🏺 日田市雑談

>>498
セイテンカクは日帰り温泉混浴じゃなかったっけ？

>>501
昔は日帰り混浴だったですよ
今はどうなのかな

>>501
混浴廃止してます

>>503
残念‼

駅前に月曜午後彼女とはいります　ガンミしてね

>>505
了解

今日は来たんかな？ 見た？

>>505
日曜ではなく月曜午後という設定がホントっぽい

>>508
なら俺は火曜午後彼氏と入ります。ガン見してね。

>>509失神するまでガン掘りするね

お前らやべ〜な。
暇人の集まり？

>>510
(*/□＼*)勃起しちゃう

お家のお風呂お母さんと入ってろ！

>>509
彼氏と入る…笑笑

男同士も悪くないぞ

それは普通じゃ・

>>516
いや、エロ行為の話

元日は「初剥き」の儀式があるのを御存知だろうか？。
二十歳の女性が午前5時から正午まで巫女装束で温泉に待機して包茎の男性を見つけては作法に基づいて剥くというもの。
この際に剥き方の作法を身につける。
男性でまだ剥いたことのないものは、初剥きの儀式の際に女性に剥いてもらうことが好ましいとされている。男性は初めて亀頭を露出することになるので、大量の恥垢が付着していることが多い。そうした事情から流れで女性から洗ってもらうこととなる。初めて露出した亀頭は非常に敏感であり激痛が走ることは必須である。男性は痛みに耐え声を出したり腰を引くことは恥とされている。かくして無事に陰茎を洗い終えた後に「御立派になられました」という女性の言葉をもって終了となり一人前の男性と認められることとなる。

初剥きの儀式についての問題点
各温泉地で行われる「初剥き」は世界中に知れ渡る儀式であることは周知の事実であるが、近年は不届き者の参加が社会問題となっている。
神聖な儀式であるにも関わらず一部の包茎男性は風俗店のサービスを受けるがのごとく行為を楽しむ風潮が見受けられる。具体的な例として、初剥きの順番列に並んでいる際に勃起状態を作り巫女装束の女性の前に出た際に勃起した陰茎を触らせるという者もいる。これは勃起しても完全に剥けきることが出来ない仮性包茎者に限られ、勃起した際に亀頭が完全に露出している者は物理的に不可能となる。更に順番列に並んで勃起状態を作り僅かな時間ではあるが陰部に刺激を与え続けてタイミングを合わせ、剥かれる瞬間に射精するという悪質な者も存在する。
事態を深刻化した地域では「射精禁止」の看板を掲げているが意図的なものか生理現象かの線引きは難しく頭を悩ませている。

日本の伝統を守るためにも秩序ある行動が必要である。

薬の風呂に23時頃からいつも若者軍団がいるんだけどさ
縄張りのつもりなのか正義マンかだろうが
女は絶対にこれないから
日没から23時までが勝負だな

駅前はじもぴー風ワニじいさんがいるから下手なことできないし
どごもたった2年間で変わっちゃたね
ばあさんすら減ってる

この前、近所と思われる女性が一人できたぞ
40前半くらいか

近所って思えるのは、何故？

>>520
駅前でしょ？自分も会ったことあります。

>>521
やっぱり現れたか…
その女は２年前の事で離婚して日田に里帰りしショックでそこの川に身を投げたお里って言う女だよ

>>520
その女の亡霊を見た者は…
近々必ず死が訪れる…
南無阿弥陀仏

>>523
そんな名前の人がこんな時代にもいるんだ。 ちなみに苗字は？

お里？(笑)君達はお馬鹿かい？

駅前の通りの家に入っていくのを偶然見かけたし、別の日は小学生くらいの男の子と入ってきたよ。

どうでもよくないかい？
変態？

おばさんで盛り上がって情けない

見張り居るから覗きとかやめた方がいいですよ

よくあんな風呂入れるな

風俗だと20代がいい。混浴も20代のほうがいいけど40代でも充分貴重な存在。ぜひ会いたいな。

今日夜妻とはいります　夫婦の方みせあいませんか

誰かいるなら行こうかと思ってました。30代です。

>>534
男性？

>>533
単独28歳じゃダメですか？

今から50代夫婦入りますよー

>>539
臭そう

>>541
いまはいてるのならとりにおいで

>>543
妻を気持ちよくしてもらえたらあげますよ
どこいます？

>>545
上がりました

>>548
車内でいいかな？広いよ