⛩ 神道・仏教

ｲｶﾚたｵﾊﾞｻﾝかよ〜

塩まいとけ

>>303浅井さんは僧侶じゃないよ。変な班長曰く、先生即大聖人・大聖人即先生と断言してた。ある日は日目上人の再誕、またある時は日寛上人の再誕。（先生が先にきている所がポイント）

仮に在家の姿を示しているが、実には出家であり、主であり、師であり、父である。そうです。要するに、一般人じゃないという事。

毎月５日１５日２５日の機関紙のウザい事。遅れてきたら尚ウザい。合併号と特集号ウザ杉。とにかく浅井さんを讃嘆、これ讃嘆行なり。政治経済を語れば右翼的。

一斉メールもうざい。「明日、あさって、大きな地震が起こりそうです。ほぼ確実です。」地震来なかったけど謝罪メールもない。せめて言い訳でもあれば許せるけど。

とにかく、もう脱会したので、勝手に家のポストに新聞入れていかないで下さい。迷惑なんです。嫌がらせですかね！同じ新聞を何度も。　我が家はごみ箱じゃありません。

顕正会の人、やめて下さいね！

>>270次男の城衛が会長です。世襲されたので。

>>300偽物でも本物でも、どっちでもいいんだ、御本尊様は我が胸中の肉弾の中におわします。と、返されますよ。たぶん。

浅井先生は正しい、浅井先生は絶対なんだ、魔法の言葉で全て正当化。完全に魔法使い。

こうやって批判を書き込むと、顕正会は「また学会の妨害だ」と決めつけますよね。本当に頭やられちゃってますね。

顕正会員は目を覚ましなさい！そこに幸はありません！鏡で我が面を見よ！それが現実だ！死にかけの病人の顔はやめなさい！！！！！！！！！！

学会、幸福の科学の会員数はハンパないです。顕正会など比べものにならないんです。

浅井克衛元男子部長や加藤礼子元総合女子部長の御消息やいかに。
男子部の雛壇にいる幹部、脳卒中で入院してたって登壇してたけど、顔色不良ですから。

学会員に不幸が起きると喜びメール飛ばすけど、不幸を喜ぶとか、そんな人間にはなりたくありません。

創価学会と顕正会はトップ同士で対論するべきです。

約１００年前の日布上人御書写の御本尊ピカピカ。劣化しないの何で？特別なお手入れしているの？１００年前だから良い紙だって言っても限界あるでしょ。これ贋作だったら大謗法だからね！お金儲けの為に日布上人の名前を使った詐欺！どこまで悪を極めても池田さんには勝てないよ。

上長があまりにも基地外めいた事ばかり言うから、カルトだと気が付きました。長い間潜入取材させてもらったので（あるいは洗脳されていたｗ）暴露本出版しちゃおうかな

ウソだよ先生、ビックリした

総幹部会ビデオ放映は、いくらか編集されて、とても聞きやすいですね。それを更に編集して顕正新聞に掲載する。

ビデオ放映会場では熱心な会員が一生懸命筆記したり、更にレコダーに録音してますよね。

ビデオ放映の際に浅井が「セックス」という言葉を発した。は？と思いました。長年ビデオ放映参加してきましたが、こんな下品な言葉を聞いたのは初めてでした。
顕正新聞に会長指導がそのまま掲載されると思いきや、下品な言葉は削除されていました。

また、「親が子に乳を含めるように・・・」「おっぱいの栄養成分を知らなくても、飲めば成長する」「赤ん坊はオッパイの成分を知らないが、飲めば成長する」「おっぱい・オッパイ・おっぱい・オッパイ」８回くらい言ったと思いますが、減ってましたね。新聞では。イライラする程オッパイ連呼してましたね。

女性会員もいるのですから配慮しなさい

自分の行動が、正しいか間違いか、考える事もできなくなります。ただ実行。一念信解(何も解らなくてもよろしい。ただひたすら信じる。信じて信じて信じ切る。疑ってはならない。決して疑ってはならない。疑う事は謗法。)　一念信解なんです。

罰だ罰だと下の者を責めて、でも時には優しく励まし、そしてまた責める。天魔の所為ね。そんな○○○○さん、接触事故起こしましたね。あんたこそ罰でしょ。借金だらけで、やせ細り、情緒は不安定。貧血で倒れましたね。罰でしょ。あんた罰よ！顔が罰ってる。あんたこそ生きながら地獄に堕ちてるじゃないの！そもそも目つきが変よ。どこ見てるの？挨拶もできないわよね。あなたこそ畜生以下なんじゃないの？

言いたい事だけ言って、こっちの話を聞かないから、こうやって皆に言うのよ。いい加減に正気取り戻したら！

そうそう。部集会の帰りに雷に打たれそうになった事もあるわね。遠方でも集会に参加すれば必ず御守護が頂けるって言ったわよね。あんな雷生まれて初めてよ。
それからね、茶寮のものを買うと御守護を頂けるって言ったかしら？功徳があるだっけ？それとも供養だったかしら。口内炎になったわよ。大罰ついに現れるとはこの事ね。

>>461>>462>>463
気違い顕正会員の連続投稿 キモいんだよクズ！カルト信者は死ねよ!!

冨士大石寺顕正会　八戸会館　交通死亡事故　男子部大会

>>461 わざわざ数えたね。

>>459
きっと何処かの漆板のようにお色直ししたのよ。

>>457
自称現役○正会員パラパラ茜、Ｔ教会と絵保場をよく悪く言うが
数の上では○正会より多いんだよな。

パラパラはなぜ、顕正会の信用を失墜させる言動をするのか。実はパラパラは顕正会を壊滅させようとしている。と思う。

カルト教団多過ぎだから、古くて勢力のない顕正会から解散するべき

>>469
それマジですか？　あの人物一体何者ですか？
ＫＳ会本部はパラパラの陰謀？知ってるのですか？

創価もセットで解散

ニセ本尊は認めるけど。

柴又帝釈天の方が凄いじゃんw

阿修羅創価は帝釈天に敗れる

>>432
ちゃんと医者で治療したから良くなったんだろう？
祈っただけで腰痛が治ったら整形外科が廃業しちゃうよ。

>>474
柴又帝釈天で映画がヒットし有名になった寅さんもいますし。ご利益あるのでしょう。

>>476
まあ、池○先生に握手して貰ったら、持病の喘息が治ったと
涙ながらに体験発表するＧ会員の婦人部の方もいますし・・・
プラシーボと言うか、病は気からですかね？

ローボール（低い球）

いきなり「顕正会に入りませんか？」「浅井昭衛が教祖です」と言われても、一般に人は心理的抵抗を感じるが、

「お時間あります？」「ちょっとだけ時間ください、ここでいいですから」「お金はかかりません」「そこの喫茶店で30分だけ話を聞いてください」「やってみなければ、わからない」という誘い方をされると、心理的抵抗感が薄れやすくなる。

このような心理を利用した勧誘テクニックのことを、まず受け取りやすい低いボールを投げることからローボールテクニックと呼ぶ。

投げられるボールは適当な期間を置いて、少しずつ高くなっていく。最初は無料チケットで絵画展やコンサートに誘い、次の誘いに応えやすい心理が作り出される（団体への勧誘する目的などは、当初、意図的に伏せられる場合が多い）。

権威性著名人との関係を強調されることで、人間は心理的に人や団体を信用しやすくなる。

団体の代表とその著名人との接触が、たとえ過去の数時間の1度限りであったとしても、その対談・握手写真などが、その後、長期間にわたり被勧誘者や支持者に対して繰り返し利用されることがある。（例：○○議員も絶賛している。など）

コミットメント（関与）の一貫性

「つじつまの合う自分でいたい」という人間心理。

日常的な場面では「せっかく名前や住所を書いて入会無料で作った会員カードなのだから、使ってみよう」と考えること。

宗教の導入部分では「ここまで時間をかけて話を聞いてしまったのだから、試しにやってみよう」と思うこと。

マインドコントロールの最終的な局面では、「ここまで、この教えで歩んで来たのだから、○○に参加しよう」「全身全霊をかけて信仰すると誓ったから、全財産を献金して献身生活に入ろう」など、「何のために今まで…」という考えかたにあらわれる。知覚のコントラスト（対比）

一部宗教団体や思想団体での勧誘では、「戦争・飢え・差別・殺人・自殺・不倫・離婚」など、世の中の暗い面を過剰に強調した映画やビデオ等で被勧誘者に対して叩き込まれ、被勧誘者は一時的に絶望的な心理に追い込まれる。

被勧誘者は、その暗く八方ふさがりな心理にある中で、明るい出口としてその団体の理想や行動が示されたり、その流れで教祖の名前や写真が明かされたりするため、それらが実際以上に光り輝いて見えてしまう。

恐怖心

一部の宗教団体では「脱会すると不幸になる」と教えられる。
教義として教えられなくとも、脱会して不幸になった事例が、まことしやかに繰り返し示され、恐怖心が喚起される。「不幸になる」と言われる対象はその宗教によって異なり、「霊界の先祖」「本人」「親・兄弟・親戚」「子孫」など様々である。
「教えを聞く前ならともかく、教えを知ってから脱会すると絶対に救われない」というレトリックも利用される。
また、脱会の場合だけではなく、仮にその団体から一時的に距離を取りたいと申し出ても、「悪魔が入る」「地獄に行く」などと言われ、その表現は様々であるものの、刷り込まれた恐怖心によって、団体から距離と時間を置くことが出来なくなる。

グループ活動

グループによる勧誘活動を行わせる。
それが頻繁かつ長時間であればあるほど「コミットメントの一貫性」（なんの為に今まで）の心理が働き、たとえ教義に疑問を持ったとしても信仰生活を無駄だったとは思えなくなり従来の生活を長引かせる。

しつけ的な手法（入信後）
マインドコントロールの手法として特に顕著に見られる手法は、事ある毎に膨大な規則を与えて、それらに従うように仕向け、時にはその理由を知る事や考える事を禁止し、その通りに行動すれば非常に賞賛し、僅かでも外れれば強引に説得して、次第にその規則に無意識に従うように「しつける（犬に芸を教えるように仕込む）」事である。
この「躾（しつけ）」が繰り返されると、常識や個人的価値観、果ては良心や善悪感までもが失われてしまうことがある。
そのためコントロールされている者は非常識な振る舞いをしても、当の本人は自分が正しいと思い続けており、何の疑問も感じないことにもなる。

「八百万学会員が憎い」

誰からも信用されない浅井昭衛は、創価学会員を心から憎いと思い怨嫉しています。

よって、創価学会員を入会させると、顕正会内では英雄となり、総幹部会で登壇する事ができます。

もちろん浅井昭衛が大幅に加筆・訂正を加え、イイハナシにしてチャネリングを行います。

大幅といえば、大幅（たいふく）の御形木御本尊。これはイタイハナシです。

>>471熱心な顕正会員だとおもいますが、カルトにマインドコントロールされた結果、あんな風になってしまった様です。
浅井先生にお応えしたい一念だったはずが、真逆の境地に舞い降りました。

>>487
でも今度は汚い言葉で岡村を叩いてるし。
あんな人物、イメージダウンにしかならないじゃないの？
本部がパラパラに注意や叱咤して悪態をやめさせればいいだけじゃないの？
そのうち「信者監督責任を取れ！」と厳重抗議が来たらどうするのだろ？

>>488
顕正会本部に２回ほど電話した事あります。
声の感じから、湯浅総合婦人部長が応対されたとおもいます。

最初は知らない声の方でした。
名前・所属・役職・先輩の名前・入信年月日・拠点などを聞かれ、全て正直にお答え致しました。

こちらから質問をした所、「お待ちください」と言い、幹部、おそらく湯浅さんにかわりました。

顕正会側からの答えはありません。唯一あるとすれば、それは「学会の謀略」です。その他は浅井先生の偉大さ、顕正会の素晴らしさの説明でした。

本部に問い合わせても、何も得られませんでした。

一般人がクレームをいれた所で、何も感じない組織です。

ある程度の人数で、裁判をおこす等の、本気を見せないと何も変わらないのかもしれません。

パラパラ茜さんのブログより引用＝顕正会公式見解


TV見ていて思うんだけど、ナイナイの岡村。
私、コイツは物の言い方からして生理的に受け付けないわ。
チビのくせして態度デカイし。
で、精神病んで暫く休業の時は、やれやれ、厄介なお荷物消えてくれて良かったと思ったら復帰しやがって、マジうぜえ。

で、ここずっと視聴率は振るわないし、最近は何でもトラブルで、客室乗務員に対しての対応が、40過ぎたオッサンのすることではなく、まるでお子ちゃまだったとか。

大人の対応が全く出来ないようでは、恋愛は勿論、あの性格じゃあ結婚は、


『絶対、ムーリー』(江角マキコさん調で)


ですね。


岡村は、恋愛も結婚も諦めて一生日陰の暮らしを全うしろや！

>>489
顕正会は自分達に都合の悪い事や質問に答えられなくなると決まって｢学会の謀略｣と誤魔化して創価学会に責任転嫁します その謀略に関しても全く根拠がありません

>>490
単に馬鹿馬鹿茜自身が個人的に岡村が嫌いなだけだろう


>>｢岡村は、恋愛も結婚も諦めて一生日陰の暮らしを全うしろや！｣

↑
この言葉は馬鹿馬鹿茜自身に相応しいと思いますが

学会にすら嘲笑され、相手にされていない事を知るべき。

カルト身延派

未入信でビデオ放映に参加する場合も、名前を書かなくてはいけませんが、先輩または紹介者が代筆します。

無理やり連れてこられた者であろうが何だろうが関係ありません。
「未入信でも心は顕正会員である！」という感激メールが組織内を飛び回り、活動会員にカウントされています。

ビデオ放映終了直後には必ず「ビデオどうだった？どこに感激した？」という、「感激の語り合い」と称する取り調べ拷問が始まります。２乃至３人のギラついた会員囲まれて、彼らが納得するまで続きます。

結集ノルマはあるんです。

玄関であろうが、外だろうが、車内だろうが、帰りたいのに帰れない状況になります。

「御遺命守護の戦い」ってさ、ほぼ官能小説だよね？

「妙信講と知っての無礼か！」とかさ。そしたら相手が怖じ恐れおののいたんでしょ。

カルト

minobu115

>>489
あのパラパラブログ、看板に「現役Ｋ正会員」と書かれているのだから、もし本当にＧ会の謀略ならばＫ正会本部も、本当ですか！信用毀損だ！ふざけんな！とお怒りになるのが本当でしょう？
何かおかしい？ですね？　
例えば何とかイレブンのコンビニの看板を勝手に掲げて粗悪品を売っている店があったら、そこの本部からブランド使用差し止めなど訴訟されるでしょう？

柴又帝釈天の方が余程慈悲深いよ。