⛩️ 神道・仏教

>>199

お釈迦様は 一切智（一切の事柄を知っている知恵）なので不可能な事はないのです。

ただし因果応報により決定している事柄に付いては変える事は出来ないのも有ります。

ここら辺は説明が難しいのですがケースバイケースです。

日蓮正宗信者さん。

北山本門寺には、天照大神垂迹宮や重須大神など神社があるが
大石寺だって、近辺の村々に「ご神体が大石寺法主の書写した本尊」を安置してる
神社がいくつも存在するよ。　お参りしても問題ないのでしょう？　

>>200
もし、悪魔パズズがいたら、時代も文明も古代過ぎるので
既存のキリスト教や仏教の悪魔祓いでは、効き目が無い、と思いますよ。
メソポタミア時代の神々でないと、歯が立たないでしょう。

それと文明圏が違う人も。

例えば、日本の狐付き、犬神付きの人達に
キリスト教圏のエクソシストの人が、聖水を掛け、「イエスキリストの名において命令する！」と
言われても、日本の狐付きの人達は「？」で、効き目？はどうでしょうね？

>>188
宇宙が生まれたのは、百何十億年前じゃないの？

>>200
＞また蓮の種は何千年前の古い種でも見事に花を咲かせます。


エジプトの２千年目の蓮の種が、芽を出しましたからね。
インドだけでなく、古代エジプト文明も、蓮を珍重していたのでしょう。

やっと、内輪以外の話題が出て来たか。。

>>172
＞自分の過去世が分かるようになり ある時は何々だった ある時は何々だったと六道輪廻の流れを見れば


そんな伝説（オカルト？）があるのは、フランス中世のサンジェルマン伯爵です。

>>203

屁理屈大魔王様。

死んだらね この世の中のような時間の流れも空間も国籍も何もかも関係が無くなるんですよ。

イタコなんかは現世の人間に分かるように日本語で話をしてるだけです。
海外の霊能力者が日本に来て同じ人物を霊視した時は英語で霊能力者は語るでしょう。


それとキリスト教、仏教
ヒンズー教 イスラム教と多々、有りますが徳の高い人は
宗教問わず徳の高い人なんですよ。

ですから

如来 菩薩 明王 善神の
礼拝に値する尊格は
2000〜3000とも言われております。

個人的にイエスキリストは観音菩薩の生まれ変わりと思っています。

>>202
北山本門寺には日興上人創建に由緒を持つ天照大神垂迹堂がありますが、今は寺自体が日蓮宗に属して日興上人の教えに叛いているので参詣すれば謗法になります。

確かに富士宮一体には御本尊が確認される神社が散在しますが、御本尊が安置された当時は、その神社の氏子の殆ど全てが大石寺の信徒だったのでそこに祀られていた八幡大神を垂迹とし、その本地を御本尊として安置したわけです。

現在では残念ながら、他の神まで合祀したり、氏子が邪宗の檀家だったりしますから参詣は謗法に同座する恐れがあるため原則、してはなりません。
但し、地域の公式行事で神社の行事に参加することは、指導教師（御住職）の指導のもとでなら差し支えないものと考えます。
大切なのは勝手に判断しないことです。

なお、一言付け加えさせていただければ、創価学会教宣部が神社に御本尊が在ることを、さも日蓮正宗が謗法を犯しているかの如くに吹聴していましたが、歴史的な経緯を全く考慮しない、為にする言い掛かりであることは明白です。

fuji-music-cat

>>209
富士猫さんに質問しますが、北山本門寺には日興上人の御正墓がありますが、それでも参詣は謗法ですか？
お墓参りだけでもダメですか？

富士猫さんに質問です。
実は、法華講員のなりすましで高橋教の妄信者ですよね？？
学にうぬぼれ末法下種の御本仏に信薄き言動は高橋そっくりです

>>211
富士音楽猫様は長年にわたり日蓮正宗の正義を訴えてこられました。

この方の全ての過去レスを閲覧してから判断なさいませ。

富士音楽猫様の記述は宗教・宗史の両面に亘り正確で御座います。

匿名をよいことに、まともな法華講員が同志誹謗をするとは考えられません。
なぜなら同志誹謗が如何に重罪かを知っているからです。
富士音楽猫様の博識に嫉妬しての発言なら直ちに取り消しなさい。

但し貴方が創価の輩なら話は別に御座いますが。

>>211←これ馬鹿じゃないのか？！

高橋と富士の化け猫は水と油。

その見分けもつかんとわ

ます

>>212

>>211
↑
のような信者が最近増えてきて、大坊方も悩みの種だな。

富士音楽猫氏の記述も大分落ち着いてきたから安心して見てられる。

こんなバカはどうせ創価から来た人だろうから猫氏は無視していいだろう

>>209
＞現在では残念ながら、他の神まで合祀したり、氏子が邪宗の檀家だったりしますから参詣は謗法に同座する恐れがあるため原則、してはなりません。


いいえ、「他の神まで合祀したり」ではなく、精々「しめ縄か御幣かお社」程度ではないでしょうか？
正宗の見解でも、「全く問題無い」としていますし、肝心の「御神体」が「歴代法主の御本尊」ですし
神具でなく仏具が安置されていますし、何も問題ありません。
別に「しめ縄か御幣かお社」を拝む対象でも無いですし、あの戸田城聖氏も「御神体を取り去った神棚を
撤去しなくとも問題無い」との見解です。
どこに「他の神まで合祀したり」でしょうか？　「しめ縄か御幣かお社」を「他の神」と言いますのでしょうか？

氏子が邪宗の檀家だったりしますからとは、北山などの檀家さんですか？

＞但し、地域の公式行事で神社の行事に参加することは

以上の理由で、参拝自体も、神社の行事に参加することも、何ら問題無いと思います。


創価が、神社に御本尊が在ることは、かなり以前から知っていたはずですし、それでも問題だと
言うなら、どこがどの様に問題か？ネット時代ですから、画像などで、検証させれば良いのじゃないでしょうか？

>>208
＞イタコなんかは現世の人間に分かるように日本語で話をしてるだけです。
海外の霊能力者が日本に来て同じ人物を霊視した時は英語で霊能力者は語るでしょう。


どちらも本当とは証明されておらず、海外の霊能力者に至っては、コールドリィーテングなどの
疑惑も出ている。

イタコは、民間信仰による、言わば心霊？カウンセリングの感じだろう。

宗内にいる破門団体誹謗の為だけに後先考えないで
末法下種の御本仏を貶めるような輩（樋田一派）を呵責せず
熟脱の仏を崇拝する輩を呵責できるのかって煽ってるだけ
問いに答えず、誤解して高橋の方が紳士的などという始末ｗ
法論とは、学を競うのではなく信心の根本たる本仏の勝劣を論ずるところであり
論ずる上で潔癖でなければならない。
それ以前に、キチガイ高橋をまともに相手している方が頭がおかしいｗ
富士猫が正宗教義を知識人ぶって学を論じる以前から
高橋が多重ＨＮ、匿名なりすましなどでスレ乱立、スレ荒らしをしていたのだから

>>130
あのブログに「E●Oマーク」が出没、投稿し
あのブログの管理人も「いらっしゃいませ」の対応状態だったよ？
いつ「「E●Oマーク」に真意？を聞くのだろうな？

>>211 ののたまわく。

>学にうぬぼれ末法下種の御本仏に信薄き言動は高橋そっくりです

上記の貴方の書き込みには驚きました。

高橋さんのいったい何処に『学』があるんでしょうか？

富士音楽猫氏は最近日蓮正宗信徒になられた方より、傍目に見れば極自然体の信徒さんじゃないでしょうか。

なにか貴方の方から創価の臭いが漂って着ますがね。

私の勘違いでしょうか。

宗内にいる破門団体誹謗の為だけに後先考えないで
末法下種の御本仏を貶めるような輩（樋田一派）を呵責せず
熟脱の仏を崇拝する輩を呵責できるのかって煽ってるだけ
問いに答えず、誤解して高橋の方が紳士的などという始末ｗ
法論とは、学を競うのではなく信心の根本たる本仏の勝劣を論ずるところであり
論ずる上で潔癖でなければならない。
それ以前に、キチガイ高橋をまともに相手している方が頭がおかしいｗ
富士猫が正宗教義を知識人ぶって学を論じる以前から
高橋が多重ＨＮ、匿名なりすましなどでスレ乱立、スレ荒らしをしていたのだから

>>215
富士宮の八幡神社には御本尊と並んで、何故か金毘羅大権現が祀られています。
嘘だと思ったら見に行けば。

御法主上人猊下の御指南或いは日蓮正宗宗務院の通達でも示して貰わないと、貴方のカキコ信憑性ないね。

>>217
そう言うあなた逹の過激な言動には富士猫さんならずとも、大石寺檀家や妙蓮寺檀家から見れば辟易なんです。

あなたは自分の書き込んだ文章見て恥ずかしくはありませんか？

同じ日蓮正宗の在家でも立場や経緯によって考え方はまちまちですよ。

自分の意に沿わないからといって古くからの檀家である富士音楽猫氏を誹謗することは、同門誹謗になりますよ。

これだから新参さんはこまるんだ。

>>220
後先のお考えのないのは貴方も大差はありませんわね。

貴方が富士音楽猫様の誹謗中傷をしたり樋田某のことを書き込めば、誰がいったい得をするでしょうか？

よくお考え遊ばせ。

世間の物笑いの種になり挙げ句の果ては創価学会を利することになりますわね。
他の方が創価の臭いがするとか申されていた方がいましたが、もしかして貴方は学会の工作員ではないでしょうね。

いきなり当スレに乱入する手口といい、下卑た物言いといい創価学会青年部と瓜二つでござんす。

>>222
都合の悪いことはすべて誹謗と短絡的に使って罵るあたり破門団体の排他的な馬鹿幹部と変わらない
煽り言葉で不快な文章なのは認めるが、正しい経緯と事実しか書いていない。
煽り言葉を指して誹謗するのではなく、中身について答えなさいよ

>>224
お前らはウザイんだよ。

出て行ってくれ！

>>223
＞いきなり当スレに乱入する手口といい、下卑た物言いといい創価学会青年部と瓜二つでござんす

それ以前に、キチガイ高橋をまともに相手している方が頭がおかしいｗ
富士猫が正宗教義を知識人ぶって学を論じる以前から
高橋が多重ＨＮ、匿名なりすましなどでスレ乱立、スレ荒らしをしていたのだから

上のコメ読めば、新参の荒らしじゃないでしょｗ何処に目つけてるの？？開目してる？？ｗ

＞貴方が富士音楽猫様の誹謗中傷をしたり樋田某のことを書き込めば、誰がいったい得をするでしょうか？

法論とは、学を競うのではなく信心の根本たる本仏の勝劣を論ずるところであり
論ずる上で潔癖でなければならない。

これが答えであり、私が書き込まなくても樋田一派については自らネット動画で墓穴を掘っているから周知のことだと思う。

>>224
よそでやってくれや。

どう見たって身内の揉め事を宣伝してるとしか思えねえよ。

頼むから。他のところで樋田とかいうのとやりあったら。

俺達 興味ねえわ。

>>223
＞世間の物笑いの種になり


いつも思うが
世間って、他宗や無宗教ばっかりじゃない？

大体が、創価をも含めた正宗系は、「世間の無知が、世間の無理解が」など言うが
都合によっては、何を勝手？に、世間を味方？にしてるのだろう？

>>224
日本語の記述が正確ではありません。
これでは相手に誤解されても仕方がありません。

厳しいことを言うようですが、高橋さん並です。

一から国語を学び直してください。

そのうちに、みっともないことをして宗門の体面を傷つける連中は遠からず日蓮正宗には居られなくなるでしょう。

同じ仲間じゃないの？？仲良くしなよ

正宗系って広宣流布が目標の団体じゃないの？？
国内で罵り合って日本国民が馬鹿法主1人になるまで争うのが広宣流布なの？？

>>221
金毘羅大権現って、何かご神体（鏡など）を、祀られてるのですか？
ご神木という「木の破片」を祀られたのですか？

宗務院の見解は、参拝禁止、捨て置けでしょうか？

それと、そんなの礼拝対象でなく、単なるオブジェに過ぎないのではないでしょうか？
拝むのは「歴代法主の御本尊」であって、ご神木だか木の欠片など、拝んでいない、礼拝していない、
信じていない、と思いますが？

>>233
日蓮正宗マニアからすれば 謗法と同座す可からず なんでしょうね。

本尊と金毘羅大権現の御神体が同席するのは変ですよね。
そこは八幡神社な訳だし

>>233
与同罪は謗法罪の中でも重罪です。

>>222
都合の悪いことはすべて誹謗と短絡的に使って罵るあたり破門団体の排他的な馬鹿幹部と変わらない
煽り言葉で不快な文章なのは認めるが、正しい経緯と事実しか書いていない。
煽り言葉を指して誹謗するのではなく、中身について答えなさいよ

>>226
その思考回路は元学会員そのもの、これじゃ古くからの檀家さん逹は辟易するわ。

猫も跨いで通るってか。

>>233
大石寺内事部または日蓮正宗宗務院にお尋ねください。

ついに日蓮正宗法華講が醜い仲間割れをしました。
末法の世の中に日蓮大聖人の仏法を弘め民衆を救済するのは我々、創価学会のみです。

日蓮正宗は６６世日達上人で打ち止めです。

日蓮大聖人の仏法の血脈は創価学会総体に流れているのです。

日顕 日如は似非法主。

憐れな日蓮正宗法華講は空中分解する前に解散しなさい。

>>236
新参の分際で『中身について答えなさいよ』はない。
これじゃ猫さんじゃないけど、高橋のほうが礼儀を弁えてるな。

礼楽先に馳せて真道後に啓く だな。

日蓮正宗が殺伐として揉め事だらけの宗教だということだけは充分に理解できました。

ありがとうございました。

阿部日顕は、何時、日達上人から御相承を受けたのですか？

その詳しい年月日と時刻を教えてください。

>>236
とにかく騒動を起こすのは善くない。
礼儀も弁えない君達の態度を御前さんだって許すわけがない。

物笑いの種だから止めなさい。

黒雲〜低く〜日を遮ぐ

不治の病に〜七百年

たまに立証暗黒の〜

キモイ不明をぶら下げて
翳り迷える伏魔殿〜

日蓮消宗〜嘆け いざ！

>>223
＞いきなり当スレに乱入する手口といい、下卑た物言いといい創価学会青年部と瓜二つでござんす

それ以前に、キチガイ高橋をまともに相手している方が頭がおかしいｗ
富士猫が正宗教義を知識人ぶって学を論じる以前から
高橋が多重ＨＮ、匿名なりすましなどでスレ乱立、スレ荒らしをしていたのだから

上のコメ読めば、新参の荒らしじゃないでしょｗ何処に目つけてるの？？開目してる？？ｗ

＞貴方が富士音楽猫様の誹謗中傷をしたり樋田某のことを書き込めば、誰がいったい得をするでしょうか？

法論とは、学を競うのではなく信心の根本たる本仏の勝劣を論ずるところであり
論ずる上で潔癖でなければならない。

これが答えであり、私が書き込まなくても樋田一派については自らネット動画で墓穴を掘っているから周知のことだと思う。

>>245←この基地外！

まだ居たのか！ひつこいんだよ ウザイんだよ。

自分の価値観を他人に押し売りすんな！

消えろ

消えてもよいぞ

早くきえろ！

>>245

下の問いに答えなさいよ

>>242

>>245
日蓮正宗僧侶の高橋粛道の連絡先教えて。

>>245

大石寺の四代目は日道じゃなくて日郷だって別スレで見たけど本当にそうなの？
だいたい日道は日目の弟子じゃなくて日興の弟子で重須の坊に住んでたって聞いたけど本当にそうなの？。

そもそも日道と日郷の争いなんて両者の間には無かった話をでっち上げたって本当？。

内付は日道と日顕の二人だけって本当の話？

的確に答えなさいよ。

>>245

なぜ。日蓮正宗の坊さんは変態が多いのですか？

回答してください。