⛩ 神道・仏教

>>180
それは日本人の文化の良いところを無視した意見ですね。

クリスマスにケーキを食べた１週間後には初詣に神社に参り、その１ヶ月後には豆まき（端午の節句、元は中国）を行い、その１０日後にはバレンタインデー（創作行事）で一喜一憂する、葬式は基本的にお寺で行い、住職が神道の霊場を開く。
また新しく宗教が入ってくれば、受け入れて自分達のものにする。
都合のいいところだけを取り入れて、都合の悪いところは無視する。

それが世界の特異点と呼ばれる日本の宗教文化です。
厳しい戒律を守っていればいい、という思考停止的な考えでは誰も動いていません。
戒律は守りたい人が守っていればいいんです。

>>162
キリスト教と仏教のどちらが上でどちらが下というのは、それ自体が低俗な考え方だと思います。

キリスト教は人を救うことに特化していて、それが民衆に広く受け入れられていたことから、徹底的に権力者に利用されてきました。
対して仏教は、「悟り」という分かりにくいものに至ることで解脱を目指すという、どちらかと言えば求道的なものの考え方をしていまして、これが権力者にとってはあまり都合がよくなく、キリスト教ほどは広められませんでした。

ただし、仏教国ではそれなりに完成したシステムが構築されたりして、極端に大きな虐殺は起こりにくい環境が出来上がることが多かったようです。

私は、キリスト教が上位だと主張する人は、差別意識からそう言っているのだと考えています。
信者が多く世界的な権威が高いというのは、逆に言えばそれだけ野心的な行動が多く、大量の人間の犠牲の上に信者を増やしてきた過去があるからでもあるんですよ。

本来、キリスト教は、自分達が数字上で上にあることを子供のように誇ることをよしとする宗教ではないはずです。

>>178
私に対する悪口は構いません。
救われないというのなら、それで構いません。
元より、私は歪んだ教育を受けてきました。
それに反発する形で、両親を救うことを拒否しているのも事実です。
それが今更、自分だけ救われようとは思いません。

ですが、高橋氏。あなたが「地獄へ落ちる」と言う、誹謗中傷とやらを行う人々に対して、目を向けてあげてください。
私には、そこにこそ救われるべき人間が、救いを求めることも許されない人間がいると思うんです。
そこに目を向けないことには、本当に救われなければならない人間の、救いを求める手を見逃してしまうのではないかと。

私は足りない知識と知恵で、ほんの少し背中を押したり、奈落へ向かおうとする歩みを逸らすだけです。
お節介と嫌がられ、邪魔者と憎まれることもあるでしょう。
構いません。
どうせ私は親不孝者、死ねば地獄へ落ちる身です。
ならば、私は私らしく、自己満足に生き、自己満足に死ぬだけです。

だから、私は胸を張って言います。
私は相手が本当は救いを求めていると感じた時は、どれだけ罵倒され、攻撃されようとも、見捨てないことにしています。
見捨てると、後にずっと残ることを知っていますから。ただそれを嫌がっているだけです。
これが私の煩悩であり、欲望であり、自己満足です。

>>184

何、言ってんのよ？
論点がずれてるし！

カメラマンは目の前の死にそうな子供を助けるのが当たり前です。

もっと悲惨な戦争の現状を伝える写真は山ほど有る。
子供の表情が良いとかアングルが良いとか
そんなの関係無い。

身体がバラバラになった写真を公開すれば良いだけ、少しボカして。

募金するような人は写真の出来映えなど関係無い
新聞に死者何名と書いてるだけでバラバラの身体を想像してるし難民も想像してる。
餓死の辛さも想像してる。

現実に人間は馬鹿だから戦争も食料問題も飢餓も無くならない。

何故かと言うと根本的な善と悪が分からないからね。
仏教を学んで無い人間は。

貴方のお気持ちは 理解しましたよ。 しかし 貴方は バカです…。 親の苦しみの本を絶ちきってあげたいとも 思わないのですか…？ ひねくれ者です…。 釈尊のお話ですが 妙法蓮華經の五字を説いても 素直に信じれない末法の凡夫が無間地獄に落ちてゆくと 法華経で語られていますが 地獄に落とすのは 釈尊ではありません…！ 因果応報により 落ちてゆくのでありますが、 落ちてゆくことにより 妙法とご縁が繋がるのです…。 これを 日蓮聖人は 「 逆縁の為には 妙法蓮華經の五字に限るべし…。」 と言われています。 地獄に落ちても なお 未来世に於いて 成仏へと つながってゆくのです。 これを、 種・塾・脱の三益 といいます。 種がなければ 塾・脱はありません…。 植物が育ってゆく過程を この三益に置き換えて 教えて下さっているのですよ。 肝心なのは 種です。 これを 下種仏法といい、 下種なくしては 一切衆生は成仏しませんから、下種こそが 最も 大切な教えなんです。 即ち 種とは妙法蓮華經の五字です。 逆縁であろうとも 妙法蓮華經に触れさせることが最重要なのですね…。 それを 貴方は拒否され なんだかんだといいながら 法華経を誹謗される… 釈尊の法華経が真ならば あなた様は 死ねば 必ずに 無間の底 間違いないと思われます。 人 路を作る 路に迷う者あり 作れる人の罪や否や…。 日蓮聖人のお言葉です。 地獄にゆくも 仏界にゆくも 貴方次第なのです…。 ご両親を地獄に落とすも 仏界に導くも やはり 貴方次第なのです…。 今こそ 私 高橋とのご縁により ご両親を導く手立てをしませんか？ 南無妙法蓮華經 合掌 久遠釈尊の弟子 高橋 幸弘

バカとか、ひねくれ者とか、侮辱するのやめな？はしたないよ？

Wwwwwwwwwww

へたれ様 私の妻は 身体が弱いのです…。 あっちが痛い こっちが疼く とよくいいます。 私も仕事で疲れて帰る日もあります。 こんな日に限って痛い 痛いと言われると こちらもムッ！ としますよ。 でも やっぱり 可愛そうになるので 身体中の指圧をしてやるのが 日課になりました。 こんな所にも 人への 優しさや 人の為になることが あるのですよ。 不思議と南無妙法蓮華經を唱えると 人への慈悲が生まれるかもしれませんね…。 釈尊も法華経で そのようなことを 語られていましたが。

>>181
＞まぁ 一応 イエスキリストは 全知全能の神としましょう


イエス自体は、自分を神と言っていないでしょう？
大体が、ダビンチコードでは、イエスには奥さん（マグダリアのマリア？）や娘がいて
普通の人間だし。　イエスはガザリアのユダヤ人だから、イエスの神はヤーウェイでしょうね。

>>188
まさかと思いますが、その記者がシャッターを切った後に子供を助けなかったとか、そんなことは考えていないですよね？

それと、戦場でバラバラ死体なんてまず転がっていませんよ。
人間の皮膚というのは、あなたが想像する以上に頑丈なんです。
１トンくらいなら破れずに繋がっているという話もありますし。

はっきり言って、戦場の死体というのは、ほとんどが素人目には五体満足な人間がただ寝そべっているだけに見えます。
私だってパッと見で生きているか死んでいるかを見分ける自信はありません。

そして、彼ら戦場記者は自分の命だって危うい、砲弾飛び交う戦場の中に飛び込んで取材をしています。
最近は特に、記者やカメラマンが殺されるという事件が戦場で増えているようですしね。
そんな極限状態の人間が、ずっと正しい選択をし続けられるなんて、考えるべきではありません。
それを安全な場所で過ごす我々一般人が断罪していいものではないんです。

記者が「シャッターを切る」ことを選択した人間とすると、
医者、赤十字は「人を助ける」ことを選択した人間です。
私は、両方とも尊い選択だと考えています。
少なくとも、「何もしない」ことを選んだ私達よりは、善に近い場所にいると言えますからね。

>>189
わかりませんかね。
私は親孝行しても親不孝しても、いずれにせよ地獄へ落ちることが確定していたんです。
虐待に近い環境で育ってきた子供って、そういうものなんですよ。
肉体的に五体不満足なら、まだ分かりやすいですから救いはあります。
しかし、精神的な五体不満足は、世間一般からすると「精神異常者」で片付けられて終わりなんです。
何を言っても、健常者が理解してくれることはありません。家族でさえも。
孤独と絶望の闇ですよ。

そして、そういう孤独と絶望の闇の中にいる人間は、私１人ではありません。
色々なサイトを見ていると、イジメや犯罪の話が多くあるんですが、一歩間違えば自分自身がそうなっていたかもしれないと考えることも少なくありません。
彼らは、私よりももう少しだけあちら側へ行く後押しがあったんでしょうね。

私は妻はおろか恋人を作ることさえも拒絶してきました。
自分より弱い人間が近くにいると、あちら側へ踏み込んでしまう気がしたのと、最後には上手く行かないことが分かり切っていたからです。
高橋氏が「ひねくれもの」と評した通りか、それ以上の異常者だと自覚していますから。
大切に思えば思うほど、自分の近くに置きたくなくなります。

高橋氏は、私のような精神的に五体不満足な人間と対面した経験はないでしょう？
私が調べた限りですが、最近増えているようですよ。

有名なへたれＰ発見

高橋さん、優しくなったね

幸せであって ほしいです。 へたれ様 南無妙法蓮華經

高橋さんにも幸せになって欲しい。

頭破七分の高橋に長文レスってどんだけ暇なのって思うのは俺だけか？？
もしかして高橋の自演じゃないかって疑うのは俺だけか？？

よくわからんけど、スレ主より知識と説得力あるわな。

>>195

どうでもええけど論点がずれまくり

こうなってくると屁理屈だわ。

へたれＰは弱い者イジメが好きなの？

取り合えず

善行は十善戒

不殺生ふせっしょう
殺さない

不偸盗ふちゅうとう
盗まない

不邪淫ふじゃいん
よこしまな性交をしない

不妄語ふもうご
嘘をつかない

不綺語ふきご
無意味な言葉、奇抜な言葉を使わない

不悪口ふあっく
悪口を言わない

不両舌ふりょうぜつ
二枚舌を使わない

不慳貪ふけんどん
貪らない

不瞋恚ふしんい
怒らない

不邪見ふじゃけん
間違った見方をしない


悪行は十悪

殺生　生きものの生命を奪う。

偸盗　与えられていない他人の財物を取る＝盗み。

邪婬　よこしまな男女の交わり。

妄語　嘘をつく。でたらめを言う。

綺語　無意味、無益なことを言う。

悪口　他人を傷つける言葉。陰口、中傷。両舌　他人の仲を裂く言葉。

慳貪　財物などをむさぼり求める。異常な欲。

瞋恚　いかり憎む。

邪見　誤った見解。

十善戒は補足すると

殺さない＋反対に命を助ける医者などは大変、善行になりますね

盗まない＋反対に布施をする。寄付をするは大変、善行になります。

怒らないなら＋反対にニコニコ笑顔を振る舞えば善行になります。

これは真理です。

人の生きる指針、道になります。

>>189
てめえが誹謗中傷してんじゃん。見具出す醜ささえ気づかない俺かさか

>>206
彼は私のためを思って言ってくれているんです。
あれが誹謗中傷だとは私は認めません。

頭破七分の高橋に長文レスってどんだけ暇なのって思うのは俺だけか？？
もしかして高橋の自演じゃないかって疑うのは俺だけか？？

>>200 ありがとうございます。 南無妙法蓮華經 合掌

>>205 おはようございます。 しかし あなた様が言われます この釈尊の教えを 今の時代に守れきれますか…？ 私はむりだと思われますが…！ 南無妙法蓮華經 合掌

私は 皆様を 妙法蓮華經の五字によって 成仏して頂きたいと思っています 私には 今 五人の仏弟子がいるんですよ…。 初めは たいへんでしたが 今は 私の考えに 賛同してくれています…。 確かなる日蓮教学を…

>>210

守れないから仏は凄いんだろう？

逆に言えば、これを守れないなら仏には成れない。

だから日蓮系列がよく言う成仏した！

は成仏の定義を説明しないと嘘を付いた事になる。

>>205
お水の店に通ってるお客
お水の店で働いてるお姉ちゃん

もうレッドカードだよね？

末法無戒。煩悩即菩提。

>>213

程々なら、そんなに悪いとは思わないけど。

何でもそうだけどバランスだよね。

一番いけないのは殺生と邪見なので。

正しく物事を見るには残りの九戒を守らなければ
正しく見る知慧が働かない。
飯と女と金しか興味の無い人には正見は無理です。

仏教の基本は

戒 定 慧

戒律を守り精神が定まってから後に知慧が付く。

>>214

では聞きますが日蓮聖人は戒律を守って
妻もめとらず肉も食わず
法華経修行に明け暮れた。

貴方は日蓮聖人よりも

機根が上だと？

日蓮聖人が無戒で仏になれるのなら戒律なんか
守る必要がないではないか？

何故 末端の弟子が守らない？

もう一度聞く

貴方は日蓮聖人よりも

機根が上なのか？

>>216 こんにちは。 あなた様は どちらの 誰でしょう？ なぜ 上から目線で 攻め言葉をおはきになられるのですか？ 高橋 幸弘 南無妙法蓮華經 合掌

カオス(笑)

皆様 こんにちは。 小乗教 または 大乗教 どちらが 優れた教えなのでしょう？ 權大乗教 または 実大乗教 どちらが優れた教えなのでしょう？ 迹門 または 本門 どちらが優れた教えなのでしょう…？ 本門に於いて 種 または 脱 どちらが時代にあった教えなのでしょう…？ 釈尊の本因妙の文証は如何に？ 法華経に於いて お示しあれ!! 日蓮本仏の本因妙を法華経と日蓮聖人四大部でお示しあれ!! 以上 これを 正しく答えられる方は おられますかな？ 南無妙法蓮華經 合掌 高橋 幸弘

その答え、もう知ってるんじゃない？

ダメwoman

>>222
寺社仏閣版にな？

>>219

世の中で一番良い事は何でしょうか？

>>219
迷える人類を救うとか大風呂敷ひろげんでええねん
まずこのオイラを救っておくんなまし

>>220 はい。 存じ上げいます

>>225 いいですよ お救い致しましょう。 では 必ず 私が主張する 確かなる日蓮教学を理解し 信じてください

自演を一生やってろよ(笑)

ハンネが堅苦しいんだよね。初心者でも絡みやすいように「高橋☆マーキュリー☆yuki」とかポップな感じが欲しい。

高橋にも得手不得手あるし、しゃーない。

>>219
これは私の見解ですが。
これが科学なら、実験によって答えを出すことはできるかもしれませんが、いずれの思想も成立した時期も場所も事情も違うようなんですよね。
そのため、何をどう調べ上げて事実を重ねても、「この地方では」とか「当時は」という枕詞が消えることはないと思います。

そもそも、同じく「人を救いたい」と考えた末に作られた思想ならば、どちらが上か、どちらが下か、という議論そのものがナンセンスだとは思いますが。
そこに踏み込むのは歴史学や民俗学であって、宗教の領分ではないんじゃないかと。

へたれＰは精神障害者じゃないの？

>>226
存じ上げいますになってる

>>231 おはようございます。 そうかも…。 仏教なんて いらないよな〜！