⛩️ 神道・仏教

>>549
そう言えば、Ｔ田門下生氏、Ｓム氏もいつの間に消えたな？

あーげあーげ

Ｓ坊２●名氏コメ

＞★その説明で充分と思うっシ。
「弘安二年の板曼荼羅」＝弘安二年十月十二日御図顕の本門戒壇の大御本尊は
大聖人のお悟りであり、大聖人御自身。

その「ご本仏」大聖人御自身を
「火にくべてしまえば燃えてしまうさ」と偉い御僧侶が昔、言われたそうですが？

大体が弘安二年の板曼荼羅の腰書きに「本門戒壇」と書かれているので本門戒壇の大御本尊と言ってるが、実は「本門戒壇之本尊也」でなく「本門戒壇之願主弥四郎国重」であり、本門戒壇造立願主祈願本尊ではないか？　しかもこの文は「他筆」の疑惑濃紺だと言う。
もし腰書きが後世の他筆ならば、弘安二年の文も本門戒壇之願主弥四郎国重の文も無関係になり、弘安２年作らしくない？他種曼荼羅の組み合わせが雑然と書かれてる単なる「本堂安置用板本尊」に過ぎなくなる。

あらあら

思うんですけど、もう少しN精さんを研究すると面白いかも。
前々から御影堂に本尊安置したっていう所に引っかかってるんですが
仏像擁立とか、あそこがキーポイントなんでは？

江戸期におおきな何かあったと思うんですが・・？

e●o氏のコメント

＞三大秘法抄で確認したかった事があったので　保留にしていました
あの一節には　確か　面授口決のことが書かれていたような・・・

塔中相承をまともに信じているんですね。
あれは天台宗のちょっとした坊さんなら、誰でも体験している事柄。
座禅組んで脳内でイメージするだけで、釈迦と問答するっていう怪しい伝法方法。

ただし成果を師匠に報告して印可を貰わないと体験が悟りにならない。
そこがN蓮さんの保証のない自己申告な所。

禅宗の野狐禅と同じね。

>>556
三大秘法抄って何処かの研究所でコンピューター解析したら真書だったと結論付けたり
身延に日向写本があった、などあるが、真書なのですか？

やたらと某宗教を目の敵にしてるけど、自分の思い通りにならなくて辞めていった人かな？

S坊２にまた変なのが湧いてきてるね。

＞こいつは学会員だな。
間違いない！

って、ソレおもいっきりG会員の芸人さんのギャグなんだけど。。。。
いい話になると必ず、出てくるね。

>>557

本圀寺第104世貫首伊藤瑞叡さんの解析ね、あの人って犀角独歩が入れ込んでて
講義とかにも出てたようね、まぁお寺の人だから護教的なの分かるよね。

この寺にも日朗が自ら刻み、日蓮が開眼したと伝える「生御影祖像」が安置されている。

身延の方は伝だったはず、鑑定には出してない。
三大秘法抄は国柱会の山川智応さんも真書の立場。

G虎でハゲ談義のあと、またO浦氏がコメ欄ジャックしての功徳コメント。
ほとんど、あの人の宣伝板に成り果ててるね。そこに

＞大地はささばはづるるとも（略）法華経の行者の祈りのかなはぬ事はあるべからず

て誇らしげに上げてるけど、大石寺系教団の掲示板みたら
泣くよ・・・

なーい

シーンシーンシーン

↑変身忍者「荒らし」か？

次の移動先

顕正会⑥＋Ｐ嬢＆大石寺系の痛い人たちと富士教学雑談

>>565
ありがとうございます。

Ｐ嬢がブログ更新　

しかし、単なる業者の送信したスパムメールに何をマジになってるのだか？

＞そんなに一人が寂しいなら、顯○会に入信しろや！
信心してその性格直せっつーの！
これからコイツのアカウントにアクセスして、いじめてやろうかな。


要するに、顯○会への「イメージダウン」な宣伝と、Ｐ嬢がイジメ肯定者だとわかった記事だわなｗ

>>565
新スレ、ありがとうございます。頑張って面白いの、コメします。

>>564
座布団三百万枚、これくらいの切り返しでこの手には、対応しないといけませんな。

＞皆さんはlineやってますか？
もしやっている方いらしたら、たまにスパムメールみたいな書き込み来たことありますが、？

無料なんだから、多少のスパムは仕方ないよね。
友達のアドレス抜かれたり、盗聴とか話題は尽きないよね。
文句言うなら、有料でやりな、ってことだね。

BBAだから要求バー高すぎ。

G虎のコメ欄は、ほぼO浦氏の今日の一言御託宣と宣伝媒体。
他に誰も書き込まなくなった・・。
G虎さんも、早い目に排除しておけば、ああいうことにならなかったのに。
もはや消滅一途のブログですね。

S坊２の異◯同心・・・誰の成り代わりなんだろう？
それにしても、あの断定口調。

＞法華講員が見たら、こいつらが法華講員でないのは、一目瞭然。

お前が一番怪しいんだけど、T明さんが書き込むと
別の話題に持って行こうとするね。
e●o氏も親。大石寺派であることは、発言から分かるね。

>>571
T明氏の柴○の板本尊の論は痛かったみたいですね。
まさに、Ｓ宗が自宗の板本尊援護に使う論が、何と柴○でも使えちゃう論ですからね。
すぐに？違う討論にしてスルー状態？でしたからね。

>>567
＞そんなに一人が寂しいなら、顯○会に入信しろや！


幾ら寂しくても何が悲しくて？顯○会に入信しなければならないのかわからないわなｗ

S坊２の異◯同心コメ

＞猊下様は代替わりすれど、本門戒壇の大御本尊様への絶対的信仰は変えない日蓮正宗信徒。

Ｓ宗だけではないが、墓檀家さん達はどうなる？
どこの宗派も墓檀家さんはそこに先祖代々の墓があるからお参り、檀家になってるのであって
そこの寺院に信心している人は少ない、特に若い人は無信仰が多いから、名前だけ檀家、信者さんが多いのではないでしょうか？

>>574
多分、墓檀家さん達からみたら、○○御法主上人猊下も、先祖代々のお墓のある寺院の一番偉いお坊さん、御住職、程度ではないでしょうか？

昔は末寺の住職も御前と呼ばれてました、寅さんでも言ってるでしょう。
でもG会が入ってきてから、そういう特別な名称はお山の貫首だけに
収斂されてしまいました。

いまでも古い塔中の信徒さんは貫首といっても特別な存在と
思ってません、ただの器ですから、それが役に立たないと下ろすんです。
こいつは信心がないと、判断します。

日デンさんが人気あったのは、特別な何かを持ってたからです。
雨は降らすし、祈念も通る、だから四回も登らされたんですね。

>>572

あれは良かった、みなスルーで、突然降って湧いた蒸し返しをする異◯同心。
よほどイタかったんでしょう。

>>574
異◯同心も硬法華みたいね、ここをチェックしてると思いますよ。
話がリンクしてる時がある。

いまのところの推測（あくまで仮ね）

異◯同心→B氏もしくは◯条氏
Ｔ田門下生→Pリ銀
●？氏→Shamon
法●講員→本修寺◯信徒氏

ではないかと・・・みなさんの情報よろしく。

日影上人の御霊を称え供養をし続けなさい

日俊上人を供養しなさい

KS会関係で、マルチポストが湧いてるね。

『ゲームセンター あらし』か・・？

S坊２は完全にスレチなのに、H講員が跋扈してるね。
ああいうことすると、H講のイメージ悪くなるのに、敢えてやってんのかしら。
全員G会員だったりして・・。

>>578
異◯同心→B氏もしくは◯条氏
Ｔ田門下生→Pリ銀
●？氏→Shamon
法●講員→本修寺◯信徒氏


Ｓ房２のコメで
Ｔ田門下生→慈本寺信徒と判明。


異◯同心→B氏もしくは◯条氏＋Ｍ講Ｗ氏
あの粘着ぶりからいって間違いない！（笑）

Ｐケ講氏のＨＮばかり注目してるが、○？氏のオ○ニー発言には法華講全員がスルーだね。
このままでは、法華講員は一般常識もない集団だと言ってるのと同じだと思う。

浅井に決まってる
あさいしょうえい

S坊２はかなりのカオスに再突入。
H講の強力助っ人だと思ってたe●o氏は、実は風見鶏で日蓮はレイプ犯で伊豆流罪！て発言してた。
ちょっとどんな読み方したらそうなるのか？よく分からんが、どっちでも気分次第で加勢するタイプらしい。

さてそうなると、e●o氏の論にベタ褒めのＴ田門下生、法●講員の立場、顔面総崩れ。
昨日の味方は今日の敵、まったくあそこの掲示板は・・・。

>>585

これね、「千日尼御前御返事」
日本の一切の女人等は我が心のをろか（愚か）なるをば知らずして我をたすくる（助くる）日蓮を・かたきと・をもひて大怨敵たる 念仏者・禅・律・真言師等を善知識とあやま（誤）てり、たすけんとする日蓮かへりて（返りて）大怨敵と・をもわるる（思わるる）ゆへに女人こぞりて国主に讒言して伊豆の国へながせし上・又佐渡の国へながされぬ。

これって、女人が救われる唯一の法である念仏を否定したので、女性たちが
怒り心頭だと思いますよ、なんでレイプに結びつくの？

>>585

オ●ニー発言を黙認してる時点で、Ｔ田門下生さんもEND

問題視した法華講員２名以外、ダメ法華講員確定だね。

日道上人を称え供養しなさい

あの昨日の怒涛の連続投稿見て、ゾッとしました。
よほどマズイと思ったんでしょうね、ヒステリックな自己弁護レスの連続に
ビョーキっぽいモノ感じましたよ。

やはり相手するヒトじゃないですね、あの人も何らかで日蓮信仰に
関係して、その余残にいまだに苦しんでいるんでしょう。

誰とは言わないが、アラシの金曜日ですね・・・。

確かに、異常ですな。仕事してないのがバレバレ。ニートかナマポ？

e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)14時33分27秒
e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)14時33分27秒
e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)14時58分45秒
e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)15時34分36秒
e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)15時43分2秒
e●o 投稿日：2015年 8月28日(金)16時58分12秒

パソに張り付いて、ご苦労なこった。

>>583
マジレスすると、オ●ニー発言の「オ●ニー」とは、旧約聖書に出てくるユダヤ人「オナン」の事で
旦那が亡くなり、未亡人になった兄弟の嫁の子作り役を神より命じられたオナン氏の神への反逆行為から「オ●ニー」と言われたらしい。

>>592
そんなこと、S坊に書き込まないでね、どーせあの人達は
あーでもないと、自分たちは間違ってないこと、
何人かで連携して、キモく連投するだけだから。
それって時間の無駄ね。

まじめに話す人なんてあそこに書き込まないよ。

大◯天さん、ご帰還。長らく放置の掲示板のコメを削除。
コメントのウソN蓮にひとこと申しただけで、くだんの掲示板にはいかない模様。
やはり内弁慶で大物。

Ｔ田門下生さんも必死になってる。ｗ

Ｔ田門下と名乗るのだから師匠はＴ田城聖さんだよね。
正宗に鞍替えしても元学会の部分は変われないのだろうね。
憐れな老人だな。

>>594
鼻笑い、ったく、よろしいかｗ

S坊２に、ひさびさにSム氏登場。T田門下生氏に

＞法華講役員や宗門の方とのご相談、まだなのでしょうか。

掲示板に書込むするような輩が、H講役員に掲示板の返答なんて貰えるわけがない。
ましてや宗門の坊さんになんて百万光年早いって言われるよ。

T田門下生氏もなし崩しにシカトしたつもりなのに、蒸し返しされているね。

G虎にO沢氏が例の日蓮宗の呪殺軍団の批判コメ。
お祖師さんの首切りには、延々引っ張ってはぐらかしたのに
他宗の場合は、即効コメント出しているね。

＞「呪殺祈祷僧団」の感覚と通じるものがありますね？

それはお前んところのN蓮のことだろ、B観者ｖ氏からは逃げたのに
相手が変わると積極コメント・・・。

>>598

創価も法華も卑劣者の集まりだからね。
一部まともな人もいるが異端扱いだし、日蓮系は変な人が多いよ。

あ〜ちみは、しょうがいしゃでしたか
それは、ごめんちゃいｗ