📿 創価学会

なるほーーーーーーどおおおお

（’-’*)

それだけでは出来ないと思うよ
脱会しても集団ストーカーが始まるからね？

>>3
それでも辞める方が多いという事は、脱北者ではないが、脱創（笑）した方が遥かに幸せなんだろうね‼︎

>>4
そうだね
それは言えてる

イスラム教に改宗すればOK⁉

お布施をしないこと

お布施をしないこと

神社でお参りする

神輿担ぐ

海外のメディアに創価裏事情の報道してもらう

創価は、意地悪で腹黒で執念深い人間の溜まり場です。

>>0
私もそのやり方で創価学会を辞めました。後は配達証明と内容証明の郵便で郵送する事。

ニセ本尊を学会幹部に投げつける。

共産党になりました！

池田大作の悪口
（真実）を体験発表で公表する。

　　脱会届

平成××年　×月　××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人　創価学会　理事長　正木正明　殿

私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。

東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
　　×田○策 印（※氏名）
………………………　　例　文　　………………………………

☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆

★送り先データ★
〒160-8583
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人　創価学会
理事長 正木正明 殿

嫌ならやめろ

幹部高級車

脱会届けは、絶対に信濃町の総本部に郵送する事。間違っても地元の会館や、地区部長に渡すと、握り潰して脱会を認め無い場合もある。

もしくは、お金が幾らか掛かりますが弁護士に依頼するのも一つの考えとして有りだと思います。

なるほど

ゆとりが有るなら ｢退会フォーム送れ！｣って 本部に言ってみる とか

ワイは、入信を言ってきた奴に辞めると言うて全部、創価の物を返したけどな。まぁ、やめれてなかったら頼むようにもなりかねないな。色々な人間に。

財務の歌　　　　作詞　そうか　そうか

すっからかん　すっからかん　我家の米びつ　すっからかん

すっからかん　すっからかん　私の財布は　　すっからかん

すっからかん　すっからかん　会員脳ミソ　　すっからかん

すっからかん　すっからかん　地方の会館　すっからかん

すっからかん　すっからかん　私の人生　　すっからかん

よくもこれまでだましてくれたなーという。

>>25
＼(((‾(‾(‾▽‾)‾)‾)))/

>>26
元学会員です。
世間の第三者の人達も、そう思いますが「元学会員」の私を始め、創価学会を脱会した人達は、尚更そう思いますよ。
「創価に費やした、時間と金を返せ!」と嘆く人達が大勢いますからね。

創価の場合 他の宗教に入ると 自動的に 退会(退転ヤロー)扱いになるんですか？ 確か 正宗は そうでしたよ❗

＃２５
使ったお金も費やした時間も自己責任だと思うけど

そもそも創価学会に入ったアナタがアホだとは考えないのかな？

余程、営業トークが上手いのか？
創価信仰して、メリット何てほとんどない様に感じるが・・・

>>28

ですね。

私は元二世（自力退会）、今も尚騙され続ける親が哀れで哀れでなりません。
精神的にも経済的にも時間的にも、どれも絵に書いた餅に過ぎないのだから何も戻って来ない、


＞皆様宛て。

郵送による退会方法は他の方が書かれているので、これが何故有効なのかを補足。

日本国憲法は各種法律の規範となる最高法規です、その日本国憲法２０条に於いて『信教の自由』が謳われており、これは「やるもやらないも本人の自由」を保証すると言う意味。
日本国における宗教がどのような決まりを作ろうと、『なんの強制力も無い』と知っておいて下さい。
逆に強制強要は「違憲となり」犯罪です。

これはどの宗教にも有効です。


そもそも、仏教を自称する創価学会が「悟り」にも至れてない会員に正しい仏教を謳わせ会員を募る自体が本末転倒でしょうね。
悟って無いのに悟りが分かろうはずも無い、私も分かりませんがね。

>>29

辞めた会員や未活も退転野郎ですよ。

公明党の票に響くからか？
今は緩やかになりつつありますが、日蓮正宗創価学会時代からずっと『他の宗教は邪教』ですから。
日蓮が弟子、六老僧が一人が開いたのが日蓮正宗（富士が本山）、日蓮が日蓮宗を立教したあと枝分かれしたりくっついたり無くなったりしながらも纏まって現在に至るのが日蓮宗（身延が本山）、その日蓮宗すら（日蓮宗わ割りと融和的な流派）ご多分に漏れずです。

創価学会公式サイトでは未確認ですが、公財／宗教リサーチセンターによると掛け持ち不可。
でも昔から「他の宗教と掛け持ちなぞとんでもない話」ですよね、しかしながらインド創価学会（SGI）は『掛け持ちOK』です。
韓国創価学会が「反日」であることのように、お国柄に合わせた八方美人、これが池田創価学会のやり口です。

今は脱会者が大勢いるので
昔ほど嫌がらせは受けません
活動家から未活になっても指導がほとんどない時代になったのです

　.　　 /ヽ,　　　　　元法華講　　､,　　　ヽ、 ヽ、
　__,／　　|　　　 ／ 　,,, ｀ヽ,　＼　　　｀丶､,ヽ_
　.　　　　 |、　 /　　　 "ii,,　i. |　 ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i,　←野次魔　仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
０　　幹　| ＼|　 tー- ､ '';; | .|　|　|r　_.,_　 　 i .｝
円 　部　　　.＞| 　 ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´,　 ｀ヽ　|/
財　　は　　{ 　 i, ~"!lii;｀≫ゞ´　" |.!/._´ 　 　 .|/
務　　　　　ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀`　:;;´.`i |l´O｀'7 　/
！？　　　　i,,;;;;;;;;;,,"（　ｒｰ-､　´　`iヽ - '　 ./
　　　　　　 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::':::　,/ |ヽ
.! !　　　 　/´　　　.＼ "':;;:,,　 / !::::::` ー"::　| .|
　/ヽﾍiへﾊ､_,,;: 　　　 .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, ::　|　|
/　　 /　　　　｀' ｰ;,'_　　_,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
　 　/ ,ｲ"~ﾌ　r-､_　 ‾ヽ､_ _＿,,,:　　l ;;;; / /
　 ./ /　　(,_ _,)　　}　　　i´:　/ {ゝ- ./,;;;　|/
　 l　|, イ⌒ヽ、　　}　 　 ヽ!,_!､_,ヽ　| ;;;;; .|
　 |　l　　　　　＼<,_, -一ー-.､　~　| ;;;;;; .|
　 .|　!,　　　　　　　 ‾"　　　 ｝ :　| ;;;;;;; |
　　|　｀ニ,_　　,,___　　_,,_　　 ノ　　| ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l　　　 .ヽ ,　　 ｀i´　 ｀r´ ~｀!　| ;;;;;;; .|
　 ヽ＼　　　 　　 　 '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;;　|彡
　　　＼`ｰ-一'"´‾　　　　　　 ｀| ;;;;;;　|彡
　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　 .｀;;;;;;. |彡 　真心の「1口10000円財務」

ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より

退会なんて言えばできるだろ？日本は信仰の自由なんだし
まして創価はあれだけでかいんだから
昔はどうか知らないけど今はそんなうるさくないんじゃない

金も時間も搾り取られる

>>36
元学会員です。
確かに、法律では、宗教の自由があるから、創価学会を辞めても問題はありませんが、創価学会の場合は、脱会届を出すと、その本人に対して、脱会届の撤回を、あの手この手を使い迫って来ます。
1番良いのは、学会員に対して、毅然とした態度で、創価学会を拒否する事です。

>>36
集団ストーカーが始まるよ
何年かはわからないが、奴等は主張してくる
気付くまで何度でもね
室内の被害も出てくる

それなりに覚悟はいるよ
気をしっかり持たないといけない

辞めたら 言ってやんなさい！
｢お前達の 信仰には とても同意しかねる(インチキだから)｣
｢公明党の事なんかどうなっても知らん！(党員じゃねーし)｣
｢太作みたいなゲス野郎は 元々嫌いなんだよ(くそデブ)
｢性器用新聞なんか 北の(労働新聞)みたいで…｣｣
で 最後に ｢日蓮の方が 太作より 上なんだよ！バカ｣
まだまだ 言いたいよね ☺

警察に相談

「戻って〜、お願〜い。」って音声送信されるよ((´∀｀))キャハハハ

私も、断ってるのに何年もしつこく現れる。
いい加減本当に迷惑。
最近は創価を見てたら、人の過去の話とか、人の傷に塩を塗る行為してるけど、
そんなことしか言えない、そんな考えにしがみつくと不幸になるんだな！っておもってる。
創価って不幸だなって。

女の子だから諦めた！とかいう割には、まだしつこきいよ！口だけ！

断ってるのに相手にこれだけしつこいんだから脱退者にはもっとしつこそう。

ようは、創価の悪口を言われたくないから脱退されるの怖いんだよ！その人の為じゃない！保身のため！本当に迷惑

元学会員さんに貴重な情報を提供してもらったから載せます

正月に流れる衛生放送ですが、１月２日の創価学会「新年勤行会」のイベントの１つです。


因みに１月２日は、池田大作の誕生日です。末端の会員はもちろん、幹部クラスは必ず参加します。


それ以外に行われる、衛生放送は「本部幹部会（本館）」と呼ばれる物で、それにも地区に対してノルマがあります。


以前は月に一回でしたが、今は2カ月に一回に変わりました。


その理由は「創価学会は世界広宣流布を達成したからだ」と言われてますが、おそらく、池田大作が脳梗塞で倒れて、ネタが無くなったのだと推測します。


事実、私が学会員時代の時は、以前に見た放送が何回も見ましたからね（笑）


もちろん、衛生放送で、池田大作が現れると、拍手する人、泣いている人もいますが、あれはヤラセです。そうしないと、幹部、周りの学会員に、村八分にされますからね。


創価学会がよく使う手段で「仏法の勉強に参加してみないか？」と、知人や一般人に声をかけ掛けるのは、そのイベントです。


そのイベント等に、三回以上参加すると、学会員は「入会の意思あり」とみなし、その人に対して、周りをミステリーサークルの様に取り囲み、創価学会の入会を迫ってきます。

続き

もちろん、不覚にも、イベントに出席してしまった場合、それをかわす方法があります。


それは、夜の１０時になると、創価学会の会館は閉館しますので、ひたすら断わり続ける事です。


おそらく、先程の「本部幹部会（本幹）」は、夜の7時から始まり、９時前にはおわるハズです。つまり、１時間から１時間半粘れば、その場は凌げます。


しかし、絶対に守って欲しいのは、「入会します」は言ってはダメなのはもちろん「ハンコは後日でいいから、名前と住所だけ書いてよ？」と迫って来ても、絶対書いてはなりません。


本来なら。本人の直筆とハンコが押してるあることが条件ですが、直筆さえ書かせてしまえば、ハンコは、余程変わった名字出なければ、学会員が、書店等で、その名字のハンコを買って、本人に無断で押して、信濃町の総本部に送る場合があるからです。


その様な手口を私が知っているからこそ、「創価学会員に近寄らないで下さい」と、私が発言するのです。

ちなみに、創価学会のイベントとは他にも、週に2、3回、男子部長、女子部長の家で行われる「部活」があります。


その他にも、月に一度、地区部長の家で行われる「座談会」なるイベントもあります。


会館で行われる「本部幹部会（本幹）」は先程の手段で、その場は凌げます。


しかし、「部活」「座談会」になると、その学会員の家で行われます。


つまり、その学会員の都合次第、ヘタしたら、夜中はおろか、入会届にサインするまで帰してもらえない場合があります。


くれぐれも、創価学会には注意して下さい。

それでも、ダメな場合

不覚にも、根負けして、入会届に名前を書いてしまった場合の対処法。


まず「入会勤行会」に参加して、その誘った学会員に、自分が所属している支部、地区を聞き出す。


家に帰ってすぐに、脱会届を自作する。脱会届に自分の名前、住所、所属している支部、地区を必ず、自筆で書き、実印を押す事（ココ重要）紙はA4サイズのノートでOＫ。


脱会届を郵送で送る時に、自分の身分を証明する為に、免許証、保険証のコピーも一緒に添える事も忘れずに。


脱会届を作成した後、郵便局に趣き、配達証明と内容証明の郵便で信濃町の総本部に送る事。


ちなみに、自作した脱会届のコピーも何部か自分で保管して置くこと。後日、学会員ともめた時に、脱会した証拠になります。


後日、学会員が、脱会の確認と取り消しを要求して来るので、断固として断わる事。


場合によっては警察呼ぶこと。

先程の文章で、脱会届を自作する理由。


もし、学会員に聞いてしまうと「県の本部にしか用紙が無い」「池田先生に逆らうと地獄に堕ちる」等の言葉でうやむやに、されてしまいます。


また、県の１番大きい会館に行っても「地区部長から許可をもらって来い」「ここには用紙が無い」「信濃町の総本部に自分で聞いてみろ」等で、またもや、たらい回しされてしまいます。


つまり、学会員に脱会の手続きをしてもらうのは、不可能なのです。

自作した脱会届を、信濃町の総本部に、内容証明と配達証明の郵便で送る理由。


これも、自作した脱会届を、地区幹部に出してしまうと、地区幹部が握りつぶす。

または、先程、説明した通り、しばらくの間、手元に置いて提出しない恐れがあるからです。


配達証明と内容証明の郵便で送る場合、配達証明、内容証明と言う物は、郵便局が、この内容の郵便を、間違いなく配達しました。との事を郵便局が記録として残してくれるのです。


つまり、郵便局にも、脱会届の記録が残り、いざと言う時に、役に立ちます。


ちなみに、普通郵便で送ると「まだ届いてない」「受取拒否」等の恐れがあるからです。