ルツ記1章3節
夫エリメレクは、ナオミと二人の息子を残して死んだ。
せっかく生き延びようとモアブに来たのに、そこで一家の柱である夫エリメレクが死んでしまいました。
聖書から受ける取るモアブ（死海の東側）の代名詞は「この世」と言えます。何よりも、「ロトの二人の娘は父の子を身ごもり、やがて、姉は男の子を産み、モアブと名付けた」（創19章36～37節）とあるように、近親相姦の子どもの子孫でした。
聖書は霊の書物です。彼らがモアブに移住した理由は飢饉でしたが、ルツ記を読み進むと彼らには「有力な親戚ボアズ」（2章1節）がいました。有力とは莫大な富を持つ親戚といえます。エリメレク家が飢饉に襲われても、この親戚に依り頼めばよかったのです。
聖書の「贖い」の言葉は、「親戚」からが発生したと言います。すると、ボアズは彼らの「贖い人」でした。しかし、彼らはボアズへ行かず、モアブに来ました。
全ての人には「親戚＝贖い人」がいます。そのお方こそ「イエス・キリスト」御自身です。彼に飢饉はありません。全能者「ヤーヴェ・イルエ（主は備えてくださる）」お方です。
友よ。あなたにもボアズなる贖い人イエス・キリストがおられます。しかし、ベツレヘム（主が生れる所）からモアブ（この世）に来るならば、最初に失うのが主人（主なる神）です。あなたは裕福な親戚（贖い人・主イエス）にいつも助けを求めてください。
↑ルツ記も清野氏にかかればこう解釈できるのです
