⛩ 神道・仏教

葬儀に引き続き

｢復活祭を 行います！｣と言われたくらい
みんな ビックリしちやった ドヨーン

>>399
高橋聖人御入滅！

讃えよ日蓮聖人を凌ぐ高橋聖人の御遺徳を。

アジャラカモクレンピーナッツスケナッツノポイ

合掌 礼拝

高橋、やっぱり 地縛霊になって出て来たか…

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

成仏して下さい。

高橋上人よかったね

異教徒の 救い主に来てもらって

貧者の一灯

お釈迦さまの話に
感動した貧しい少女の難陀（なんだ）は、

ぜひ、自分も布施をしたい、と懸命に努力し、
わずかなお金を手にすることが出来たのでした。

これで会場を照らす灯火の一灯分の油を買おうと油屋に走るも、
お金が足りませんでした。
・・・・・・・・・・
「どうにかならないでしょうか。
　今日一日求め歩いて得たお金なんです。どうか……」

　店の土間に膝をつき、頭を下げたが、主人はまだ渋っている。

「見てのとおり、うちも貧しい商いなんだ。
　分けてやりたいのはやまやまだが、お金がないのでは仕方がないよ」

「無茶は承知です。
　お金が足りないなら、できることを何でもさせていただきます」

じっと聞いていた油屋は、

「釈迦牟尼（しゃかむに）というお名前は私も聞いたことがあるよ。

　だが、そんな大切なことを教えていられる方とは知らなかった。
　灯火を施したいのだね
分かった。私も一緒に布施させてもらおう」

と、手際よく油を容器に分け、捧げ持って彼女に手渡した。

あまりのことに難陀は、一瞬戸惑ったが、事態をのみ込むと、
パッと心が明るくなった。

心から店主に礼を述べ、恭しくその油を押し頂いて通りに飛び出した。

西の空には太陽が、すでに半身を沈めていた。

翌朝、精舎では、仏弟子の目連（もくれん）が灯火の後始末をしていた。

大方の火は油が切れて消え去ったが、
中に一つだけ、夜明けを迎えてもなお、明々

と燃える灯明があった。

目連は道具で覆って消そうとするが、一向に消えない。

"これはどうしたことか"

不審を感じて、釈尊にお尋ねした。

「昨夜の灯火の中で一つだけ、
　依然として煌々（こうこう）と燃え続ける明かりがございます。

　そればかりか、いくら消そうとしても消える気配がございません。

　これは一体、どうしたことでしょうか」

その時、釈尊はこう言われたという。

「それは難陀という女乞食が布施した灯火である。
　その灯はとてもそなたの力では消すことはできない。

　たとえ大海の水を注ごうとも、その灯は燃え続けるであろう。

　なぜならその灯こそは、一切の人々の心の闇を照らそうとする、
　海よりも大きな広済（こうさい）の心から布施された灯であるからだ」

布施の功徳は決して、量の大小によって決まるものではない。
その心こそ大切なのである。

高橋上人は題目に種類が有ると言う。
何をいわんやである。

信仰とは貧者の一灯のナンダのような心で
仏様を供養する、感謝する、真心が大事なのです。

真ん中が抜けてました。


そこまで言って、ふと難陀は束ねた黒髪に手をやった。
薄汚れてはいるが、

“あんたの髪は、黒くてしなやかだね。売ればいい値がつくよ”

と以前だれかに言われたのを思い出したのだ。

「もし、この髪が足しになるのなら、今すぐ切って差し上げます。
　どうか、油を分けていただけないでしょうか」

なお懸命に頭を地面に擦りつけた。
店主は依然として承知しないようだが、難陀から何かを感じ取ったのであろう。
しばし沈黙した後、柔らかい口調でこう尋ねてきた。

「なぜ、そこまで熱心に油を求めるんだい？
　一体、何に使うの？」

難陀は顔を上げ、昨日、初めてお釈迦さまのご説法にあったこと、
その教えがだれにでもかかわりの深い、大切なことであること。

そしてその教えをお説きくださる仏陀に、灯明を布施したいのです、と訴えた。

仏法は權実相対、 法華経は本迹相対あるは 釈迦の決定なり 何ぞ 同意と思うや・… 同意と思うは 顛倒なり 一經二説は日蓮の推奨なり 日蓮曰く 『本門の題目…。』 この意を知れるは 地涌の菩薩なるか…

>>408

しつこいよ。

法華経を最上とする五時八教が崩れたんだから

南無妙法蓮華経でも
南無阿弥陀仏でも
南無観世音菩薩でも
何でも
良いわけ。

分かりますか？

ましてや日蓮聖人は仏では無く菩薩だから。


どうも洗脳されて日本語の理解力が乏しいようだから野球で説明しますが
例えば

日蓮聖人は松井で

法然がイチローで

親鸞が落合で

道元が長島で

空海が王貞治 としよう。

高橋は松井が最強のバッターだと言ってるだけ。

五時八教が整合性が取れないのだから松井だけが
野球だと言う理論は成り立たない。

高橋は落合 イチロー 王 長島を野球では無いと罵倒する。

君が仏になってから言ってくれ。
六神通を供えた、分からない事は無い まで修行してから言ってくれ。

>>405 貧女の一灯でしょう!? 書き間違えですかね？

名も名のならない者が 天台大師の五時八教を誹謗するは 阿鼻界決定なり！

では また 皆様 謗法による病 業火に焼かれん事を願います… 久遠釈尊の弟子 高橋幸弘 さようなら 南無妙法蓮華經 合掌

>>412

君が一番 阿鼻地獄に近いよ

阿鼻地獄に堕ちる五逆罪、仏説では

破(は)和合僧(わごうそう)｡ 教団の和合一致を破壊し、分裂させること｡
（日蓮だけが最上と仏教界の和を乱す）

声聞(しょうもん)・縁覚(えんがく)・大乗の教えをそしること｡
（小乗仏教そしりまくり）

因果(いんが)の道理を信じず、十の不善の行をすること（無戒推奨）

全部 高橋に当てはまってるよ。

御愁傷様です。

>>412
往生際の悪い奴だ！

お前は無謀にも浅学非才の浅薄な知識で数多の猛者に戦いを挑み無惨に敗北したのだ。
古来より法論に敗北した者は去るか己を破った者の弟子になるのが習わしだ。
お前はもう「ネット入滅」しているのだから、つべこべ言わすに消え失せろ。

喝！

>>412
「‥‥病、業火に焼かれん事を願います‥‥」だと！
恐ろしき言葉を吐いたな。
お前は思い上がった愚かな信念を否定されたからといって悪魔の権化の如き恐ろしき根性をさらけ出している。
人に誹謗云々と喚く以前に人としての道理をわきまえよ！
そして失せろ！

誰一人として、高橋氏に救われる道を示そうとしないんですね。
これが現代の仏教ですか。

どちらかの味方という立場から片方の敵になることが仏教ではないと思うんですが。
それは私の勘違いだったんでしょうか？

あなたの勘違いじゃないでしょう

それ以前に高橋の人間性と思想的背景の問題ではないだろうか

>>416

何を言ってるのですか？

お釈迦様の原始仏典引用で
お釈迦様、本人の真実の言葉を
２０〜３０スレは見てますよ。

お釈迦様の言葉が理解出来ない仏教徒を、どうすれば我々が理解させる事が出来ますか？

理解させようと、すればするほど高橋上人は
地獄の輩の我々が洗脳されていると思い逆効果です。我々を救おうと奮い立ちます。

昨日、ストーカーの行動をテレビで説明してましたが、正に高橋上人と同じです。
近寄らないでと拒否をすればするほどストーカーがエスカレートしていく。ストーカーは自分が正しいと確信が増大していく。

脳の洗脳を解くということは非常に困難なことであり、洗脳を解くことができる方法はないのではないか？
何故なら洗脳を解く方法は最終的に

「自分で気づく」

しかないからでしょう。

ストーカーは専門のカウンセラーに通う事で直るようですが自分が苦しいからカウンセラーに通うという自分の意志が必要であって

高橋上人が自分で直そうとしない限りマインドコントロールは解けません。
統一教会の桜田淳子が３０年経っても未だに解けないように…

マインドコントロールにかかりやすい教えが最高で
その教えから離れると（辞めたら）地獄に堕ちるです。

高橋上人（日蓮系の一部）もエホバの証人も統一教会も同じ教義です。

>>416
それは違います。
皆さん言葉は厳しいが高橋幸弘様の救われないことを願っている方は居られますまい。
彼のmind controlを何とかして解いて差し上げたいと思ったからこそ、彼の相手をして文献の提示までされた方々がおられたのです。
彼が救われないのを願っていないのなら態々ややこしいことはせずシカトするか適当にからかえばいいだけの話ですから。
へたれＰさんには薄情に見える皆さんの対応も実は其なりの思い遣りなのです。
厚情必ずしも慈悲に非ず薄情冷淡も慈悲の一分なり。

>>416
閻魔大王も不動明王も本当は慈悲深いのです。

消え失せろ と言う厳しい和尚さん達の厳しい言葉に奥ふかい高橋さんへの慈悲を感じます。
あの方の場合は完膚なきまでに叩きのめすのが慈悲だと思います。薄情け は反って害になるかと。

>>412
迷って出たか！
もはや怨霊と化した高橋上人。
妄執に憑かれて呪いの言葉。
然れば我、法華真実の妙文によって怨霊高橋の成仏を祈らん。

呪詛諸毒薬 所浴害心者

念彼観音力 還著於本人

南無観世音菩薩

南無一乗平等大慧

妙法蓮華経 合掌

>>418
この『日蓮系始め仏教系へ質問します』スレに、富士音楽猫さんが参加して論義すると
冨士系のマインドコントロールが判って、良いのですけどね。

>>417〜>>420
御返答ありがとうございます。

何やら煽る人によってよくない方向に流れているような気がしていたもので。
どうやら私の勘違いだったようです。
失礼しました。

>>422

そうですね♪
多分 見てると思うのですが、こないでしょう。

彼は論は無視なので
論議出来ないのは
最初から分かってます（汗）

>>424
高橋さんでも、富士音楽猫さんが相手なら、勝てる？と思いますがね。

高橋さんが いなくなって 静かになっちゃいましたね… 淋しそう… みんな

>>425

猫ニャーニャーには誰も勝てないよ♪

お釈迦様でも大日如来でも
誰も勝てない。

洗脳とはそういうものなのです。

可能性が有るとすれば
禅宗の修行道場などで
他宗派の皆さんと何年か苦行をすれば
（途中で逃げると思いますが）

自分の愚かさが分かり寛容な心に目覚めるかも？

かもしれません。

>>426
アイツ壊れて「南妙法蓮華經て何ですかスレ」を立ち上げて

スレ主を自演している

そこまでバカだったとわ思わなかった(笑)

４２６も高橋だよ。

>>429
えっ？そうなんだ👀‼

>>429
じゃあこのスレもそうだろう(笑)

富士音楽猫が来れば面白い？のだがね。

>>432
じゃあ、あんたが冨士猫を誘えよ。

他のスレで私の事を云々していると伺いました。
なんでも一流の論客揃いだそうで、御手柔らかにお願い申し上げまする。
m(__)m。。

尚、過去の委細は投稿文を最初から目通ししておりますれば承知済みとお考えください。

先ずは御挨拶まで。

日蓮正宗信徒
fuji-music-cat
富士音楽猫

>>434
富士音楽猫さん、いらっしゃいませ。
此方こそ、よろしくお願いします。
お互いに感情剥き出しに成らぬよう、気を付けて論議しましょう。

>>434
富士音楽猫さ〜ん！　皆、待ってるよ〜！

>>427

勝手に猫さん呼んでも論議にならないから私はパス。
高橋を論破したのは私
427も私。

お釈迦様の言葉も釈迦入滅の仏典調べも私。
ついでに言うなら密教の解説も私。

猫ニャーニャーはヤフー知恵袋で10年前からいたかな？
後 有名どころではサーベルタイガーや名前忘れたけど２、３人とギンギン氏なんかがいた。

論議になるのはギンギン氏だけで後は、いくら天台大師や中国作の経典の矛盾をついても

日蓮大聖人は末法の仏だから◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯◯だーーーーーーー！！！！

とアントニオ猪木ばりに来るから そこから進展しないのよ 話が。

高橋が あそこで引いたのは意外だったよ。
かなり珍しい洗脳のされ方だと思った。

以上を持ちまして私は法論を致しません。

このスレを全部読んで釈迦成道３５才で間違いないので五時八教は崩壊したのですが、それを認めない人には何を言っても無駄です。

仏典を仏典と認めないのですから

お釈迦様と４０年 ともに過ごし一緒に修行し
悟りをひらいた十大弟子や仏弟子が

お釈迦様入滅後にまとめた原始仏典を信用しない人の教義が果たして仏教と言えるでしょうかね。

>>437
解りました。
貴方は歴史上の人物としての釈尊（ｺﾞｰﾀﾏ・ﾌﾞｯﾀﾞ）と大乗経典の教主としての釈尊の根本的相違を知らず、同じく知らない高橋幸弘氏と法論？して勝ったつもりになられたのですね。
それにしても、あれだけネット上で探すのは定めし骨が折れたことでしょう。
そのことについては率直に敬意を評します。
漢訳の四阿含経と、その相応のパーリー語の原典である五つのニカーヤでの年代は歴史上の人物としてのブッダの年代であり、歴史上の人物としてのブッダ入滅後４００年を経過した頃から成立し始めた般若経典群を始めとする大乗経典の教主としての釈尊との相違については極めて重要な問題ですが、そこの処を混同して年代の相違の是非のみに依拠して正否を決めるのは些か可笑しなことなのですが、貴殿は私には関わらない御意向なので、それで結構と存じます。
この話はさておき、暑さ厳しきおり柄くれぐれも御自愛くださいませ。

ご返事まで

いやいや高橋は本当にしたたか者ですよ

南妙法蓮華經て何ですかスレで自演しながら富士音楽猫さんは相手に成らないと

煽っていますから

>>437
貴方偉いね〜
高橋さんを論破したのはみんな私なわけね。
その尊大な態度は高橋さんに似ていなくもないな
＼(^_^)(^_^)／かめな？

>>437
あんたも高橋に引き続きネット入滅かい？
じゃ二度と出てくるなよ

日蓮上人って 人徳ない方だから
仏像は あのとき漁師から貰った
釈迦像しか 持ってなかった
寂しー方だね 日蓮上人様

>>437
あんた我が強いな
仏教から何を学んでいるの？
仏教を利用してアピールはいらんぞ
(o^−^o)

>>439
高橋さんはめんどくさい人間だが
自演するような人じゃないよ

>>444
ゾロ番ＧＥＴおめでとうｗ
高橋幸弘◆ZGY3NTRi
小西 昭一◆ZGY3NTRi
バカな高橋が多重ＨＮでバレバレの自演を過去にしましたが何か？？ｗ
高橋の匿名なりすましは日常茶飯事ｗ

追記
明◆ZGY3NTRi

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おはようございます。 日蓮宗信者です。 私の所の住職さんは、肉食べてるし、妻子もいますよ。高橋さんが言ってたことなんか当たってますけど…？ ちょっとビックリだけど、本音かもしれない？

>>442
認識不足の投稿てす。

伊豆流罪の時に日蓮大聖人を助けてくれたのが漁師の舟守弥三郎でした。
日蓮大聖人に釈迦仏の仏像を奉ったのは伊豆の領主の伊東祐光です。
この釈迦仏の仏像は漁師の網に掛かって海中から引き上げられた仏像で大聖人は生涯に亘り随身仏とされています。
伊東祐光は病気に苦しんでいましたが、日蓮大聖人の病気平癒の祈祷によって無事に病気が完治したので、その御礼にと日蓮大聖人に贈ったのですよ。
大聖人最初は舟守弥三郎夫婦に匿われていましたが、このことを契機に伊東邸に迎えられて幕府の赦免の日まで滞在されました。
舟守弥三郎夫婦・伊東祐光は日蓮大聖人に帰依されています。
貴方の「人徳ない」とか「寂しい一方」とかの記述は如何に誤っているかは明白です。

謝罪懺悔しなければ、苦しみが永劫に流れるでしょう。

南無妙法蓮華経

>>447

高橋！出て来るな！！！

>>448
やたら詳しいな