🕌 宗教総合

>>645
法華講員の冒涜行為が問題にされてるのに、今度は小林麻央さんに託けて遺族の海老蔵さんと
市川一族にケチ付けまでするのか？　あなたの行為は、悲しむ遺族の傷に塩を擦りつけてる行為に等しく、非常識な冒涜行為だ！

歌舞伎で 鶴モン 使ってるのが気に入らない
その程度の 理由だったり シチ

>>645

富士音楽猫って、人の痛みをわからない、最低だな。

>>653
貴方は日本語が不自由な方？
今回のご不幸にたいしては御悔やみを申しているではないか。

その上で、市川家が成田山の真言宗を信仰していることについては明らかに大悪法であり、その結果が、この度のご不幸を招いた重大な要因になっていると申しているのです。
成田山は大悪法の弘法大師の流れを汲む真言宗の寺院です。
いかに善良な人々でも悪縁にほだされると酷しい現証が現れるのです。

お気の毒と言う他はありません。

日蓮大聖人は真言宗は亡人亡家亡国の大悪法と仰せです。
法然の念仏と空海の真言は人々を不幸に導く邪悪な宗教です。

>>654

海老蔵さんちは葬式、神道でやってるけど？

君は馬鹿かね？

>>655
葬式を神道で執り行っているのは知っていますよ

歌舞伎の名門市川家の屋号が成田屋になった由緒を知ってるの？

市川一門と成田山とは深い繋がりがあります。
成田山の法要に市川一門が参列しているのは、その為です。

気の毒だが葬式が神道なら、成仏は出来ません

神道では餓鬼道に堕落します。
中国では神道を鬼道と表現しています。
日本国の神々とは境涯の高い死霊すなわち鬼です

「卑弥呼は鬼道に仕え」

仏法を離れた神々に国土や国民を守護する力はありません。

歴代天皇の多くが仏教を篤く信仰したのは、そのことを知っておられたからです。

貴方は日蓮正宗信徒の私をばか呼ばわりしましたね。
懺悔をなさい。私は貴方を憐れんで許しましょう

しかし仏法上は大罪ですから今懺悔しないと苦しむことになります。

>>654
あなたは、今の悲しみの海老蔵さんや市川家を訪ねてそんな事言えます？

>>657
私も日蓮正宗信徒です。
感情的にならずに聞いてください。

富士音楽猫様の仰せは日蓮正宗の教義に照らせば一点の誤りもなく真実です。
海老蔵さんや遺された御子様の今後の幸せを思うがゆえの猫さんなりの慈悲なのです。

日蓮大聖人の仏法に縁されている方は御仏の使いですから、悪口を言うと罪を得ます。

仏法なんか 国法より 下らん！

>>659
貴方！オツム大丈夫？

仏法は大宇宙を貫く普遍の真理です。

国法は地域限定の小さなルールに過ぎません。

ただし、その国法も仏法の精神に則れば正しい力を持ちます。

宗祖日蓮大聖人は日本国の天皇・将軍・執権を評して「わずかの小島の主らが」と仰せにられています。
仏法の峻厳な因果律の前には何びとも平伏すことしか出来ません。
完全無欠の裁判官にして冥府の皇帝たる閻魔法皇の裁きを逃れる術は日蓮正宗の正しい信仰をするしかありません。

人間は一寸先は闇です。
仏法を謗って閻魔法皇の下す判決が恐ろしくありませんか？

私はあなたの後生が恐ろしい((((；゜Д゜)))

>>657
日蓮正宗信徒の者です。

ご縁があれば海老蔵さん御一家に日蓮正宗への入信をお勧めしたく思います。
人情や感傷は一時しのぎの鎮痛剤にはなっても苦悩に喘ぐ人々の本当の救いにはなりません。

市川海老蔵さんの不行状は良妻のお陰でなりをひそめていますが、彼が本当に真面目な人になったのかどうかは判りません

人間の本性を改めるのは容易ではないからです。

今少しは様子をみるべきでしょう。

何を言わんとしているかはおわかりの筈ですが
(*´∀`)♪

日蓮正宗で成仏したら

どうなるのですか？

どんな果報がありますか？

>>662
先ず、日蓮正宗の信心以外に成仏の道はありません。
他の一切の宗教は不成仏堕地獄の根源です。

日蓮正宗に入信して一生を真面目に信仰すれば間違いなく成仏得道します

もし何かしらの重大な過ちがあったとしても、懺悔すれば三途すなわち地獄・餓鬼・畜生の三悪道に生まれ変わることは絶対にありません。
たとえ、それが殺人などの重大な犯罪でもです。

成仏の境涯は、如何なる苦難に見舞われようとも
自他共に幸福な境涯を得ることの出来る自由自在の立場です。

多くの苦しみ悩む衆生を救済し共に永遠に悲惨な境涯に転落することは絶対にありません。
成仏した貴方の存在そのものが全ての神々、人類動物の喜びであり幸いとなるのです

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

>>663
僕は傷害罪で刑務所に服役した者です。
今年で３０になります。

なかなか就職出来ませんでしたが、やっとビルメンの会社に正規の作業員として働けるようになりました。

前科のある僕も日蓮正宗に入れて貰えますか。

>>664
真面目に働いておられるのですね。
人生には色々なことがあるよ。
私だって少しばかり運がよかっただけで、重大な過ちをしていたかも知れません。
大切なのは今を正しく生きて未来を開くことです
その為の信仰です。

貴方は日蓮正宗に仏縁があるのです。
日蓮正宗への入信を心から願っています。

貴方は仏の御子です。

共に仏道修行に励みましょう。

南無妙法蓮華経

>>664
日蓮正宗信徒の者です

御就職おめでとうございます。

是非とも入信してください。

日蓮正宗は大慈大悲の宗門です。
ともに法華講の一員として頑張りましょう。

>>665
富士音楽猫さん
日蓮正宗信徒さん

ありがとうございます

日蓮正宗に入会したいです。
また教えてください。

今回のブログ記事、何人かの正宗の方に聞いたが、賛成などいなかったよ。
褒められる行為ではない、人の不幸を使うのはどうかと思う、信仰が未熟、正宗の看板を
汚さないで欲しいと、批判ばかりだよ？

正宗だからでなく、どこの宗教でも、人の不幸をだしに
宗教を勧めたり、布教したりすれば、不謹慎で非常識だと非難されるのが
常識でしょうが？

葬儀場で、故人の顔見ながら「故人は邪宗を信仰していたから、堕地獄の相だ、地獄に落ちたな」
など遺族や坊さんの前で言ったらどうなると思うのだ？

大石寺の教義と板本尊の真偽論の考察という本来の話題に戻しましょう。

ところで大石寺にあるという鬼公家どうなった。

>>667
バーか

>>672
バカは貴方です。

無間地獄に墜ちる原因を作ったのですからね。

今から覚悟してくださいね。((((；゜Д゜)))

>>672
信教の自由は日本国憲法に保障されているからな

日蓮正宗のようなヘンテコ宗教でもな
(´；ω；`)

>>671
賛成です。

小林麻央さんへの冒涜行為を論ずるのも大事ですが、
他のスレを立てて論じて下さい。

>>671
鬼公家って何ですか？

日蓮正宗信徒は、成田山をケチ付ける位だから
勿論、全員が裕福で健康で長寿者に決まっており、難病などで苦しむ入院患者など
絶対いられるわけないですよね？

>>676
「鬼公家」ですか。
多分、それ御肉牙(おにくげ)のことじゃないでしょうか？

創価学会の末端信者のなかには御肉牙を鬼公家つまり大石寺には意地悪な鬼のような公家さんが棲んでいて、冷たい視線で自分達を見ていると言う一種の都市伝説のようなものです。

御肉牙とは本門戒壇板本尊に次ぐ大石寺の秘宝とされるもので、およそ７００年前に亡くなった日蓮の遺体の一部(歯茎の肉の付着した歯)が今も増殖をして生きていると言われているものです。

なんでも日蓮正宗を信じない者が見ると大変に恐ろしい祟りがあるとされていて、住職の代替わりの際の重宝虫払い法要の時にだけ招待客にのみ拝観させるそうです。

実は知られざる世界の七不思議を凌駕する不思議な物体です。

但し、本当ならばですが

ひぇ〜っ！その話が本当なら最先端の生命科学の常識が根こそぎ覆ることになります。

本当にそれが本物なら菩提寺と縁を切って日蓮正宗に改宗しますよ。

>>677
貴方の御気持ちはわかりますが、ここは別件の論議の場なので申し訳ありません。m(__)m

>>678
＞なんでも日蓮正宗を信じない者が見ると大変に恐ろしい祟りがあるとされていて


そこらの軍事兵器より凄いじゃないの？
なら北●●の刈り上げ君の私邸にさりげなく？置いておくとか・・・？　

>>681

低脳は去れ

>>678
大石寺カラーガイドの冊子に載っていた日蓮の？雨乞い？の三道具は？　あれって本物？

>>683
雨の祷りの三具足 とかいうのですね。

知り合いに仏具に詳しい骨董鑑定士がいるんですが、現物を鑑定してみないと判らないそうです。

開運 なんでもお宝鑑定団体にでめ大石寺の住職が頼めばわかるでしょう。

安土桃山から江戸初期の可能性もあります。

>>684
日蓮正宗は鑑定とか学術調査とかはタブーだから
真偽のほどはわかりません。

>>673
お宅の寺は行かないので

>>684
堀さんが大石寺番帳を「日興上人祥伝」で評して

「大きな番板だが、格段に古いとは思われない、写本はさらに新しく、書史学上無価値のものであり」

の評論で、大石寺のそれら？がわかりますよ。

>>684
＞安土桃山から江戸初期の可能性もあります。


もし偽物なら、日主辺りか、日精辺りの時代の作ですね？

>>684
御座替本尊って、本当に「日興から日目への血脈相承？の証拠」の本尊？
それとも単に、日興から日目へ授与した普通？の本尊？

>>689
座替本尊にどのような意味があるかは知らないが大石寺は日興から日目に移管されてるから別にどうと言うことはないと思います。
日興と日目はかなり高齢で相次いで亡くなってますけど。

>>688
写真で見る限り、龍の燭台は安土桃山くさいですね。
日精あたりかな？
要法寺も大石寺に負けず劣らず贋作の宝庫やからな。 (-_-;)

>>690
添え書きに「日興から日目へ授与した」程度しか書いていないのですね。
別に特別な謂れ書いてあるわけでないのに？　御座替本尊？

>>691
確かに、日主から日精辺りで色んな重宝？書物？伝説？が出てきますね？
堀さんが学者と共に「徳川時代のもの」と評した大坊棟札もその辺りの時代だし。

>>693
日精は江戸の法詔寺で貫主に就任していますが、その頃の大石寺は度重なる火災で荒廃がかなりひどく、彼のパトロンだった敬台院殿は伽藍の復興に尽力しています。
寺社奉行本多弾正少弼との間に交わした書簡や大石寺の根檀家に交わした書簡には当時の厳しい事情が克明に記されています。
日主当時の伽藍からかなりずれた場所に御影堂は建立されています。
日主当時の御影堂は現在の二天門あたりに立っていました。
今の御影堂は室町時代の墓地の上に建ってます。
なにからなにまて徳川幕府と敬台院殿のお陰様で江戸初期の再建寺院である大石寺は大名小名の菩提所として再興の許可が幕府から下りています。
今の大石寺は敬台院殿が作ったと言っても過言ではありません。

彼女は日蓮所縁の多くの遺物を蒐集し、坊さんが勝手に売り払うなみたいな事を書き残しています

ひょっとすると、ことによると、日蓮正宗の重宝・秘宝の数々は、この時代に集められたり、新たに造られたものかも知れませね。
敬台院殿の言い分では大石寺は私のものよですからね。
まさか！本門戒壇本尊も日有の時代のものは失せて江戸初期の作ってことはないよね！？

>>694
板本尊が江戸時代の作！？
いえ、あそこなら 無きにしも非ず。

埋めといた！
其が本当なら ２年くらい前でも
骨董品の感じ 作れなくもないよ

>>694
堀さんによると、大石寺の寺宝は「下之坊」所蔵の寺宝だと
書いてあったような？

>>694
その他、奉安堂内の「日蓮遺骨？」や「三寸の日蓮御影？」なども本物かな？

>>698
板本尊にせよ御影にせよ同じ楠から造作したなら年輪年代法で測定すれば測定値の誤差はありません。
それだけ技術は進歩しています。
楠の年輪年代は千年は遡ることが可能ですからね

１鎌倉時代の伐採なのか
２室町時代の伐採なのか
３江戸時代の伐採なのか

判明させるのは可能ですよ。

>>699
どれも、写真すら公表しない（出来ない？）のですから。
法隆寺の秘仏「救世観音」すら、写真が公表されているのに。