✝️ キリスト教

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チャイナ・フリー
ttp:\/\/ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%82%A4%E3%83%8A%E3%83%BB%E3%83%95%E3
%83%AA%E3%83%BC


チャイナ･フリー(China Free)とは「〜を使用していない」という
意味のFreeと、「中国産」を意味するChinaを組み合わせた造語で、
中国産の原材料を使用していないことを意味する。

中国製品の安全性問題、
中国産食品の安全性が世界的に大きな問題となる中で
2007年7月にアメリカ合衆国内で使われ始めた。それに関連し、
米国の健康食品会社が、中国産食品や製品に対する
不信感の高まりに対処するため、自社製品に
「CHINA FREE」と記したシールを貼るようになったのが始まりである。

　　／ ⌒ヽ.＿ ＿__/⌒ヽ
　/::::: :::::／.: ::::::::::::..｀ヽ:::::ヽ
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. :::!:::::/.:::::/ ＼::::::::::::::::. :::: !
. ! ::!: : :::::i　 ヽ ＼＼＼ﾉ::: !　　　　　　　　　　　
　 ! :!:::i:::::i　（●)　(●）ｿ:: !　　　　　　　　　　　　　　机上の空論なんて
. ノ ﾉﾉヽＣ "" 　　)　""ヽヽ　　　　　　　　　　　　　　　かえって害悪じゃねｗ
　　　 　 ヽ　＼＿__／ / 　　てすと
　　　　 　ﾉ＼ 　＿ ／　　　 　 ＿＿＿＿
　　　　ノ ＼/＼_/ ヾ　　　　.／　　　　／
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　　　 　（　　 　 ｡ 　　 ）（　 ノ
　　　 ‾〆ヽ.‾‾　 / ./
　　　 　（　 ノ　　　　　./

洗礼志願者、カトリックへの改宗希望者、求道者、見学者、未信者、他宗教の人。
カトリック信者ではないけれど、カトリック教会に通っている人。
そんな方のためのスレです。

無料で貰えるカトリックの通信講座／心のともしび
ttp:\/\/www.tomoshibi.or.jp/tushin/index.html

カトリック通信講座／オリエンス宗教研究所
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カトリック書店・聖品販売店
ttp:\/\/www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
ttp:\/\/www.donboscosha.com/
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日本のカトリック教会
ttp:\/\/www.catholic.jp/

イエス様は私のところに来たら休ませてあげるとおっしゃった。
カトリックを信仰すると、今までより生きるのがつらくなるようであれば、
自分の信仰がどこかまちがってると考えていい。

ある人は「これがカトリックだ」という。
また別の人は「いや、こちらがカトリックだ」という。
いろいろありすぎてどれがカトリックなのかわからない。


１０代２０代は神を忘れて生きたかった。
ところが３０代半ば頃から、逆に、こちら側から神様を求めて、お祈り
するようになったな。
人生が苦しみに満ちてることがだんだんわかってきたからね。
今後はますます険しくなりそうだ。

明日多分入門講座なんだけどあるかなぁ
何か神父様とお話するのが苦手です
牧師よりは話しやすいのだけど。
長くプロテスタントにいたけど
牧師と２人いてもほとんど話をする事なかったからなぁ(^^;
父親との関係と本当に似てる。
他人がいたら間接的に話をするけど
２人だと話をほとんどしない。

親がいると子供はだんまり。
うちはそうだったから。

全人類に警告する。
悪魔があらわれ、全人類に「獣の数字」をつける。
獣の数字をつけられた人間は、巨大コンピューターで管理される。
全人類すべての個人情報を、書き込むコンピューターが
開発される。

レーザー光線で人間の皮膚に、目に見えないイレズミを
つける機械を、悪魔が発明する。
悪魔は、人類に獣の刻印を、ひたいと右手の手首につける。

「獣の数字」をつけられた人間は、
悪魔の奴隷にされる。
悪魔にさからう者は、生存権をうばわれる。

ここで予言する！！獣の刻印をつけられた人間は、
イレズミしたところから悪性の腫瘍（シュヨウ）ができる。
「獣の数字」にきをつけろ！！！　　　　　　　　　ミカエル

質問；訳あって月収２０万円、自宅の３０歳男ですが、教会には年間いくらくらい入れるのが普通ですか？
目安が欲しいんです。


東京大司教区のHPよりコピペ
ttp://www.tokyo.catholic.jp/text/welcome/shinkouseikatsu.htm#献金

献金
　日本の教会は信者数が少なく、小さな教会です。少ない信者の献金で教会を維持し、
司祭の生活を支えなければなりません。そのため日本ではミサの中で行われる献金と、
毎月定額を教会に納める維持費という2つの献金を行っています。

■ミサ献金
　ミサの中での献金はどこの国でも行われているものです。自分の教会だけに使われるのではなく、
日本や世界の教会のさまざまな教会の活動のためにも使われています。

■維持費
　維持費、教会費、月定献金とも呼ばれています。各自の事情をふまえ、
収入の1〜3パーセントを目安に毎月所属教会に納付します。
教会の維持管理、諸活動、司祭の生活費などのために使われます。

知恵蔵2010の解説

リバタリアニズムとは
個人の自由権を絶対的に重視し、それに制約を加える国家の役割を最小限度にとどめようとする自由至上主義の思想。
リベラリズムが政府による自由市場への介入と所得の再配分を推進し、社会的平等を重視する福祉国家の制度的基礎を提供したのに対し、
1970年代以降の米国において、個人権的自由権を絶対的に擁護する立場から、国家の権力と機能を制限し、「最小国家」の創設を求める思想としてリバタリアニズムが登場してきた。

カトリックの女の子はどうしてわざわざレイプされる危険性の高い
教義を信じるの？
避妊だめで中絶だめって宣言したら、
男を誘惑してレイプされちゃう可能性が高いと思うよ。どうしてそんな
危険な教義信じるの？


最近は体感治安が悪くなっているので、警戒している人もいるのかもしれないね。
電話よりも手紙にしたためたほうがいいのでは?
こっちのほうが怪しいのではないかという抵抗はあまりないので。

あとは、私の知人がとった方法ですが、金曜日とか土曜日とかに、お堂ではない、人が何人かいる
建物を「すいませーん。」と尋ねていって、にっこり笑って明るく「あの、聖書を学びたいんですけど、
ここの教会に聖書に学ぶ会があったら、私もまぜていただきたいんですけどいいですか?」と聞いて、
「はいどうぞ」みたいな感じで、その教会の聖書研究会みたいなものにまずいって、メンバーやシスターや神父に
顔を覚えてもらったという人もいた。｢決して怪しい者じゃありません」オーラを発散しまくるしか方法はないと思う。

あと付け加えておくと、無愛想な応対を電話でされたという話ね、あれはね、
教会という場所には現実の社会とうまくおりあっていけない不器用な人が
どうしても集まることが多いから。
だからそういう人はそういう人なりに「自分はどうしてもっと愛想良くできないんだろう」と
悩んでいる可能性が高いのよ。どちらかというとメンヘルさんねw。
カトリックでも正教でも昔からのプロテスタントでもカルト教会じゃない所は「こういう人にならなきやダメ」と厳しく指導されることはない。
だからいろいろなタイプの人がいる。愛想のいい人ばかりが電話番の奉仕をしているわけじゃないからねえw。
きっとあなたに敵意を抱いたわけではないと思うよ。
キリストも「自分は病人のためにきた」といっている。
三浦綾子さんが「宗教施設が善男善女しかいない場なら、そもそも教会なんてものは必要ない」といっているくらい。
無愛想な応対している人はその人なりに悩んでいるかも。だからこそ教会が必要だと思う。

>>710
なるほど奉仕の人が電話番していた可能性もあるんですね。後の内容は確かに
あなたのおっしゃるとおりです。ちょっと自分基準で物を考えてましたかね。

初めて教会にかけた電話に出たのが神父様でした。××教会です、なんて名乗ってくれず、電話とった途端「ハイ」
とだけの無口さ加減。最初から最後までこちらの聞いたこと（事務的な内容ですが）にポソリポソリ答えるだけ。
ある意味、勧誘心の無さがカトリックだなあと思いますが、印象は良くなかったｗ
通うようになった人にはそんな素朴さ（？！）も良いところですが、しょっぱなは驚くよねｗ

カトリックもそうですが、プロテスタントでも伝統的なところは新興宗教と違って、決して愛想のいいものではないです。
商売っ気がないという表現が適切でしょうかw。
新興宗教だと気持ちよくなるほど愛想がいいです。みなさん笑顔で暖かく大歓迎してくれます。
寂しい人はそれでころっとほだされてしまうといいます。(でもこれが罠です)
カトリックは初心者でも放置プレイですが、プロテスタントでも伝統的なところは新興宗教のような大歓迎はないそうです。
「なんだこいつ」みたいな顔をされることもよくあると聞きました。
カトリックでも伝統的なプロテスタントでも、カルト教団ではないので無愛想だということはいえるかもしれません。
新興宗教の教会で全員が愛想良く笑顔で大歓迎するのは金づるとして期待するからです。
カトリックでもプロテスタントでも昔からある教会は「別にあなたの財力や労力をあてにしていません」ということだと解釈できます。
新興宗教のあの明るさやみんなが自分のところによってきて「ようこそ。よくきてくださった」と握手まで求めたりハグしたりなんてことをするのは、
とにかくこちらに取り込んで金と時間と労力を引き出したいからです。
(余談になりますが、禅宗だって永平寺なんかは入門したいという人をすぐに入門させず、「帰れ!」と怒鳴りつけるといいます。
形式ではありますが、｢帰れ!」を何度も繰り返し、それでようやっと雲水生活をさせてもらえるのです。
キリスト教でも求道者を最初に明るくィ愛想良く大歓迎しないのは、永平寺の「帰れ!」みたいなものかもしれません。)

あなたの言いたい事は理解できる
確かに自分より大きな存在がいるという心地よさは安心感や安定感を生む事がある
人間に出来ること、決められる事なんて、所詮たかがしれてる。
しかし　だ・・・言い方が悪いのではないか。
精神病者にもそれぞれ事情があろう
自尊心が大き過ぎるなどが精神病になった原因ではなく。
自尊心が大きく見えるだけで、逆に自尊心や自己肯定感、自己効力感がないのかもしれない。
そんな事は本人にしか解らない事だと思う。
今は精神的に病を抱えている人間が多いのだから言葉には充分気をつけてほしい。

十ぱひとからげに「こうすればいい」と簡単に言える事ではないのは確かだから。

私は自分が日本人だという誇りを持っている。
しかしそれは他の国の人を蔑む事で身につけたものではない。
自分が育った環境に感謝をしている。ただそれだけ。

自分の誇りを保つために排他的になったとしても
自分が何一つ得られるものはない。

他者を蔑み、少しだけ上に立った気がして
自分の誇りがたもてたからと言って
それはあなた自身にとって良い誇りの持ち方
ひいては他人との良い関係に繋がるのか。

戦争となったり、向こうの国が何らかの攻撃をしてきたなら話は違うが
何もないのに蔑むという事はおかしいと思う。

あなたの信じるものが何かは解りませんが
あなたの神、あなたの仏、あなたの信じるものは

他の国の人を蔑すむ事で良い関係が生まれると教えられたんですか。

あなたが何らかの信念を持っているという事は理解できた
しかし朝鮮系団体のおかしさを
カトリックにぶつけるという繋がりがよく理解できない
私にはあなたの真意が理解できたとしても、共感はできないと思います

ネットで流れている事は何処までが嘘で何処までが真であるか
特に注意を払わねばならず
判断が難しいと思う所です
警告を与えるにしても
何らかの確証があってこそ書くべきことであって
あなたの言う正しさを公に証明してからではないと
納得しかねます

朝鮮に関して何か思う事があるとすれば、それはスレが違うのでは？
心と宗教板に書く事自体違和感を感じます
それはあなたの信念に基づいた事であろうが
ここで話す話題ではありませんね

だったらさっさと入信して教会の現実に直面してみたらいい
在日朝鮮人(一見日本人に化けている)の粘着な悪意にやがて気付く可能性がないでもない
まぁ自虐的お前さんの場合は奴らに洗脳されやすいだろうが、俺の知ったことではない

国籍の曖昧な在日にとって天の国籍カトリックは実に都合のよい存在なんだよ
虐げられるイスラエル・戦うイスラエル・約束の地を与えられた民イスラエル・神の名によって勝利するイスラエル
日本に寄生する在日朝鮮人は自らをイスラエルにかぶせているのさ
日本のカトリックは乗っ取られつつあるんだよ
「俗化・赤化」とは「朝鮮化」がその本質なのさ

スレチじゃねぇよ
洗礼志願者が日本のカトリック教会の裏の顔や影の部分を知らずにいるのがいいことか？
カトリック教理の勉強では出てこないカトリックの現実があるってことさ

教会には通ってるんだが。
しかしカトリックに政治的な何か裏がある的な捉え方で叩く奴がいるが・・・
そんなでもない。大げさすぎ。むしろそういう噂を流している奴の方に
何か裏があるのか？と疑いたくなる位なのだが
無愛想で外部に対して心の門が狭いのはカトリックの悪いところでもあるが
それは良い所でもあるんだな
なぜなら、嫌なものを寄せ付けないで済むからだ

彼らは信者として同じ様な狂信的な思想を共有することで
結びついているというわけではない
もしそうであるなら、その思想から逃れられないように
信者同士人当たりが良く振る舞うだろう？カトリックは逆だよ
人当たりが悪すぎる　同じものを共有して
神経症的な人間関係を持とうとしているのではない
個人的に神と結びつく習慣がある以上、神を求め登る道は数多く、たくさんある。
１つの山に登るの１つの登山道しかないわけではない
色んな登山道があり、それを自分の頭で考え、選ぶのは彼らの自由だ
君が言うとおり、カトリックに
君が望まない団体が何らかの意図を持って近づいたとしよう
だがしかし、日本のカトリックは
団体としてそこまで思想がキツイ縛りがあるわけではない
カトリックはカルト教団ではないから、割かし自由にものを考えてる

団体の中にある歪みをにおわせたいのだろうが
団体の中に特別な力が働いているのではなく
個人があって、団体がある。個人主義なんだよ
カトリックを全体主義として捉えているのが既に間違っている
全体主義の中で上がおかしな命令を下すと全体的に歪みを持つ事は仕方がなかろうが
個人で考える癖がついている彼らにおかしな歪みが生まれる隙が少ないのは確かな事だ。

日本人にクリスチャン人口が少ないから、理解できない人が多いのかもしれないけど。
近所の神社にお参りに行くとか、仏壇のご先祖に手を合わせる感覚で、習慣的におミサに与る人が多いのよ、カトリックって。
受洗してまだ日が浅い（自分もそうだけど）人は割と熱心だけど、ベテラン信者さんや幼児洗礼の人などは、本当に「身についてる」って感じ。
むしろプロテスタントの人たちから、「熱心じゃない」「あまり聖書を読まない」と批判されるくらい。

そのせいか、カルトによく見られる、親密な一方で監視しあうような人間関係は、あまり起こらない。
（近所の神社に初詣に行った人に、いちいち話しかけたりしないのと似ているかも。
政治的思想にしても、正義と平和協議会のような団体もあるけど、信徒がどう思うかはまったく自由だし、気に留めない人が多い。
信徒間の思想面での共通点は、それこそ使徒信条の内容くらいじゃないかと。

聖公会からカトリックへ改宗希望です。
カトリックのミサに来はじめてもうすぐで1年ぐらいです。
主任司祭様は改宗式ではなく、僕に洗礼を授けるつもりみたいですが、勉強はまだしてくれません。
勉強なんて洗礼後でも大丈夫だといっているのですが、変でしょうか？

余談ですが、入門式や洗礼志願式も未だにしてません。

勉強してからにしたいと自分の気持ちを率直に話すこと。
勉強して自分なりに納得した上で受洗を望むのなら。

気持ちを話すにしても、その神父様は３つの教会を掛け持ちしていて大変なんで、無理言っちゃまずいかなと思ったりしていて、話せないんです。
強引に納得するしかないかな…


神父様がお忙しくて話せないなら手紙書けば？

手紙を書くにしても、どこの教会に送ればいいかわからないので、今度のミサの後で聞いてみたいと思います。
でも、今年の復活祭に洗礼が受けられればそれでいいかな…終わりよければそれで良しだって言うし…
とりあえずそれまで様子見ようと思います。皆さん、ありがとうございます。

話変わりますが、入門式や洗礼志願式なんてなしでもいきなり洗礼だって言うケースもありえますでしょうか？

死に直面していない成人洗礼の場合と考えていいのですよね？

私（成人洗礼）は入門式はなく、
四旬節第一主日の当日ミサが始まる直前に洗礼志願式、
復活徹夜祭に洗礼（と堅信）でした。

私の教会の、前の神父様と、その前の神父様は、入門式なし。
復活徹夜祭の当日はやめに集合して徹夜祭がはじまる前に洗礼志願式、
復活徹夜祭の中で洗礼（と堅信）でした。

というわけで、入門式は行わないケースも多いかもしれないですが
洗礼志願式も行わないのは、今のところ知りません。


来月の志願式に向けて、代母さんと名前を神父さまに書いて出さなければなりません。
代母さんは決まったのですが、洗礼名が。。。

「ソフィア」を入れたいのですが（マリア・ソフィアとか）、名前は聖人から頂くものと言われました。
カトリックでも「ソフィア」さんは認めて貰えますか？

＞洗礼名が。。。
＞
＞ 「ソフィア」を入れたいのですが


上智大学、Sophia Universityの学生の方？
わたしも『ソフィア』という言葉が大好きです。
上智大学も大好きです。

あなたにとって、ソフィアがカトリックとどう結び付くのか？
まずそのことを、神父さまにきちんと話せることが先かなと思いますよ。

下記コピペをご参考に。
Wikipedia-上智大学、から一部転載。

建学の精神（校訓・理念・学是）
上智の名はカトリック教会の祈りである「聖マリアの連祷」のなかにあるSedes Sapientiae （上智の座）から名づけられたといわれている。
「ソフィア」の原義はギリシア語のσοφ　　（知恵）で、神の叡智を示している。
このように上智大学は大学名そのものを理念や建学の精神を表し、“Men and Women for Others with Others”を建学の精神として打ち出している。
また、上智は「キリスト教精神に基づいた少人数教育」を掲げており、教職員と学生、ならびに学生同士の間の真心の籠った研究・教育活動が行えるように努力していると思われる。

神父さまに相談しました。

「ソフィア」つまり「上智」とは、「神の叡知」であり、その叡知に守られて、愚かなわたしも生きてゆきたいとお話したら、「マリア・ソフィア。美しい名前ですね」と了解頂きました。

わたしの洗礼名は、マリア・ソフィアです。


良かったですねぇ〜、素敵な霊名ですね！


聖なる奇跡！　夜空に浮かぶ十字架
ttp:\/\/www.youtube.com/watch?v=9P1vfCY4PnE

ck
都合により10:00からの礼拝に行けなくなった場合、
19:00くらいからやってる他所の教区の教会にいっても
いいの？仮によくても、事前報告じゃなきゃだめだよね。


俺なんかミサは、一年のうち復活祭の前後2日、3日位しか行かんよ(本気と書いてマジ)
回りおばさんバッかだし気の合う人もいないから……


ミサに参加するのに事前予約しなきゃいけない教会なんて聞いたことない


今度の復活徹夜祭に受洗予定なんだけど、正直ファッション気分でいた。
この間、父が脳梗塞になって、必死に神さまに祈った。
幸い父は軽症で済んで、これも受洗に向けての神さまの計画だったのかなと思う今日この頃。

私も、親父がどうしようもない時に
ピオ神父様、コルベ神父様、マリア様、イエス様に泣きながら
お祈りしたことがある。
病院のベッドの親父の頭のところにはコルベ神父様
の写真を貼り付けて、大浦天主堂で買ってきてたルルドの水も
親父に何度もふりかけた。
　
医者が見放してたのだけど回復したんだよね。 奇跡的な治癒はもう３度目だ。
親父は何度も三途の川で引き戻らされてなかなか死ねないのさ。
普段は現世御利益をできるだけお祈りすることはないけど、何かあるんじゃないかなあ。

しかし毎回「今後、人に優しくなります」と約束してお祈りするから、
神様に借金を背負ったような気分になる。
今日も出会った人々にはできるだけ親切に愛情をもって接した。
少なくとも不快は与えなかっただろう。

一人で祈るときは、目を閉じても壁の十字架の残像が白く浮かぶくらいに、
そして冷や汗が出るくらい必死になって祈るんだよね。
これが血の汗に変わることもあるのかと思いながらさ。
人事を尽くした後は、人間はオロオロして、祈らずにはおれなくなる。
カトリックで生きてきてほんとによかった。

司祭や代父母に「包む」のはあくまでも自らの感謝の念から
純粋に出る行為であって、「これからも教会でお世話になりますが、
よろしくお願いいたします」という気持ちの表明の仕方だと思います。
具体的なモノは色々だと思います。

しかしこれを他人や当の授洗者サイドが催促するのは非常識です。
こんなことを云われた日には、教区から脱出したくなりますでしょ。

正直、洗礼という秘蹟をカネで買わされるようで、シモニアに近い行為だと思います。

結婚式や葬儀と違って、洗礼式はミサの範囲内で行われるものだから、謝礼は必要ないよ。
気持ちを表したいんだったら、献金箱に多めに入れるといい。

代父母に対しても、謝礼をしなければならない義務はない。
でも、洗礼式の前にベールやロザリオなどを贈られるのが普通だし、「お世話になります」という気持ちを表すのは悪くないよ。

四月から入門講座に通ってやはり一年後に受洗でしょうか？
半年とかではきっと無理ですよね…


自分も５月から４月まで入門講座に通った。
１年くらい時間を掛けて、じっくりとイエス様と出会う方が、後々後悔しないと思うよ。

さいたま教区…どこだろうｗ

自分も同じ教区だけど、洗礼の時は司祭宛てに包んでミサ中に献金と一緒に捧げるよう指導されたよ。
代父母には洗礼後にプレゼント貰って翌週に手土産をお返しが普通だと思う…。

そんなことで志願者の心をつまずかせるなんて、同じ信徒として恥ずかしい。


僕が通っている教会の神父様が復活祭の後、１年間日本を離れるということで「神父様から洗礼を受けたい」というと
「４月までに考える」とのことでした。ちなみにミサに通って１年ぐらいで勉強はまだです。「勉強なんて洗礼後でも大丈夫」っていうんですが…

カトリックはマリヤ像があるでしょう。
あれで皆、取り付かれるわけです。

神父様とじっくり勉強できる機会はそれほど無いと
思いますので、勉強のできるこの機会を大切にしてください。
勉強は後の土台になると思います。
別の神父様と勉強はできないのでしょうか？

式次第を見ながらミサに与っているのですが、途中に言う「なんたらかんたらいけにえをなんたらかんたら」
という文が式次第（ともにささげるミサ）に載っていなくて困っています。
本当に何ていっているのかわからないのでこれ以上何もいえないのですが、わかる方教えてください


奉納祈願の前の
「神の栄光と賛美のため、また全教会とわたしたち自身のために
　司祭の手を通しておささげするいけにえをお受けください」
ですかね？


それです！
まだミサの流れが掴めてないので何処で言っているのかもわからなかったので
とても助かりました
ありがとうございます

今日受洗する人も何人かいるだろうけど、せっかくの晴舞台に大荒れの天気で大変だね。
気を付けてな。


今、洗礼をうけてきました。ラファエルとなずけ信仰を育てようと思ういます。よろしくお願いします。

カトリック信徒が増えるとなんともいえない喜びがあるね。
　
気負いすぎるときついからのんびりとぼちぼちと・・。

受洗者のみなさん、洗礼の最中に何を考えていましたか？
わたしは「もう、戻れない」と腹を括っていました。

>>もう、戻れない

そんなことはない。もっと肩の力を抜いて気を楽に持ちましょう。
教会の外の誘惑よりも教会内に潜む悪意に気を付けてください。
嫌なことは嫌と言って構わないのですよ。誰にも強制する権利なんてありません。
そして聖母マリア様から決して離れなければあなたは正しく導かれるでしょう。

受洗おめでとう
御復活祭おめでとう

教会に講座について問い合わせしたら、まずアルファという講座を受けてくださいと言われました。
調べたら聖公会の講座のようで、このまま受けても問題ないでしょうか？
その講座は信徒が教えてくれるそうです。
受けたことのあるかた、教えてください。

アルファコースがあるのは某S教区だと思いますが、止めてください。
あそこの講座では、「キリスト教概説」というものをやるのですが、
ご存知の通りカトリックもプロテスタントも聖公会も正教会も、成り立つ土台そのものが
違いますので、「概論」としてくくることができません。
やっている内容もS教区内あるいは左派系の活動に洗脳するためのビデオを
キリスト教にかこつけて見せるものです。

正教会は原罪を否定しますし、プロテスタントは聖母マリア様の「共贖者」という概念を
否定します。これでどうして「キリスト教概説」ができましょうか？

交通費とか辛いと思いますが、マシな入門講座（要理）が都内にいくらでもありますので、
そちらをおすすめいたします。通うペースが不規則で何年かかるって場合でも、
結局はカトリック信徒としてマトモな人物にしてもらえるかどうかの第一歩ですから。
あと司祭や教会が正平協に関連した運動をしていないかチェックしてくださいね。

詳しく教えてくださってありがとうございます。
確かにS教区です。
都内のほうが良いのですね。わかりました。
都内の教会を調べてみます。


サヨクだよサヨク　ぶサヨク耶蘇宗教　糞リック教会・・てかwwww
堕ちれば堕ちるもんだな

地元にある日本基督教団の
牧師は完全に左翼だ。
中国とか韓国に恫喝されようが、主権を侵害されようが、
日本が悪いらしい、、恐ろしや。
案の定、共産党議員と仲がいい。

洗礼を受けたい気持ちがかなり強くなってきているのですが
明日は強雨なのでミサへは行かない予定です。
まだまだ信仰が足りませんよね。
通う手段は原付バイクです。

まったりと自分のペースでやれるから伝統宗教なんだよ。原付バイクでぬれねずみになってカゼひいて
仕事にいけなくなったり、それがもとで命落したりするのは馬鹿らしい。宗教のためにわれわれは生きているわけではないのだから。
毎週日曜は槍が降っても教会にいかなくてはというのはキリストの嫌った律法主義になる。
信仰が足りないからなんて気に病む必要はない。信仰心の強さや洗礼はラジオ体操の出席カードで決まるものではない。

教理によれば、主日のミサを怠るのは大罪なんだわ。

ミサ、祈り、信心、善意、から逃げるのは、
「怠りの罪」です。

おまえみたいに詭弁で誤魔化して
正当化するヤツが多くてウンザリしてる。
「いいえ」をハッキリするのも愛のうち。

新約聖書　福音書

「〝はい〟なら〝はい〟、
〝いいえ〟なら〝いいえ〟とだけ言いなさい。
それ以外は悪魔から出る。」

自分は信仰心が弱いと感じた人は二種に別れる

☆「自分は信仰が弱いから強くなりたい」
(ある牧師夫人がこういっていた「私は信仰が弱いので牧師になる人と結婚すれば少しは強い信仰をもてるかもと思った」)

☆「自分は信仰が弱いからなんとか弱いままで受け入れてくれそうなところを探そう」
（イグナチオに行っている人がこういっていた「私は信仰が弱いのでたぶん気が乗らないとぐうたらな性格ゆえにサボるだろう。大きな教会ならサボりが目立たないので気楽に安心してサボれると思った。）


あなたの言われている通り。
変なのがいて、カトリックを歪めて伝えてる。

怠りは罪です。

私が勝手に主張しているわけではなく、
カトリックの教理ですよ。

あなた方が無知なだけでしょう。

質問です。
カトリック洗礼を30年以上前に受けたオバサンのブログを読んでいましたが、
「ああもうすぐバツ2だわ。3回目は幸せになりたいｗ」という記載が。
冗談半分っぽいといえばそうですが…

高校時代に受洗＝少なくとも一度は信徒のとき結婚離婚ですよね？
これってもっと罪深いことなのではないですか？


・・・離婚は大罪であり、
破門に相当するようです。

天使の立ち位置も謎だ。
順位みたいのあんだよね。


教会のカテキズムに従えない者たちは、
教会から出て行きなさい。

それが道理というもの。

「私は、思い、言葉、行い、怠り、によって
たびたび罪を犯しました。」

ミサの流れをご存知ですか？

こういう時こそ告解の出番じゃね？
自分が「申し訳ない」と思っていることを司祭に告げ、罪の許しと償いの手段を得る。
カトリック圏の国々は自殺率が比較的低いけど、告解が要因の一つではないか？　という説もあるそうで。

罪は避けるべきなのはもちろんだけど、誰だって自覚の有無を別にして罪を犯す。
>>742のシオンだって人が人をさばく発言を繰り返してるけど、イエスがどう思われるか考えたほうがいい。


小さい教会では役が回ってきて大変だと思います

事故に遭ったり、体調をくずしてその後かえってミサに行けなくなる
可能性もあるので、あまり気にしなくても良いのでは。

聖母マリアは、キリスト信者の霊的母として、天国において全カトリック教会とすべての信者のために、
この世の終末まで神にとりなしをしてくださる 。

マリアにささげる祈りの中で、カトリックの代表的な祈りは天使祝詞（アヴェ・マリア）。
この短い祈りの中に、カトリックのマリア信心の意味がつくされています。
恵みに満ちたマリアへの尊敬は、聖書と使徒たちの時代からのものです。

分派のプロテスタントが犯した大罪 1/2

・聖書の曲解と身勝手な空想により、独自の神を造り上げた偶像崇拝の大罪
・聖書の曲解と身勝手な空想により、キリスト教を現実逃避の麻薬にまで貶めた大罪
・七つの秘跡を廃止した獣の大罪


分派のプロテスタントが犯した大罪 2/2

・聖書正典73巻から不都合な書を削除し、聖書を66巻まで減らした大罪
・神の母親である聖母マリアと、偉大な徳性の持ち主である聖人たちを侮辱し、攻撃している非礼な大罪


人間（異端者）の都合で神を空想しても、
神の姿は変わらない。

神を見た者（聖人）にしか、
神を語ることは出来ない。

地獄の存在を否定しても、
ゲヘナの火が消えるわけではない。

現実逃避をするな。

また、聖人たちの主な死因は、
殉教（殺人）、病死、老衰、が多い。

しかし、事故死や災害による死は知らない。

聖人が天に召される亡くなり方は、
御心によって決められているのではないか。

聖人の認定が降りるには、死に方もチェックされるだろうから、
そりゃ死因は片寄るのでは。
あと伝統的な観想修道院暮らしでは、不慮の事態も俗世に比べて少なかろう。

聖人じゃないけど、トマス・マートンは感電死だっけ。
活動修道会で発展途上国に行かれる修道者の方々は、事故死されることも
多いと聞いている。

イエズス会は、秀吉の時代から変わっていない。
彼らには学習能力が無いのか？

政（まつりごと）への干渉が、
禁教を生み出したという説がある。

政教分離を遵守するように。
反日では、日本人の信者数は絶対に増えない。

【ヤハウェ(エホバ)の正体は悪魔である】

あなたがた(注：ユダヤ民族)は自分の父(注：ヤハウェ＝エホバ)、すなわち、悪魔(注：ヤハウェ＝エホバ)から出てきた者であって、その父の欲望どおりを行おうと思っている。
彼は初めから、人殺しであって、真理に立つ者ではない。彼のうちには真理がないからである。彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのである。
彼は偽り者であり、偽りの父であるからだ。 (ヨハネ福音書8:44 キリストの言葉)

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【ヤハウェ(エホバ)が悪魔である証拠】

ユダヤ人はモーセやヨシュアやダビデのような人物が現れてローマの支配を覆して、
唯一なる神の選民に相応しい国を回復してくれることを待望していた。
その人物こそが「メシア」だと信じていたのだよ。
出エジプト記にあるようなエジプトに対する神の勝利と栄光。
ヨシュア記にあるようなカナン諸国に対する神の勝利と栄光。
サムエル記にあるようなペリシテに対する神の勝利と栄光。

ユダヤ人はこれらを信じていたが嘘だった。
キリスト(メシア)はユダヤ人の待望していたメシアと違うから処刑されたに過ぎない。
結局ユダヤ人はローマに決戦を挑み西暦７０年から７３年マサダの戦いで全滅した。
聖書の神は最初から人殺しの神(悪魔)なのであって偽りの父であることが史実として証明されたのである。

尚、現在のユダヤ教徒(ユダヤ人)の人種的起源は、その九割が東ヨーロッパ起源のアシュケナージであって、
マサダの戦い以前の正しい血統を持ったユダヤ民族は流浪と離散の果てにスファラディと呼ばれるようになったが、
民族としての血統の正しさは事実上失われている。

幼児洗礼を受けましたが今はカトリック教団が最も忌まわしい団体ですねｗ
何故洗礼等受けたがるのか理解に苦しみますな。お仕えするのは性格が
異常に悪く、嫉妬深くて、おまけに何もしてくれないぐうたらなDV亭主の
ような神様なんですよｗ
ま、マゾヒスティックな趣味をお持ちの方は信じりゃ宜しいんでは？
私は御免ですなｗ

性格が異常に悪く、嫉妬深くて、おまけに何もしてくれない
ぐうたらなDV亭主のような自分に仕えるのに疲れたからですよ。

聖書の解釈は何通りもあり、
正解は一つではありません。
事実の上に比喩が重ねられている御言葉もある。

ヨハネ黙示録は、
過去・現在・未来の多重構造です。


なお、聖域（教会／聖堂）では、
畏敬の念を以って慎みましょう。


新約聖書　福音書

主イエズスは、神殿の境内で商売をしていた冒涜者へ怒り、追い出した。
「父の家を商売の道具にしてはならない。」


ローマ・カトリック教会は、その名が示すとおりに、
聖座（ローマ）を頂点とする教皇制の宗教であります。

判断に迷ったら、最も上長である教皇様に従いましょう。

日本司教団の程度は低く、
大義（名分）もありません。