込みたいやつ最近多いけど、『祭り知りたい』が趣味なんかな？

>>957
世界的に悪名になった言うとるけど、

いつ決まったん？
どんなふうに決まったん？

現状を君が受け止めて
勝手に決めたって報告やんけ！
君という人間の感性が基準やて言い方なんはなんでなん？
反論の想定なし？
日常の感性を祭りで使うからそんな意見になるんちゃう？
別に君は今のままズレといたらええねんけど、
勝手に
じ祭りでの正当やと勝手に思うなの。
“勝手じゃない”反論ならどーぞ。笑

ちなみに言うとくけど、
悪名だ。悪名でない。私はどちらの意見でもないです。

>>959それはあなただけの意見です。何も無ければテレビ放送は予定日放送してた。なぜテレビ局が協議したか。よく考えろ。

>>960　放送は予定日を変更しましてけど、普通に放送しました。
つまり魚吹祭りの2日間は何一つまずい事は無かったって事。
実際、放送を議題とした会議でも全ての村が放送を決行したいと(結果的にちいかわ村は1ミリも悪くはない)なった。
今回の事は外野が騒ぎ過ぎてて、魚吹氏子としてはいつも通りの出来事でした。

>>961反対の村もいましたよ。総代、自治会長からも聞きました。全村賛成ではありません。ちいかわ村は自分の村を良いように話すのですねwww動画を見て非難されたのは事実です。何も思わないのは非常識では？

>>961いつも通りの出来事なら来年からもキャラクター提灯ですればいい。堂々とやって下さい。楽しみにしています。

1700年祭に向けて動きだしてるしな
各村いくら納めるや？

>>960
テレビ局は何も協議していません。
今回のこと、そもそも局側に放送延期なり中止にする理由なんてありませんから。
例の場面をカットすれば済む話ですし、特に協議する事由でもないです。
すべては宮司さんの要請に従っただけです。
なので当初の放送予定日に合わせて編集作業してたし、いつゴーサイン出てもいいように準備満端でした。
放送に反対村があったのは確かですが、
『放送楽しみにしとる年寄りいっぱいおるんや！
　氏子に関係ないもんが騒いどるだけで、そんなもんほっといて早よ放送日決めよいや！！』
と、総代さんどうしで話されていたのも事実です。

ただ、宮司さんや神社側に迷惑かけたのも事実です。

俺の勝手な解釈で憶測やけど。
なぜCMが神社関係ばかりやったか?
憶測やけど、初めに撮影して編集した時点で各企業スポンサーの協賛金はゼロとなり使い果たした。しかし問題のシーンがあるのでお蔵入りになった。
しかし放送して欲しいと無責任でわがままな村から放送の要望があったから、仕方なく神社側が制作費を負担して再度、編集して放送をした。


聞いた話ではサンテレの1時間枠の放送は800万円か必要らしいで。
この話が本当やったら、皆神社側に感謝せなあかんで。

それと、そもそも一部の村のいちびりが原因やけど。
それを魚吹全氏子村が連帯責任として放送自粛すべきだったのでは?
放送希望村も子供じゃ無いのやから放送自粛を我慢せんかいな。

>>965放送日確認するのにサンテレビ、ウインクに問い合わせたら協議中の回答が。嘘や思うなら聞いてみ。

>>966半分でも、ちいかわ村負担したらええのに。来年１時間半にしてくれるとか。ちいかわ村さんよろしくお願いしますね。

>>966
神社も時期的に初詣のPRになる思たんやろね。
何かめちゃCM多い気がしたわ。

>>968
聞かれたらそない返答するわいや。

２社共放送したけど放送しなかったらどないすんねん。

>>972　それは魚吹氏子の自業自得やないか。

魚吹の屋台練りが葬式だの棺桶祭りだのとの声が播州仲間なんやであるけど、その解決策を考えてみました。
緑村や坂◯とかでは、東の猿真似と言われるけど、練り歩く時に練り子がコサックダンスしながり練り歩くのはどうやろ?　皆さん想像してみてください。
これやったら掛け声が無く無言でも笑えるのではありませんか?

>>960
何かあったのは祭り内や。

君がやってることは祭り外やで。

>>974
言いたい奴には言わしとけ。
魚吹は魚吹の祭りをしたらええ。

>>976してないから叩かれるんや。そんな事もわからんのに書くな。頭悪いんか

>>976　魚吹の先人達が現行の魚吹祭りを見たら泣き崩れるやろな。

>>977　そうだそうだ!　まったくだ!

>>979アホ

>>977
「自分の好みだ。好みではない。」とネットで宣言するのを優先する人が
祭り理解しているとは思えん。
現実でも祭りの好みの話で
ほなお前やらんかぇ。って言われたら困るからネットなん？
正体めくれへんしなぁ！笑

「見聞きして姿や形を知っとるだけで実際には動かん人」やん。
ネットで好み言うとるだけ。
これが好き。あれが好き。
これが嫌い。あれが嫌い。
博士か学者なん？笑
自称評論家かいや笑
祭り教えれる先生とか勘違いしとんか？
私情挟みながら？

自身の好き嫌い言うなら
賛同されん想定も
反論ある想定もしとけよ笑

ネットでなら労力すり減らんでラクで簡単やもんね！笑
指でちょちょっとしたら笑

そんなに理想あるなら
なんで自分で動いて目指さへんの？
それかなんで分をわきまえて黙らへんの？
逃げ道がネットしかない実力だから？

祭りは現実で行われとんやから、
その意見が真剣ならば、
現場で直接実現に向けて努力するん
後回しなんはなんで？
現実では好かれたいからですか？
現実では嫌われたくないからですか？

そんな人のことを
「祭りするのには覚悟が足りん人物」で、
「祭りやるより自分好みの祭りを見物したい祭りファン」

わしが先頭やったる！ってならへんのけ？

祭りファンのオフ会でもやりたいんか？

>>981あのな、俺は他所の真似せず魚吹独特の祭りをすればと話してる。誰か知らんけどちいかわ村は悪くないとも書いてる。悪くないなら来年からもキャラクター提灯で提灯割すればいいのでは？なぜお宮が禁止令出すのか。悪いから止めさす。ネット上好きな事言う、誰かわからないから？だったらお前もどこの誰か書いてから文句言わんかえ。

>>978あなたの言う通りだと思います。賛同します。

>>977
読解力のない馬鹿たれ

>>964
約1000万ちゃう？

>>981
ダラダラ書いてるだけで読みづらい。
誰が読んでもわかるように書かんと何にも伝わらんわ
労力のムダやで

>>987そうですね。自分だけわかる内容ではwww

元網干人です。ヨウツベで魚吹の祭りを見ましたが大きく変化してて驚きを隠せない。
チョーサに元気が無い、担ぎ手が少なすぎる。
やったいを担ぎ運ぶ際も唄が無くなっている、俺らの時は担ぎ手が唄を歌い田んぼのあぜ道から囃子が入っていた。
何故今は無言なのだ。
まるで葱華輦(ソウカレン)を担いでるみたいだ。ある意味葱華輦はやったいの原型だから間違いではないのだが。
ちょっとづつ魚吹の祭りに戻す事を願う。

追伸：JR網干駅北の３台のやったいは論外だ。
何故あのようになった。

真似？
独特？
屋台もだんじりも提灯もないんが本来の祭りやどー。

どっからが真似でどっからが真似でないのん
誰が決めるんど？
どっからが独特でどっからが独特でないのん誰が決めるんど？

村ん中でやること決めるねん。

ここは正式な抗議の場ではない。
ただの掲示板。


人それぞれの思いや考えになっとるんやから、
こんなところで言うとらんと
お前が先頭たって思想の統一図ったらええやん。

「こんな効果が薄い場所で言う」のはなぜ？
と
「個人的好みの言い回し」はなぜ？
と問うてる。

「昔はこうだ」「今はこうだ」を
「昔はこうだから良い」
「今はこうだから悪い」って決めつけやがっとるし、押しつけやがっとる。
良い悪いではなく、
君自身の好き嫌いやな。個人的好みの話。
だからなんや？お前偉いん？お前の感性素晴らしいん？やで。

あー君はそう思うんやねー。で終わり。
ネットで個人的好み言うとる者に指図されて誰がやるねん笑

自分の考え好み発表したいだけやん。
知ってる俺カッコいい！やんけ。
本気で伝えたいなら言い回しも方法も違うし。

昔はよそ村に正面きって抗議したやろしなぁ。
相応の覚悟があって直接よそ村に指図したりもあったやろのー。結果喧嘩とかな。

ネットでよそ村への文句とか指図とか・・・
それこそ祭り文化の冒頭やと思うけど。
それも詳細付きで笑
やって良いことなら最初に君から名乗っとるやろ笑
最初から名乗らんのは後ろめたん気づいとるからやろ？

抗議があるなら、
直接覚悟もってやれ。
筋通しての。

そんなけ熱意があるなら直接できるやろ。
ここで言う逃げ感情に負けるな。

↑修正

冒頭→✕
冒涜→◯

283は>>983

>>991各村が考えるべきだと思いますよ。灘の真似をして他所村の掛け声掛けて。我が村の独特も無いようになってる。◯ホ村が増えてきたから。魚吹の祭りをしないと。長文ご苦労様でした。

281の者やけど、昔は台車が無かったから役員が担ぎ手に宮まで担いで往復する覚悟はあるかを確認してからやったいを出す出さないを決めていたんや。
昔は道中では終始担いでいたが、今は台車で移動するから唄が無くなったんか。
魚吹の文化を後世に残す為に、古き習慣を捨て新しい習慣を取り入れてるのか。
それがヨイヤサや回旋チョーサか。
呆れて物が言えん。何とかせい。

>>994
言うだけなんすねw
ネットなんすねw
他人事で人任せなんすねww

魚吹らしい文化を残せと言う人が本当の考え方ですよ。魚吹独特の祭り、担ぎ方が。

>>996
魚吹らしい文化
→「らしい文化」お前の主観や。ここで言うとるからな。
どの時代以前が、らしくて
どの時代以後が、らしくない線引でもあるん？
お前の好みの線引やろ？

残せと言う人が本当の考え方ですよ。
→「残せ」が正しい思う。も「本当の考えと思う」のもお前の主観や。ここで言うとるし。ここで言うとるからこそ、なびかんよ。

魚吹独特の祭り、担ぎ方が。
→「独特と感じる感じない」もお前の主観やで。

んで、ひっくるめて「そうやりたい」のもお前の主観やで。
誰かもわからん奴の祭りの主観ネットで言われて誰が従うねん。

祭りの中や村ん中でやれや。

自分の理想言うだけで
実行する気はないんや？笑

>>997
この方、人の揚げ足とってばっかりで自分の意見は言わんよな。
こんなところで主張しても意味が無いと思てるんか？
まずは自分の意見を述べてから他者の意見を批判するべきちゃいますか？
それができんのんやったら書き込みもやめるべきでっせ！

>>997長々と書かれて思うのもお前の主観ですね笑。屁理屈言ってるのもお前の主観ですよ笑

>>998
わしは祭りの意見はしかるべき場で言うで！

意見は、言うのが目的じゃないからな！

意見は、行く道決めるのに出すのが目的やからな！