⛩ 神道・仏教

>>444
ｅｃｏがやろ。。

私は絶対悪くない

>>449
いえいえ。ｅｃｏさんの書き込みは知ったかぶりと嘘満載やおまへんか。

所詮は創価の腐れ会員や

精々 おかずにしまへんか

>>452
私は嘘をつかないと言う程の大嘘つきはない。

絶対悪くない なんてほざく奴こそ大悪人さ

いつも百歩譲ってきたけど、この件は譲れない

>>437
＞それは初耳です　日道上人が架空の人物だった証拠でも見つかったんですか



わ・・笑うた！　（笑）

ｅｃｏさんは、どうして論理が、その様な？方に、行くのかな？（笑）


要するに、大石寺の従来の主張と違い、史実は、日目→日道ではなく、日目→日郷が史実だと
>>339さんが、主張されていますが・・・あとは>>339さんに詳しくお尋ね下さい。

どうお考えか教えて頂きたい

>>456
やっぱ ｅｃｏはんは日本語に不自由なのか勘違いが激しい ｵｯﾁｮｺﾁｮｲやな〜
出鱈目ホラ吹きで富士の化け猫に跨がれて、挙げ句の果ては日蓮正宗信徒に嘘つき呼ばわりか。

ここを甘く見くびった罰だ。

>>455
何を譲れまへんねんや。
言うてみなはれ。

>>457
たしか別スレの大石寺教義と板本尊真偽論なんとか言うのに詳しい解説が出ていたと思うよ。
富士猫さんたちは絶対に認めないやろな。

何がしたい？

>>459一時的な伝言

>>460この件は私は絶対悪くない、ことはなく、何故そういうことを言うか、対処しようにも八方塞がり、普段なら何としても、やり抜く、が出来ないということ

人のために、が出来ない状況がどんなにつらいかわかっていない

>>464私を批判する人を責めるつもりはなく、でも教えたかったのだと思う

>>461
セックスしたい。

そうですか

>>465
セックスして辛さを忘れさせるのだ。
あの空海みたいに。

欲は出したらいけないと云われています

まあ〜なんとはしたない

返す言葉も御座いませんわ。

>>465
てことは貴方はｅｃｏさんかいな？
わかるような気がするが猫さんも心配しとったから、取り敢えず自殺だけはしたらあかんで。

色々、やらないといけないのでしょうね

>>458
でも、個人的には、高橋さんよりも、ecoさんの方が気に入った！　凄く面白く、楽しい！

>>468性欲は子孫繁栄のため

全部持っていくんだね

私が反対しても、知ったことではない

それも意見として出そうと思っています。

>>473
正直、高橋さんは、投稿文自体が、暗い。
ｅｃｏさんの場合は、高橋さんと同じく？投稿文に意味不明？部分がチラホラだが
投稿文がぶっ飛んで？いて、明るい？から何となく好き？だ。

そんな、ｅｃｏさんには、某相承書？に曰く

「冨士山に、冨士山レーダーの戒壇？を、建立せられるべきなり」ｗ

どうしてもっと抑えなかった？

それ、仕事じゃないのですか？

本当の神様は人間界で修行しないのですか

あちこち大変ですね…私も１から修行します

>>451
エコエコアザラク エコエコザメラク エコエコケルノノス エコエコアラディーア

でも私が悪いとは思っていないから

私の人生、こんなことくらいで

命を心を大事にしない人が多すぎる、悲しいこと、

何があっても真面目に生きてください

>>448はeco◆Smw69です・・で>>488の続き


69名無しさん＠お腹いっぱい。2017/06/10(土) 08:47:52.15ID:QVERBU4b
>> 68
日蓮さんが佐渡送りにされる罪は、
種々御書では、評定所に呼ばれてお奉行様に、

「おまえ、寺に放火して坊主の首を切れと吹聴してんの？」

と訴人があったと告げられ、さらに種々御書のつづきには、
相模の庄屋に預けられてる二週間ほどの間にも
毎日のように放火と殺人が起こってると
鎌倉の治安の悪さが書かれてるから、

種々御書どおりなら「テロ扇動罪」の疑いよ、

日蓮一門は、地下鉄サリン事件直後のオウム真理教と
似たような立場に立たされてるわけで、
佐渡送りは、宗教弾圧などでは全くないですよ・・。

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もっとも　幕府がテロリストと見ていたんじゃないか？・・という根拠は
今から４年前くらいの頃に「日蓮ってver」のスレッドで
「日蓮用いるとも悪しき敬やまば・・」解釈を巡って出てきた話だったわけで
そのID:QVERBU4bがご丁寧に解説していたら　創価の信者が感情的になって火病を起こしてしまい
それが返って　テロリスト確定へと導いてしまった結果でもあるわけで・・・

そういえばここの掲示板でも　ウチを除き　創価脳の単細胞な輩がいましたね

>>446 　
ああ　そうですか　その話は伝聞程度のものですから
知ったかぶりとか言われてもねぇ・・・　所詮 素人なんですから その程度の解釈しかないですよ
なんか　イメージばかりが先行して　勘違いをなされているのではないでしょうか　

ところで　要法寺からの派遣とか主張しているけれど　要法寺と大石寺　仲がよかったっけ？
今でも仲が悪いのに、そこからの派遣じゃ　
教義解釈も含めてグダグダになってしまうのは目に見えてますよ

つか・・・　そんなことを堂々と書いて大丈夫なの？

>>449
勝手に話題にされて　ウチが出没するところを狙って
ウチの掲示板に来てください　と　しつこく荒らして喧嘩を売っておきながら
その言い草はねぇーだろうよ！　

>>456
>>339の内容を考慮しても 既に>>437で回答済
日道上人が架空の人物でないことだけは確認しましたし
別に驚くことでもありません。

>>458
嘘つき呼ばわりをしていたのは　匿名さんじゃないのか？
（自称）日蓮正宗信徒さんは未熟だというニュアンスで書いていたようにも思えますが
早とちりもいいところ　

>>471
>>465の書き込みは私じゃないですよ　別人でしょ
そういえば「なりすまし防止」のために　トリップが使えたんだっけ

ｅｃｏさん、お早うございます。

お早い投稿、ありがとうございます。

個人的には、ｅｃｏさんと知り合えて、本当に良かったと思っています。

論争なので、感情的になると、思いますが、今後も投稿を振るってお願いします。

あの高橋さんが、投稿されている時と違って、毎日が、明るく、楽しくなりました。

>>448
それが、そうはいかないのですよ。

日蓮正宗系では、あの龍の口の法難にて、「光物」が江の島の方角から現れ、日蓮の首を斬れ無かったのが、「上行菩薩の姿を脱ぎ捨て、末法の御本仏として発迹顕本 された」というのが、主張ですから。
光物も出ず、なら発迹顕本にもならず、末法の御本仏として姿も見せなかった事になりますから。
しかも、それを日蓮と殉死覚悟の四条金吾が側にいて見ていますし。

>>490
＞ところで　要法寺からの派遣とか主張しているけれど　要法寺と大石寺　仲がよかったっけ？


要法寺の日辰辺りで、大石寺日院に交流を断られ、険悪になった様ですが、元々がお互い「日目関係の兄弟寺院」として友好があった様ですね。　したがって、大石寺日主が、疲弊して人材不足で
時の要法寺法主に、法主候補を依頼したようです。それが、「妙見さんを拝んだ？」伝説？のある
要法寺出身の日昌の様です。詳しくは、>>339さんが、詳しい様ですので、そちらにお尋ねされたら
如何でしょうか？

創価学会のアホどもと日蓮正宗バカどもの争いで合ってますか？

もう少し配慮してほしいね、

何にしても。人間界で生活するにあたって。…いいけど、もう。

>>494
プラス、元創価と元正宗もね。　（番外、曹洞宗僧）

>>488

ｅｃｏさん、>>492アンカーをミスしました。すみませんでした。


>>448　×
>>488　○

>>492
そうだ！　四条金吾が見ていた！

何事も慎ましく、穏やかに生活することが１番良い。