🦪 杵築市雑談

>>250
だからといってトンデモ説を持ち出したら現実は
お前の思惑とは逆にしか行かないだろうな。
他の板見たけど、ここで言われないような
基地害とか朝鮮人とか肯定派に浴びせられててわろた。

>>251
…否定派はしょうもないことで傷ついたとか
言ってたけど、現実がわかっただろ(笑)。

>>248
で、お前はなにをやるんだ？
せいぜい他の板でわかりやすい自演か？

>>250 まさにこれが正解！！
邪馬台国とか卑弥呼といったインパクトがある説があれば事態は好転するかもわからん。

>>254
で？
結局頭のおかしい人とか朝鮮人とか言われてるけど？

みんなでどんどん盛り上げていきましょう( ｀ー´)ノ

小熊山は卑弥呼の墓です( ｀ー´)ノ

杵築だけでなく大分の底力を見せてあげましょう

自分の住んでいる町が邪馬台国とか、自分の町のあるあの古墳が卑弥呼の墓とか、
そういう説が出たら普通は喜ぶもの。盛り上げる方向に行くのが普通だと思うけどなぁ

どんどん盛り上げようぜ。

>>257
そう思って他の板で仲間を増やそうとして
結局、馬鹿とかアホとか吉害とか朝鮮人とか言われたんだろ？
かわいちょうにとか言ってほしいの？

卑弥呼とか邪馬台国がオカルトだとか言いたい人には言わせとけばいいでしょ( ^ω^ )

それでまちおこしをしたいって言うのならこんな人たちの意見は気にしないでどんどん盛り上げればいいと思うよ(^^♪　たった一度の人生、やりたいようにやればいい

いばって雑談総合板にここのリンクまで貼ったけど
誰も来ず(笑)。
こんなこと書くと、また
「俺は雑談総合から来た否定派だけど肯定派に変える」
とかミエミエの自演が出てくる。間違いない。

>>260
だからまちおこしやれよ。
いつ、どこでやるんだよ。

>>261 ほらね。結局誰が何を書いても全部自作自演で終わらそうとしてるんだよ。
それで関係ない人を叩いて反論食らったのに反省しないね。このバカはｗｗｗ

>>260 そうです　盛り上げていきましょう

>>263
だって、反論できないで「国語教師」しか返せなかった
じゃない。図星だったんだろ？
自演自演と言い立てるのは肯定派が先でした。
完全に的外れなので影響ありませんでした。
昨日の肯定派の指摘以降、度々書き込まれてた
「俺は否定派だったけど肯定派に変えるわ」
はありません。

図星だったんだろ？

>>264
だからいつやるんだよ(笑)。

>>263
そういえば、
他の板でボロクソに叩かれたことには
触れたくないんだ(笑)。

>>265 やっぱり脳みそが湧いてるようだｗｗｗｗｗｗ
こんな不特定多数が書き込んでる掲示板でご丁寧にレス付けて図星だったんだろ？とか
もう否定派は正常な判断能力を失っていると見た！！
絶対こいつらはこれから先も自演自演で無関係な人まで巻き込んで不信感を募らせていくんだろうな

>>268
で、お前はいつになったら町の人を巻き込んで
まちおこしをやるんだ？

ここまで粘着に書き込みを続けるとかもう利害関係者としか思えん。

地主か地権者かその関係者が紛れ込んでるんだろうな

お前ら、いつまでも動かないから、事情を知ってる
人間に聞いてきてやったぞ。
卑弥呼の墓と聞いて鼻で笑ってた。
肯定派かわいちょうに(笑)。

>>270
肯定派に粘着されて迷惑したんかも。

>>272 事情通ってだぁれ？　具体的に名前を言ってもらえるかなぁ？　ボクちゃんｗｗｗ

>>274
面と向かって馬鹿と言われても気がつかない奴に
教える訳ないじゃん。
自分で関係部署に問い合わせたらわかるよ(笑)。

>>275 逃げたな

事情通って誰のことだろうね？　

ただその人がどんな人であれ古墳の正確な年代は割り出せてないわけで、鼻で笑うってこと自体がおかしいね。可能性としては大いにあるわけだから。

>>276
自分で調べたらわかることを放棄して
逃げたというならご自由に。

>>277
可能性が無いから鼻で笑ってるとは考えられないんだ(笑)。

もっともっと盛り上げましょう〜

>>279 可能性がないとは現時点では言えなかったはず。
まぁこれは全ての古墳に言えることだけど

>>281 その通りです。小熊山古墳は並行関係にある古墳が発掘調査を受けていませんので
正確な年代を特定することができていません。
だから市役所のＨＰにも３世紀後半〜４世紀初頭と幅を持って記載されています。
卑弥呼の年代とは違うという見解は、便宜上まとめられた編年表に基づく見解で、各古墳の実情に
合わせた年代ではありません。
したがって小熊山の年代は３世紀後半部分になる可能性も否定できないのです。

>>282 待てよ！！　いまいちお前らの言ってることはよくわからんのだが・・・・・

つまり卑弥呼の墓じゃない！って言ってる人は大まかにまとめられた編年に基づいて物を言ってると
いうことなのか？　実際の古墳の年代とは違うこともあるってこと？

>>283 だからそう言ってんじゃん！

>>283 古墳の実際の年代はサンプルを取り科学的な分析にかけなければ分かりません。
しかしそれには当然それ相応の予算が必要で、国庫補助などが必要になってきます。
つまり現時点で、卑弥呼の年代ではないと断言できる方がおかしいのです。
発掘調査報告書にも「前期前半に遡る可能性あり」と表記されていますが、具体的な年代は
書かれていません。
奈良県の箸墓古墳でさえ、発見当初は新しい古墳と思われていましたが、調査を終えてみると
はるかに古い古墳だったことが判明しました。
詳しい調査をせずに年代を特定することなどできないのです。

>>282
だからそれは詰んだって言ってるじゃん！

だからちゃんと調査をしろって言ってるんだよ！！
何回同じ議論蒸し返す気だお前らは

だから否定派との議論なんかやるだけ無駄なんですよ
何も考えてないし、役所や専門家の言ったことを脊髄反射でオウム返しするしかできないから・・・

>>287
昨日「詰んだ」と言われてまた蒸し返してるお前らが馬鹿。

ここまで拘るなら、
どうしてシンポジウムで答え合わせしなかった？
現実世界でやれることをやらないで、
毎日のように蒸し返してんじゃないよ。
だから他所の板で朝鮮人呼ばわりされるんだよ。
ファビョってんじゃねえよ。

思うんだけど・・・たぶん否定派は基礎的な国語力が低下してるね。
考古学の知識とかそれはもちろん完全に欠如してるけども、人の文章を読んで理解するという国語力がない。だから否定派のスレにも「忘れたころに何度も蒸し返す・・・」とか書いてある。

肯定派は、古墳の編年が当てにならないことを樫田氏の本とか考古学の本を読んで知っているから、もしかしたら卑弥呼の墓かもしれないと主張して、世論を盛り上げて役所とかに調査を働きかけようとしているんだけど、否定派は、卑弥呼の墓じゃないって役所は言ってるじゃんと繰り返すばかり。全く議論がかみ合っていない。

これはぶっちゃけ相手にするだけ無駄なんじゃないかなと思う

>>288
現実世界で何もやってないお前らが馬鹿。

>>290
国語力が低いのは、自分たちが言われた
「国語力が低い」をなんの工夫もなく
鸚鵡返ししてるお前じゃ馬鹿。
一生低脳呼ばわりされろ。

>>289 シンポジウムで言ったところで何にも変わらないからに決まってんだろ。
何度同じこと言わせんだ？
専門家とか学者の中では公式な編年しか頭にないんだよ。
どっかの偉い先生が書いた何十年も前の編年が全ての判断基準なんだよ。
それを、いやまだ調査はしてないから・・・とか言ったって何にもならんだろ？
そこまで言うなら証拠を出せと言われるのが関の山。だから行かなかったんだよ
そんな当たり前のことも分かんねぇのか　お前は

>>291 >>292 ほらね、やっぱりオウム返ししかできない。
議論ができないとなると人を罵倒するしかできないんだよね

>>294
いままであらゆる質問してますが、
何にも答えてない肯定派に
逆ギレする資格はない。

これではっきりしたな。否定派との議論はもはや成立していない。
完全放置で行くのが一番いいな。

>>293
現実世界でなにもできなかったんだから、
いつまでも言い募るんじゃねえよ。
お前ら負けたんだよ。

>>296
もう何回無視するって言った？
痛いところ突かれるから無視できない。

★今後否定派の方々との議論はしないでください★

アホの相手はするだけ疲れます。

肯定派同士で活発な議論をお願いいたします。

>>296 だからそう言ってんだがな