🎆大阪お祭り・イベント

誤字がいっぱい...

>>54
大工職は南町と張り合うぐらいの人数やったな！よそから子供や女の子大量発生してたわ

>>56
大工町の間違い

中北はいつから助っ人呼び始めたん？

>>54
世話人世代の浜は町内に男の同級生3人程しかいてなかったけどな！他市から曳きたい人間大量発生してた時代やな

>>58
昭和末期の中北の法被三万出すから貸して言う奴いっぱい居てたらしいわ

>>47
49の方のおっしゃる通りです。
じゃ、なぜ祭+清掃、盆踊り等に参加するだけで事実上一年が潰れてしまう組織になってしまうんですか？
それは組織作り、やり方が間違ってるからでしょ？
おまけに多額の団費、組費。
祭は誰の為のものか考え直すべきです。
只でさえ若者が減っていく時代にこんな古い組織じゃ将来ありませんよ。

>>54
なぜ最後急に夏休みの宿題?
謎だらけの文面笑

令和元年 岸和田だんじり祭(本宮)こなから坂 Kishiwada Danjiri Matsuri2019/9/15

この動画で見たらこなから坂で綱先がが角を超えてるは中北だけやね
南町も超えてない、南町より中之浜、大手、大工町の方が綱が長かった
五軒屋は短いな...
昔は人気あったのに

大工町今年は綱長いやろなぁ

令和元年 岸和田だんじり祭(本宮)こなから坂 Kishiwada Danjiri Matsuri2019/9/15

これも見てみてけどコロナ禍の特別な状況と言えこれが将来の姿かもしれん
将来は世話人にも綱持って走ってもらわなあかんな
そうか電動アシストゴマを開発してもらうか

>>65
心配するな
300年の歴史を舐めちゃだめよ❤️

2018年のこなから坂を見ると19年はえらい人がへってるな
何があったん？
2018年は綱先は坂を上り切ってるのに19年は多くの町が坂を上り切ってない

>>65
動画の年、名前間違えた

誤→令和元年 岸和田だんじり祭(本宮)こなから坂 Kishiwada Danjiri Matsuri2019/9/15
正→令和三年 岸和田だんじり祭(本宮)こなから坂 Kishiwada Danjiri Matsuri2021/9/19

最終的に１匹になるよ\(°∀° )/

中北の綱先が登れなくなるのも時間の問題というわけか。

熊取の野田もやばいな。

曳き手、鳴り物、幹事全て足りていない。

だってさ。

今下野、藤井、中北って綱何メートルくらい？

>>52
やめてまえ

熊取では毎年野田話題やわ

平成から今が実は日本の歴史で一番祭りが盛況な時代。
女の人が祭りに参加するようんなったのも大きい。
伝統的な踊りの祭りからよさこい系のような物も多くの女性が参加してる。
自分の時間をかけて熱心に練習して大勢の前で披露して達せ感がある。
一方で東日本や東北の山車の祭りも女性の参加が盛んで大いに盛り上がった。
東北は大きくて幅の広い山車に人形や作りものをのせて単調なお囃子と単調な掛け声が多い印象。
関東の山車の祭りは女の子の先導役や成人女性のお囃子や曳手など女性の活躍の場が大印象。
木遣りや神幸行列などの伝統がよく守られて、一方でお囃子が高度化してその技術を互いに競ってるようす。
一方で西日本の祭りには成人女性の参加は増えてないように思われる。

昔は坂のアスファルト見えへんくらいおい役やらおっさんやらで砂ぼこり上がってたのにの〜
今はスカスカで寂しいもんや
綱先から四列ギチギチの大群やったのによ

>>75なんでもかんでも時代にあわせる必要はない
女人禁制も文化の一つやから

コミ障でぼっちな無職引きこもりニートが願望を語るスレ笑

>>78
何でもそういう風に思ってしまうってことは心が貧しいんやね。
宗教とかマルチにハマらんように気をつけてね。

>>77
頭かたいね
柔軟に考えないと祭りなくなるよ
もともと祭りは地域全ての人達のものよ
平等に差別なくね。

ある程度は許容しないといけないとは思うけど女の子が鳴物とか綱元するのは違う。

>>0
余計な心配ありがとう。でも、君の願望が叶うことは未来永劫ないから、心配ご無用！www

そろそろエンジンとかモーター付きのだんじり作ってもええ頃合いやろ

女の子はふんどし着用で参加を認める

>>83
それは戦車に群がる歩兵といっしょ。

コロナ禍で祭りができない期間中、その年で青年団降りる年齢の人は降りてるん？それとも次の祭りでも祭りできんかった分やってるん？

>>84
それ三社祭の刺青女やん

>>83
旧市初め岸和田全体ハイブリッド地車必要やで。
ガチでTOYOTAに開発してもらわなあかんわ。

>>88
一部の町は、ドビに、マグネットコーティングして、
３倍軽く動くらしい。
凄い時代やわ

>>56
大工職？www

>>89
ガンダムオタク

だんじりはイキリの祭典
どの町にも存在する
周りはめんどくさがってほってるが、それも勘違いしてイキル
年上に物言うことをイケてると勘違い
基本噓つき、中学レベルのカッコつけ
町外に出るとダメ、連合の寄り合いでは他町に相手されない、祭り以外は周りにも言い返される

スポーツ名門校として知られる千葉県の木更津総合高校のサッカー部で、監督ら指導者のパワハラを理由に3年生の部員30人のうち20人が退部していたことが「 週刊文春 」の取材でわかった。

ダイハツはだんじり持ってるで❗️

人どないすんの？

楢葉はほんまに祭やめるん？

>>96
誰なそれ

ゆっくり茶番劇の商標登録した人みたいな名前やな

昔、旧市の祭参加させてもらった時代は、青年団員230人　退き手190人やったな〜、綱先駅前でもだんじりはまだ旧26号より下でおったのに…頑張れよ現青年団！

>>99
現青年団は頑張りすぎた結果減ってるんやで。皆どこも人が辞めすぎやねん。
努力しすぎ、それを押し付けすぎ。もっと適当でいいのに。

>>100
同感！

そうやな、あの時は寄り合いもテキトーで、祭当日に初めて見る人多かったわ

昔は地域の祭り今は組織の祭り
組織の祭りになった結果人が減ってるんやろうな。昭和頃の地域、地元の祭りの時代は他所に住んでても祭りの時だけ帰省して曳くとか当たり前やったみたいやし。
ストイックになって組織化すればするほど祭りに参加するハードルが物凄く上がってる。
野球に例えると草野球ぐらいの感じでいいのに参加するってなったら大阪桐蔭並みのストイックさを求められるから青年団に入らないって人が多い。
旧市なんて岸城の男の子は中学まで8割以上曳いてるのに同級生は新団で大体全体の5割、5.6年目で3割ぐらいしか続いてない。そして年々減っていく。全然数えてないしあくまでも感覚の話でしかないけど、

組織の祭りでは無い！