🐧 旭川市雑談

結果的に当時の市民に黙認されて、市も遊郭消滅後、歴史を伝えず、亡くなった遊女達の供養がまったく行き届いていていない
曙遊郭も中島遊郭も

遊郭スレに書こうかと思いましたが遊郭だけではなかったのでこちらに書きました。
#41から読んで下さい。資料からまとめた旭川の歴史です。

https://bakusai.com/thr_res/acode=1/ctgid=104/bid=1064/tid=10003501/tp=1/

>>501
闇に葬りさられた人達が多そうな土地ですね。せめて供養してあげてほしいです。

結局男の性欲を吐き出すだけの「遊郭」に優雅さなんか感じないよ。
書き手がきれいな文章で包んでくれても　「性欲」　はずっと透けて見えてる。
「お前が生きるためだ」　と騙して　ほんの少しでも安く、安く。　
そこは昔も今も何にも変わらない。

やっと元の遊郭スレの空気に戻ってきましたか。
優雅とか書かれてしまったからストレートに性欲の事を書かざるをえなかったです。
不愉快に感じた方がいたらお詫びいたします。

浅草の遊郭で働いていた森光子の自叙伝も
中島遊郭での酷い中抜き料金システムと同じだったよ
食事も冷や飯と沢庵とかで質素
中島遊郭や曙遊郭と違うのは冬が厳しくないのと客に東大や早稲田の学生がくることなど
兵隊さんは日曜の午前中から来ても遊女は対応するのも同じ
遊女の「ゆっくり寝ていたい」という想いは共通
性病で入院する描写も大体同じ世界観
２巻まで漫画化もされているから中島遊郭に興味ある人は森光子さんの本から入ってもいいかと思う
教養や学がついている女は遊郭に耐えられず逃げるんだろうなという感想
「襤褸」「中島遊郭」を書いた木野工さんの世界観の遊女は厳しい冬やいじめや客層にタコ労働者もいたり
森光子さんの本に出てくる遊女よりも陰鬱な描写多い

木野工さんの文章はなんかエゲつない、失礼だけど陰鬱な描写を楽しんで書いてそうな感覚すら覚えた。
森光子さんは淡々と書いてるんだけど「本当に嫌だったんだろうな」というのが伝わってくる。

遊郭に興味がある人は森光子さんから入った方がいいのは同意します。

木野工さんの少年時代
遊女達が生活する内側にいながら一線引いて遊女達を観察している感じあるね
夏の川で腐った漬け物や漬物樽を洗い流す作業がてら、遊女達が肌襦袢一枚で泳ぐ様子を
対岸で訓練中の兵隊達がチラチラ見ているという描写や

複数の楼で上川神社横の神楽岡公園でお花見するイベントもあったようで、逃げ出さないように男の番人が公園の出入り口を見張っていたり、遊女達はタクシー?で送迎されていたことも

華やかに明るい遊郭の行事場面でも遊女は籠の鳥という感じで一般市民家庭と交流ほぼない

木野工さんが遊郭内の遊女への見せしめもいじめが酷いことも淡々と書いているね。

遊女同士の嫉妬や影でのいじめで肉体が商売として使えなくなることを防ぐために、先に店側が人気新入り遊女へ折檻をして周りを納得させたり😱

遊女が値付けされていく様子だって具体的だし
、旭川の郷土の記録みたくなっているもんな。

教育水準の低さもキープしつつ、少女時代からコントロール他人に握られて這い上がれず、一発逆転も夢を描くことも難しいメンタルにしたまま遊郭内だけで彼女達の人生を食い潰す陰湿なシステム。
囚人のほうが技能を身につけられるだけマシだと思う暮らしぶり。

客と駆け落ちや心中できるのは数少ない選択肢で幸せだったのかもしれない🙏
いやいや、宗教で尼さんのように奉公活動とか受け皿あれば良かったのにな

藤圭子さんの「夢は夜ひらく」も歌詞は石坂まさをだけど、
中島遊郭を知ると、遊女の歌だよなあと思ってしまう…

思い出話を失礼いたします。
宝島社のロングセラーでVOWというシリーズ本があります。
町の看板とか、新聞の誤植を集めた、楽しい本です。

初期の１，２巻のどこかに「ニュー旭川コルト」という店の
看板がでていました。
トルコ人から抗議があって（これはたぶん世論誘導のための捏造でしょうね）
トルコ風呂からソープランドに変わった時に、
看板の文字を入れかえたようです。
経営者はどなただったんでしょうね。
ニューってことは、オールドもあったのでしょうか。

VOWの看板の記事は見た記憶があります、あれ旭川だったのか…
トルコ風呂は戦前の上海租界にあったと何かで読んだ記憶があります。

トルコを漢字で「土耳古」と書くのは耳が中国語でアールの発音に近いからです。
コロナの感染者数でトルコが七面鳥と訳されてたのはTurkey（トルコ）と七面鳥（turkey）が同じスペルだから。
そういえばそろそろ感謝祭（Thanksgiving）か。

「コルト」は定着しなったようですが一時期、そう呼ばれていたようです、従来のトルコ風呂ではなく新鮮味を出すために「ニュー」をつけたのではないかな。。
トルコ人からの抗議は本当なんじゃないかなあ。タイと韓国でも呼ばれてたし。
元々は「スチーム・バス」（サウナ風呂）だったんでしょうが西洋人が書いた絵のインパクトが強かったのかもしれません。
ちなみにタイには今でもカノム・トーキョーというお菓子があって、お菓子だからいいですがペー・トーキョーとかが定着してしまっていたら日本人も嫌でしょう。（ペーはタイ語で性行為の意味）

旭川にはトルコ風呂が二軒あったと記録にありましたが経営者までは調べてないです。
言葉と文化は調べていくと色々とつながるんですよ。

変な時間に目が覚めてしまった。。。

北京計画の再開、なんて
あり得るでしょうか

>>513
地方創生？むしろ早逝しそうだけどね。
道内は核のゴミ捨て場、ＩＲカジノ誘致と話題に事欠かないね。
青年会議所で女体盛りしてるくらいだから中国富裕層向けの買春ツアーもやってそうだな。

　　👁‍🗨

>>513
あれは永山武四郎ら開拓した人らのロマンだったのでしょう。
鹿鳴館あたりに嫉妬したのかもしれません。
福原遊郭と中島遊郭は違いましたから…
明治天皇としては永山神社の菊の御紋が妥協点だったのかしらん。
八紘一宇の本来の意味も、そもそも八紘一宇という言葉自体忘れている現代人には夢物語ですよ。

>>514　>>516
ありがとうございます
どうも国が旭川から人を追い出そうとしているのが気になってしまって

>>508
>>教育水準の低さもキープしつつ、少女時代からコントロール他人に握られて這い上がれず、一発逆転も夢を描くことも難しい
　メンタルにしたまま遊郭内だけで彼女達の人生を食い潰す陰湿なシステム。
　囚人のほうが技能を身につけられるだけマシだと思う暮らしぶり。

何だかぞっとしますよ。ぞっとする。

>>518
旭川って学力低いんですよね…
高校行っても半数は風俗嬢か牛太郎、ヤクザになると…

>>519さま

牛太郎ってなんのことですか？

>>520
妓夫太郎とも書きます。
遊女の護衛をしたり客引きをしたりする男性

>>521さま
へえ~!妓夫太郎で牛太郎ですか!
勉強になりました🙇

>>522
いえいえ

あの写真のウッペツ川の場所ってどこなの？
あの写真の場所が、さあやちゃんが飛び込まされた
橋なの？

今回の集会に参加する人の中には、ウッペツ川の
橋を確認しようとする人もいるかもしれないから、
知っている人は教えて。

北光小に隣接する公園から近いウッペツ川の橋。

ウッペツ川にはいくつも橋が架かっている。
最初は北星中のそばの橋に行ってみたけど見通しも良すぎて車通りも人通りも多いので違った。

爽彩ちゃんがウッペツ川に入った現場は、普段から小・中学生で集まっていた自慰行為強制された公園の近く。
北光小にくっついている公園のすぐ近くの橋。

中島遊郭やそのほかの遊郭があった場所が、今はどこら辺かも
教えてあげるといいね。

わかる人いる？

牛太郎にそういう意味があったんですね
勉強になるスレです。

そういえば牛二郎だったか牛次郎だったか
漫画の原作者でいました

永隆橋を渡ったあたりらしいから金星町のあたりが中島遊郭、もう小さな公園にある検番跡しか残ってないっぽいね。
曙遊郭は曙というまんまの地名が残ってる。醤油売ってるあの建物は古そうだから見てみたい。

牛次郎さんは熱海の売春街でバーテンダーやってた経験と旧姓からつけたようだ。
次男だから牛太郎ではなく牛次郎か。
今は静岡で僧侶やってると聞いてるよ。

ここの方、本当に博識で凄い…
勉強になります🙏

ウィキペディアの英語記事から抜粋
ロザラム児童性的搾取事件
英語に自信がないため、対訳にしてあります。変な訳でしたら、訂正お願いします。

1.2 Terminology
専門用語

The term child sexual exploitation (CSE) was first used in 2009 in a UK Department for Education document. [40][41]
　児童性的搾取（CSE）という言葉は英国教育省の文書の中に2009年、はじめて使われた。

Intended to replace the term child prostitution, which implied a level of consent, CSE is a form of child sexual abuse in which children are offered something—money, drugs, alcohol, food, a place to stay, or even just affection—in exchange for sexual activity.
　児童売春という言葉に置き換えるよう意図された理由は、児童売春という言葉にはある程度の同意あったようにとられかねないからである。CSEとは児童の性的虐待の一犯行様式であり、その手口として、児童はまずなにかしら誘いをかけられる。それは金銭や麻薬、酒類、食べ物、居場所、または愛情などであり、性的行為と交換させるためである。

続く2

2続き

Violence and intimidation are common. [41]
暴力と脅迫も当然のように使用されている。

Adele Gladman and Angie Heal, authors of early reports on the Rotherham abuse, argue that describing vaginal, oral and anal rape, murder and attempted murder as "exploitation" does not help people understand the seriousness of the crimes. [42]
アデール・グラッドマンとアンジー・ヒールはロザラムの虐待について初期に報告書を書いた著者であるが、彼らは主張します。膣、口、肛門を使った強姦、殺人と殺人をにおわすことを「搾取」と記述することは、人々がその犯罪がどれだけ深刻なものであるか理解する助けになっていないと。

CSE includes online grooming and localised grooming, formerly known as on-street grooming. [41][43]
　CSEにはオンライングルーミング※と、かつて路上グルーミング※と呼ばれよく知られたローカルグルーミング※、を含まれます。
　※オンライングルーミング…インターネットを通じてセックス目的で未成年と会うこと

続く3

3続き

Localised grooming involves a group of abusers targeting vulnerable children in a public place, offering them sweets, alcohol, drugs and takeaway food in exchange for sex. [44]
　ローカライズドグルーミングは、以下のような形で事件に巻き込みます。虐待者のグループが罠にかかりやい（弱点がある）児童を公共の場でターゲットに選びます、児童におかしやアルコール、ドラッグ、テイクアウトフードなどをセックスと交換で提供します。

The targets can include children in the care of the local authority; in Rotherham, one third of the targeted children were previously known to social services. [45]
　ターゲットは地方自治体のケアを受けている児童も対象になります。ロザラムでは、ターゲットとされた3分の1の児童は以前社会福祉を受けていたとわかっています。

続く4

4続き

According to the House of Commons Home Affairs Committee in 2013, the first contact might be made by other children, who hand the target over to an older man.
　2013年下院内務省審査委員会によると、初めの接触は他の児童たちによってなされことが多く、彼らはターゲットを年上の男性に手渡します。

One of the adult perpetrators becomes the "boyfriend", but the girl is used for sex by the larger group and comes to view this as the norm.
　一人の男性加害者は「ボーイフレンド」になります、しかし彼女はより大きなグループによりセックスに利用されます。そしてそれが普通なことと見なすようになります。

The abuse can involve being gang raped by dozens of men during one event.
　一度の催しの間に数十人の男性による集団強姦にみまわれることもあります。

Victims are often trafficked to other towns, where sexual access to the child might be "sold" to other groups. [d]
　犠牲者はよく他の町へ人身売買されます。連れてこられた場所は他グループへ児童が「売られる」性的な入口です。

続く5

5続き

According to one victim, the perpetrators prefer children aged 12–14.
　犠牲者の一人によると、加害者たちは12才～14才の児童を好みます。

As they get older, the group loses interest and may expect the child to supply younger children in exchange for continued access to the group, on which the child has come to rely for drugs, alcohol, a social life, "affection", or even a home. [46]
　少女らが年をとるにつれ、犯罪グループは興味を失い、児童により若い児童を供給するように期待します、このまま犯罪グループとのやり取りを続けたいのならと交換条件をつけて。それというのもその時点で児童はすでに薬物やアルコール、社会生活、「愛情」、さらにはある種家庭に依存しきってしまっているからです。

ロザラムのページは犯罪の内容から、市と警察の対応、最終的に国による調査、裁判など、参考になると思うので英語に自信のある方はぜひ読んでみてください。

>>530
ありがとうございます
どの国も構図は同じなのですね…
性的搾取の無い世の中になって欲しいです
性癖はどうしようもないものでしょうが、他者の人権を侵害簒奪して己の欲を満たす行為は間違っている。
間違った行為を国が認め見逃してしまう事は許される事ではありません
この事件は今後の日本を決める大きなポイントとなるでしょう。今、変えられなければまた長く、より酷く子どもたちが犠牲になる。
そうしないために我々大人が命を懸け闘わねばと思っています
それぞれに、出来る限りの事を。

↑そんなん長々と貼られたってウチらにどないせいってんじゃいな
自分の中で消化してからカキコみー　ココの人たち事件名だけ出してくれりゃ自分から調べるタイプよ　無粋よね

吉原ではね　嫌われるタイプの客に地方から参勤交代で江戸に来た田舎武士　好かれるのは山東京伝みたいな文人よ　知ってる自慢とか学校のお勉強が出来るだけじゃダメなのよー

同じことを何度も貼られる他スレよりも　新しい情報はむしろありがたいですよ。
お気になさらずに。

>>536
私はありがたいですけれど。
「自分の中で消化」は読みやすいですが、どうしても消化した方のフィルターが作為の有無に関わらず入りますし…
それにこのスレは普段から、長いコピペから読み解いていく事の多いスレですし

改めて調べなおして他者との消化の違いを楽しむのもまた一興

>>539
そうですね
ネットの使い方は人それぞれですが、鵜呑みは危険ですからね

悪人にはまた悪人の強さや美しさがある。しかし、このキチジローは悪人にも価しないのだ。襤褸のようにうす汚いだけである。　『沈黙』より

ロザラムとの共通性は調べました。背景には宗教と人種差別も関わってます。

以前、ロンドン在住のイギリス人ともコンタクトをとったのですが個人レベルでは上手く説明できないようで…
旭川の件も個人レベルでは説明しづらいのと同じです。

このような事件をどうやって個人レベルで防ぐかというのは
・子供とのコミュニケーションの時間を増やす。（休日には一緒に料理をしたり、子供が勧める事も敬意を持って接する）
・犯罪行為に加担されそうになった時、それがなぜ犯罪か、そのような事の先に何が起きるかを一緒に考える。
・子供を愛しているとときちんと伝える。
・子供にスマートフォンの危険性を教える、みんながやっているゲームになぜ参加したいかを考える。
という事を彼女（二児の母）と話しました。

休日に子供が勧めてきた日本のアニメを一緒に見てると言ってましたがアニメだからと言わず一緒に見る姿勢は素晴らしいと褒めておきましたw

この事件をきっかけに
・スマホの危険性を教える（トラブルの例）
・休日には親子でスマホを使わない（ゲーム感覚で、使わない時があっても大丈夫という事の学習）
などをやっていってもいいかもしれません。

Googleの前身である「ホール・アース・カタログ」は世に溢れるモノやコトから本当に自分に必要な事を選び出す事でした。
自分に本当に必要な事の選び方を伝えるのも大人の役割です。

説教っぽくなってきたのでここら辺でw

宗教はありますよ　とくにキリスト教の宣教師や牧師とかは肉体より意識が高すぎてロリコンになるんですよ　抑圧し過ぎでね　自分素人ですが今では古くさいとされているユングとかフロイトとか大好きなんで　
あと　母親の支配が強過ぎるとロリコンやマザコンになるみたいですね　男の子は　あくまでも自説ですが

遊郭のお話とは別で失礼しました

各人各々持論開示気持ち良く拝見させて頂いてます
割と居心地いい雰囲気

遊郭話はストックしてあるんですがそのうち書きましょう。
バクサイなのに言葉が通じるのが不思議です。それだけ皆様が怒っているんでしょうかね。

フロイトとユングは文学として好きですが、フロイトは無意識を発見したのが功績かなあ…
集合的無意識はアカシックレコードみたいなもんなので眉唾ではありますが。。。
フロイト、ユングが好きならヴィクトール・フランクルの「夜と霧」も読んでみてください。

この事件には関係ないと思える知識を皆様が書いてますが、これはこれで多分効いてますよ。
>>471
>>472あたりで無粋な客が来ましたから。
まったく無粋の意味ぐらい調べなさいな。

スレ主さんと意図とは違うと思いますが利用させてもらってます。
山東京伝が通じるスレでアホなコピペで荒らしたら荒らす人はさぞや惨めでしょう。
ペンは剣よりも強しってね。
彩綾さんには通じたかもしれないが我々には通じない。

ある程度は見えてると思うので各自出来ることをしましょうか。
時間はかかりそうですが、ひよこの時から許さないと言ったのに。。
しかしここにきて大人までここまで馬鹿だとはなあ…

まあ、まったりゆっくりやっていきましょう。

「売女は悪むべきにあらず。ただ憎むべきものは、かの忘八と唱ふる売女業体のものなり。
　天道に背き、人道に背きたる業体にて、およそ人間にあらず。畜生同然の仕業、憎むに余りあるものなり」

>>545
「売女は悪むべきにあらず。ただ憎むべきものは、かの忘八と唱ふる売女業体のものなり。
　天道に背き、人道に背きたる業体にて、およそ人間にあらず。畜生同然の仕業、憎むに余りあるものなり」

本当にこの通りです。
Aや加害児童を責める人達も、正義感でと言うならまだ分かりますが天道に背き、人道に背きたる業体の従事者どもによるふざけた擦り付けは本当に耐え難い…

>>542
日本のイジメ風犯罪と自殺追い込みも宗教と差別を利用しています。

「仏敵は殺してもいい」
「発達障害者は駆除されて然るべき」
「自分達とは違う」

この毒を子どものうちから注いで育てます。
貴きお方もそうでしょう
「自分と下賎のもの達は違う生き物」と
その上で「慈しみ見守る」心が育たねば、もう…

北星中の周りに盲学校と聾学校と相川記念病院(心療内科)などもあるのに
他者を思い遣る地域での子育て、ハンディキャップを受け入れた上での再スタートが実現できていないことも今回の事件でもわかる。
爽彩ちゃんは学力高くても「発達障害で普通学級に入ってきたから言われても仕方ない、情緒学級だってあるのに。荒野行動を母親も娘に与えっぱなしだから事件に巻き込まれても仕方ない。」
「普通の学校、普通の町なのに、あの親子が、何も知らないインターネットの人達が旭川を引っ掻き回している」
本気でこんなことを言ってる保護者集団が地元で噂を撒き散らしている現状。
良い意味でも悪い意味でも人間性が明るみに出ている。
権力や肩書きや噂だけで事実確認しないでいる母親達。他者よりも自分にしか関心を持たない仲間ごっこ。しがらみ。
機能不全家族。父性が不在だったり蔑まれていたり。

「家庭から妻、母親を奪え」「新聞やテレビや学校が子供の親代わりだ」という流れの如く、家庭崩壊につけこんだ洗脳も旭川ではかなり成功してしまっている。
ロリコンの餌食になることを防ぐためには親から子を離しちゃだめだ。
親達は迷走して家庭崩壊、教育水準の低さ、依存症、ここからくる理由で子育てできず他者に託すようなシステムができてしまっているのが辛い。
気持ち悪いおじさんのグルーミングによって不登校になった子や水商売に落ちていく子が後を絶たない。

岩村通俊は札幌に薄野遊郭を作るが、菊水に遊郭を移転する前の土地が中島公園に近い。
岩村通俊の意志を踏襲して北京を作ろうとしていた永山武四郎が祀られている永山神社も岡山県人が持ってきた神様を元々を祀っているが、岡山県の旭川のそばに中島遊郭があるのも名前の偶然か。
永山村の端っこの鬱蒼とした娼婦窟が中島遊郭と栄えたことも永山武四郎は無関係ではないだろう。
2柱ともに開拓の祭神として札幌の北海道神宮内の開拓神社や旭川の上川神社で祀られているけれど旭川だけじゃなく札幌も業が深そう。
北海道全体の発展を願う点では岩村や永山の北京計画は良かったが、結局、道内の隅々を犠牲にしてでも札幌から道庁を動かしたくない勢力もチラ見えしてきて複雑・・・
黒田清隆と岩村が政敵同士だったから北京計画頓挫という理由だけじゃ済まないような。
しかし、エリートロリコンというのか特権階級のロリコンがどの時代にもどの国にもいることに辿り着いてしんどい。
令和でもロリコンの奴隷商売に行き着いてゾクゾクする。
少年時代を囲い込まれたマザコンが権力手にしたときにロリコンになっているのは
男子から意図して父性を奪ってしまっている弊害ではないだろうか。
少年と少女の縁を温かく見守りきれずに、おじさんおばさん達が横取りして奪っているようにしか見えない。

2022年1月22日13時半開場14時開講
旭川市7条7丁目右10 まちなかぶんか小屋
要予約　(電話0166232801か現地)
参加20人程度まで

連続歴史講座「もっと知りたい！旭川」で木野さんの襤褸をベースにした郷土講習会あるよ。
中島遊郭スレで旭川まで参加できる方はぜひ。
h
ttps://blog.goo.ne.jp/atusinasu/e/c0594133b22417c25888aaab8335a387
講師でもある那須敦志(なすあつし)さんのブログに詳細。
那須さんの他の投稿記事にも中島遊郭や曙遊郭について詳しく書かれているよ。

自分は中島遊郭や曙遊郭しか掘っておらず、歴史も地元を手探りで情報集めたり観察したり、教養の下地もないけれど
旭川の本来の姿を見ようとボヤけたままの目を凝らしながらこのスレを拝読させていただいている。
教養ある格式高い書き込みが出ても、正直、頭が真っ白になる。
そんな中でも、歴史の泥臭い流れに旭川もしっかり飲み込まれて形成されていったことを一つ一つ知ると謎の力や元気が湧いてくる。
旭川では右翼っぽい人や90歳近い年配の人や北鎮記念館や文学資料館の係の人達は中島遊郭をしっかり知っていたよ。
地元では空白の歴史になっている。
このスレは市民として本当にありがたいです。いじめ事件に目が向いてバクサイを覗きに来た地元の子供達が
鬼滅の刃の遊郭編に関心もあるついでに、このスレを読んで郷土の姿を認識してくれると嬉しいな。
旭川市で娼妓達やタコ労働の人や軍人さんなどを思い浮かべて供養する若者が増えると嬉しい。
爽彩ちゃんのことも供養する人を変わり者のような目で見てきた地元の大人達も全国報道で手のひら返し中。
子供達になんていう情けない大人達の姿を見せているのだと虚無に包まれますが、こうしたバクサイのスレをきっかけに
姿ない者にも寄り添いながら思いを馳せれる若者が旭川市内からも増えますように。