天ヶ瀬100円温泉情報③

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NO.5691418 2017/08/02 21:22

天ヶ瀬100円温泉情報③

#301 2017/11/21 16:50: >>300
自己紹介しなくていいよ; [匿名さん]
#302 2017/11/24 00:09: 最近はどうですか？; [匿名さん]
#303 2017/11/24 00:33: お客さんの部屋から喘ぎ声がしてうるさい。寝不足になりそう。; [匿名さん]
#304 2017/11/24 23:55: おすすめ温泉教えて; [匿名さん]
#305 2017/12/06 08:20: 元日は「初剥き」の儀式があるのを御存知だろうか？。
二十歳の女性が午前5時から正午まで巫女装束で温泉に待機して包茎の男性を見つけては作法に基づいて剥くというもの。
この際に剥き方の作法を身につける。
男性でまだ剥いたことのないものは、初剥きの儀式の際に女性に剥いてもらうことが好ましいとされている。男性は初めて亀頭を露出することになるので、大量の恥垢が付着していることが多い。そうした事情から流れで女性から洗ってもらうこととなる。初めて露出した亀頭は非常に敏感であり激痛が走ることは必須である。男性は痛みに耐え声を出したり腰を引くことは恥とされている。かくして無事に陰茎を洗い終えた後に「御立派になられました」という女性の言葉をもって終了となり一人前の男性と認められることとなる。

初剥きの儀式についての問題点
各温泉地で行われる「初剥き」は世界中に知れ渡る儀式であることは周知の事実であるが、近年は不届き者の参加が社会問題となっている。
神聖な儀式であるにも関わらず一部の包茎男性は風俗店のサービスを受けるがのごとく行為を楽しむ風潮が見受けられる。具体的な例として、初剥きの順番列に並んでいる際に勃起状態を作り巫女装束の女性の前に出た際に勃起した陰茎を触らせるという者もいる。これは勃起しても完全に剥けきることが出来ない仮性包茎者に限られ、勃起した際に亀頭が完全に露出している者は物理的に不可能となる。更に順番列に並んで勃起状態を作り僅かな時間ではあるが陰部に刺激を与え続けてタイミングを合わせ、剥かれる瞬間に射精するという悪質な者も存在する。
事態を深刻化した地域では「射精禁止」の看板を掲げているが意図的なものか生理現象かの線引きは難しく頭を悩ませている。

日本の伝統を守るためにも秩序ある行動が必要である。; [匿名さん]
#306 2017/12/06 11:51: 凄ぇ‼
都市伝説だろうけど; [匿名さん]
#307 2017/12/06 21:40: ウソ書くな♪; [匿名さん]
#308 2017/12/06 23:33: >>307
ってゆーか本当だと思ってる奴なんていないでしょ; [匿名さん]
#309 2017/12/06 23:57: 確か去年も同じ文章書いてたな〜

やってもらいたい、初剥き！; [匿名さん]
#310 2017/12/07 00:53: 飽きたよな305の文章力
ちゅうぼう並み
リアリティーがないし
古いエロ本の世界観( ；∀；); [匿名さん]
#311 2017/12/07 01:06: もうこれで最後にしてもらいたい; [匿名さん]
#312 2017/12/07 08:26: 女性も作法を知ってほしいね
皮被りを見たら「剥きましょうか？」と声を掛ける
男性は「結構です」と断る
もう一度「剥きましょうか？」と聞く
男性は「結構です」と断る
再度「剥きましょうか？」と聞く
３回聞かれると断るのは逆に失礼になるので「お願いします」と言って足を肩幅程度の広さに開いて女性の正面に立つ
女性は「失礼します」と言ってから半分ほど皮を剥いてから一度皮を先端までま被せてから一気に全部露出するまで剥く
男性は「ありがとうございました」と礼を言う

こういう作法は地域によって多少の差はあるけど守らないとね; [匿名さん]
#313 2017/12/07 14:29: >>310
君の書き込みの方がレベル低いよ。
文章力もないし。; [匿名さん]
#314 2017/12/07 22:13: ズル剥けに対する儀式はないのか？; [匿名さん]
#315 2017/12/08 08:30: >>311
寧ろ最初だったね; [匿名さん]
#316 2017/12/09 16:58: 温泉に興味がなく混浴にしか行かない日帰り野郎でいっぱいだぁ(笑); [匿名さん]
#317 2017/12/09 18:14: >>316
だかな何？
別にいいじゃん; [匿名さん]
#318 2017/12/09 19:17: きもおやじならまだいい
普通のおやじほどしでかすからな; [匿名さん]
#319 2017/12/10 16:57: 今日雨だからかワニも日帰りの奴らもいないからゆっくり入れてる♪; [匿名さん]
#320 2017/12/11 08:36: >>307
こんなとこで真実を求めるなんてバカのすることだ; [匿名さん]
#321 2017/12/11 12:23: >>319
よかったね; [匿名さん]
#322 2017/12/11 16:55: 神田は何処に🚗停めるんですか？教えて下さい！; [匿名さん]
#323 2017/12/11 18:47: >>322
路駐

うちは駅に停めて歩いたりする事もあるが…; [匿名さん]
#324 2017/12/11 21:03: >>322
川向いにいくらでも停められる; [匿名さん]
#325 2017/12/30 10:35: 元日は「初剥き」の儀式があるのを御存知だろうか？。
二十歳の女性が午前5時から正午まで巫女装束で温泉に待機して包茎の男性を見つけては作法に基づいて剥くというもの。
この際に剥き方の作法を身につける。
男性でまだ剥いたことのないものは、初剥きの儀式の際に女性に剥いてもらうことが好ましいとされている。男性は初めて亀頭を露出することになるので、大量の恥垢が付着していることが多い。そうした事情から流れで女性から洗ってもらうこととなる。初めて露出した亀頭は非常に敏感であり激痛が走ることは必須である。男性は痛みに耐え声を出したり腰を引くことは恥とされている。かくして無事に陰茎を洗い終えた後に「御立派になられました」という女性の言葉をもって終了となり一人前の男性と認められることとなる。

初剥きの儀式についての問題点
各温泉地で行われる「初剥き」は世界中に知れ渡る儀式であることは周知の事実であるが、近年は不届き者の参加が社会問題となっている。
神聖な儀式であるにも関わらず一部の包茎男性は風俗店のサービスを受けるがのごとく行為を楽しむ風潮が見受けられる。具体的な例として、初剥きの順番列に並んでいる際に勃起状態を作り巫女装束の女性の前に出た際に勃起した陰茎を触らせるという者もいる。これは勃起しても完全に剥けきることが出来ない仮性包茎者に限られ、勃起した際に亀頭が完全に露出している者は物理的に不可能となる。更に順番列に並んで勃起状態を作り僅かな時間ではあるが陰部に刺激を与え続けてタイミングを合わせ、剥かれる瞬間に射精するという悪質な者も存在する。
事態を深刻化した地域では「射精禁止」の看板を掲げているが意図的なものか生理現象かの線引きは難しく頭を悩ませている。

日本の伝統を守るためにも秩序ある行動が必要である。; [匿名さん]
#326 2017/12/30 22:21: ココでオススメ温泉は何処でしょうか？; [匿名さん]
#327 2017/12/31 09:15: おすすめって、
カップル・女視点？
ワニ視点？
男がただ単純につかりたいだけ？
あと日帰り入浴？宿泊も含めてOK？; [匿名さん]
#328 2017/12/31 09:36: 寒い冬には、ココでって湯; [匿名さん]
#329 2017/12/31 10:53: >>328

そりゃ、やっぱり目の前の川だろ; [匿名さん]
#330 2017/12/31 12:55: 駅前温泉は温まるけど、いつ行っても地元民がいて体洗ってるんだよな。
端っこではなく真正面にも陣取って股間やケツ洗ってたりｗ; [匿名さん]
#331 2017/12/31 17:14: >>330
見たくない物まで見せられるんだ
ちぢんだ玉袋とか、、、; [匿名さん]
#332 2017/12/31 18:02: 見たいなぁ〜。明日ヒマだから彼氏誘って行ってみよっかなぁ〜; [匿名さん]
#333 2017/12/31 19:40: 元日は「初剥き」の儀式があるのを御存知だろうか？。
二十歳の女性が午前5時から正午まで巫女装束で温泉に待機して包茎の男性を見つけては作法に基づいて剥くというもの。
この際に剥き方の作法を身につける。
男性でまだ剥いたことのないものは、初剥きの儀式の際に女性に剥いてもらうことが好ましいとされている。男性は初めて亀頭を露出することになるので、大量の恥垢が付着していることが多い。そうした事情から流れで女性から洗ってもらうこととなる。初めて露出した亀頭は非常に敏感であり激痛が走ることは必須である。男性は痛みに耐え声を出したり腰を引くことは恥とされている。かくして無事に陰茎を洗い終えた後に「御立派になられました」という女性の言葉をもって終了となり一人前の男性と認められることとなる。

初剥きの儀式についての問題点
各温泉地で行われる「初剥き」は世界中に知れ渡る儀式であることは周知の事実であるが、近年は不届き者の参加が社会問題となっている。
神聖な儀式であるにも関わらず一部の包茎男性は風俗店のサービスを受けるがのごとく行為を楽しむ風潮が見受けられる。具体的な例として、初剥きの順番列に並んでいる際に勃起状態を作り巫女装束の女性の前に出た際に勃起した陰茎を触らせるという者もいる。これは勃起しても完全に剥けきることが出来ない仮性包茎者に限られ、勃起した際に亀頭が完全に露出している者は物理的に不可能となる。更に順番列に並んで勃起状態を作り僅かな時間ではあるが陰部に刺激を与え続けてタイミングを合わせ、剥かれる瞬間に射精するという悪質な者も存在する。
事態を深刻化した地域では「射精禁止」の看板を掲げているが意図的なものか生理現象かの線引きは難しく頭を悩ませている。

日本の伝統を守るためにも秩序ある行動が必要である。; [匿名さん]
#334 2017/12/31 21:38: >>332
明日ひまって、元旦ですから〜; [匿名さん]
#335 2017/12/31 23:07: 元旦って意外とヒマだし^ ^ どこ行っても人が多いから、彼氏がいいよって言ったらね(#^.^#); [匿名さん]
#336 2018/01/01 00:49: >>335
君も初剥きに参加したらいいのに; [匿名さん]
#337 2018/01/01 08:36: 初剥き初剥きルンルンルン

あ…俺、ズル剥けだわ笑笑残念…; [匿名さん]
#338 2018/01/01 16:51: 俺も切ったからズル剥け; [匿名さん]
#339 2018/01/01 18:21: 今晩の遅くに二十歳の女連れて行くけど誰か入ってたら多分入らないだろうから頃合い見て入っておいで
あまり大人数にならないように; [匿名さん]
#340 2018/01/01 18:46: お湯が抜かれる前にお入りなさい。
あと…。風邪引くなよw; [匿名さん]
#341 2018/01/01 21:50: 今から初湯; [匿名さん]
#342 2018/01/02 15:02: 今から初剥き; [匿名さん]
#343 2018/01/03 10:48: お正月、やっぱ地元民ばかりですかね？; [匿名さん]
#344 2018/01/03 14:43: そうですね。
昨日入り行きましたがどこもおっさんばかりでしたよ。; [匿名さん]
#345 2018/01/03 23:58: ワニさんらしき方々の姿はありましたか？; [匿名さん]
#346 2018/01/04 06:00: ワニにも２パターンあって
露出狂みたいな痴女をもとめるのと（比較的おばさんでも歓迎）と
いかに若く、若く、恥ずかしがってるのを求めるタイプがある

どちらもキモイには違いないが、前者の傾向にあるのは
風俗にいきつくして性衝動がある程度抑えることができ、いろいろ考えてる親父が多く
割としっかりとした仕事についている
だから年末年始は割りと来ない（変態カップルも来ないから併せているのか）; [匿名さん]
#347 2018/01/04 06:02: 対して後者は保養ランドに大量発生する
こちらはキモイはキモイでも性衝動がおさえられないむらむらワニで
ガテン系や立派な風格な奴が多い
だが一目より性欲でいつでも来る
接するとろくなことがない; [匿名さん]
#348 2018/01/04 08:25: >>347
両方を兼ね備えている、お前は凄いな。; [匿名さん]
#349 2018/01/04 08:42: 鶴益地元じいさんばあさん
駅前すけべ地元じいさん
薬じもぴーなし

駅前限定すけべじいさんならいたが
最近は駅前から薬の黄金コースをいく
じもぴー風じいさんが増えた; [匿名さん]
#350 2018/01/04 08:45: 昔から駅前はじもぴーと部外者が半端だったが
じもぴー風すけべじいさんが拡大し
一緒だと思われるるのが嫌なのかじもぴーは
益や鶴に集中しだした

いまの駅前はガチの一般客だらけで
夜は少ない; [匿名さん]

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