💃🏼 ストリップ総合

アブナイ系の某ストリッパーとやり取りしてるけど、どんな結末になるか楽しみだな

DJ?
痛タタタ。🥶

日本のストリップは、世界でもとても健全な風俗文化だと思うんだよねぇ。成人カップルでも入れるんだから。

その上、踊り子さんは女性だから本質的には女性視点の艶の世界だからね。意外と男に媚びてない。

人生は性を抜きに考えられない。男女で性と生を感じ、そして日本人の本質に触れられるんだ。

>>262
誰ですか？

懇願。日本ストリップの庶民に寄り添った77年を認めていただき特例を設けてほしい

『風俗特別芸能演者』
演者は特別芸能演者とし、特例として活動を認めるものとする

劇場は風営法上以前通り。20年以上の経営実績がある劇場は改築を認める。
ただし月に一度の調査を受ける

妄想の世界の住人

時々、勘違いされるのですが、私の作った自主制作ドキュメンタリーは、同人AVとかではありません。基本的な非営利な、未来の研究者、及び後継者の研究資料のひとつとなるのを目的にした作品です。

だったらつべにでもアップした方がましだろ
自分で焼いたような円盤なんてそんなに持ちはしねーぞ

毎日ストリップ語るのなら

今、苦境にある蕨劇場へクラウドファンディングして

下さい。

今の劇場を守らないで

何を語れるのですか？

お金はないけど時間はある
上から目線でストリップを語りたい御三家
大股戒次郎
中原
あっきー

迷惑度は撮り鉄並み

>>270
今のところ大股戒次郎の名前はないな（別名の可能性はないだろ）

特撮とか漫画とかと違って、
ストリップファンは未来の2047年の『ストリップ誕生100年目』の話をすると苦笑しながら『真面目すぎる』って言うんだ。『あんた、そこまで生きられないでしょ』って言われた事も。もとより『今の我らが死んだあとの時代』の事を言ってるのに

＃2024年日本ストリップ誕生77年目
皆が『残らない』って思ってるのは劇場の事なんだ。確かに2047年まで劇場が残るのは難しい。ぶっちゃけ浅草だってわからない。でも日本ストリップ『踊り子文化』は『日本人の心の形』なんだ。文化として未来に残そうって団結する価値はある

#2024年日本ストリップ誕生77年目

私は今、日本ストリップが来年2024年に77年目になることを、いろんな方に語りかけています。これは劇場興行の宣伝ではありません。単にひとつの文化の歴史の事実の話なのです。

今の日本ストリップが世に伝えなきゃ行けないことは、面白さとか魅力とか、そういうことじゃありません。なぜなら、日本人のためだけに形作られた日本ストリップは、そんな事を説明しなくとも、日本人なら誰でも理解できている事だからです。

今、必要なのは歴史を体系的にまとめる事です。

>>0～>>277
大股戒次郎の自由🐔
おかっぱとまったく一緒

>>277
日本人が全員ストリップの魅力を理解できるなら、劇場がこんなに減ることはない。

主語がデカいな、やりたきゃ自分で纏めて同人誌でも出せば良いのに。
漫画家目指してたみたいだけど紙で出す行動はしないんだな。

＃2024年日本ストリップ誕生77年目
日本ストリップは無くなったらイカンのです。文化的にイカンのです。踊り子文化は、戦後日本人にとってどの芸能より庶民寄りの芸能であって、劇場が全滅したって踊り子文化は残らなきゃけないんです。

こいつが1万円出すか？

#2024年日本ストリップ誕生77年目。
日本ストリップに必要なのは博物館なんだよな。 Burlesque Hall of Fame みたいな。

>>282
出すわがなーい。
出したら
コレクター(お金出した人)でアピールできるのに。

ストリップを救うと毎日ツイートしてるくせに
できる事をしてないので
誰からも支持されない。

>>283
#2024年日本ストリップ誕生77年目。
日本ストリップに不要なのはSNSで語るだけで劇場へ行かないヤツなんだよな。誰かさんみたいな。

わざわざ『＃君たちはどう生きるか   』を観に吉祥寺まで来た。なぜかって？

ジブリ美術館に一番近い映画館だからさ。

聖地っぽいだろ？
でも満席で入れませんでした。(笑泣)

劇場やイベントに「行けなかった」言い訳の達人、今日は映画に「行けなかった」って！

伝説的なストリッパーについては『観たことあるかどうか』より『歴史』として次世代に語り継がなければダメだ。80年代の影山莉菜さん、『その名はストリップに行かない人達にも知られていた』という事実的知名度…。語り継がないと、歴史観はショートカットされ、陰湿な昭和イメージと直結されてしまう

葬式鉄みたいな人

>>287
影山莉菜に陰湿な昭和イメージなんてないと思うけどな
どうしてスト客以外にも知られていたのか、考えたことなさそう

日本ストリップ日本だけの独自の文化である。突き詰め、深掘りすれば民俗学にまで入り込んでいくほど日本人による日本人のためのストリップであり、日本人は国民レベルで、元は海外から来た芸能だというのを忘れ、追求もせず、ストリッパー達を踊り子さんと呼んで潜在的には親しみを持っている。

原爆投下からきっちり30年後に
広島の劇場が閉館した？

この人、何年目っていうのが凄いすきだね。

大馬鹿。

アゲちゃんが踊り子さんとしては19年目っての、なんだか早いもんもんだねぇ。今も頑張り屋でプロ意識の高い踊り子人生を一貫してる。

ネットばかりで劇場にはほとんど来ない
もはや客ですらない

アゲハのデビュー週とされているのは名門九条OS劇場のSM大会
出たのは、男と女2人1組が4香盤
アゲハは縄で縛られて、ぐるぐる回されていたが、縄師もアゲハも若かったので（略
デビュー時見たことないネヲタがあれこれ語ってもな(笑)wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


大股戒次郎/自主制作ドキュメンタリー・女神達の香盤表・アカウントを御確認
@OhmataKaijiroh1
アゲちゃんが踊り子さんとしては19年目っての、なんだか早いもんだねぇ。これからも頑張り屋でプロ意識の高い踊り子人生を貫いてほしい。
午後0:33 · 2023年8月23日

日本のストリップは、日本人独自の国民性が垣間見える『一種の現代民族舞踏』である。客は騒がず、野次を飛ばさず、静かに見守っているのだ。それは戦後から高度経済成長期にかけての変化の中で庶民の心に生まれた『無意識の感傷主義』により完成されたものであり、世界でも日本だけのスタイルだ。日本人は本当は日本のストリップが好きなんです。潜在的には愛してるんですよ。戦後の焼け野原の新宿で『歴史的には公式な』最初のストリップが生まれて以来、変わっていく時代に反し『ストリップくらいは懐かしの昭和のままであってほしい』と…国民は本音では思っている

まあ、自分でこんな言うのもなんですが…、私の場合『独自の構成で独自の作品として成立させられる』くらいのクリエイティブができますから『ただの舞台撮影ではない』という点があるので、超特別だったんではないかと。

世の中様のストリップへの見方を変えてほしけりゃ、
まず、ストリップファンが
変わらないといけないんだよ。

ちなみに吉原遊郭って江戸時代のものだったと思われがちだけど、実際は昭和32年の売春防止法執行まで存在してたので、つまり昭和22年創業の浅草ロック座とは、『御近所様』だったのである。

ストリップ帰りは日高屋が定番ババンバーン！

日本ストリップは自分達の歴史の節目節目をもっと大事にするべきだよ。こういうことを言うと、真面目すぎると苦笑するのに、『ストリップは芸術です』なんて言うんだから、おかしい。なんでそこに気がつかない？

劇場いってるのかな？

おまたかいかい
いんきんたむし

世に日本ストリップを文化として認知してもらうのに必要なのは

①正しい歴史を伝える
②ストリップ客の世間一般のイメージの更新

…だと思ってるのね

落語とかアングラ劇とかだと『そういうのが好きだ』と言うと、むしろ尊敬されるわけ

でもストリップだって言うと『呆れた顔』をされちゃう。

だから私は
『ストリップの客ですけど、こんな事も出来るんですよ』
ってやりたいわけです。

ドキュメンタリー製作も
イラストやフライヤーのデザインも。

ストリップ客が集まる『うちわイベント』とかじゃなくてさ、
もっと外に向けた…

ドキュメンタリー製作と、
そして演劇等の原作脚本とか

よく私は『ストリップについて真面目に考えすぎてる』と苦笑されるけど、そもそも『風俗の研究』というもの自体が『真面目で考えすぎな行為』だと思う。吉原だって、タイムマシンで当時に行ったら『記録なんかいらないでありんす』って言われると思うし、実際、吉原には物的な物は何も残されていない。
ただ、ストリップは、他の風俗ジャンルと違って、『戦後に生まれた新しい庶民派の舞踏文化』と考えることができるので、充分に記録を残す『必要』はあると思うし、研究を深めれば、いずれは、世間様に認めてもらえると思っている。

●日本ストリップを将来的に『文化昇華』させるのは踊り子さん達の『努力と覚悟』それに『深掘り客』による『楽しみながらも学者の様に深掘り考察する大袈裟な行為』こそが一時笑われても、あるいは当のストリップ客仲間からバカにされても胸を張っていれば、それが将来に繋がる布石になると思う●

私が『ストリップ劇場に行こう』的な発言をしないのは客までが声をあげると逆に『よっぽど切羽詰まってる業界』みたいになっちゃうから。壊滅ワードに過剰になりすぎなんですよ。何年も前から言われてるじゃないですか。興行宣伝は興行側の方々が工夫してるわけでしょ？それだけでいいと思ってるんです
それより、客がやるべきなのは『文化としての立証』なんですよ。正しい歴史観を持ち、広く知識を得ようとする『研究客』『深掘り客』の増員こそが重要課題ですよ。

2020オリンピックの時

『また風俗の一斉摘発が起こる。
ストリップもダメだ』

なんて言われた。
…1964オリンピックは歴史上初の有色人種国家開催で過去最多国参加数だったから状況が違うのに

壊滅ワードに酔ってないか？

言いたいのは『思い込みの"絶滅寸前の悲哀"』に酔うのはやめようということ

まあ一軒、やられたけど
あれだってオリンピックと
関係あったのかな？

こう言うと怒られるかもだけど
全体としては影響はなかったよ

なんにせよ
『思い込みの絶滅寸前の悲哀』ってやつは実は気持ちいいんだ。酔いしれちゃう

みんなして酔いしれてしまうと、
本当にその方向に誘導してしまうよ

日本ストリップで酔いしれていいのは、そんな悲哀じゃない。日本ストリップの個性であり本質たる感性

感情を重んじる『感傷主義』だ

日本ストリップは西洋のストリップの様に動物性欲情ではない。日本人の微細な心をエロスでなぜるんだ

それと『思い込みの絶滅寸前悲哀』を混合してはいけない

ストリップは昭和の頃から時代の波に乗れずに衰退したって世間様は思ってるかもしれないけど、平成の頃には影山莉菜、美加マドカ、清水ひとみといった世の中にも知名度の高い踊り子がいたわけで、ちゃんと時代の波には乗ってたんですよ。それが歴史的事実なんです。