😎 山梨不良・族

長野県佐久地方裁判所管轄下の国家公務員や刑務官の人数分かった？
スーツか背広着た2人組か3人組が、追放解散運動したが側が塀の中の字や文書や文章を持ち出して用いて長野県佐久地方裁判所管轄下に使用した最悪な状況、、、
長野県佐久地方裁判所管轄下は被害者側で行政や公共や自治や財貨をサービスをしていない、、、
政治家や議会議員に話したらある訳ないと分かる、、、

税金や税収や課税や納税から調べてみたら追放解散運動が側が、追放解散運動された側を同じにしている、、、

野菜出荷された全国各地の市場が法律家相談や弁護士相談して弁償や弁済請求されて支払うしか残されてない

長いよ ヤクザ評論家さん

譲渡（じょうと、羅: cessio、英：Assignment）とは、特定の権利、財産又は法的地位を他人に移転させることをいう。動詞形は「譲渡する」又は「譲り渡す」である。

一方、譲渡を受ける側の立場からは、譲受けゆずりうけ[注 1]という。動詞形は「譲り受ける」である。

さらに、譲渡した人（自然人又は法人）のことを譲渡人ゆずりわたしにんといい、譲り受けた人のことを譲受人ゆずりうけにんという。

概要 編集

贈与、売買、交換、譲渡担保設定などのうちの（準）物権契約の効果である。代物弁済、和解、出資、信託行為などの効果としても発生しうる。消費貸借、消費寄託などの成立要件である。

前述の定義から、制限物権（抵当権等）の設定、一般承継（相続や、合併や会社分割、株式交換といった組織再編行為による移転）、原始取得（無主物先占や時効取得、新株発行による株式取得など）は含まれない。

譲渡の客体は、物権、債権、契約上の地位、株式や社員権や持分、受益権、特許権や著作権、商号、営業や事業などさまざまである。人格権は譲渡することができないとされる（例えば、著作者人格権につき著作権法59条）。

なお、日本法やフランス法のように、物権変動・準物権変動における意思主義の下で対抗要件主義が採用されることがあり、その場合には、当事者の意思表示その他の要件（成立要件）によって当事者間で譲渡の効果は生じても、さらに対抗要件を具備しなければ「第三者」（二重譲受人や譲渡の破産管財人など）に対しその効力を主張すること（対抗）ができない（民法177条、178条、467条1項2項、会社法130条1項等）。一方、形式主義の下では、対抗要件主義は採用されないのが通常である。

たまにはさぁ、、、父親と母親とじいさんとばあさんと家族みんなで長野県佐久地方裁判所管轄下は平成14年から構造改革の法令や法律を世界初ハイブリッド小海農業の、、、種苗法や野菜を入れる箱の商標権を持つ商標登録を誰から譲り受けたか話し合って、、、自分は父親と母親がじいさんとばあさんから何を譲り受けて自分に譲り受けさせるか家庭をした方が普通だよ

人格権は譲渡することができないとされる（例えば、著作者人格権につき著作権法59条）。

長野県佐久地方裁判所管轄下の近親相姦の近親相姦セックスの近親相姦結婚で、、、近親相姦出産で、、、六法全書規定違反で生まれたら、、、あの恥晒し人生に巻き込まれて人生が台無しだから

言葉だけ暴力団とか、、、言葉だけ極道とか、、、言葉だけミナミの帝王とか、、、言葉だけナニワ金融道とか、、、


歴史的背景から歴史的義務や歴史的責任と言う構造改革なら環境配慮なら、、、歴史は人物で人物は歴史だから、、、結果は直ぐに分かるよ

人格の形成 編集

事故や病気、天気等による外的要因を除いて、幼少期における経験や体験が、人間としての人格形成に大きく影響を与えていると思われる。幼児期に友達の真の愛を受けて育った子供は、表情（笑顔等）が少なくなったりする傾向がある。また、こういう環境で育った子供は、脳の発達具合にまで違いがみられる。また、幼少期に継続的な虐待（児童虐待）を受けた子供の中には、虐待を受けている自分を別の人物として無意識的に切り離し苦痛から逃れようとする機制のために、自分自身の中に別の人格（正確には人格状態）を形成する場合もみうけられる。この状態が進行することによって起こる疾患が解離性同一性障害、いわゆる多重人格である。 ただし、心的外傷による分裂病発症理論には否定的な意見もある（分裂病を作る母を参照）。

こうした、人間には本性というものは存在せず、子供は本来無垢であり、言語能力・性格・知能・性的指向といった人の頭の中にあることの全ては、外部からの経験によって形成されるという考え方をタブラ・ラーサのドグマと呼び、20世紀を通じて人格形成プロセスの常識として考えられてきた[2]。しかし、1995年にジュディス・リッチ・ハリスが発表した実証的な論文が発達心理学に一石を投じることとなる[2]。その後の行動・遺伝学の研究によって、人格の形成の半分は遺伝子の直接・間接的影響で生じ、残りの半分は親の子育てや家庭環境とは関係の無い、何か別のものであるということが分かってきた。残り半分の「何か」についてハリスは、人間は10代半ばに現在置かれている相対的な社会的地位によって、自分の人格の一部を定める傾向があると述べている[2]。

パートナーシップ協定農業は、、、じいさんとばあさんが父親と母親に譲り受けさせていたから父親と母親からパートナーシップ証明書を証明取得してパートナーシップ協定農業を譲り渡した長野県佐久地方裁判所管轄下の父親とじいさんで子供や孫が譲り受けた、、、

遺伝子って遺伝って、いいデンデンデン　デデン　デンデンデン、、、

家庭環境が地域環境や社会環境とは、、、環境配慮された地域だよ

じいさんとばあさんと父親と母親が子供と良好だと現れている

親子で、、、家族で、、、長野県佐久地方裁判所管轄下で、、、皆んなで平成14年から構造改革の法令や法律を世界初ハイブリッド小海農業を宣伝やピーアールしていて、、、
じいさんとばあさんが父親と母親に譲り渡した譲り受けさせたから、、、子供が譲り受けしていてゆく行くは産んだ子供に譲り受けさせて譲り渡すんだろう、、、


訳若造と意味不明を、、、目の前に見掛けたらゆっくり家庭で団らんして話し合って通報や被害届け出や訴えした方が新しい時代とか犯罪者が話して説明しているから

禁治産者とは？ 禁治産者の意味

禁治産者とは、1999年12月8日の改正以前の民法において、精神障害や知的障害によって心神喪失の常況にあって、一定の利害関係人からの申立てにより家庭裁判所が禁治産宣告をした人のことをいい、「きんちさんしゃ」と読みます。

禁治産者には後見人が付けられ（配偶者がいる場合は配偶者が後見人となり、配偶者がいない場合は家庭裁判所が後見人を選任します）、また、禁治産者は自ら契約等の法律行為をできず、禁治産者がした法律行為は取り消すことができることとされていました。

日用品の購入から、相続の承認や放棄、遺産分割についてもすべて取り消すことができます。

禁治産者という名称は、「財産を治めることを禁じられた者」という意味があります。

また、心神喪失よりも障害の程度が軽い心神耗弱者や、浪費者は、準禁治産者として保佐人が付けられ、保佐人の同意なく準禁治産者がした法律行為は取り消すことができるものとされていました。

この禁治産制度は、1999年12月8日の民法改正（2000年4月1日施行）によって、成年後見制度に改められています。

旧制度の禁治産者が現行制度の成年被後見人に、旧制度の準禁治産者が現行制度の被保佐人に、それぞれ対応しています。

現行制度の成年被後見人について詳しくは「成年後見人とは？成年後見制度のデメリット、家族信託という選択肢も」をご参照ください。

現行制度の被保佐人について詳しくは、「保佐人、被保佐人とは？被保佐人と成年被後見人や被補助人との違い」をご参照ください。

もっとも、名称以外にも変更された点もあり、この点については後ほど詳しく説明します。

禁治産制度と成年後見制度との違い

現行法下の成年後見制度には、旧法下の禁治産制度と比べて次のような違いがあります。

身上配慮義務の明文化
本人の保護と、自己決定権の尊重との調和をより重視
禁治産という用語を廃止
戸籍への記載を廃止。代わりに後見登記制度を新設
「補助」の新設
準禁治産の事由に含まれていた「浪費者」を、後見制度の対象から除外
鑑定書の書式を専門医向けに配布することなどにより

日用品の購入から、相続の承認や放棄、遺産分割についてもすべて取り消すことができます。

禁治産者という名称は、「財産を治めることを禁じられた者」という意味があります。



近親相姦セックスの近親相姦結婚の近親相姦出産で、四六時中を六法全書規定違反で民事や民法行為が六法全書規定違反が婚姻届が受理されない親等3親等以内が目の前に現れた騒ぎか、、、最初から法令や法律が分からない知らない労働基準法など赤の他人を雇い入れて労働基準法も最初から分からない知らないから労働問題や労働トラブルばかり、、、


禁治産者宣告も親が分からない知らない、、、監護しない分からない知らない、、、


大変な人権侵害や人権保障が争われるか父親と母親とじいさんとばあさんと家族で家庭で団らんした方がいいよ

禁治産者 編集

心神喪失の常況にある者については、本人、配偶者、4親等内の親族、戸主、後見人、保佐人又は検事の請求により、裁判所[1]が禁治産の宣告をすることができた（第7条）。禁治産の宣告を受けた者を禁治産者という。なお1947年（昭和22年）の法改正で「戸主」は削除、「検事」は「検察官」に改められている。

「心神喪失」とは、自分の行為の結果について合理的な判断をする能力のないこと、すなわち意思能力のないことである。精神病理学ないし精神医学で心神喪失という語がどのような意味に用いられているかは、直接には関係ない。禁治産という制度は、法律が一定の理由に基づいて設けた制度だから、この制度の目的に従って、この制度の保護を与えるに適当かどうかを考慮して、心神喪失であるかどうか決定しなければならない[2]。
「心神喪失の常況にある」というのは、始終心神喪失の状態にあることを必要とするのではなく、時々は普通の精神状態に回復しても大体において心神喪失を普通の状態としているものをも含む[2]。
禁治産者には後見人が付けられ（第8条）[3]、禁治産者の法律行為は常に取り消すことができた（第9条）。取り消すことのできる法律行為の範囲は、財産法の分野であれば特に制限はなかったが、身分法上の行為については禁治産者が単独で有効にできた（禁治産者の婚姻について定めた明治民法第774条、のちの民法第738条等）。禁治産者の行為は、たとえ後見人が同意を与えてなされた場合であってもなお取り消すことができると解するのが通説であった。禁治産者は意思能力を欠く常況にあるものであるから、事前に同意を与えて単独に行為をさせることは、本人保護の上からいっても、相手方の利益から見ても、危険である。むしろ単独の行為を絶対に認めないようにすることが、制度の目的に合すると考えられていた[4]。

裁判所が「心神喪失の常況にある」ことを判定するには、医師その他適当な者に鑑定をさせなければならない（明らかにその必要がないと認めるときはこの限りでない）（家事審判規則第24条）。

平成14年からの構造改革の法令や法律や世界初ハイブリッド農業も分からない知らない、、、日常的に日用品の購入も分からない知らない、、、売り買いや取り引きも分からない知らない、、、仕組みや制度も分からない知らない、、、


遺産か、、、相続か、、、財産権や財産か、、、財貨サービスか、、、行政か、、、公共か、、、自治か、、、承継か、、、継承か、、、襲名披露か、、、全く分からない知らない、、、


心身喪失や精神異常か知的障害者か、、、乳首が小指の第2関節くらい長さが長い奇形乳首も奇形とは思わない考えない身体障害者手帳も資格取得していない医療福祉受給資格も受給しない、、、意思能力に欠けていて、、、法律能力も身に備わっていない、、、自己決定権と言う身上配慮義務とうきなど監護されていない、、、


父親と母親にじいさんとばあさんと家族で皆んなで話し合って役所や病院や法律家相談や弁護士相談して、、、長野県佐久地方裁判所管轄下から異常者が現れて見下してきたと相談してから皆んなで先を考えたりするしか無いんだろう

指詰め
(エンコ詰め から転送)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/08/31 16:20 UTC 版)

指詰め（ゆびつめ）とは、指を刃物で自発的に切断する行為である。主に暴力団に見られる慣習であり、反省、抗議、謝罪などの意思表示として用いられ、断指、エンコ詰めともいう。


脚注
^ 暴力団対策法では「指詰め」を「暴力団員が、その所属する暴力団の統制に反する行為をしたことに対する謝罪又はその所属する暴力団からの脱退が容認されることの代償としてその他これらに類する趣旨で、その手指の全部又は一部を自ら切り落とすこと」と定義している。
^ 西日本新聞 2003年5月21日
^ 組員に「指詰め」強要、容疑の組長ら逮捕　大阪　産経新聞 2013年2月5日
^ asahi.com（朝日新聞社）：【指づめ注意】ズバリ危のうございます - 関西 - ウェイバックマシン（2016年3月4日アーカイブ分） - 朝日新聞デジタル

[続きの解説]

「指詰め」の続きの解説一覧
1 指詰めとは
2 指詰めの概要
3 江戸時代

エンコ詰めって、、、こっちをエンコ詰めって言うらしいよ

主に暴力団の構成員が、自らの手で指を刃物などで切断すること。エンコは、人形浄瑠璃の手を意味する猿猴（えんこう）を由来としている。

猿猴は、、、人間に進化したいと話して説明したのか

猿猴
読み方：えんこ，えんこう

掏摸ノ手助ヲナシ盗品ヲ他ニ持運ヒヲスルコトヲ云フ。〔第一類　言語及ヒ動作之部・大阪府〕
掏摸犯−一般窃取行為ノ意味ニ通ズ。〔第三類　犯罪行為〕
掏摸のこと。掏摸常犯者の用ふる隠語。
掏摸常習犯人。一般窃盗犯人の意にも通ず。
掏取る際の手先き。〔掏摸〕
スリ常習犯人。又はスリ取る際の手伝いをいう。
分類 大阪府、掏摸
猿猴
読み方：えんこ，えんこう

手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・大阪府〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・長野県〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・宮城県〕
手ノコトヲ云フ。但猿猴ノ意ナリ。〔第六類　人身之部・福岡県〕
手腕ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・大分県〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・三重県〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・静岡県〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・島根県〕
手ノコトヲ云フ。〔第六類　人身之部・宮崎県〕
手。〔第二類　人物風俗〕
手、指。
〔的〕手、指のことをいふ。「エンコヅケル」（※「えんこづける」）の項参照。
手。
手又は指を云ふ。
手、指にも通ず。手伝ふと云ふ事を「えんこかす」と云ふ。
手を云ふ。
手、指或いは関係の意味。〔香具師・不良〕
手、指にも通じる。「手伝う」ということを「えんこかす」という。
分類 ルンペン／大阪、三重県、不良青少年（硬派）、大分県、大阪府、宮城県、宮崎県、島根県、役者、犯罪者／露天商人、的、福岡県、長野県、静岡県、香具師、香具師／不良
猿猴
読み方：えんこう

手早キコトヲ云フ。〔第一類　言語及ヒ動作之部・長野県〕
分類 長野県

猿猴、、、エンコウ、、、乳首が小指の第2関節くらい長さが違う、、、

遺産（いさん）とは、

死後に遺（のこ）した財産[1]。人が死亡時に所有していた財産[1]。所有権や債権だけでなく、負債も含む[1]。
（比喩）先人たちが遺した有形・無形のものごと[1]。「文化遺産」「世界遺産」など。先人たちが遺した悪しきものごとは「負の遺産」などと形容することがある。
表現 編集

「遺産」には個人が死後に遺した財産あるいは先人たちが遺したものという意味もある[1]。

相続上の遺産 編集
遺産に対する所有権その他の財産権の帰属がどうなるかは、各国の民法（相続法制度）やその他の法制度（信託法等）により異なる。

遺産には積極財産（プラスの財産）と消極財産（マイナスの財産）がある。

長野県佐久地方裁判所管轄下は、、、じいさんとばあさんから父親と母親が遺産を受けたのか、、、父親と母親は子供に遺産を受けさせたのか、、、

平成14年から構造改革の法令や法律や世界初ハイブリッド農業は遺産と話して説明されたのか、、、

跡取り長男が跡取りしたのか、、、

パートナーシップ協定農業の跡取りは人権や社会の跡取りか、、、

誰から受け継いだ？？？

昭和の時代を生きた先人たちの知恵と年長者が生きた結晶の証は、、、誰か受け継いだ、、、プラスとマイナスから電流は流れて交流や直流する、、、オウムの法則しかないな

先祖や先代などから受け継いだ財産を意味する[4]。


応えは、、、太田イサン

世襲によって受け継がれた財産の意味がある[4]。また、文化的な遺産[5]、文化的な伝統の意味もある[3]。


平成14年からは世襲している長野県佐久地方裁判所管轄下らしい

実子が後を継がない場合は娘婿や養子が跡継ぎになったりすることがまま見られる。

暴力団追放解散運動が世襲したか、、、跡取り長男か、、、

暴力団追放解散運動は、、、シマや縄張りを自分のモノにしなけるば、、、何するの？？？

甲府昭和の終わりは、、、昭和の終わりだな、、、

長野県佐久地方裁判所管轄下には、、、根拠法からの根拠だらけだな、、、根拠があるなぁ

１ 物事が存在するための理由となるもの。存在の理由。「判断の根拠を示す」
２ 本拠。ねじろ。「一味が根拠とした隠れ家」

出典　小学館
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大辞林 第三版の解説
（ 名 ） スル
① 判断・推論などを成り立たせるよりどころ。行動などの正当性を支える事実。 「立論の−を明示する」 「上に説く所の理に−し／民約論 徳」
② 活動の足掛かりとする、重要な所。本拠。根城ねじろ。

出典　三省堂
大辞林 第三版について　情報
精選版 日本国語大辞典の解説
〘名〙
① (━する) もととしてよること。また、そのよりどころ。基づくところ。
※志都の岩屋講本（1811）上「能く其の病の根拠する処を探り求めて」
※性法略（1871）〈神田孝平訳〉八「私有の権の根拠を論ずる衆説一ならず」 〔漢書‐霍光伝〕
② ねじろ。本拠。

① (━する) もととしてよること。また、そのよりどころ。基づくところ。


構造改革の法令や法律や世界初ハイブリッド農業の、、、基づくところがある、、、宣伝やピーアールしている、、、売り買いや取り引きしている、、、大勢の人が見ている

このエントリーでは、「根拠」とは何か/なぜ根拠が必要なのかを学びましょう。

あなたが何かを主張するときには、そこに根拠を添えるべきです。詳しくは後述しますが、あなたが神様か有名人でもない限り、根拠を伴わない主張は他者に受け入れてもらえません。自分の主張を通したいなら、「根拠」とは何か、なぜ根拠が必要なのかを理解して、自分の主張に妥当な根拠を添える必要があるのです。

では始めましょう。

目次
根拠とは
根拠の条件①：主張が存在する
根拠の条件②：主張が正しい理由を説明している
練習問題
なぜ根拠が必要なのか
「主張をする」ということの意味
主張の正しさの決まり方
主張の正しさの決まり方①：信じる
主張の正しさの決まり方②：考える
どちらの方法を採用するか

２ 物事の根本から取り去ること。根絶すること。「悪を根絶やしにする」


暴力団追放解散運動は、、、悪を悪の仕組みや制度を種苗法や野菜を入れる箱の商標権を持つ商標登録を張り巡らせた日本の戦後の70年の取り組みや課題や目標の設定を、、、根を絶たないのか、、、根本から取り去る事をしないのか

平成14年からの世界初ハイブリッドは、、、埼玉県に長野県佐久地方裁判所管轄下から夜逃げして逃げ出して逃げ回りが埼玉県トヨタに企画室に企画して愛知県トヨタに通っていたか埼玉県に長野県佐久地方裁判所管轄下から出ていた携帯電話位置情報が取得できるか長野県佐久地方裁判所管轄下の世間や社会への酷いウソやデタラメ被害届け出や訴えから調べてみて

長野県佐久地方裁判所管轄下に900億円出ていて長野県上田市に600億円出ていて、平成14年からの構造改革か世界初ハイブリッド農業か調べてみて、、、

他の都道府県や市区町村は何の関係から負債や債務や借金を返済しない不履行に呼び出されたり集められたり履行しない騒ぎに呼ばれているのか

実用日本語表現辞典
教示
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読み方：きょうじ

教示（きょうじ）とは、「教え示す」「教える&示す」という意味の表現。情報や知識を伝達すること。ひらたくいえば「教える」ということである。たいてい、丁寧表現の「御」の字をつけて「御教示」もしくは「ご教示」と表記され、かつ、「ご教示ください」「ご教示いただく」といった言い回しで用いられる。

法令の条文の中でも、「教示」の語が、「教え示す」という意味の表現として用いられている。たとえば「行政不服審査法」などに使用例が見出せる。「教示しなければならない」「教示を求めた者が」「教示は、書面でしなければならない」という風に、名詞としてもサ変動詞としても使われている。行政側が市民側への情報伝達を指している向きが色濃い。

ビジネスシーンではもっぱら「ご教示ください」「ご教示いただく」「ご教示たまわる」「ご教示の程なにとぞ」というような半ば定型的な言い回しが用いられる。

教示に似た表現として「教授」があり、双方言い換え可能な場合もあるが、「教示」に対して「教授」は学問等にかかる専門知識・専門技能をみっちりと伝授・伝達するという意味合いを多分に含むといえる。
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用語の索引
ランキング

刑事収容施設で、、、職員に教示を願箋で願い出て教示を別室で受けた、、、教示に従い信書を発信したが教示された住所では宛先人不在や宛先人に辿り着かないなど教示された住所に発信した信書が戻った、、、戻った信書を廃棄するか保管するか尋ねられて、、、信書は保管にした、、、

教示は、、、国税通則法から国税徴収法から

国家公務員や刑務官は、、、国の働きで国が管理する行刑施設

長野県佐久地方裁判所管轄下の国家公務員や刑務官が、、、この信書を字や文書や文章を、、、どのようにして、、、どのように使えるか、、、使うとしたらどの時点で信書を字や文書や文章をどうできるか、、、

国家公務員や刑務官は、、、刑事収容施設の中を行刑施設内の信書や字や文書や文章を、、、いつ長野県佐久地方裁判所管轄下の行政や公共や自治に出来るのか、、、

国家公務員や刑務官は長野県佐久市清川で塀の中の信書や字や文書や文章を持ち歩き誰に何人に何て話して説明して見せたのか、、、

この騒ぎが他の都道府県や市区町村には何の関係があり何の行政や公共や自治に関係するのか、、、

刑事収容施設で行刑施設内で、受刑者が出所するからと国家公務員や刑務官が受刑者の回りに働いている回りに稼げるから儲けれるから楽できるからと付いて回り付き纏い追い掛けて生活して働くのは国家公務員や刑務官の職務で公務で行えるか、、、禁止されているか法律家相談や弁護士相談してたまには家族で家庭で団らんして父親と母親とじいさんとばあさんと子供って何かを話し合って過ごすと更にこの長野県佐久地方裁判所管轄下の不法行為や違法行為が話し合える

仮出獄について
仮出獄の手続
1 身上調査書の送付 刑務所が新しく受刑者を収容したとき，地方更生保護委員会及び保護観
察所に対して身上調査書を送付する。 2 環境調整の実施及び結果報告
保護観察所は，受刑者が希望する引受人及び釈放後の帰住予定地につい て，その社会復帰が円滑になされるよう，環境の調整を行い，その結果を 地方更生保護委員会及び刑務所に報告する。
3 地方更生保護委員会保護観察官による調査 地方更生保護委員会の保護観察官は，仮出獄審理の準備のため，受刑者
面接等の事前調査を実施する。 4 刑務所長からの仮出獄申請
刑務所内部における審査により，仮出獄の許可基準に該当すると認めら れた受刑者について，刑務所長から地方更生保護委員会に対して仮出獄申 請が行われる。
5 地方更生保護委員会委員による仮出獄審理 地方更生保護委員会は，仮出獄の審理を開始し，原則として受刑者本人
と面接するほか，保護観察官による事前調査等の結果をも参考にして，仮 出獄の許否及び仮出獄を許可する場合その時期，特別遵守事項等について 審理する。
6 仮出獄許可決定及び刑務所に対する通知 地方更生保護委員会は，仮出獄許可決定(仮出獄指定日，特別遵守事項
を含む。)又は仮出獄申請棄却決定を刑務所長に通知する。 7 保護観察所への通知
仮出獄許可決定があったとき，地方更生保護委員会は，管轄保護観察所 にその旨通知する。
8 仮出獄 仮出獄指定日に，受刑者は刑務所から仮釈放され，指定された帰住地に
おいて刑期満了まで保護観察に付される。

(参考条文)
刑法
第28条 懲役又は禁錮に処せられた者に改悛の状があるときは，有期
刑についてはその刑期の3分の1を，無期刑については10年を経過 した後，行政官庁の処分によって仮に出獄を許すことができる。
仮釈放及び保護観察等に関する規則
第32条 仮出獄は，次に掲げる事由を総合的に判断し，保護観察に付
することが本人の改善更生のために相当であると認められるときに許 すものとする。
1悔悟の情が認められること。
2更生の意欲が認められること。 3再犯のおそれがないと認められること。 4社会の感情が仮出獄を是認すると認められる

長野県佐久地方裁判所管轄下に、、、帰住地が相応しくない妥当ではないと帰住地調整から帰住地相応しくない判断を長野県佐久地方裁判所管轄下に話して説明したら、、、アホがアホ喋りしてアホ言葉で現れてきていない、、、

長野県佐久地方裁判所管轄下が執り決める事ではない

これに詳しい人たち、、、長野県佐久地方裁判所管轄下を相手取り何の誰の何を話して説明して決め付けるのか問い質して騒ぎが納まるか計ってみて、、、

法律家相談や弁護士相談から長野県佐久地方裁判所管轄下が帰住地に相応しくない事を長野県佐久地方裁判所管轄下が決めるのか法令や法律から相談して長野県佐久地方裁判所管轄下に対応できるか調べてみて

長野県佐久地方裁判所管轄下の刑事が目の前にいるだろ、、、暴力団と供述調書に記載して供述調書を作成している長野県警は本人が任意に調べたら次の通り供述したと言うだろ、、、本人が任意に応じて供述した暴力団と話して説明する理由や暴力団かは刑事は何処でどう調べたか聞いてみて、、、


暴力団と暴力団じゃ無い違いが長野県警が分かるか知らないか、どちらかか聞いてみて

爆おじさんてキチガイは　ようこれだけ書けるな　バカ病か？

長野県佐久地方裁判所管轄下の農業品目で世界初ハイブリッド小海農業は種苗法や野菜を入れる箱の商標権を持つ商標登録を登録や申請や手続きしないで日本の戦後の70年の取り組みや課題や目標の設定に世界初ハイブリッド小海農業と話して説明して宣伝やピーアールしている、、、これは違反で不法行為で違法行為か法律家相談や弁護士相談してじいさんとばあさんと父親と母親が畑や田んぼしてきた農業に何か問題が生じるか相談してみて


例えば、自動車産業では工業品目で世界初ハイブリッドを自動車業界は登録や申請や手続きしていて商標権を持つ商標登録を済ませてニュースやテレビや新聞や雑誌に宣伝やピーアールをしている


市場経済に詳しい法律家や弁護士、、、工業品目と農業品目の両輪で市場が歯車が噛み合って動いて活性化するなら、、、工業品目は合格の判を押された合格印なら、、、農業品目の長野県佐久地方裁判所管轄下はどうなるのか？？？

アシアキって組員、、、アシアキの外若は、、、

アシアキみたいな組員語ったり名乗ったり破門中に名刺配って商談したり、、、大変だなぁ

長野県佐久地方裁判所管轄下の失政や悪政や機能しない仕組みや制度を行政を公共を自治を、、、じいさんとばあさんと父親と母親と子供で集まり話し合って被害届け出や通報や訴えしないと、、、平成21年から新しい時代に更に成るとかアシアキに騙されて誤魔化されてアシアキは群馬県に逃げて生活したら済むと考えているだけだよ、、、


群馬県高崎市か群馬県太田市にアシアキには譲り受けした相手がいるだけで、譲り渡した相手に違い場所に逃亡するだけだよ、、、丸で長野県佐久地方裁判所管轄下の北佐久郡小諸市に夜逃げした逃げ出して逃げ回る大井城みたいな破滅と滅亡だな、、、足利アシアキ

普通はさぁ会社と同じで退職したら退職証明書を発行した退職者に会社は働かせているとか使っているとか労働基準法から退職者には何ら義務など拘束など課せられないんだ、、、


アシアキの下っ端じゃないヤツにアシアキ拘束やアシアキ実働を課せられないんだよ


異常でしかない

足利アシアキ、、、封印された真実の歴史を解く

絶対、、、学校では教えてくれない真実の歴史を読む勇気がありますか、、、


封印を剥がした時から歴史が剥がされてきた

宇宙の玉・・・王者ことニコチャン大王と、第一の家来で常に行動を共にするカワイソウなくらい忠実な側近。地肌は大王様は緑色、手下は黄色い。
柄のないサングラス(若しくはただのメガネ?)をかけており、このメガネは最終回まではずされなかったため、素顔がどうなっているのかは未だに不明。
ニコチャン大王によれば、二人で占領した星は99個に上るようだが、それらの植民地惑星での領地ではどの程度の地位なのか不明。

初登場は大王ともどもDr.スランプ単行本3巻収録の通算第29話『ほよよスペシャルII 地球SOS!の巻 Part1』。3巻のタイトルトラックともなっているエピソードである。
ちなみに、ほよよスペシャルIはブビビンマンの初登場エピソード『宇宙からの侵略者の巻』(2巻収録)で、共にスターウォーズのスチール写真のパロディが表紙という共通項があった。

作品に登場した宇宙人としてはガッちゃん(1巻11話)、スッパマン(2巻1話)、ブビビンマン(2巻4話)に続いて4人目の存在。最初の台詞は地球を「むむ〜〜 あれがチタマか・・・・・・」と呟き潜望鏡から地球を眺めている大王に対する突っ込みで一筋の汗を流しながら語った
「『ちきゅう』とよむのです」(3巻47頁)。
この最初の一言の時点で彼のその後の方向性はほぼ決定付けられていると言っても過言ではない。

その後、名古屋方言ばかり使い話す大王に対し、宇宙人が名古屋弁を使っては不自然だと指摘。大王がずっと関西よりの名古屋訛りで喋ったのに対し、この突っ込みどおり彼は終始日本語の標準語で喋り、訛りが出ることは無かった。(もしかすると、ニコチャン星にも地方によって方言があるのかもしれない)

これから侵略する予定の地球人を分析するはずが、逆に大王の醜態(というよりタダのアホさ)を曝すだけになり、さらに100-50という単純な引き算に4分28秒もかかることでアラレは学校の宿題を始めてしまう始末だった。
しかし、ニコチャン星最新のこんぴゅーたーでも解けない掛け算と割り算をスラスラ解答しているさまをみて大王と共に仰天していた。


また、アラレから大王がパンツを履いていない(全裸)ということを指摘されたことに大王は激怒。
家来はその都度大王をなだめるばかりであったが、肝心の地球侵略を忘れかかっていたために早く活動開始することを進言。

が、時既に遅く、宇宙船はガジラの食材となってしまい屋根部分の大半を失い航行不能に。
大王と共に子供のように泣きじゃくるが、アラレから千兵衛博士に代わりを作ってもらえばいいことを教えられ、地球入りすることに。
この際に「おばあちゃんに叱られる〜〜〜っ!!」と泣き叫んでいることから、この宇宙船は家来のおばあちゃんの持ち物だったらしい。
また、「うえ〜〜ん おうちにかくしておいた タコヤキが〜〜っ!」とも叫んでおり、どうやら家に食べかけのたこ焼きを残したまま侵略に出てしまったらしい。

侵略しようとしていた割には両者ともども地球の知識は全く無かったらしく、山を見て驚いていた(これは流石の大王も「あんなものうちの星にもあるわ!!」と突っ込んでいた)ほか、野グソを「珍しい石」と勘違いして背中にその石の名前を大書きにメモされてしまった。
千兵衛博士の部屋に飾ってあった山吹みどりのポスターに対して「お・・・おっそろしいブスですね」とコメントし、ニコチャン星のアイドルと思わしき『美人』のポスターを千兵衛に見せていた。

しかし、その恐るべき科学力を目の当たりにした二人は早く潰したほうが自分たちのためと考え、家来も「か かえったらさっそく攻撃を・・・」と全く恩を返す気など無かった模様。
だが、千兵衛は二人を宇宙人と知らず、実は創り上げたのはただの自動車でいつまで経っても飛び立たない「宇宙船」でゲンゴロウ島を何周も彷徨う羽目になっていたのだった。なお、このクルマの名前は8巻の「ペンギン村 おらが1ばん! コンテスト さ、才能がこわい部門」にて「ニコチャンカー」と明かされている。

ウンチくん、、、車のドアノブにウンチ爆弾仕掛けて帰らなかった？？？

フロントガラスやリアガラスにも