🎆兵庫お祭り・イベント

灘基準で物事図るなよ。
一部を除いて灘は入れ替わりきっちりしてあの練り合わせか？
灘の価値下げるだけやからひっこんどけ。

他の地域から駆けつけてくれた仲間も！！町民も一緒に盛り上げるのが飾磨の祭りですよ！！
100％町民でしているお祭りって逆にあるんですか？

中百舌鳥屋台(笑)
太鼓台な(笑)

あと練り子じゃなくて担き手(笑)

じぶんらの下手さを世間に曝してどーするの？

　練習？　完全に運動会のノリやんか。
恵美酒は分かってないなあ。
屋台は一年に２日だけ触るものやで。
その２日間に憂さを爆発させて、財産を散財するんが祭りの本質なんやで。
恵美酒は本物の祭りの意義の真逆を
してるんやなあ。
だから灘みたいに落としまくるのも、これまた祭りやんやで。
練習してまで落とさない祭りは祭りと違うで。

>>5
確かに本番でもないのに練り合わせとかするんはちとやり過ぎな気がする

その灘も練習会として肩合わせしとるがな。

肩合わせて！

>>6まぁ練り合わせも宮入も…

練習するのは何の為に？
ギャラリーに恵美酒は、これだけ上手く練りますよーってアピールしたいわけ？
いったい誰のための誰の祭り何？
自分等氏子の為の氏子の祭りやろがい。
屋台練りが上手かろうが下手やろが、ギャラリーは関係ない、自分等氏子が納得したらそれで十分やろ。誰の為の祭りやねん。
恵美酒は灘を完璧にパクってコピーしたつもりやろけど、祭りの本分を分かってないし単に見た目だけを灘から猿真似してるだけやん。
もっと祭りの内面的な部分を理解せなあかんで。
祭りとは年に一回だけ屋台に接して喜ぶもんやで、それをアホみたいに祭り前から練習するなんざ言語道断や。
そないな練習して落とさずに練って誰が喜ぶん？
ギャラリーは心の中であざ笑ってるだけやで。
灘のように落としても見てる者は迫力や意気込みを感じて練り子とギャラリーが一体化するんや、それが真の祭りですよ。
それでも恵美酒のおっちょこちょいは理解出来へんのやろなあ。情けなー。

祭りの意義も何をやるかもそこの氏子が決めること
白浜の人間が思う祭りを飾磨の人間が目指してどないするんや
それこそ何の為に祭りしとんかわからんやん
よそはよそ、うちはうちって言うやん

>>10
自分等氏子が納得したらそれで十分やろ。誰の為の祭りやねん。

だから、恵美酒のやりたいようにやっとるんですけど(´O｀)

それを灘がこーだのあーだの祭りはどーだの
って言いまわってるのそっちなんですけど(´O｀)
特大ブーメランやめて～（笑）

まあ祭りの日以外にやっさを練って練習するってのは違和感あるなあ。
やっさを出したいがために都合よくやっさをおもちゃにしてるというか。
最近、完成式とか○○新調とかいうてやっさを出してるのも違和感あるわ。
灘が祭り前にやっさを出すのは、若い子に対しての練り方講習とかだけやし、前日の声合わせや大鳴らしや屋台遷しは、昔からの儀式やから祭りの一環やわな

>>13そう、その通り。
声合わせは灘以外でもしてるけど、その声合わせと練り練習とは別物です。
あくまでも声合わせは一つの儀式ですから。

それよりも結果中止になったけどリバーに他の神社の屋台を展示する行為こそ恥ずべき行為やで。
そんな企画をするから恵美酒はって批判されるんやわ。
運動会やピアノやバレエの発表会じゃあるまいし練習なんかみっともないですよ。
そこまでして落とさない事に生き甲斐を感じてるんですか。
祭り当日にいくら落とそうがそれが祭りなんやから。
恵美酒も祭りの深層部分を勉強しなはれ。

まあ落とさずにがぶってがぶって元気よく練り合わすのが飾磨の祭りのいいとこでもあるから、それをするためには練習がいるのなら、それはそれで別に批判することではないのかもな。それが「飾磨の祭り」であり、そうじゃないのが「灘の祭り」なわけやし。

灘の場合、祭り前に何日も練習しますって言うても、祭りは基本的に二日間だけのもんやっていう考えが多いから、人集まらんわ。

だから、祭りで蔵が開いた瞬間のあの何とも言えん「おぉ～、祭りや～！」っていう鳥肌たつ感覚があるわけで。あの感覚は一種の麻薬みたいな中毒性があるわ。

あと、飾磨が落とさず灘が落とすのは、「練り子が適度な数か多すぎるか」と、「取りまきがあんまりいないか多すぎるか」以外に、やっさの造りに決定的な違いがあるからな。飾磨が落とさへんのは、飾磨は軽いから落とさへん、とかじゃなくて、本棒と脇棒の間隔が灘より広いから、同じ重量でも重心が飾磨の方が圧倒的に低い分、安定感が抜群なわけよ。練り合わしてるときのお互いのやっさ同士の屋根を見たらよくわかる。飾磨はあんだけお互いががぶりあっても屋根はほとんど当たらんけど、灘はお互いががぶったら水切りがカッチャカッチャ当たってるわ。

同じような祭りに見えるから喧嘩討論になってるけど、実際は別もんやから比較すること自体がナンセンス。

>>14
妻鹿も松原も思いっきり練り練習してるの知らんのかな？
恥ずかし

>>17
妻鹿は知らんけど松原って練習してるか？

松原は一日だけちゃう？講習会。

エビスは10月入ったら毎日しよるで。

>>14
リバー展示はイオンモールの営業部が姫路大津よりも目立つイベントをするために祭り側に営業をかけた為に展示されてますので、祭り運営側が非難されるのは少し違うかと...。

>>14
リバー展示はイオンモールの営業部が姫路大津よりも目立つイベントをするために祭り側に営業をかけた為に展示されてますので、祭り運営側が非難されるのは少し違うかと...。

>>14
リバー展示はイオンモールの営業部が姫路大津よりも目立つイベントをするために祭り側に営業をかけた為に展示されてますので、祭り運営側が非難されるのは少し違うかと...。

>>20 >>21 >>22 中途半端な知ったかぶりはみっともないですよ。
企画自体も屋台展示もリバーは関係ありません。
そもそも展示したのは姫路市役所の飾磨支所ですよ。

>>13
儀式の意味知ってるか？

ここは単に恵美宮天満神社の氏子中を貶したいだけで何の意味も無いように思える。
９月３０日のイベントも文部科学省下部組織の文化庁及び兵庫県や姫路市等の官庁の依頼で各町反対の中で北細江が自町内でのイベントだから仕方なく
出す事になった。浜の宮天満宮の須加、天神、西細江も同様であると聞いてます。
妬みなのかどうかは知りませんが知ったかぶりは止めた方が良いですよ。

>>24
お前、どこに噛みついてんねん。
正式な意味がどうかは知らんが、言いたいことはわかるやろ(笑)
しょうもないとこばっかり噛みついとらんと、もっと身のある書き込みせい

文脈読んだらわかるやろ。慣例いうたらご満足か？

>>23イオン側が許可を下ろさないと勝手に展示は出来ませんよ！
市役所の方がイオンに展示させてくださいと申請出したのですか？
それなら営業かけたと言ったのは勘違いでしたが
役場の方なら結局は祭り関係者関係ないですよね（笑）

あと、イオン内部の者なので知ったかぶりではないです（笑）
あなたこそ知ったかしないでください（笑）

>>26
いやいや、声合わせん儀式言う方がおかしいから突っ込んだだけw
儀式いうのは仏教神社云々の正式なもの。灘でいう鑿入れは儀式。木場の屋台遷しも儀式のようなもの。声合わせはさすがに儀式ちゃう。

展示場所はイオンじゃなくて飾磨支所と公園では？
要請は有ったかも？ですけど
役員さんに聞いた話では本当に展示や練り出しを断ったみたいですよ
国や県、市等の官庁やイオンや地元周辺の企業からの強い要請で嫌々出さざるを得なかったみたいですよ
特に北細江なんかはかなりの圧力があったって言ってました

何にせよ989さんみたいにマジスレしてる人は少数で、他の人は知ったかぶりか関係者を装った無関係者、もしくは真性のアホか思い込みの強い奴か、ヒマで仕方ない愉快犯かでしかないと思いますので話半分以下でスレを見た方が良いと思います

>>29
お前の言いたいことはわかった。
ただ、こんな掲示板でいちいち正式な意味を説明したり正式な意味からは逸脱してるとか言うとったら、話の筋から脱線してまうから、アホやなあと心で思とくだけにしとき。めんどくさいわ。
お前と会話する相手は広辞苑片手に話さなあかんな。
こんな掲示板なんてアホもカシコも混在しとんやから、行間読んでスルーしといたれ

はー。

イオンて、どっからそんな話出たん？飾磨支所のことやろ？

ごっちゃになってるんか？イオン内部の人間て。ほんまにこのスレは嘘と恵美酒煽りばっかりやな。

恵美酒側のもんは必死に理由付けしてるみたいやけど、灘の場合、例えばマックスバリュやマルアイやドンキホーテが客寄せの為に屋台を展示してぇーなー。って依頼があっても決してOKはしませんよ。
断固として断ります。それやのに出してしまうのは恵美酒やからですか？
本当は北以外にも御幸や清水も出したかったんやったりして。
なあ皆さん、恵美酒なんやから屋台を出したいのを多目にみたろいな。恵美酒なんやから。

>>33
やーかーらー。
なんでイオンやドンキやマクバが出てくるねん。文化庁からの依頼やって言うてるやろ。数レス上が読まれへんのか？印象を操作して情報の捻じ曲げがしたいんやろけど、滑ってるで。

清水屋台新調、おめでとうございます

どんな屋台作るか楽しみや。

1000

文化庁からの屋台展示依頼がこなかった村の、妬み会場はここですか？

展示依頼が来るのを名誉とは思わんけど…それを妬むとかどんな価値観？

恵美酒は北以外みんな断った言うし

所詮無関係の人間が面白がって変な情報流してるだけやん。
飾磨支部に持っていくんやがな。橋東、橋西から天神 北細江！
それ以外は出さへんって即断り入れとるがな。

結局は調子乗りいうんか目立ちたい町が手挙げた結果や

今日明日は変な奴の書き込みがないのでひと安心です

>>40
西細江 須加は参加予定
ただ延期になり祭礼日前日にそんな暇ないということで断っただけ

目立ちたがり町言うたら北細と清水やがな～清水？新調やからださんの？

なんか話題が恵美酒がリバーのお友達な話になっとうけど、恵美酒にとって重要な話題をひとつ。
それは恵美酒がなぜ落とさないかや。
わし、灘の○剛会のもんやけど今日的形を見てったたわ。
アズキ色の屋台以外は灘と同じやがな。
ぐてんぐてんで屋台が上がらへんがいや。
あれこそが本当の祭りの姿やろ。
恵美酒のボンクラは灘を練りがヘタやとかぬかしとるけど練りが上手いのがそんなによいことか。
恵美酒みたいに練習を重ねて落とさない祭りより落としても落としても何度も上げる、これが播州の祭りやで。

なんぼでも落として上げてを良しとするか、落とさへんのを良しとするかは置いといたとして、少なくとも近年の灘は、迫力が落ちてる。練り合わせで、がぶりもってソウサぶつけながら落とすようなことも無くなった。今はただ傾いて落としてるだけ。神輿もヘタクソ。まぁ神輿に関しては灘以外ないから、余所モンがヘタクソ言うのもなんやけど。

。

初見です。
最近姫路に越してきたので祭りを検索してたら
ここに辿り着いて、見させてもらいましたが
地域の商業施設や役所に屋台を展示しては
いけない理由が分かりませんでした...
理由をご存知の方教えてください！

荒川も落とさへんまつりで有名やし、実際長いこど担ぐけどあんまり批判がないんはなんでなん？

的形が上がらんのは人が足りんからや。灘はただただ下手なっただけ。30年以上も前か、灘の練り合わせオモロかったで。ガブりもって合わせ行きよったからな。ヤッサを落とせば八家の恥 八家をどう説明するんや？上手に練っとるがな。落として上げるを美学にすな、ダボ！播州の男やったら落とすが恥やろ！

播州人は自分のところの祭りが一番と思っている
だから自分らを正当化し他所を否定する
掲示板だけでなく灘に行けば飾磨は落とさないからしょうもないとまさに今日言われた
いや毎年言われている
妻鹿が上手くなってきてる事実をどう受け止めるか

落とさないのが飾磨
落とすのが灘
それでいいと思う