🕌 宗教総合

>>299
あなたは世の中で必要とされてるの…🌟言いにくいけど必要とされてないでしょうね…

言っておくけど私は今は信者ではないよ…🌟

>>301
俺わかるかぁ～？
無宗教なすすめのおっさんより

301/
必要とされているから生かされているなあ～。
次元の問題だね。あんた相当ひねくれているなあ～気持ち悪いなあ～。人柄に文書を読めば多少その人がわかるねー。あんた相当悪い人だなあ～。気持ち悪い！

私はわかります。
あなた様の掲示板で勉強をさせて戴いていました。爆砕だけではありませんよね。

>>304
あなたは必要とされてない中田さんと同じよ…🌟信者ならわかるでしょ…

ようわからん
おっさんより

>>305
よう知ってるなぁ～天理批判で稼がせ津もらってまっせ～
おっさんより

>>306
中田はアンチの神様やぁ～

>>308
私も中田さん批判で稼いでるわよ…🌟

ここは地盤作りよ…🌟

稼ぎの無い会長さんをコメンテーターにして中田さん批判の動画を作ったら大当たり🌟明日更新予定よ…今日の昼の月次祭での会長さんの中田さん批判動画用意完了

お星さま
マークばかり。あの変人が
高貴人にまた支離滅裂なかきこみをします。本部の方がいらしたら止めさせて下さい。私は変人にはスルーをいたします。

>>313
私に相手して欲しいの…🌟

>>312
またウソ言ってる
そんな動画どこにも上がってないよ～👽

>>315
嘘じゃないわよ…🌟毎月10日は月次祭ですしね…字幕の準備中🌟

>>315
アンテナ大丈夫

スポット書いて3日のカキコ禁止になるの嫌だから直アド掲載はムズイね…自力で探してよね…🌟中田天理批判動画で検索したら、すぐみつかりますよ🌟

>>315
お住まいのスポットによっては天理教ホームページ内の支部ベージから見る事も可能だよ…🌟

>>318
こら中田違いやぞ💢
なんやねんスボットって👊

>>320
近畿東海エリアのGoogleスボットならWi-FiでGメール登録が必要になる設定にしてるよ…🌟

会長さんの中田さん批判動画アップ迄2時間程まってね…🌟

見られへん👊

教区公認の真面目な中田さん批判サイトだからやっぱりアンチには教える事は出来ないわ…🌟ごめんね

まだ行けるけど
法律がサイトでの厳しいのができるから気をつけて下さいね。爆砕は辞めておっさんさんの他のサイトを読ませていただきます。今日までありがとうございました。幸運を。

投稿者により削除されましたってどういうこと？

終了Ｗ

ゆーちゅーぶに無いけど

>>327
直入場の仕方です…🌟
本部に消される危険があるので削除しました…近畿東海エリア外なら簡単にみれますよ
お住まいの地域を教えて下さい

>>330
スジャータがスポンサー(笑)

見たけどつまらん

俺のインスタにくそ不味い天理スタミナラーメンの画像が送られてくるんやけどなぁ～
おっさんより

>>330
特定の私人を推認できるかたちで誹謗中傷しない限りは
天理教本部さんでも削除などできないでしょう。
日本は法治国家ですからね。
犯罪や詐欺に加担しているような動画なら削除されますが
そういう内容ではないのですよね？

>>334
PCなら可能です…🌟

>>334
たしかに表統領は公人中の公人だった

可愛いやん(笑)

>>336
教区公認ですから、信者さんなら誰でも見れるようにしてるよ…🌟

>>337
私です…🌟🌟🌟

>>339
地震になるから動くなよ(笑)
おっさんより

サイトの上にあるアイコンはいれないんやけどなんなん？
おっさんより

明治25年11月19日
｢刻限無してしまい、刻限見逃し聞き逃し、子供のする事が、親は今まで見ていた聞いていた。
なれど、人間心の理が栄える。それでは見て居られん」

明治28年5月22日）。
｢刻限の指図、ぐるぐる巻いて置いてしまい、紙の色の変わるほどは放っておいてはどうもならん｣

明治29年3月24日
｢もう指図止めようかと思うて居る。用いん指図なら、したとて何の役にも立とまい。
指図は人間心ですると思う心が違う。心が合わんから疑わんならん｣

明治31年10月1日
「さあ／＼、本部員というは、世上の理を言う。
内心一つ、神一条の理、神の理から一つの理戴かにゃならん」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
明治31年11月4日
「元から先。元に狂うたら、先になりたらどのくらい狂うか分からん。
よう聞き分け。日々の処皆満足さヽにゃならん／＼」　　　　　　　　　　　　　　　

明治32年2月2日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「四方正面鏡やしきと言うて始めた。鏡やしきどういう影が映りたか。
鏡やしき／＼、何処から眺めても曇り無いのが鏡やしき、どうもならん。
皆んな人間心を以て通りた。泥水ばかりであった。だん／＼すっきり
掃除せにゃならん」　　　　　　　　　　　　

>>341
課金されるから無理に入らない方がいいわよ…🌟

>>340
妊婦なだけです⚡

「先生、今までのお詣でよく判りました。
真柱様は先生に一目おいていられるのですな」

「どういうことですか一目おいてるとは」

「尊敬しているのでしょう……真柱様は先生の理想像の真柱を見せようと努力して
いるのです。
田園調布の若様のお宅で先生に話された教理、岳東大教会で大教会長に代って
先生に謝罪した話、本当に感動的ですね。これは真柱様が先生を尊敬して、
懸命にご自分のよさを示して、先生との関係を深めようと努力しているのです……
それを知って、うちの会長もそして私も、先生にお願いがあるのです。そのお願いのために、
このように参上しているのです」

私はその物々しい言葉に戸惑って、彼の顔を見た。
「先生、真柱様の友達になって下さい」
全く真剣そのものだった。
「え、友達だって」と、可笑しさがこみあげた。

「友達にならなければ、真柱様は先生にご自分を示さないし、お考えも伝えません。
先生、友達になって、真柱様がお道を復元すると信じて、実はとんでもないお道に
してしまうことを、防いで下さい。活字刷の『稿本天理教祖伝』の草案の一部をご覧
になっただけでも、とんでもない教祖伝を創ろうとしていることが、おわかりでしょう。
真柱様に都合のいい教祖伝にして、それを信者に押しつけようとしています」

「真柱に都合のいい教祖伝って」
「根本的なことは、教祖は始めから神で、人間ではないとしています。先生の親様は、
一人の心優しい農村の主婦が、神がかりがあってから、神の思召しに添おうと五十年間
超人的なご苦労をして、ようやく神の社となりますね。それが教祖の実像です。
決してはじめから神ではなくて、人間であって、ただ神に近づこうと精進なさった。
だから、教祖の雛型をふむという教理も成り立ちます。教祖が生れながらに神であるならば、
雛型として人間は従えません」
「教祖が生れながらに神である方が、どうして真柱に都合がいいの」
　

「教祖様が昇天してから、飯降伊蔵先生が本席として、約二十年間、神のおさしずを取次ぎまし
たね。その間、初代真柱様は行政の柱として、本席は信仰の柱として、天理教を支えたが、信者は
言うまでもなく先生方も、神の取次ぎ者であり信仰の柱である本席に、自然に心を寄せがちでした。
教祖の孫であり、相続者である初代真柱様夫妻は、そのことがご不満であったが、教祖の定めら
れたことですから、どうにもできなかったのでしょう。

本席が亡くなると、また神のおさしずに従って、上田ナライトさんが『おさづけおはこび』をなさる
ことに決っていました。『おさづけおはこび』は、また、信仰上の中心行事であるから、信者は
ナライト様を本席に代った信仰の柱と仰いだのです。それはまた、初代真柱様夫妻は喜べなくて
若様こそ行政の柱と信仰の柱とを兼ねた強い真の真柱に育てようとしたのです。初代真柱様が
大正三年に四十九歳の若さで亡くなられると、十歳の若様が管長になったが、御母堂様は、
後見人の山沢や松村という大先生方の力を借りて、少年真柱を絶対権力をもつ真柱に成長させ
ようと懸命でした。」

「その手始めに、大正七年にはナライト様が狂気だとして、御母堂様が自ら『おざづげおばこび』
をなさるようにしました。これで、行政の柱と信仰の柱とを、中山家の掌中におさめて、現真柱様に
委ねたという、歴史があるのです。大変孝心の厚い真柱様は、ご両親の口惜しさや願望をじっくり
胸におさめていると思います。それ故、天理教の専制君主のような独裁者になったが、敗戦前は、
天理教白身が政府や軍部から弾圧を受けて、真柱様も絶対権力を振るえないで自制していたの
でしょうが、敗戦後は、信仰の自由が保証されたので、復元という美しい名目で、大っ平に白己の
復権をはかっているのです。

行政面では、しきりに教規を創って、教庁機構を変え、中央集権をはかっています。信仰面では
明治教典にかえて新教典を創り、正式の教祖伝を編集して、天理教の絶対権を中山家のものに
しようと励んでいます。その点、真柱様は偉大な徳川家康です…
教祖伝で、教祖様を生れながらの神としたのは、本席がお亡くなりになってから現在まで、お道の
内外に、時々神がかりになって道を説く者が現れて、本部でも苦労した経験があるので、真柱様は
中山みきの場合は人間に神が降りたのではなくて、始めから神だったとして、将来の安泰をはか
っているのです。新教典も精読してみれば、中山家の天理教だと、判明します。ですから、先生に
お願いするのです。真柱様を説いて、間違ったお道にするのを防いで下さい」

「そのような危惧の念を抱くのは、君や君の大教会長ばかりではないだろう。本部の偉い先生方
が、なぜ真柱に説いて、それをしないのですか」

「それは不可能です。真柱様は神の代理者です。その言葉は神の言葉として、教会長も信者も絶対
に従い守らなけれはならないことに決っています。まして真柱様を説得するなどとは、理の上（教理上）
で絶対にできないのです。ですから、信者でなくて、真柱様が一目おく先生に、お願いに上ったのです」

「それなら、彼が尊敬する大学の先生か学者に、適任者が幾人もいるではありませんか」
「それが、本部にお出掛けになる学者先生を考えると、半分は真柱様から物質的な援助を受けて
いるので、その資格はありません。他の半分の学者先生は、天理教やお道の信仰が、どうなろう
と関心がない方々ですから、頼んでも無駄です……先生は『教祖様』を読んでも、お道に対して深く
理解と愛情を持っていますし、ご尊父の信仰からしても、お道に認識がおありなので、それに加えて、
現に『教祖様』をお書きになっていて、真柱様も愛読しているのですから、説得力
があります。先生お願い申します。真柱様の友達になって下さい
「友達になれ、なれと、言われても、たがいに子供ではなし、簡単に友達にはなれんよ。無理だ
なあ」
「先生、真柱様の場合は容易です。総力をもつ独裁者には、一つの盲点があるものです。あらゆる
場合、すべての物を独占したいという慾求が、本能になっています。換言すれば、慾深ですか
ら、それを満足させればいいのです」
私は呆然と答えようがなくて黙ってしまった。

「先生、真柱様は教祖様の書き残された『おふでさき』と『みかぐらうた』しか、
信じてはならぬど言って、教祖様がお話しになったと伝えられるお言葉は
すべて抹殺しました。そればかりでなく、史料を全部掴んでいるので、『おふでさき』
でも、真柱の意とする天理教に都合の悪い部分は抹殺する怖れがあります。
特に本席様を通じて二十年間親神がさしずしたお言葉は（これを『おさしづ』と
呼んでいますが）控えていた先生方が速記して、膨大な史料として残っていますが
これを全部通読した者はないでしょうから、都合の悪い部分を削除するのは簡単
です。

本席の存在を抹殺したいらしく、本席様の話をしても不機嫌になるので、本部の先方は
たがいに本席様のことは禁句だといっておりますし、本席様の子孫は本部で重要に扱われて
いません。そんなことはともかく、親神が教祖様を通じて語られたお言葉も、本席を通じての
『おさしづ』も、中山家のものではなくて、人類のものとして、すべて永久に伝えるべきでは
ありませんか‥…・それ故、また、先生に真柱様の友達になって、真柱様が史料を廃棄なさる
のを止めて頂くか、それが不可能ならば、廃棄なさった史料について、将来のために記録して
頂きたいのです」
「そうした史料は保存し、特別の施設をもうけて、図書館や参考館のように、一般に公開
すべきでしょうね」

「全くそうです。そうしたことも、友達になられれば、真柱様に忠告できますでしょう。
ナライト様のことも一般の教会長や信者には、すでに完全に抹殺して全然知られていません、
私など、発狂したと聞かされて信じていたが、最後までナライト様に仕えたという婦人が、随筆
で晩年のことを書いていたけれど、立派なお方のようですよ。

昭和十二年の１月に七十五歳で亡くなられたが、その朝、正装し、威容を正して机に向い、
立派に松竹梅の絵を描き、それに辞世の詞・・・・松竹梅でおさめまいらせ候と、たしかこんな詞
をみごとな手蹟で書き加えて、教祖様(おばあさま)のところへ参りますと、その婦人に話して、
掌をあわせてそのまま静かに息を引きとったそうです。私は感動してその婦人を詰所にお訪ね
して、お話を聞こうとしたが、お話しすることは他にないからと拒否されました。
真柱様からお咎めがあったのでしょう」

先生が真柱様の友達になったら、こうした新しい史実も掘り出されて……神様が約束した
ことはすべて守られたと実証できるのですけれど、お願いします」と、
賀川氏は改めて蛍に両掌をついた。

「友達になれと言っても、君のいう独裁者の独占慾を満足させるような物が、僕にはないからなあ」
「先生、焼け残った書庫があるではありませんか。真柱様の古書独占慾は誰一人知らぬ者はあり
ません。二十六年の渡欧の時は、ロンドンとパリへ古書を探しに行ったのです。帰ると、焼け残
つた書庫を確かめるために、わざわざこちらへ先生を訪ねたと、お話しでしたね。書庫のなかの
古書が欲しいのですよ。昨年もケンブリッジ大学の国際東洋学会に出席なすって、天理教の神観
について講演したが、それも、ロンドンとパリで古書あさりが、たのしい目的だったようですからね」

「真柱の欲しいのは宗教関係のものだろうが、あの書庫にあるのは、主として社会科学に関する
ものだからね」
「先生、真柱様の慾望をそそるのは書庫の内容ではなくて、書庫です。書庫を開放して欲しいと
いうことらしいですよ。外国の古書を担当している本部の先生に、真柱様ご自身話していたそう
ですから」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－
　私は或ることを思い出して噴き出して、
「独裁者も欲しいとなると、駄々っ子になるのですか」
と笑いながら、
「あの書庫は焼け残った僕の唯一の財産ですよ」と、意地悪く加えた。
「買わせればいいのです。ご自分で払うのではなく、誰かが代って払うのですから……ご自分の
金は少しでも出し惜しみすると専らの噂ですから、先生も買って欲しいような顔は、直接なさら
ないように、注意が肝要です」