🕌 宗教総合

>>115
商売気質だったんでしょうね。
高度経済性長期に大発展したのは日蓮正宗創価学会と成田山くらいかな。

営業トークが上手な結果ですね。

妬んでも仕方ないんです

>>111
板本尊の用材は恐らくは室町初期の日有のころか、もしかしたら江戸の初期の日精のころか のいずれかでしょう。
材質は楠で推定樹齢は３００年〜５００年かな。
勿論、国産ですよ。

楠は衣類の虫除けで使う樟脳の原料なんですが、剪定した枝を使う為、根元からの伐採は少なく大木化しやすいのです。

神社の御神木は楠が多いです。昔は枝は結構な金に化けたからね。

楠は腐敗しにくいから板本尊を模刻するのに最適かも知れません。

板本尊の真贋について言えば年輪年代法で調査すれば伐採年が一年以内の誤差もなく特定できるから、日蓮の生存年と重なれば真作で、日蓮遷化以降の伐採なら贋作となります。
伐採年が日蓮遷化以降なら日蓮正宗の口伝は総崩れですから。

死んでも調査なんてしない日蓮正宗でしょう。

民衆の本音を上手く利用し己の利益に変える手法はナチスのヒットラーと同じ独裁者の手口ですかな (笑)

>>120
それは なかなか出来るこではない。
高度なテクニックを要します。
ヒトラーも有る意味では本気でユダヤ人虐殺を正義と考えていたんですから。

>>105
自身を「本仏」だと匂わせる日蓮文献って、何でしょうか？百何とか抄？本因妙抄？
日興が「日蓮本仏」だとする文献も何でしょうか？　法主聖人？仏？の文献？

日蓮系始め仏教系へ質問します PART②　スレに、ｅｃｏ氏が登場し、投稿していた！

>>123
あれはｅｃｏ氏自身の投稿じゃなくて、他のサイトの文章を持ち込んでいる匿名のメッセンジャーボーイの仕業ですよ。
ＰＡＲＴ２の住人たちには不評ですけど。

>>122
この爆サイの同じ宗教で『日蓮系始め仏教系に質問します』と『日蓮系始め仏教系に質問しますＰＡＲＴ2』の中の富士音楽猫さんの投稿に詳しく述べられています。
あの日蓮本仏論にしろ富士門下の教義にしろ解りやすく解説していますよ。両方で１３００件以上のレスの中から猫さんのレスを抜粋すれば理解できるでしょう。

>>124
出た！　すぐ、ナリスマシや人のせいにする！　
てか、あんたはｅｃｏの味方か？なんで庇ってるの？

>>125
あれって、従来の正宗の言い分の代弁ばかりじゃない？
しかもネットなどで、論破や反論されている論ばかりだし。
もっと、「おおー！」と言う最新の論は無いのでしょうか？

あとは、日興の「日蓮本仏論」の論拠は、どれでしょうか？　「法主聖人」「御影」　「仏」の文だけ？

>>127
確かに反論はされていますが論破まではされているとは言えません。

日蓮遺文は其を含む膨大な鎌倉遺文のなかで検討すると、なかなか面白いことが見えてきます。

日蓮の文章には独特の癖があると従来は言われてきましたが、品詞の数値化によって、文献の真偽はもとより、日蓮の本音までも読み取れるのではないかと期待が高まっています。
今、立正大学や今更ながらに、それに追従する創価大学の畑違いの御用学者・宮田幸一の化けの皮が剥がれようとしています。
とかく宗教論議は論客の宗教的立場を如実に映し出してしまう性格のものです。
コンピューターに解析させたほうが日蓮の本心に限りなく迫れると思います。

>>128
面白い！

日蓮の本音は俺が本仏だ
俺の魂たる南無妙法蓮華経の曼陀羅を拝めですね

建前は一応は久遠の釈迦の弟子のトップリーダーの上行菩薩ですね。

その本音を見事に忖度したのが六老僧の中でも日興唯一人だったと。

日興遺文の研究も数量文献学の分野での研究が進捗していますが、やはり日興は日蓮を仏だと認識していた節があります。

>>129

何事も「忖度」が大切なんだと。

よくわかりました。

>>129
そりゃ、日興曰く、「仏」だからね。

板の 修復時に 木目を見れたら
何 使ってるか バレますよ
家具や 楽器の 職人ならば

かえって コンピューターの方が 正しい？

やっぱり(正宗を含めて)日蓮宗 仏教関係者
バカだらけ

>>132
もし、楠材じゃなかったら、それこそ土台から大嘘になりますが

ま・さ・か〜(-_-;)

歯も インチキ
板も ダメ
残るは コンピュータ様 ってか？

池上 北山 両本門寺が 一般の日蓮宗に 居ること
其が 日蓮上人の 御気持ちです

>>135
さあ〜それもどうかな〜

日蓮はやっぱり俺が本仏で釈迦は脇士じゃないのかな。
一塔両尊四士の宝塔は南無妙法蓮華経の当体で法の本尊、日蓮は人本尊と言う解釈は報恩抄や観心本尊抄を読めば理解できなくもない。

開かずの門 が設置されてますけど

永久に開かないですよ
(天皇陛下が 永久に来ないと思う
から)

Yahoo知恵袋のカテマスだったrsd37264さんの見解が正しかった。

たいした人でした。

学者としても人間としても。

合掌

>>137
だから、開かずの門なんです。

『日蓮系始め仏教系に質問ＰＡＲＴ２』で日蓮正宗法華講に内紛が勃発してるみたいです。

昔から大石寺は内輪揉めの激しい寺でした。

本当に日蓮の魂が住んでるのかな？？？

日蓮からして気違い坊主じゃないのか？

日蓮の法華経は仏法の正道に非ず。

喝だ。

お前たち日蓮系の邪義を悉く粉砕せん。

日蓮宗だろうが日蓮正宗だろうが創価学会だろうが猫だろうが杓子だろうが悉く破砕せん。

我が道元禪師こそは法華経を正しく読まれたのだ。
お前たちはみんな喝！

>>141
白隠もそうでしょう？　コオロギの鳴き声聞いて、法華経の意味がわかったって、凄いと思う。

>>107
１００億歩譲って、「日蓮が、自ら俺は末法の本仏だと思っていた」としても
それは仏教としては、正しいの？　

>>143
それは、何か、Ｔ教会の文教祖が「イエスから民衆の救援を委託された、言葉は、韓国語だった」と
証人も無しで、単に自己主張してる感じと同じじゃないの？

>>143
仏教としては、正しいわけねえだろ！

>>145
日蓮大聖人は末法の民衆を救済する御本仏です。

諸経・法華経は全てが畏れ多くも日蓮大聖人御一人の日記文書です。

日蓮大聖人を貶める輩は悉く非法の衆である。

南無妙法蓮華経

>>145
無間地獄に墜ちますよ。

速やかに懺悔なさい。

南無妙法蓮華経

すぐ、正宗系は、何かあると「輩、無間地獄」と言うから
あのeco氏にも、突かれるのよ。

>>119
でも、もし「縄文杉」だったら？　推定樹齢３〜5千年前？

>>149
楠なんですわ。
縄文杉なら日蓮の書いた本尊を日蓮の允可を受けて模刻したとする日蓮正宗の主張も、少しは信憑性が出てくるのに。

>>150
同じ杉でも「ヒマラヤ杉」、
他にもオーク材やパイン材、椰子だったら、笑うけどね。（笑）

で、なんで「楠」とわかるのですか？　材質を分析したのですか？

板の塗装は 地材の木目が判る
シースルー塗装ですか？

>>151
何度も化粧直しで表面の漆を剥がして塗り直しています。
下地の板は材質なんて専門家が見たら判ります。

昔から御本尊様のことを興味本意で云々した人々は後がよくありません。

ご注意遊ばせ。

>>154
また脅かしてー
実際 不幸に成った事例で ｢そら見ろ❗｣
だけど
その 板から離れて 幸福に成ったら
黙って 無視しているんでしょ☺

だから 何％で 予後不良なのか？と
其を 聞かれてんだよ ボケが

>>153
科捜研やＣＳＩなら、例え、元の文字を削って上書しようと、塗料を剥がして塗り直そうと、ラボの検査で
元の文字や、元の色が発見されてしまうのじゃない？

モナリザの絵の下から、別の絵が、赤外線鑑定などで、発見されたニュースは、有名。

その本尊(曼荼羅)が 最高
と教えながらも
その構造や 文字の配置等の 重要な部分を
教えようとしないのは
きっと 信者を ナメてるのですね☺

>>157
大御本尊様は、研究や疑惑の対象ではなく、信仰の対象でございます。

それを「構造や文字の配置」云々とは信徒の分際で考えるようなものではありません。

ひたすらに唯一無二と信じ奉るところに一生成仏の境涯が開けるのでございます。

末法の衆生は如何なる知識や必要ありません。

赤ちゃんが無心にお母さんのお乳を飲むように本門戒壇之大御本尊様を信じ奉り、御法主上人猊下の御指南に従い奉ることこそ成仏の直道にございます。

日蓮正宗に対する一切の疑惑を捨て去りなさい！

馬鹿げたスレの閉じなさい！

一切の学者の見解を無視しなさい。

南無妙法蓮華経

>>158
それ某スレの、我見や邪見の、ｅｃｏくんにも言ったら？
龍の口の「光物」は、実際には怪しくて
安国論が、実際には、幕府に提出していなかった？らしいよ？

>>158
何で？あの本尊を「本門戒壇之大御本尊」と言うの？　
御法主上人猊下って、開山日興や日目から血脈がずっと続いて、断絶が一回もないの？

>>158
お宅みたいな 奴がいるから

精神病の患者が 治らないで苦しんでいます

責任とれますか？

>>158
他宗の本尊だって、信仰の対象でございます。

>>159
＞龍の口の「光物」は、実際には怪しくて


それが怪しいのなら、「光物」にて発迹顕本？された「御本仏」の姿が幻になり、困っちゃいますね？

>>163
日蓮が「本仏」のわけないでしょう？

死んだら それは それで自由になれる

正宗は 過去帳に入れられて せっかく自由
に生った筈が 死んでも正宗の教義に縛り付けられて

日蓮の教えでは 自由自在になれるって在りましたけど？
其でいて 仏としても扱われないのですね？

私は 親しい友人が亡くなったら 天国に行ったと
言ってあげたい それに比べて さんざん地獄巡りの挙げ句
過去帳内の[只単に(過去の人)]そんな 宗教は
大嫌いです 死んだら 永遠に意識不明になるだけですから、正宗程度では亡くなった遺族に ご照会出来ません

>>154
法隆寺の「秘仏　救世観音」を見たり、世に出たら、災いが起こると
言われていたのと同じ。

>>158
＞信徒の分際で考えるようなものではありません。


貴族宗教ですか？　「信徒の分際」なんて言葉使って。