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2016/01/13 10:08
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NO.10902706

顕正会 ⑧
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#6512015/12/09 19:17
>>650
元顕女子のm●nami嬢、ブログのコメにてP嬢の存在を知っていたと返答している。
P嬢って、思ったよりも結構、有名人?じゃね?

そして、元顕女子のm●nami嬢は、H講版?のP嬢になるかな?

[匿名さん]

#6522015/12/09 19:38
>>647
S坊2にてSム氏が戒壇本尊金箔に付いてコメしている。

確かアンチN蓮S宗のHデ氏が「日有が大杉山の近辺の湯の奥金山から入手した」
とブログ記事に書き、それにR神ひろし氏が反発記事を書いたのだよね?

日蓮への御供養は、当時の金額でもかなり高額に上り、戒壇本尊を制作するのに
何ら費用に苦労していなかった、と。
そうすると、当時、弟子に「食べさせられない」と里に帰した、の貧困の意味が通らない。 それとも、日蓮は、戒壇本尊の費用作るのに?食い扶持減らし?に「慕い、生きてる弟子」を追い返す冷たい人?なのか?



まあ、個人的には、道郷騒動で、日行、日時をバックアップした、奥州の小野寺、加賀野一族の奥州の金と、漆だと思うが。

[匿名さん]

#6532015/12/10 06:49
キタ〜!Sム氏のTりすがりのH講員、詐称疑惑の第一弾。

>①創価学会のお陰で、日蓮末法御本仏論は見事に破綻したんだから、そろそろ釈尊本仏に戻り正しい仏教を身につけましょう。

他にも有りますが、旧悪がバレつつ有りますね、うちらが詐称H講員だと
指摘していたことが証明されつつあります。

ちな、TりがかりのH講氏はこれにレスしていない、そりゃそうです。
自分で過去のハンネ、認めちゃっているからね。

[匿名さん]

#6542015/12/10 06:53
こちらも何かと疑惑のK条氏のブログ、最近になく長文の更新。
KS会員がコメしたようね(あそこは直ぐにアップしないのに)

>さて、私の書いた記事に対するコメントであるにも関わらず、「平成3年以降新寺院建立がこれほどある」という内容に一言も反論ができていない。
すなわち、ただの負け惜しみにすぎないのである。

>次に 「新築と言うより改築? されてましたね」とある。
君の主観などどうでもよい。

久方ぶりに長文更新したせいか、なにげにB氏ソックリの文体は、気のせいかな?
う●のめ宗教研究所とともに、眼が離せません。

[匿名さん]

#6552015/12/10 07:02
Kジラの掲示板の七●氏のM名氏への質問、まだ返事がないね。
S坊2でもTりすがりH講員の詐称疑惑問題と、M名氏の二股疑惑・・・。

ちな、TりすがりH講員はH邪のR室は11月21日以降、投稿がない。
あそこにも波及する問題だね。

[匿名さん]

#6562015/12/10 09:55
>>654
う●のめ宗教研究所の最新記事(T田クンの法論敗北動画)が早くも?
削除されてる。 そう言えば、T田クンの風呂が臭いが云々記事も削除されてる。

先日のM観講への誹謗中傷記事削除と合わせ、三連発も。

元顕女子のm●nami嬢か? 「放置します」と言いながらのTりがかり氏か?
T田クン自身か? 誰かは知らんが、アメーバに抗議、苦情を言ったのだろうね?

[匿名さん]

#6572015/12/10 10:24
>>656
あの幻の●支隊長ってT田クン関連の所属ですから、
その辺りのアメーバ抗議でしょうね、それにしてもM観講員の記事は関係ないと
思うのですが、別々かな?あそこはネット対策がいるからね。

[匿名さん]

#6582015/12/10 10:30
S坊2の掲示板、TりすがりH講員は過去の失態コメに触れず。

>九識と六識が喧嘩したら人格は失われます。つまり、九識に響く南無妙法蓮華経を唱え、六識でそれに反する科学的思考をしても頭破れるだけです。

何いってんだか、八識・九識なんて実存説いているのは天台宗のパクリで
倶舎論、唯識は法相宗の論理。真言宗は十識を説くけどあくまでも仮ね。

[匿名さん]

#6592015/12/10 10:32
>>658

仏教が実有(九識だの八識)を説いた時点で外道ね。
大乗といえど空即是色であることは天台大師も認めている。

[匿名さん]

#6602015/12/10 12:01
S坊2の掲示板、M名氏のT明氏への珍回答

>現存してる本門戒壇の大本尊は、消失してないから現存スてるんスよ。
そんな道理もわかんないっスか

出た〜!現在あるから、過去からずっと有る理論。
この理論を迂遠すれば、本因妙本尊も有るからずっと有ったんだ。

>お肉牙は現存してるし、それが変化しているのも事実のようですっし

一説には歯以外作り物らしいけど、作り物が変化するんかな?
汗をかくとか、誰がガラス箱内空調してんでしょ?

>御秘符で命が蘇ったちゅう体験もあるようでスっし。

歯磨き粉で腹痛治ったりするのも、是なんですね。

[匿名さん]

#6612015/12/10 12:04
>>660

どこかのブログに、日蓮宗の大黒やら仏像・勧請物総ざらいしているのが
あったな、あれ全部鎌倉時代から有ったらしいから、全部本物なんだ。

あれ全部が日蓮の意なら、文字曼荼羅は否定されるぞ。

[匿名さん]

#6622015/12/10 12:10
S坊の本板にまたM名氏名義でコメント入っている。
★のあるナシだけの差異って紛らわしいな、★の無い方はすっとぼけてない
文章なので、真面目な感じ

[匿名さん]

#6632015/12/10 13:36
>>660

>★ここの論法も、ケチでないことを証明しろちゅうことっスのようすけど、
お肉牙は現存してるし、それが変化しているのも事実のようですっし、
御秘符で命が蘇ったちゅう体験もあるようでスっし。



ケチ以前の、宗教以前の話と思うけど?
さあ、M名氏は大変だ。相当なオカルト思想?だとわかった。


>お肉牙は現存してるし、それが変化しているのも事実のようですっし

その現場で見たのかな? 単に戸○さんの受け売りじゃないの?

>御秘符で命が蘇ったちゅう体験もあるようでスっし。

御秘符って食紅だよ? 体験ってどんな体験? それもどうせ又聞き?だろ?

[匿名さん]

#6642015/12/10 13:44
>>660
M名氏の様な人は、もしオ○ムに入って修行?したら
間違いなく心底から信じるタイプだな?


尊師は空中に浮き、止まれるんスよ。

尊師の髪の毛と風呂の残り湯を飲むとエネルギーが出るんス。

尊師は最終解脱していないと言うけど、証拠有るんスか?

[匿名さん]

#6652015/12/10 14:00
>>635
テンプレートの登場人物に
うおのめ研究所と元顕正女子manami嬢も足して下さい。


通りすがりの法華講員名言(迷言)への追加お願いします。



「そういう意味では、わざと邪宗のやり方で話を進めたり、敢えて間違えたり。
いろいろしてみて、反応をみていますよ。」

「言って置きますが御書に書いていない事は少なからずありますよ。これらは、
御書の拝読と理解力によるのだと思います。ですので、貴方の理解不足です。」

[匿名さん]

#6662015/12/10 14:10
>>660
その話なら大槻教授が喜んで引き受けて?追いつめて?くれるんじゃね?

「あなた、日蓮の歯肉が成長するの見たの?見たならどんな感じ?
え?汗までかいてるの?じゃ見せてよ、見て間違いなく本当本物なら、私、いつでも
物理科学に自信無くしましたので大学やめます、との辞表持っていますから、
ネイチャーにも推薦します、だから、見せてよ、何なら、TV局の方にも話して置きますよ、あんな都市伝説番組でなく、本当に今世紀最高になる番組になるでしょう?
だから、見せて、何で見せられないの?」

[匿名さん]

#6672015/12/10 14:23
>>666
TV界で、最高の感動番組になるか、最高の爆笑番組になるか、ですね。
ま、間違いなく後者だろうけどね。

[匿名さん]

#6682015/12/10 14:49
さあ、いよいよ、ラストスパートですよ。
次期スレ「顕正会➇+P嬢&大石寺系の痛い人たちと富士教学雑談」にて
お会いしましょう。

[匿名さん]

#6692015/12/10 15:28
不軽菩薩の修行しているH講員は人の事「ガキ、馬鹿」と言います。

[匿名さん]

#6702015/12/10 15:37
不軽菩薩の修行している「はず」のH講員は、だんだんと現役K正会員Pラパラ茜
に似てきて?口が悪くなりました。

[匿名さん]

#6712015/12/10 15:39
それに対するH講員の返答は?


「私は、彼らの妄想に油を注ぐ目的で「知りません。わかりません」とだけ言ってればいいだけと思っています。」

[匿名さん]

#6722015/12/10 15:43
「そういう意味では、わざと邪宗のやり方で話を進めたり、【敢えて間違えたり。】
いろいろしてみて、反応をみていますよ。」

[匿名さん]

#6732015/12/10 15:46
「言って置きますが御書に書いていない事は少なからずありますよ。これらは、
御書の拝読と理解力によるのだと思います。ですので、貴方の理解不足です。」

[匿名さん]

#6742015/12/10 15:50
次期スレにて移動、討論を続けましょう。

[匿名さん]

#6752015/12/10 15:55
1000! 成仏!

『知恩院や大正大学の教学など一撃っス』

[匿名さん]

#6762015/12/10 16:22
S坊2のM名氏のS宗ガチのコメ


>広宣流布の暁に本門寺と名称を変えれるんじゃないの?

いつ頃から「大石寺の名称を広宣流布の暁に本門寺と名称を変える」と言う思想が出来たの? 大体、日目晩年には機能してる坊舎が日目の蓮蔵坊と日仙の坊位しか無く、他は無住状態の寺であったらしい。 本門寺どころでない。


>大石寺は既に大聖人の遺命どおり富士のふもとに位置してまスし。

大聖人の遺命? 身延相承書ではお話にならないし、三大秘法抄の文は場所を特定せずに記されているのだが? 日興が重須に長期在住してからの冨士説であって日興も身延離山当時は、「いずこにても」と場所を特定していない。


> 客殿前の開かずの門が開き、誰もが大聖人に御目通りできる

これもいつ頃から有った門でしょう? 日有以後に朝廷などの縁が出来て以来の
思想でしょう?
確か、大ちゃんが正本堂建立の時、開けて通って、宗内から顰蹙買ったの
だっけ?

[匿名さん]

#6772015/12/10 19:29
ここのスレ主は、興統法縁会の方でしょうか?

[匿名さん]

#6782015/12/10 21:12
テンプレート(随時修正)
通りすがりの法華講員名言(迷言)
「知りません、わかりません」「試してみたんだよ」「聞いてみただけだよ」
「朝から晩までネットにへばりついていないで、仕事するか学校通うかしろよ。」
「有難いと思いなさい!」
「そういう意味では、わざと邪宗のやり方で話を進めたり、敢えて間違えたり。
いろいろしてみて、反応をみていますよ。」

「言って置きますが御書に書いていない事は少なからずありますよ。これらは、
御書の拝読と理解力によるのだと思います。ですので、貴方の理解不足です。」

無名★名言(迷言)
 『知恩院や大正大学の教学など一撃っス』


【主要登場人物】
茜嬢(パラパラ茜)

【サブ登場人物】
沖浦、巌虎(巌虎独白) 

【予備登場人物】
樋田
坂井女史
トチロー
黒川
龍神ひろし
真田幸村
鬱将軍
あ?
戸田門下生
よっぴん
ポリ銀
大月天(ネットでも引きこもり)
山門入り口(山門)
うおのめ研究所(バーズ別キャラ疑惑有り)
manami嬢(元顕、法華講の茜嬢候補)
サワディー


【季節登場人物】(新オバカトリオ)

無名★←(工作員疑惑有り)
通りすがりの法華講員←(通名、言いがかりの法華講員。ア法華講員。)
憂国の武士

過去の登場人物(忘れ去られた存在だから除外?)
上条、バーズ、渡辺、D灌、軍楽、大東亜の星

[匿名さん]

#6792015/12/11 00:08
>>677
どうだろ? そうかも知れないし、違うかも知れない。
参加者は、元S宗系とN蓮宗系かな?

[匿名さん]

#6802015/12/11 07:24
うおのめ宗教研究所、削除に懲りずに記事更新。
あれ、絶対B氏だよね。論調が同じだものね。

ところでニュープロジェクトは幾つかのブログと連携しているらしいけど
どこにスポンサーの意図が見えるのかな?
P嬢と同じでただの悪口ブログにしか見えないんだけど・・(哀笑)。

[匿名さん]

#6812015/12/11 07:28
ひさしぶりにテンプレ見たけど、そういえばSワディーさんって
S坊2から消えたね・・、なぜなんだろう??
ブログの方は更新はしてるようだが・・。

[匿名さん]

#6822015/12/11 07:33
S坊2でM名氏、むなしいコメント。

>学会は軍歌の替え歌を学会歌にして会員を宣揚してた事実があるんスから、

それのおかげでS宗は貧乏寺から脱却したのに、N達氏や当時の坊さん連中も
G会の幹部会で唱和してますが・・・

それよりKジラの掲示板の質問、放置ですか?

[匿名さん]

#6832015/12/11 08:09
>>677
興統法縁会って、旧本門宗、西山、北山、保田系の教団?

[匿名さん]

#6842015/12/11 08:38
S坊2でM名氏の不謹慎コメ

>キ○ガイに逆らってそれで獄○した牧○先生は
オイラからみると馬鹿っスね。


コイツ、日頃から馬鹿馬鹿を言いまくってるから、使って良い時、悪い時が
わからないらしい。


小松原で日蓮を庇い、殉教死した工藤義隆、鏡忍坊は馬鹿っスねか?
権力者に逆らって念仏を唱えず殉教死した熱原の神四朗らは馬鹿っスねか?
正宗でも戦中にF本師が確か獄○されてるが?馬鹿っスねか?

[匿名さん]

#6852015/12/11 08:45
>>681
その代わり、Aベヒ氏、D勝利氏らが参戦中です。

[匿名さん]

#6862015/12/11 08:53
>>684
S坊2のSム氏への勝ち誇った?M名氏のコメより引用


M名氏へメッセージ


    『  謝ったらどうっスかね?』

[匿名さん]

#6872015/12/11 09:18
>>684

>キ○ガイに逆らってそれで獄○した牧○先生は
オイラからみると馬鹿っスね。

そんなこと言ったら、お祖師さんは相当ですよ。
最後は御家人の波木井氏の監視つきで幽閉みたいなもんですからね。
しかも自分の腹下しすら治せず、逝っちまったんですから。

[匿名さん]

#6882015/12/11 09:20
>>685

あの二人、イマイチなんですよね。
とくにD勝利氏はどっちにつきたいのか不明。
論旨見ていると、T石寺に行きたいような感じね。

[匿名さん]

#6892015/12/11 14:54
S坊2でM名氏の不謹慎コメ2


>★明治時代からの宗教統制で、軍部に逆らえば、
そりゃ投獄されまっス。

>時代が読めない馬鹿としかいいようがない。


殉教を「馬鹿」扱いのM名氏・・・
だから、宗門の獄○した、藤○師も馬鹿としかいいようがない、なのか?



>戸○先生はその恩恵て信仰を貫かれた、
ちゅう馬鹿と利口の話っスね。


学者の牧○氏と、宗教経営者?の戸○氏では人格、立場も違う。
それと、一緒に投獄された矢○氏はどうなった?


それと、もしも、M名氏が街頭勧誘活動等で摘発されたら「馬鹿」扱いでいいのだな?

[匿名さん]

#6902015/12/11 16:23
うお○め研究所の最新ブログから

>我々がA○ebaサイト内で集めた情報を基に、文○庁、警○、消○者センターと意見交換を行った。


本当ですかね? 確かB氏も以前にA○ebaを批判するのに、サ○バー何とかや
N○Tなどに相談し?何か言わせていた?よね?


その件で、元顕正女子のm○nami嬢も、「消○者センター等に電話して一方的に問い合わせをしてみただけっぽい(笑)意見交換?」と疑ってるし。

[匿名さん]

#6912015/12/11 16:28
松○良太郎は顕正会の信徒

[匿名さん]

#6922015/12/11 17:55
>>680
うお○め研究所の最新ブログから


>T田の周りに集まる女は何故か気性が荒く、男は頼りない。


再び、シツコクT田クンの動画を貼っている。 A○ebaにまた、削除されたいの?
それとA○ebaをおちょくる記事書いて、A○ebaと喧嘩したいのかね?

[匿名さん]

#6932015/12/11 18:37
S坊2の掲示板、TりすがりH講員、またまた上から目線。

>境涯はね。堕ちる時は気づかないんだよ。
君が3つの本尊を拝んでいるのは、君の意思でなく、仏様が君を嫌っている証だと、もう少し堕ちると気づきます。

それは体験からなんでしょうか?今年の三月までS宗から見れば謗法の人ですよね

>⑥日蓮仏法は遥か以前から崩壊しており、仏教の効力など、全くないと考える人間です。(3月5日発言)

たった9ヶ月ほどの転向で、何十年物信仰を誇っている書き様。
二度あることは三度ある、また転向の可能性ありかも。

[匿名さん]

#6942015/12/11 19:02
>>683
北山を筆頭に日蓮宗協同組合の中で生きてる冨士門流です。
そちら方面の人に話を聞きたいなぁと思いまして。

私は日尊&日郷ファンの不真面目な学会員ですw

[匿名さん]

#6952015/12/11 19:38
>>683
ご存知かと思いますが、西山と保田は単立です。

保田行きたいなぁ

[匿名さん]

#6962015/12/11 20:35
>>694
宮崎上行寺(旧大日蓮宗)などもそうですか?

[匿名さん]

#6972015/12/11 20:41
>>694
保田でも西山でも、旧檀家さんと新信者(おもにG会から入信)では考え、思想が
違うでしょうね?

T寺でも、旧檀家さんと、G会、KS会などから編入?して来た信者、H講(T田クン、
K川さん、S井女史、Sディ氏、セ○リ氏ら)では、考え、思想が違うそうですから。

[匿名さん]

#6982015/12/11 21:30
>>696
日郷さんが開いたお寺なので、そうです。

ホ−ムペ−ジに出てた坊さんは、色袈裟&色衣を着られて
いたので、今は身延色に染まってるみたいですね

[匿名さん]

#6992015/12/11 21:43
>>697
それぞれの環境に染まってますから、多少考えに違いはあるでしょうね。

私も親もガチガチG会員じゃないので、思想的にはS宗檀家だった頃と
何ら変わってませんよ。
表向きは地域のG会員と合わせてますがw

[匿名さん]

#7002015/12/11 22:37
>>693
S坊2のTりがかりのH講員氏コメ

>また、私達は別にあなた方が堕ちていくのをほくそ笑んでなどいませんよ。こうして日々破折し、あなた方が誤った道へ進んでいるのを諭している訳です。


  大嘘w


破●の欄室のコメより


>まあ、宿●やに対しては撃退、というよりも、寧ろ、オチョクリ倒して遊んでた

>だって、あの坊や、底抜けの『おバカ』じゃないですか?(笑)

>私にとってはオモチャだったんです、オモチャ(笑)


世間的に見て、一体、どこが「諭している」のだ?

[匿名さん]

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