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神道・仏教
#4
2015/06/27 21:19
>>1 P嬢またもやブログ更新 >また、浅○先生のご指導は、笑いがあって、また、解りやすいですね。 戒壇板本尊の腰書きの 堀○亨説「本門戒壇之願主弥四郎国重」 浅○氏説「本門戒壇也願主弥四郎国重」 どうして違うのか? 笑いがあって?また、解りやすい?のですね?
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2015/06/27 15:24
顕正会 ⑥
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#1
2015/06/27 15:34
パラパラ茜は単に精神的に幼稚なだけだな
[匿名さん]
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#2
2015/06/27 15:55
もしT田クンが論客だったらどうなりましたかね?
「散々、破折されて来た論を蒸し返し」「不相伝の輩が」などの茶化しか
或いは、質問返し、反問返しを続けるとか?
[匿名さん]
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#3
2015/06/27 17:21
あと、キリスト教?の荒らしみたいなコピペ書き込みもあるからね。
爆サイ宗教版のウリ宗?みたいな感じの。
[匿名さん]
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#4
2015/06/27 21:19
>>1
P嬢またもやブログ更新
>また、浅○先生のご指導は、笑いがあって、また、解りやすいですね。
戒壇板本尊の腰書きの
堀○亨説「本門戒壇之願主弥四郎国重」
浅○氏説「本門戒壇也願主弥四郎国重」
どうして違うのか?
笑いがあって?また、解りやすい?のですね?
[匿名さん]
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#5
2015/06/27 22:12
渡辺さんは何もしてないのに小野瀬か一方的に バーズは渡辺だと吹聴して回っているので気を 付けてください ユタとか山門も小野瀬に一杯食わされてますが 、元々は小野瀬の勘違いであり、昔から渡辺さ んに一方的に恨みを持ってネチネチと怨嫉して いるのです そんなんだから石○坊を追放されても自業自得 と思えずにいつまでも悪いのは相手という浅井 と同じ考えしかできないのです 最近は猫だかなんだか知らないけど、イイ歳こ いたおっさんがブログやるのはみっともないか ら辞めてほしい
[匿名さん]
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#6
2015/06/27 23:39
↑個人名は伏字、イニシャル使って下さい。 ネチケットですよ。
[匿名さん]
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#7
2015/06/27 23:45
S坊2のM名氏コメ
>証拠の文書は二箇相承書っスよ
真偽未定の戒壇板本尊の証拠?に此れまた、真偽未定(S宗以外は偽書確定)の
二箇相承書を使って証明するの??
[匿名さん]
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#8
2015/06/28 01:13
身延の坊主は未だに久遠寺の本堂で日蓮さんが何を本尊にしていたのか分からないの?
[匿名さん]
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#9
2015/06/28 01:14
今の久遠寺の本尊は真偽未定というレベル以下の日蓮聖人と全く関係ない後世の作り物を並べて本尊にしてるよね
[匿名さん]
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#10
2015/06/28 06:47
>>8
少なくとも、伝弘安2年の板では無い事は確かだ。
[匿名さん]
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#11
2015/06/28 06:58
>>9
真偽定かでない、日蓮遺骨、日蓮の歯、最初仏、雨乞いの道具など「後世の作り物(伝承)っぽい?」を正義、正統を振り回してるT寺に何か言われても「は?」程度。
拝んでるのも、邪教の神?七面大明神?から授かった?二祖?日興を裏切った、日法彫刻?の板本尊だしね?
大体、うちら身延じゃないし。
[匿名さん]
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#12
2015/06/28 07:01
>>8
>>9
G会かKS会かH講か知らんが、S宗系信者の書き込みですか?
[匿名さん]
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#13
2015/06/28 07:48
トチローってあっつあブログを潰した張本人だからあまり好きじゃないな
上から目線で人にモノを教えてやろう感が文書のあちこちにあるし
自分より目立つブロガーに対してすぐに物言いをするし
[匿名さん]
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#14
2015/06/28 07:55
小野瀬ってトチローの本名なの?
あまり調子に乗らないでおとなしくしていてほしい
余計なことにくびを突っ込みすぎるからパンクさせられるんじゃないの?
自業自得だし他人のせいにしているのがなんともね
仏教は因縁因果応報なんだから過去に他人の車をパンクさせたという因縁があるからその報いを受けて罪障消滅したと思わなきゃダメだよ
逆怨みをしてあいつが悪い、あいつが犯人、許さねー!ってやってるうちは仏教をまるで理解できていない半人前
そんなちっぽけなこと笑い飛ばして許すぐらいの気持ち持たないとね
それを周りに吹聴してお涙頂戴やってるから余計に顰蹙買うんだと思う
賢人は何があっても黙って難を受けきることが大事
愚痴る必要もないし他人を巻き込む必要もない
それが真の罪障消滅
[匿名さん]
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#15
2015/06/28 07:57
>>10
それはあなたがそうであってほしいと思う願望にすぎない
それを理論的に説明できるかな?
[匿名さん]
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#16
2015/06/28 07:57
>まあ、アメーバの誰かさん達にはこの功徳の感激、わっかんねーだろーな!
S井女史、Sディー氏、木○氏、Yピン氏、おっ○い革命氏、何とか将軍氏などですかね。
それよりも「わっかんねーだろーな!」は
♪俺が何だった頃何とかだった、わかるかな?わっかんねーだろーな!イエーイ!
今頃、場末スナックでも出て来ない寒い親父ギャグだよ!!
[匿名さん]
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#17
2015/06/28 08:03
>>14
だから個人名を出すなって! 伏字使えって! ネチケット守れ!
マジに管理人さんに削除お願いするよ!
[匿名さん]
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#18
2015/06/28 08:15
>>15
S宗の方ですか?
身延の本堂にあの畳一畳ほどの板本尊が安置されていた証拠はありませんよ。
誰も上古には記録に無い。室町頃に急に記録に出てくる。後世作の特徴ですね。
そう言う貴方は、何が安置されていたと思いますか?
[匿名さん]
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#19
2015/06/28 09:09
>>14
>仏教は因縁因果応報なんだから過去に他人の車をパンクさせたという因縁があるからその報いを受けて罪障消滅したと思わなきゃダメだよ
パンクさせた被告が裁判所でそれ言ったら、どうなるの?無罪?
寧ろ、裁判官の心象が悪く成らないですか?
[匿名さん]
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#20
2015/06/28 18:40
P嬢がまたまたブログ更新
>また、この付き添い、以前いた病院で、宗教を勧められて、断ったら、
『今までバカにしたから近々天罰下って地獄に堕ちますよ。』
と言われて、その看護師の名字聞いただけで具合悪くなる、とあちこちにその看護師の悪口を言いまくって、案の定、罰が出て来たって言ってた。
そういや、入信間もない頃、この付き添い家政婦を折伏したわ。
病院って宗教勧誘やったら就業違反じゃないの? よく病院内に宗教、政治の勧誘の禁止の
張り紙張ってあるとこあるし、職員の医師、看護師も上下関係?で宗教勧誘されると断りづらく、離職多発の原因になるので就業違反にしてるのじゃないの?
[匿名さん]
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#21
2015/06/28 19:06
殺戮が来る前 会の名の閉じ
P嬢は真実でなし 近親相姦の真実でなしをくりかえし 操りも真実でなし マリアクララの真実でなしと相手の同じ 相手にされなしを事情の真実でなしに 娘の拐い見るも無残の姿 警察だったと言うことで アンザイ事件の それだ!の真実のなし 酒を呑ますワルサで知れる家系 また潜伏は斬殺以外になかろうも
[匿名さん]
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#22
2015/06/28 19:11
さかもとはデブ だから アンザイは セキね から しの に 近付く ツボミとだから [発鳥]天使 悪魔との契約 許す マリア より 罰
[匿名さん]
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#23
2015/06/28 19:15
↑荒らしはスルーね、皆さん。
[匿名さん]
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#24
2015/06/28 19:16
>>20
パラパラ茜のブログって大半が捏造っぽい
[匿名さん]
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#25
2015/06/28 19:29
>>20
一応、某病院の入院患者の禁止規則に
>院内での宗教勧誘活動、政治活動及び営業活動については固くお断りします。
それを守れない方には、退院して頂く事になります、との事。
患者でもこれだから、職員も当然禁止だよね。
[匿名さん]
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#26
2015/06/28 22:57
パラパラ茜はナースなどでは断じてない!!
[匿名さん]
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#27
2015/06/28 23:03
T田氏動画サイトから
「地頭の不法ならん時は我も住むまじ」(日興上人・美作房御返事)
この原理から、御真筆本尊の施主・願主・所有者が謗法となった場合、大聖人の御魂はその曼荼羅には住まない。
当方は御真筆御本尊を 「天魔外道」 と言ったことはない。
根本の法体である戒壇の大御本尊の御許にお戻りになれば、大聖人様の御魂もその曼荼 羅御本尊にお戻りになられる。
御相伝された? 二祖?日興を裏切って、しかも七面大明神なる邪神?から授けられた木材を
裏切り者日法が彫刻した「根本の法体である戒壇の大御本尊」に大聖人の御魂はケガワラシイので住まないのだよね? つまり大聖人の御魂のいない抜け殻?の板本尊をS宗信者は拝んでるのだよね?
「根本の法体」が抜け殻?ではお話にもならないw
[匿名さん]
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#28
2015/06/28 23:15
>>27
もし日法でなく、天目、波木井日円、日向が彫刻した戒壇板本尊だったらS宗信者はどう思うか?
それでも有り難く?拝めるか?
[匿名さん]
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#29
2015/06/29 04:37
なぜ身延には身延山久遠寺本堂の脇書きの曼荼羅がないの?
日蓮さんはいったい何に向かって昼夜勤行してたわけ?
臨終の最後を見ても曼荼羅本尊を拝む習性があったのは確かなわけで、勿論久遠寺でも曼荼羅本尊を拝んでいた可能性が高いのになぜ根本道場の本尊がわからないわけ?
普通に考えればその曼荼羅本尊がどこかにあるわけだよね?
何故久遠寺に無いわけ?
文永11年の6月17日に身延に庵室ができたのなら、文永11年の6月頃の日付の曼荼羅本尊が久遠寺本堂の曼荼羅だったの?
その本尊が身延に安置し続けているのなら話は別だが、なんで今は関係のない仏像を並べているわけ?
その辺が理解できないんだけど、そういうことを知ってて身延をヨイショしている連中の意味がわからない
[匿名さん]
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#30
2015/06/29 06:14
そもそも何で渡辺さんが小野瀬の車をパンクさせなきゃいけないわけ?
勝手な逆怨みをして周りに吹聴してバカじゃない?
小野瀬は自分より目立つブロガーが気にくわないだけ
[匿名さん]
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#31
2015/06/29 06:16
なら本堂に紙っきれか何かあったのか説明してみ(笑)
[匿名さん]
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#32
2015/06/29 06:17
>>19
なんで小野瀬でも無いやつがむきになるわけ?
[匿名さん]
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#33
2015/06/29 06:22
>>18
質問を質問で返すな
板本尊が急に出てきたならさぞかし周りの寺院は不思議がるのになんでわざわざ京都の坊さんだの千葉の坊さんがノコノコ大石寺へお参りにいくのかな?
身延ではその時点ですぐに破折すればいいのに、昔から能天気なんだね
[匿名さん]
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#34
2015/06/29 06:38
あなたの生活上、久遠寺の本尊が板本尊では困るのですか?
関係のない人が知ったかぶりで身延だの大石寺だのくびを突っ込む必要はないのでは?
身延の坊主が立場を隠してるのなら話は別だが
貫名○○のように
[匿名さん]
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#35
2015/06/29 06:43
だから何故君が鼻息荒くしないといけないの?
[匿名さん]
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#36
2015/06/29 06:49
小野○はあちこちのブロガーに裏で「会いましょう」なんて誘って「実はバーズは渡○なんだよ」って情報を流してブロガー同士の間で自分の立ち位置を作ろうとしているのはミエミエである
だから当方にも「小野○が会いたいって言ってるけどどうしようか?」という連絡が良く入るし、実際に会った数人から話を聞けば件の内容を吹聴していた事実がある
姑息すぎるというか、腹黒さが良くわかる人間だよな小野○は
[匿名さん]
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#37
2015/06/29 06:50
だからそんなに大事な仏像ならどこにあるの?
広宣流布したらそれを万人が拝むんだろ?
[匿名さん]
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#38
2015/06/29 06:52
だから君は関係ないだろ?
それとも関係あるのか?
[匿名さん]
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#39
2015/06/29 07:05
笑わせるなよ
健治2年より更に後年の弘安元年の本尊問答抄に
法華経の題目を持って本尊とすべしとあるが、どうしてこれで釈迦仏像が本尊になるんだ?
[匿名さん]
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#40
2015/06/29 07:07
被害があってるって、具体的に生活上どう被害があったのか?
裁判ではそれが被害にあたるのかあたらないのかで決着をつけるが、どうか?
[匿名さん]
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#41
2015/06/29 07:08
抗議ではなく君こそ関係ない者が弁護する必要はないだろ?
こちらは親友として小野○の汚さに嫌気がさしてるだけだ
[匿名さん]
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#42
2015/06/29 07:09
で、誰が作るのか?
日蓮さんが最誕するとかカルトなこというなよ(笑)
[匿名さん]
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#43
2015/06/29 07:12
バカだな
なら日蓮さんが自ら仏像を作ったのか(笑)
[匿名さん]
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#44
2015/06/29 07:14
日蓮さんが自ら仏像を彫って、これぞ本尊だというならまだわかるが、弟子が持ってきたものにバカ野郎!ってやる人だったのか(笑)
その辺もわからないのか(笑)
[匿名さん]
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#45
2015/06/29 07:16
しかも海中に沈んで行方不明になるような仏像で万人を救うとか、御利益以前の問題だわ!
[匿名さん]
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#46
2015/06/29 07:17
それなら他のカルトも同じだわ(笑)
そんなちっぽけなことで被害者つらしてるようじゃ終わってるよ君
[匿名さん]
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#47
2015/06/29 07:18
で、その被害者つらして一生懸命日蓮さんの御書読んでるの?
その被害者が出してる御書を(笑)
[匿名さん]
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#48
2015/06/29 07:20
被害者君はその被害を晴らすために被害を与えた教団の御書を一生懸命読んでるんだね(笑)
なんかすげぇ笑える(笑)
で、その日蓮さん作成の仏像は今どこに(笑)
[匿名さん]
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#49
2015/06/29 07:22
だから日蓮さんはコーセンルフしたいんだろ?
それなのになんで仏像が消滅したわけ?
救う気ないだろ(笑)
[匿名さん]
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#50
2015/06/29 07:24
なんか被害を晴らすために自称被害者と名乗る日蓮関係者の無駄な努力が笑えるよ(笑)
もっと違うことに人生費やせよ(笑)
[匿名さん]
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