⛩ 神道・仏教

>>584 仏法は空理空論ではない。全て証拠を以て論ずる。
証拠とは臨終の相。
「先ず臨終の事を習うて後に他事を習うべしと思いて、一代聖経の論師・人師の書釈あらあら勘へ集めて、此を明鏡として一切の諸人の死する時と並びに臨終の後とに引き向へてみ候へば、少しもくもりなし」
と仰せられている。
具体的に
「人は臨終の時、地獄に堕つる者は黒色となる上、其の身重き事、千引の石の如し」
また
「一切は現証に如かず。善無畏・一行が横難・横死、弘法・慈覚が死去の有様、実に正法の行者、是の如くに有るべく候や」
真言宗は謗法。狂死は当たり前。

成仏の相とは
「善人は設い七尺八尺の女人なれども、色黒き者なれども、臨終に色変じて白色となる。又軽き事ガ毛の如し。柔らかなる事兜羅綿の如し」

臨終だけは人の意志の及ぶ所ではない。
仏法が創作なら、臨終の現証、法則性があらわれる訳がない。
法華経を誹謗するなら、無間地獄を体験してみなよ。
自分で体験しないとわかんないでしょ？

>>585
舌だけ 焼けなかった！でしたっけ？
そんな 妄想みたいな証拠では 無理でしょう😉

へたれＰへ
自分の感情を抑制する為じゃない。
人と国を救うには、邪を破し正を立てる。
今は人類そのものが絶滅と隣り合わせだろ。
災難興起の原理を説いたのが立正安国論。
邪教を撲滅しないと救われない。

「一念三千を識らざる者には仏大慈悲を起こし五字の内にこの珠をつつみ、末代幼稚の頸に懸けさしめ給う」
日蓮大聖人を先ず信じなければ救われません。
自分の頭で納得してから信じるというのでは無間地獄で罪を悔いる事になります。

>>585
いや、臨終の相が悪くても、正宗信者は成仏した。
他宗派は、幾ら臨終の相が良くても、地獄に落ちた。

と聞いた事ありますが？　これって自分の都合？説得力？無いような？

↑それ 戸田(先生)の事でしょ

顕正会の皆様は 先ずは 御自身で
街頭に立たれて 瓦や 投石受けてみてください

>>588 君は学会員か？
このスレは法華経と邪教の対決スレだと思うから、その話は別スレがいい。
複雑になる。

>>590 何度も殴られました。そいつら全員事故や自殺や病気で死にました。
骨折させてくれた奴は、家族全員で車で正面衝突で死んだということです。
何故でしょうか？
恨まれてる私の方が先に殺されてもおかしくないのに。
不思議です

>>580 拍手

>>592
そう言うのを「ざまーみろ信仰」と言うのよ。
昔から、有る悔し紛れの捨て台詞みたいなもの。
学会に反対していた兄弟が病気になった、何回も折伏されたのに
追い返した近所の人が事故にあったなど、有る事無い事言って溜飲を下げるの。
とても褒められた行為じゃないよね。

>>582 これ何ですか…？ 言い返す言葉がないから こんなのを書き込みされたのですかね…？ 貴方はたくさんの方の為に お力を貸してこられたのだと 私は思っていますよ…。 いままでの書き込みを見れば わかります…。 人として たいへん立派なかたなんでしょう…。 私なんかはまだまだです… まだ ５３歳の青二才ですから…。

>>585 貴方は人が地獄に落ちる事を 喜ぶのですか？

>>596 喜んでないよ。法華経を信じたくない人だけなら、ここまで言う必要はない。
あからさまに法華経誹謗だから、強く言ってるだけです

>>594 人と国を救う手段があるから信じればよい。
ざまーみろ？捨て台詞？
邪を破し正を立ててるだけだけど。
貴方は今の世の中に満足何ですか？
仏国は雨つちくれを砕かずです。
生活保護やホームレスがいなくなる世の中になるんです。
正法治国、邪法乱国です。
正法を立てないから災難が起こる。
何をすればいいかわかるでしょう。
邪魔をして瓦や石を投げたいなら投げなさい。
貴方が極重の罪を無間地獄で反省すればいいだけです。

>>587
自分自身の感情も制御できないのに正しい教えを説くことができるんですか？
経典を丸暗記しただけの内容を喚き散らすだけになると思うんですが。

>>591
そうやって都合の悪い事実から目を背け続けるから、身内の間でしか話ができなくなるんですよ。
それは教えを広めるというあなた方の目的に反するのでは？

そして、彼が本当に他のスレッドで歴史を議論し始めたなら、あなた方が反論しなかった場合、そのスレッドを読む人々にとって彼の意見がすべてになってしまいます。
いずれにせよ、正面からぶつからなければ保身の誹りを免れません。
日蓮を師と仰ぐなら、保身なんて唾棄すべき行為のはずです。

>>595
善無畏、空海、慈覚が臨終が悪かったなど本当でしょうか？
それの記録などありますか？
日蓮曰くの、中国浄土宗、善導の自害、七日間苦しんだなどは間違いの様ですが？
色が黒きは地獄、など仏典にあるのでしょうか？

高橋さん。
コメントには、瓦や石を投げたい気持ちが現れています。
本当に殺したいのでしょう。

怒りは謗法と殺人を生む。本当の犯罪者になる前に強く言うのが善ですよ。

>>600 貴方が間違いと思ってるだけでしょう。
日蓮大聖人は流罪死罪を経て、自身の正しさを証明してます。
間違いだという根拠は何？
仮にも上行菩薩です。
嘘な訳ない。

>>599 へたれＰは何が言いたいのかさっぱりわからない。
感情をコントロールしてない？
立正安国を言ったら、石や瓦を投げると言われたけど。
頭に当たったら死ぬよ。
人と国を安泰にする法なら法華経。はい示した。
後は信じるだけ。

へたれＰは誤魔化し論法で信じたくないだけ。
訳わかんない事言ってないで信じればよい。

へたれＰは権実相対以上は理解できないから口出ししないで。
君は真言が好きなんでしょ。

>>602
流罪されたのは日蓮だけ？　法然も流罪されたのでは？

その様な類なら他にもあるでしょう。

日蓮曰くの中国浄土宗の祖、善導の自害、七日間苦しんだなどは間違いの様ですが？
これが正しいなら、説明して下さい。

>>601
＞邪魔をして瓦や石を投げたいなら投げなさい。
貴方が極重の罪を無間地獄で反省すればいいだけです。


冗談じゃないです。
瓦や石を人に投げたら、宗教以前に、暴行傷害罪で捕まりますよ。
何言ってるのですか。

空海の御入定　

いよいよ、後事を弟子達に託して入定のときを迎えました｡

断穀行に断水行も加えた空海は、いよいよ入定のときが追ったのを悟り､

３月１５日に弟子達を集めて、３月２１日早朝に入滅することを告げました｡

ここで空海大師は真言宗門徒が守るべき２５ヶ条の遺言をしました｡

この弟子達への最後の遺誡が終ると
空海大師は身を浄め、新しい衣を着て、手に大日如来の印を結び、口に真言を誦し、結跏趺坐して、承和２年（８３５）３月２１日寅の刻に、春まだ浅い高野山で寿６２歳をもって一代の巨星、伝燈阿闍梨空海はこの世を去りました｡

ところで、このスレで論じられてる事は、一般にはチンプンカンプン？で、何だか
分から無いのだけど？　信仰者の悪いところは、専門用語、宗教用語、自宗論の使い過ぎで
一般が見ても、何だか分から無い事なのだよね？

経典論や仏教論以外に一般でもわかる様に、一般からの質問も答えられる様に
議論して欲しいのですね。

>>605 顕正会に瓦や石を投げられて受けろ、つまり頭に当たったら死ねと言い出したのは匿名です。

法然なんて正法治国、邪法治国を唱えた訳ではない。
日蓮大聖人は立正安国を唱えて幕府の死刑にあった時に、数百人の兵士達を閉口頓首させた。

法然は正教誹謗の第一人者。
日蓮大聖人は一凶と談ぜられた。
法然程度の糞と一緒にしてはいけない。

邪経の坊主とは流罪死刑の経緯が全然違う。

>>608
＞日蓮大聖人は立正安国を唱えて幕府の死刑にあった時に、数百人の兵士達を閉口頓首させた。


それは、伝説でしょう？　大体が幕府の判決は「死刑」でなく「悪口の咎で流罪」。
それが平頼綱の私恨で死刑にされたら、幕府としては、面目丸潰れになるので、至急止めるはず。
現在でも業務妨害で判決が「懲役刑」なのに、護送中に被害者などの私恨で勝手に「死刑」にされそうになって、それを裁判所が知ったら、必死に止めるでしょう？
しかも、幕府内に、シンパ日蓮がいたので、時宗に「平頼綱が良からぬ事を企んでおります！」と進言、哀願もできたはず。
光物の話も、疑義があり、幕府記録のみならず、殉死を覚悟した四条金吾の記録にも出て来ない
のは不自然。

>>608
＞法然なんて正法治国、邪法治国を唱えた訳ではない。


法然に付いて、どんな風に知ってるの？　

日蓮上人と違って 法然 親鸞両上人は
人気有ったから 日蓮が 嫉妬してた

確かに 一般の方にも分かるようにしなければ なりませんね…。 たいへん失礼しました。 できるだけ、詳しく また 丁寧にご説明させて頂きますので これからも よろしくお願いいたします…。 久遠釈尊の弟子 高橋幸弘。 ｐｓ 私は 日蓮聖人を尊敬しておりますが…。 もしも、 日蓮聖人のお言葉と久遠釈尊の法華経の教えとが 相反する場合は…必ず 久遠釈尊の法華経の文字を以て 釈尊のお言葉と受け止め…尊敬しております 日蓮聖人への帰依 南無日蓮聖人の心を捨てます…！ 法華経＝日蓮聖人ではなく 法華経＝久遠釈尊 でありますから、それ以後を持ちまして 日蓮を捨てます・… 以上を皆様に告白申し上げます！ しかし、 今は全くその様な事は見つかりません…！ 日蓮聖人のお言葉＝法華経 であり 久遠釈尊の魂＝法華経 ですから 日蓮聖人＝久遠釈尊の魂となります！ 久遠釈尊の魂 ＼(^O^)／ 法華経＼(^_^)／ 日蓮聖人 ＼(^.^)／ 今は とても幸せです…。 感謝致します…久遠釈尊！ 感謝致します…日蓮聖人様 南無妙法蓮華經 合掌

皆様へ…。 私は 法華経への悪口雑言は 阿鼻(無間)地獄に落ちてゆく事を信じております…。 何故か？ 法華経に文字が書かれていますから(これを文証といいます)、素直に信じていますので…。 だから、へたれ様であるとか…密教の匿名さんであるとか…。 このお二人は 法華経の文証が真に正しければ お二方は 間違いなく阿鼻(無間)地獄に落ちてゆかなければ なりません…。 悲しく 辛いですが、仕方がありません…。 どうにかして あげたいとは 思いましたが 私の様な未熟者の法華経修行者では、力不足でした…。 申し訳ありませんでした…。 へたれ様はいい人です…！ 実際にお会いして 久遠釈尊の法華経を直接 お話しをさせて頂きたかったです…。 密教の匿名さんは 相変わらず匿名さんでして…。まぁ、何か事情があるのでしょうね…。 あなた様も いい方なんでしょうね…。 あなた様にも 一度お会いして 法華経を、 密教をも 語り会いたかったです…。 お二人とも 臨終までは お元気でいて下さいね。 ありがとうございます。 久遠釈尊の弟子 高橋幸弘 南無妙法蓮華經 合掌

>>613
その論義に相応しいスレ（日蓮系始め仏教系に質問します）立てましたので。
宜しくお願いします。

顕正会さんへ…。 私が解釈する法華経観と貴方が信仰されている法華経観とでは 誤差がかなりあるようです…。 私の解釈としては 久遠釈尊の法華経と考えますし 上行菩薩の日蓮聖人と考えていますので、日蓮宗等と同じ部分がありますが、本門の戒壇については、全く違うのです…。 だから、私の法華経への解釈は 法華経を第一とする事!! 日蓮聖人の御遺文を第二とする事!! 確かなる日蓮聖人の御遺文を第三とする事!! 確かなる日蓮聖人の御遺文とは…開目鈔・観心本尊鈔・撰時鈔・報恩鈔である事!! この四大部を以て日蓮聖人のお心と定める事!! これ以外の御遺文思想が四大部と相反するならば、取捨選択するべき事!! 日蓮聖人は末法の御本仏ではいと認識する事!! 以上を持ちまして 私 高橋幸弘の法華経解釈と致します…。 ｐｓ 久遠釈尊のことは…『本佛』とし、それ以外の仏を…『・…仏』と書き込みさせて頂きます…。 よろしくお願いいたします…。 南無妙法蓮華經 合掌

>>616 高橋さん、ここは権実相対スレ。それ以上先の話なら、不毛な論議なので話すことはないです。真言宗達と仲良くして下さい。
貴方の理論では広宣流布はしません。
どうしても話がしたいなら顕正会大阪会館まで来て下さい。
籠池泰典の息子、照明氏もいるし十分に語りましょう。

高橋さんって ユニークなキャラクターですね。興味を抱きました。貴方様個人に

本当は t井って言う奴？

>>583

確かにそうです。
如来は宇宙と合一。

分かりやすく説明するならテレビ局の電波塔みたいなイメージです。

薬師如来様なら浄瑠璃浄土で常に一時も休み無く法（電波）を発しております。

阿弥陀如来様なら西方極楽浄土で。

我々 凡夫は煩悩が邪魔して電波をとらえる事が出来ません。
限られた高僧だけです。

それと如来は
法身 報身 応身の三通りありまして
法身の如来は大日如来様だけで化身されるのも
大日如来様だけです。

そこで、ちょっと誤解が有りましたね。

>>614

私達は法華経の悪口は言っていませんよ。

法華経にかかわる人が間違いを犯していると言ってるだけです。

真言宗でも
回向文は法華経の、たしか七品から抜粋した経文ですし

法華経２５品の観音経は毎日のように唱えます。

貴方は久遠釈尊と強調しますが阿弥陀如来も薬師如来も観音菩薩も大日如来も、他の仏様も

皆、久遠です。

>>620 まだ 言いますか…！ 貴方の言われる『大日如来が化身されて 不動明王等に化身されるという思想』が 貴方が批難されている法華経の一念三千論なんですよ！ 大日如来は一切衆生の苦しみは 知らないのです

釈尊の十大弟子の目連は神通第一と言われ十大弟子の中でも１、２を争う高僧です。

ですが当時の反対勢力の中に裸形外道と呼ばれる過激派グループがあり、彼らによって殺されました。

彼らは目連をテロの標的に定めた。目連が選ばれたのは、彼は人目に付かない山中での坐禅を好んだので襲撃しやすかったと伝えられてます。

裸形外道たちは自ら手を下さず金で雇った浮浪者に殺させるという暗殺計画を練り上げた。

一度目の襲撃はイシギリ山中で座禅中の目連をめがけて行われた。

５〜６０人の浮浪者がてんでに刀や棒を振りかざして襲いかかったが、気づいた目連が暴漢を睨み付けると全員がヘナヘナとその場に座り込んでしまい襲撃は不成功に終わった。

二度目の襲撃は距離をおいて矢や槍を投げる、飛び道具攻撃に変更して行われた。

しかし、この時も矢は途中で外れて落ち、槍も手前で力尽きて役に立たなかった。

裸形外道たちは三度目の襲撃を石に変えた。
つまり、遠くから小石を雨霰と投げ、一つ二つ当たると少し前に出て大き目の石を投げ、さらに大きな石をどんどん投げて、遂には人の形をとどめぬにほどにして惨殺したのであった。

なぜ、三度目も神通力で逃れなかったのかという疑問が残る。その答えはお釈迦さま自身が述べています。

｢人の命は無常であることを誰よりも良く知っていたのが目連である。
それは病で死のうと殺されて死のうと同じである。
二度まで法難を受けながら、三度目に神通力を捨てて従容(しょうよう)として死を受け容れたのは、三度までも襲われる我が身の因縁を内観して知ったからであり、目連ほどの人は、いかに残虐非道な殺され方であっても、心安らかに涅槃の時を迎えられるのである｣と。
死相だ罰だと言う教団は仏教の根幹の教えを知らないので有る。

>>623 密教の匿名さんですよね…。 だれか わからなくなります…。(‾〜‾)ξ 確かに 私も同感です…！ 正宗や顕正会さん 学会は あまりにも きつく言い過ぎる面を 感じます…。 私の中にも その一面が有るかもしれません・…。 反省致します…。 ただ 私は 法華経への謗法には 容赦いたしません…。 釈尊の法華経だけが 仏教であると 考えていますので… 『法に依りて人に依らざれ… 了義經に依りて不了義經に依らざれ…。』の教えに従い 法華経への謗法には 折伏いたします…。 密教は空海の悪意により 素晴らしい釈尊の方便である密教を腐らせてしまいました…。 私は密教は素晴らしい 素晴らしい教えだと 考えいるのです。 密教は賛嘆致しますが、 時代観とやはり方便であるので 密教では 一切衆生を成仏へは 導けないでしょう…！ 真実教へ導く手立てとしての密教はたいへん素晴らしい教えだと考えていますが…。 佛適は 空海なり!! 空海を賛嘆するは 釈尊の佛適なり!! 密教の匿名さんも 釈尊の佛適ですか？ 南無妙法蓮華經 合掌

また方便などと言う。

そもそも密教は、大乗後期仏教に属するもので、ヒンズー教やジャイナ教などの他宗教の影響を
多数受けて誕生した最後の仏教。
その後、イスラムなどのインド侵攻を受けて、インドから仏教は放逐された。

方便どころか、密教は、法華経などの初期大乗仏教よりかなり後に創立した仏教。

>>624

貴方の

釈尊本仏 日蓮聖人菩薩

は日蓮宗と同じで真言宗は日蓮宗とも交流が有り青年部などは
一緒に修行したりしてます。

だから攻撃しなければ特に問題は有りません。

逆に何故 高橋さんが同じ教義である日蓮宗を攻撃するのかが分かりません。

日蓮宗や法華宗などの宗門も 日蓮聖人を崇めてはいますし、久遠釈尊をご本尊とはしています。 そして、南無妙法蓮華經も全く同じですが、日蓮聖人が表された 『本門の戒壇』に於いてが 日蓮の教えではありません…。 法華経の釈尊の教えから 外れた教学になっていますので… 日蓮宗や法華宗などの宗門も 佛適であることは 明白であるのです…。 この事については あまりタブーのようである風潮が 日蓮門下には あるのですが… 私はあえて いうのです…。 日蓮宗や法華宗などの宗門下は 佛適である!! と…！ 南無妙法蓮華經 合掌 久遠釈尊の弟子 高橋幸弘

なるほど 『本門の戒壇』ですか！

確かに、その点は貴方が正しいかも知れません。

戒壇が無ければ救われないなら海外の人は皆

救われないですから。

>>628 私からすれば 日蓮宗と真言宗の青年団が一緒に修行をしている意味がわかりません…！ 今の日蓮宗は 他宗派を法華経を以て 折伏しません…。 それ事態が 日蓮聖人の教えなんかじゃありませんね…？！ もうそこまで 堕ちましたか…？ 日蓮宗も…！ 日蓮門下も腐っていまいました…！ 悲しいことです…！ 南無妙法蓮華經 合掌

>>625 密教が最後の仏教と思いますが、 密教思想が最高ではありません…！ 法華経への方便です…！

日蓮聖人直筆の法華曼陀羅を ご本尊とする場合 何が本尊となるのか？・…を明確に確定しなくてはなりません…。 日蓮聖人は初めの頃は 『南無妙法蓮華經』だけを広める事に 使命感を持たれてはいましたが、佐渡への遠流以降 法華経の行者 と名乗られ 久遠釈尊の初発心の弟子として 上行菩薩の自覚の魂で 法華経流布に命をかけてこられました…。 迫害 迫害の連続で ご自身も傷をおわれましたが 身を以て 法華経の行者を 釈尊に代わり 末法の世に 法華経の題目 南無妙法蓮華經だけを 広められたのです…。

>>603
瓦を投げるなんて、今時あるわけがないんですよ。
瓦は建材で、下手に投げて壊すと怒られます。
壊れた瓦がその辺に落ちているなんて、災害直後の被災地くらいです。
そんな場所で念仏を唱えたからって人に石や瓦を投げる元気が残っているとも思えません。
てっきり譬え話か何かだと思ってツッコミは入れなかったんですけどね。

私は、努力の余地なく見捨てられる人間が存在する教えが許せないだけです。
それを許すと私は自分自身を見捨てなければならなくなりますから。
私が問題にしているのはそこだけで、法華経や日蓮、南無妙法蓮華経そのものを否定したことは一度もありません。
私は理系なので、本気で特定の宗教を信仰したことは一度もありませんよ。

そして自分に都合の悪い相手にはレッテルを張って議論の場から弾くのが顕正会氏のやり方ですか？
それは今の共産圏のやり方とほとんど同じなんですが、ご存知でしょうか？

>>607
うーん、私が説明できる内容なら良かったんですが、未熟ながら宗教の深いところについては知識が足りないんですよねえ。
私はコメント１００番台からずっといるんですが、まともに相手に理解させようという内容のコメントは、たまに僧侶らしい匿名氏が書き込む内容だけなんですよ。
それ以外はほとんど同じことの繰り返しです。

>>617
ここは高橋氏が立てたスレです。
その議論内容についてあなたがスレ主を咎めるのはマナー違反では？