⛩ 神道・仏教

>>800
失礼しました。

小林麻央さんの間違いです。小林真央さんではありません。

>>798
十法界の衆生は一つ残さず悉く日蓮大聖人です。

>>801
そうだったんだ
簡単に成り済ませるのが爆サイの欠点やな

>>799
＞『法華経』は大乗仏教信徒達の共通の深層心理、ユングの言葉を借用すれば集合無意識が生み出した経典です。


違います。　法華経は釈尊一代の出世の本懐の経典です。　仏様が法華経を説いたのです。
何が、集合無意識が生み出した経典ですか。
そんな事言ったら、猫さんらに怒られますよ。

>>802
何億年前の恐竜も、日蓮の衆生ですか？
恐竜は、法華経を信仰せずに、邪宗を信じたから仏罰で滅んだのですか？

>>805
生命は永遠ですから恐竜も人間世界に生まれ変わって日蓮大聖人の教えに巡り合っているかも知れません。

日蓮と呼び捨てをすると地獄の業になりますよ

>>805
恐竜に生まれたのも過去世の業です。

貴方も来世は人間の保障はありません。

日蓮正宗に入信すれば如何なる場合も地獄・餓鬼・畜生の三悪趣には堕落しません。

↑以上、カルト信者のテンプレートでした・・・

>>808
貴方は無間地獄に堕落しますよ。

無間地獄ツアー開催

日蓮は地獄には落ちなかったの？

>>762

しかし、私が貴方の質問に必ずしも回答しなければならない義理はないわけです。

いろんな事を言って〜を云々する方の面倒を全てみなければならないと云う義務は当方にはありません。

あしからず


　高橋くんより（笑）

>>800
大石寺教義と板本尊真偽論の考察スレに、富士猫さんの名前で、小林麻央さんや成田屋市川家を誹謗ケチする投稿がいくつも載っていましたが、これは富士猫さんの成り済ましなのですか？

浅田真央さんの塔婆供養の件も、富士猫さんの成り済ましなのですか？

これは大変ですね。　成り済ましだろうと、酷い浅田真央さんの小林麻央さんや成田屋市川家への誹謗ですから。　
富士猫さんも勝手に名前を使われた被害者ですから。


サイバー警察や爆サイの運営、浅田真央さんや成田屋市川家サイドに通報します。

>>813
爆サイ自体が簡単に複数重複投稿できるので質問者と解答者の自作自演も有り得ます。
そんな環境がいやなら止めるしかありません。

かりに小林麻央さんに対しての日蓮正宗信徒の評価がかくのごときものであったとしても、それも一つの意見表明ですから取り締まりの対称にはなり得ません。
そんなもんですわ。

>>812
それは富士猫さんの投稿文じゃないか。

お前高橋か。

>>814
実は、某ブログに、小林麻央さんのお亡くなりを、地獄に落ちた、地獄で苦しんでるなどの
余りにひどいコメントを書いた不謹慎な奴がいたので、ブログの運営に連絡と、小林麻央さんの事務所に連絡しました。
そして、現在、その不謹慎コメントは、ブログ記事事削除され、消されています。

不謹慎な記事なら、削除くらいはされますよ。

高橋さんも一回、投稿した「宿坊２の掲示板」から、面白い？投稿を発見。


釈迦は、天照大神がインドにて釈迦として現れたのです。
大日如来、阿弥陀如来ではありません。
その後、末法になって天照大神が日蓮聖人として現れたのですよ。

それと、松野殿御書は、偽書です。念の為に。


これって、本当？

例え日蓮が主張していても
邪宗が地獄の相だ、堕地獄の相など、あんまり言わない方がいいよ。
知人などの葬儀に「どうせうちは邪宗ですから、地獄の相ですから、お宅は来なくて結構です！」
と追い返されるよ。

それと日蓮が「黒きは地獄の相」も日蓮は「黒人」を想定したなかったのじゃ？
それは信長が、弥助なる黒人の体を洗わせて「本当に体が黒いのだ！」と
知った事でもわかる。

>>817
この文章は僕も見ましたが、意味が解りません。

恐らく本地垂迹説に基づく記述かと思うんですけど。
高橋さんは文章の記述を勉強しないといけないのではないでしょうか。

それと目的の為なら手段を選ばずで成り済ましもお手のものと言う噂もあります。
そう言えば目的の為なら手段を選ばず という思想はこんな暴言にも表れています。

高橋さんの暴言

燃やしてしまえ！

彼に言わせると御自分の主張実現のためには貴重な文化財も破壊するべきだそうです。

証拠

>>18

ここは日蓮正宗の信者のたまり場か？　何で日蓮正宗寄りの意見が多いのだ？


運営の規定では爆サイでの、宗教の布教や宣伝などは禁止のはずでは？

　　日蓮正宗に入信すれば　　日蓮正宗信徒におなりなさい


みんな気を付けましょう。

それと高橋さんの言動も布教じみてるよ。

>>809
脅しですか？コワw
やはりカルト信者は表現の自由と犯罪行為の区別が出来ない無能なんだねw

>>819
違いますよ。

あの、釈迦は天照大神がインドでの宿坊２の投稿文は
「確かに」というＨＮの投稿者で、高橋さんの投稿ではないです。

ただ、あの宿坊２って、自演じゃないか？　とのネットのうわさがありますので
何とも言えませんね。

>>817
日蓮大聖人の御書の中で松野殿宛の御消息文は現在に於て確認されているものだけでも１０編あります。
その中で真蹟は建治四年の京都本能寺所蔵のものと弘安年中の京都本国寺の２編のみで、緑内遺文は１編のみであとは緑内には無く緑外と、その何れにも未集録のものが１編あります。
真蹟と時代書写のある御書や曾存の御書は真選であり、それ以外は緑内→緑外の順に真偽判定の基準としますが、京都本国寺の御書は真蹟でありながら緑内・緑外には未集録ですし、京都本能寺の御書も真蹟があるのに緑外分です。
日蓮遺文の真偽判定の概ねは日蓮聖人昭和定本に認められますが、今でも松野殿関連の御消息文の御書には真偽未決の御書があり、余程の専門家でもないかぎり、素人が勝手に偽書云々は厳に慎むべきでしょう。

高橋さんは増上慢だな。

>>820
このスレの表題を見ればわかるでしょう。
嫌なら他所に行きなはれ

>>820
溜まり場にしてどこが悪い！
宗教には主張はつきもの

そもそも宗教と言う言葉の意味がそうなのです。

仏は過去七仏

釈迦如来 阿閃如来 大日如来 阿弥陀如来 薬師如来 多宝如来 宝生如来


次の仏様は

弥勒仏。

>>823
だから、投稿者は「確かに」という人物で、高橋さんじゃないって。　高橋さんは冤罪だよ。


松野殿御書は、あの堀日亨氏も「この書、まったく偽書なり」と言っていますし、内容も
日法門流が偽作したとしか思えない内容ですがね？



「然るに彼の泉阿闍梨行功をはげまし日蓮が形をあらわさんが為に、七面の明神に祈念せし故か、又天道道の至りか浮木出来せり。此の木を以て、一躰ならず三尊まで造る」
「末代において、法華衆たらん者は、日法一人を信仰せば、日蓮を信仰するに成るべきなり」
「一切衆生の中には日法一人第一の導師なり」（日蓮『松野殿御書』）

日因、「有師物語聴聞抄佳跡上」に全文引用。
「この書、まったく偽書なり。因師少縁をもって、引用すれども、信用するなかれ」（堀日亨）

>>827
私も其れくらいの事は存じ上げています。
一口に『松野殿御書』と言っても１０編あまりあるから正確に文献を示して言うべきなんですよ。
それは私が先に述べた通りです。
掘上人の件の御指南は全くその通りです。

この件については高橋幸弘殿は無実でしょう。

>>825
正宗信者の溜まり場かい？

>>828
松野殿御返事と、松野殿御書との勘違いだろうね。

「我れ衆を領せずば必ず六根清浄の位（１０段目）に至らん。
されど、利他の為に己を損して只、五品弟子位（９段目）あるのみ」
（天台大師・遺言）

達磨大師３０段

龍樹菩薩５１段

天台大師９段

法華経って悟れないのね

日蓮聖人は５段くらい？

>>831
貴方は軽い気持ちで言ってても、日蓮大聖人を貶めることは地獄の因業となる。
警告する。

>>832
セクト風情に言われても
全て 無視しますから☺

日蓮宗では間違いなく
闘争は起こるが
平和はやって来ないよね。

>>827
その偽書の「松野殿御書」を引用して「日法が七面大明神に祈り、観応の為は板が浮き出て」と
文献を書いたのが、大石寺の日精。

>>806
恐竜は、法華経を信仰せずに、邪宗を信じたから仏罰で滅んだのですか？


と聞いてるのに、

「生命は永遠ですから恐竜も人間世界に生まれ変わって」と
返答にもならない生命論を言われてもな・・・


それならまだ「恐竜と言えども、法華経を信仰せずに、邪宗を信じたからこそ仏罰で滅んだのです」
と言われた方が、納得？出来ずとも、筋が通る？のでは？

>>807
＞恐竜に生まれたのも過去世の業です。


人類が何億年前の恐竜より存在したのか？　何億年前の人骨の化石が見つかったのか？
国立科学博物館にでも問い合わせてみろよ。

>>833
汝は間違是く命終の後、阿鼻叫喚の激苦を味わいしこと決定せり。

その時に吾が過ちを怨み千度万度悔ゆれども後悔先に立たず。

天台大師は像法時代の正師にして、脱益の教主釈尊なり。

法華経の教主釈尊の分身仏たる薬師如来の垂迹・薬王菩薩の再誕なり。

大師が円教の六即を定めたまいしは即の一字を以て結句、妙覚の位に登るを示さんが為なり。

像法の法華経とは円頓止観これなり。

すなわち観行即妙覚なり。
汝、愚痴なる者、摩訶止観を千回読むべし。

汝、浅はかにも天台大師謙遜の言葉を以て大師を下したるは大罪なり。

天台大師曰く

苦、長劫に流る

然るに末法の主師親三徳具備の教主釈尊たる日蓮大聖人を下したるは千度万度、阿鼻地獄の激苦を受けしも消し難き大罪なり。

名字即妙覚なるが故なり。
汝が如き爾前権教に執着せし愚痴の者、逸速く懺悔なくんば自らが阿鼻地獄に堕するのみならず六親眷属、上七代の先祖代々、下七代の世世の子孫までも不信ならば阿鼻の累苦を招くこと大地を的に弓射るが如し。

あな恐るべし、あな恐るべし。

穴賢 穴賢

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

>>837
そう言うとね。
創価の人達は、地球はほんの塵に過ぎず、人類のような知的生命体は大宇宙に無数に存在すると言いますよ。

つまり、余所の星に居た人類に相当する生命体が乱暴な業（カルマ）の報いとして太古の地球に狂暴な畜生界の衆生である恐竜として生まれたんだってね。

そんなこと言われた日にゃー、自然史博物館の学芸員だって返答出来ませんよ。

天国とか神様みたいな信仰上のお話なんだから。

>>819
小笠原慈聞氏の神本仏迹論の論でしょうかね？


ところで、その事で、この様な話が。　学会の所謂「狸祭り事件」の後で。


　細井精道（日達）庶務部長の談話

「現在宗門にはかゝる僧侶は絶対に居りません、小笠原は宗門を追放されて居る」


しかし、終戦後すぐに、小笠原慈聞氏が、讃岐本門寺の正宗復帰に努力した功績で
正宗僧籍に復帰されています。　しかも讃岐本門寺などの法要で、細井精道（日達）氏は
小笠原慈聞氏の講演に参加し、ご自分も「末席を汚す」講演をし、その感動を機関紙に
書いています。細井精道（日達）氏は、当然、小笠原慈聞氏が正宗僧籍に復帰された事を
知っていたのですから、　まあ、学会向け？の談話でしょうね。

>>839
＞太古の地球に狂暴な畜生界の衆生である恐竜として


後世の人間に「狂暴な畜生界の衆生」と言われたら、恐竜も浮かばれんな・・・


＞地球はほんの塵に過ぎず、人類のような知的生命体は大宇宙に無数に存在すると言いますよ。


それなら「大宇宙に日蓮以上の御本仏や創造神」が存在する可能性は有る。



どれも証拠もない（大宇宙どころか銀河系すらも良くわかていない）
「感性、想像」の世界だから、科学者や専門家は呆れるだけでしょうね。

>>839
たま出版の韮澤潤一さんが、喜ぶ理論じゃない？　笑
てか、もう創価ではなく、ラエリアンムーブメントみたいな理論・・・笑

>>839
もうね、コズミックフロントの番組や、「と学会」の山本さんに知らせたら？　（笑）

>>838
富士音楽猫様。

おはようございます。

本日も早朝より御出勤前の御投稿を拝見し感激も一入でございます。

私達 日蓮正宗法華講員は常世を照らす妙法の佛の弟子として共々に増上慢の邪宗魔神を打ち払って衆生の楽土建設の為に邁進致しましょう。

南無妙法蓮華経

>>838

そんな事言うから、高橋さんもそうだが
正宗系は、変な目で見られるのだよ。


＞末法の主師親三徳具備の教主釈尊たる日蓮大聖人

三大秘法書で「日蓮は２千数百年前に確かに教主釈尊から相承した」とあるが、
教主釈尊（日蓮？）から日蓮に相承した？　それ自演かな？

日蓮正宗は日本仏教協会にも世界宗教者平和会議のメンバーにも入って無いから
仏教団体とは認められて無いんだよね。

食品で例えるとＪＩＳマークが付いていないんだな

>>846
邪宗教の集団に参加することは謗法与同になるんです。
与同罪は罪が思いのですよ。
日本仏教協会なぞは単なる任意団体・烏合の衆に過ぎません。
日蓮正宗は７００年以上の伝統があり日蓮大聖人以来の数多の重宝・文化財を有する伝統ある仏教宗派です。
ＪＩＳだって？なに言い出すのバカじゃないの？

日蓮正宗が総本山にしている大石寺の淵源は富士門流の派祖である日興にまで遡れますが、日興亡き後には一時は壊滅廃寺同様だった時代もあり

室町時代に南条日有が京都の有力町衆の援助を得て今の土地を購入して再建し、その後、皇室出身の１２代日鎮の代に、京都の五山の禅寺風の塔中形式の寺に体裁を整えたものです。

この頃に他の日興門流（富士門流）の他の本山格の寺院から日蓮や日興所縁の宝物を蒐集して、如何にも派祖日興の正嫡であるかの如く、様々な偽書が捏造された模様です。

あの「本門戒壇板本尊」も室町時代に偽作されたもののようです。

この寺院も戦国時代の末の戦火と江戸初期の大火によって一山丸焼けとなり、実質上は壊滅廃寺となっていましたが

徳川家康公の曾孫であり阿波徳島城主蜂須賀敬台院殿の尽力により、あくまでも蜂須賀家所縁の菩提所として再建を許されたのが今の大石寺であり、元の伽藍配置ではなく、江戸時代の寛永年間に建立された御影堂が最古の建物です。

日蓮正宗の排他的・独善的なカルト教義の完成者は江戸時代享保年間の堅樹院日寛であり、明治期までは江戸幕府の宗教統制（自賛毀他の御法度）によって封印されてきましたが、大石寺を中心とする狂信的な僧俗が分派独立運動を展開して、明治４５年（１９１２年）に日蓮宗の一派である富士門流から分派独立を果たし、他山・他派は全て邪宗教とする新興教団・日蓮正宗が誕生したのです。

１９１２年（明治４５年）に分派独立を果たした新しい教団です。

宗派としては江戸時代末期に誕生した天理教より新しい新興宗教なわけです。

教義は後世の新義だし、大石寺は名前だけだし、本尊は捏造だし、日蓮正宗の公式ホームページは嘘だらけだと思うのです。

>>849
これ何処かで見た文章なんですけど。

確かに大石寺の沿革を端的に纏めていますが他人の文章の丸写しじゃ、情けないよな。

けれね。投稿者としては一番恥ずべきことだわな